查询

神谋魔道

shén móu mó dào

as if urged by gods or demons

“神谋魔道”的成语拼音为：shén móu mó dào，注音：ㄕㄣˊ ㄇㄡˊ ㄇㄛˊ ㄉㄠˋ，词性：作定语、状语；用于书面语，年代：近代成语，出处：《儿女英雄传》第二九回：“这位姑娘好容易才安顿了，他心里又神谋魔道的想起甚么来了？”，基本解释：犹神差鬼使。好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。，例句：《封神演义》中的女娲妃子，出生于一个利用神谋魔道的家族，她继承了家族的本领，利用自己的智谋和魔法，最终登上了王位。

拼音	shén móu mó dào
注音	ㄕㄣˊ ㄇㄡˊ ㄇㄛˊ ㄉㄠˋ
词性	作定语、状语；用于书面语
英文	as if urged by gods or demons
年代	近代成语
解释	犹神差鬼使。好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
出处	《儿女英雄传》第二九回：“这位姑娘好容易才安顿了，他心里又神谋魔道的想起甚么来了？”
例句	《封神演义》中的女娲妃子，出生于一个利用神谋魔道的家族，她继承了家族的本领，利用自己的智谋和魔法，最终登上了王位。

补充纠错

上一个成语：神谟远算

下一个成语：神怒人怨

以"道"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

口碑载道：口碑：比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样；载：充满；道：道路。形容群众到处都在称赞。
鸣锣开道：封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
道合志同：指彼此的志趣理想一致。
世道人心：社会的风气，人们的思想。
道貌凛然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
北道主人：北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
道路以目：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
开锣喝道：古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。
暴虐无道：残暴狠毒，丧尽道义。
卑不足道：指卑微藐小，不值得一谈。
羊肠小道：曲折而极窄的路（多指山路）。
一人得道，鸡犬升天：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
一反其道：一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。
遗风古道：前代留传下来的淳厚古朴的风尚。
家道从容：指家庭生活条件充裕。
生财有道：原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
安贫守道：安于贫穷，恪守信仰。
朝闻道，夕死可矣：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
道尽途穷：道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
道貌俨然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道寡称孤：指自封为王，称霸一方。
道同志合：犹言道合志同。
道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
班荆道旧：指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。
道尽涂穷：指无路可走，陷于绝境。
独行其道：道：信念、主张。独自去实现自己的主张。
进道若蜷：指前进之道反若后退。同“进道若退”。
经邦论道：指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。
天道人事：天道：天理。人事：人力所能做到的事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。
尊师贵道：尊敬师长，尊重其所传之道。
背道而驰：背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
道微德薄：道行和才能都很差。多作谦辞。
得道多助，失道寡助：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
家道中落：家业衰败，境况没有从前富裕。
老罴当道：比喻猛将镇守要塞。
尊师重道：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
倍道而行：加快速度，一天走两天的行程。
道殣相枕：道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道同契合：犹言道合志同。
道远日暮：暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
道长争短：指评论好坏是非。
乐道好古：以守道为乐，喜爱古制。
求道于盲：盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
清宫除道：清、除：洒水扫除；宫：古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。
枉道事人：枉：违背；道：正道；事：侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。
兵行诡道：兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
大逆不道：逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
道傍之筑：比喻无法成功的事。
昏庸无道：糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。
久归道山：早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
谋道作舍：造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。
弃道任术：指统治者不行王道而行霸术。
天道好还：旧指恶有恶报。
文武之道，一张一弛：文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
左道旁门：原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。
作舍道旁：比喻众说纷纭，事情难成。
卑卑不足道：指卑微藐小，不值得一谈。
不足为外人道：不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
道东说西：指乱加谈论。同“道西说东”。
饿殍载道：饿殍：饿死的人；载道：满路都是。形容到处都是饿死的人。
乐道安贫：道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
能说惯道：形容人口才好，很会讲话。
天道宁论：指天道福善惩恶之说难以凭信。
阳关大道：原指古代经过阳关通向西域的大道，后泛指宽阔的长路，也比喻光明的前途。
热肠古道：热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。
道尽涂殚：涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
道头知尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
道不同，不相为谋：比喻志趣不同的人不会在一起共事。
东道主：泛指接待或宴客的主人。
分道扬镳：分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
甘贫乐道：甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
明修栈道，暗度陈仓：指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东。
鸣锣喝道：封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
说黑道白：比喻对人对事任意评论。
同日而道：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
微不足道：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
问十道百：犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
称奇道绝：觉得奇怪难得。
道头会尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
道无拾遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
道高望重：犹言德高望重。
东道主人：泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
反经合道：虽违背常道，但仍合于义理。同“反经合义”。
目击道存：眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。
山阴道上，应接不暇：山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
师道尊严：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
守道安贫：坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
筑舍道傍：傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。
岸然道貌：指严肃的神态。
霸道横行：犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。
豺狼当道：当道：横在道路中间。比喻坏人当权。
道殣相望：殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。
道在人为：犹言事在人为。
道边苦李：比喻庸才，无用之才。
道不举遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道而不径：道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
胡诌乱道：胡诌，随意胡说。
家道消乏：家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。
康庄大道：康庄：平坦，通达。宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。
仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
仙风道格：犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
小道消息：指非经正式途径传播的消息。往往传闻失实，并不可靠。
羊肠鸟道：形容山路狭窄，曲折而险峻。
一语道破：道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。
倍道而进：倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
倍道兼进：倍：加倍；道：行程。形容加快速度行进。
惨无人道：惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。
打家截道：指到人家里和在路上抢夺财物。
道旁苦李：比喻不被重视的人。
道听耳食：对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
道义之交：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
道远知骥，世伪知贤：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
道在屎溺：比喻道之无所不在。
道不同不相为谋：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
道高德重：道德高尚，很有威信。
狐媚魇道：指行为妖邪。
离经叛道：离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
两道三科：说三道四，花言巧语。
明修栈道，暗渡陈仓：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
霞光万道：形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。
正己守道：道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。
作舍道边：在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
道不掇遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道不相谋：指思想志向不同的人不会在一起共事。
黄道吉日：迷信的人认为可以办事的吉利日子。
津津乐道：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
绝口不道：绝口：闭口。指闭口不谈。
乐道忘饥：指醉心于圣道。
论短道长：议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
渺不足道：非常微小，不值得一谈。
明堂正道：犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
贫而乐道：家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
求志达道：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
日暮道远：比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
说东道西：说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
天公地道：形容十分公平合理。
嫌好道恶：说好道坏。指挑剔苛求。
指名道姓：明确指出姓和名。
古道热肠：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。指待人真诚、热情。
不可胜道：无法尽说。极言其多。
豺狼横道：横道：横在道路中间。比喻坏人当权。
道听途说：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
盗亦有道：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
道傍筑室：比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。
道存目击：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
道弟称兄：朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
躬耕乐道：躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
胡说乱道：乱编瞎说，胡说八道。
荒淫无道：荒淫：淫乱无度，贪恋酒色。无道：不讲或不行道义。多指君主生活糜烂，重用奸佞，残害忠良，奴役百姓。
假道灭虢：假：借；道：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
旁门左道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
束装就道：整好行装走上旅途。
说今道古：从今到古无所不谈，无不评论。
要言妙道：要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。
中庸之道：指不偏不倚，折中调和的处世态度。
长安道上：长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
悲声载道：指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
不近道理：不近人情，不讲道理。
大逆无道：封建时代称犯上作乱等重大罪行。
道尽途殚：指无路可走，陷于绝境。
道傍苦李：比喻庸才，无用之才。同“道边苦李”。
道高益安，势高益危：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
道骨仙风：指有得道者及仙人的气质神采。
公道合理：指处理事情公正符合情理。同“公平合理”。
横行霸道：横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。依仗权势为非作歹。
壶浆塞道：壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。
胡说八道：没有根据或没有道理地瞎说。
胡言乱道：犹胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
假眉三道：方言。装模作样。
论长道短：议论别人的是非好坏。
说千道万：道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
太丘道广：太丘：东汉陈寔，曾为太丘长，世称陈太丘。指交游甚广。
天道无亲：亲：亲近。公正，不偏不倚。
坐而论道：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。
倍道兼行：倍、兼：加倍；道：指行程。每天加倍行进，一天走两天的路程。形容加速急行。
拆牌道字：把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。
道殣相属：道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
道同义合：犹言道合志同。
道远知骥：骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
逢山开道：形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水叠桥”连用。
何足道哉：足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。
胡说白道：犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
就正有道：向有学问和有道德的人请求指正。
乐道安命：乐守正道而安于天命。
离经畔道：①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
妙言要道：妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。
旁门外道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
旁门邪道：泛指不正派的东西。同“旁门左道”。
失道寡助：道：道义；寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
数黄道白：背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。
说古道今：从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
说是道非：评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
题名道姓：犹指名道姓。指对人不尊敬。
头头是道：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
问道于盲：向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
养生之道：指修养身心，以期保健延年的方法。
一子悟道，九族生天：犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
中道而废：中道：中途。半路就停止了。
重逆无道：大逆不道，行事不循理。
道山学海：道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
道听涂说：从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
道长论短：指评论好坏是非。
道德文章：指思想品德和学识学问。
饿莩载道：莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。
饿殍满道：殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
家道小康：家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕。
论道经邦：研究治国之道，以经营治理国家。
明公正道：犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
能说会道：形容很会讲话。
逆道乱常：指违背道德纲常。
鸟道羊肠：狭险典折的山路。
轻车熟道：比喻事情又熟悉又容易。同“轻车熟路”。
市道之交：指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。
数东瓜，道茄子：形容说话罗唆，没完没了。
说白道黑：比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
说短道长：说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
顺道者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
颂声载道：赞颂之声充满道路。极言称赞者多。
四至八道：旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
文以载道：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
仙风道骨：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
拆白道字：把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
称雨道晴：比喻说话说不到一块。
道西说东：指乱加谈论。
夫子自道：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
卷甲倍道：卷起铠甲，急速前进。
孔孟之道：孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。
夸强道会：会：能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。
生财之道：发财的门路。
师严道尊：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
数黄道黑：数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。
提名道姓：提、道：说。直呼他人姓名，对人不够尊敬。
嫌长道短：犹苛求责备。
邪门歪道：指不正当的门路、手段或不正经的事情。
言语道断：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
怨声载道：载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
直道而行：比喻办事公正。
东道之谊：东道：主人。谊：情谊。指主人的情谊。
怀道迷邦：犹言怀宝迷邦。旧指有才德而不出来为国家效力。
会道能说：形容很会讲话。同“能说会道”。
乐道遗荣：乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
世道人情：泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
说长道短：议论别人的好坏是非。
说亲道热：说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
歪门邪道：指不正当的门径。也比喻坏主意。
嫌好道歉：说好道坏。指挑剔苛求。
以其人之道，还治其人之身：以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
正明公道：指正大光明。
志同道合：道：途径。志趣相同，意见一致。
蚕丛鸟道：指险绝的山路。
反其道而行之：其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
仆仆道途：奔走于道路。形容途中劳顿。
旁门小道：犹旁门左道。泛指不正派的东西。
其道无由：找不到门径；无法办到。同“其道亡繇”。
任重道远：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
替天行道：代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
嫌好道歹：形容嫌恶，挑剔。
筑室道谋：筑：建造；室：房屋；道谋：与过路的人商量。比喻做事自己没有主见，缺乏计划，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。
伯道无儿：伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
班荆道故：班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
称兄道弟：朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。
得道多助：指符合道义者则能得到多数人的帮助。
进道若退：指前进之道反若后退。
六道轮回：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
其道亡繇：找不到门径；无法办到。亦作“其道无由”。
途途是道：指头头是道。说话或做事很有条理。
文武之道：指周文王、周武王治理国家的方法。
再作道理：指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
称孤道寡：孤、寡：古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。
进道若踡：指前进之道反若后退。同“进道若退”。
说白道绿：比喻对人对事任意评论。
说黄道黑：比喻对人对事任意评论。
说三道四：形容不负责任地胡乱议论。
仙风道气：犹仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
传道受业：受：通“授”。传授道理，教授学业。
遵道秉义：犹言遵守道义。
任重道悠：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。同“任重道远”。
再做道理：指另行打算或另想办法。

以"神"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

神工鬼斧：象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超，不是人力所能达到的。
神摇意夺：神：精神；意：心意；摇、夺：形容不能自持。神情为某件事物所吸引，不能自持。
神使鬼差：好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。同“神差鬼使”。
神摇目夺：形容心神荡漾，目光被吸引。
神流气鬯：精神气息流畅通达。
神而明之，存乎其人：要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
惊天地，泣鬼神：使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。
怡志养神：怡养神志，使之安适愉快。
料事如神：料：预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。
千里神交：相隔千里，精神契合。指友情深厚。
精神焕发：焕发：光彩四射的样子。形容精神振作，情绪饱满。
神武挂冠：指辞官隐居。
姑射神人：姑射：山名；神人：得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。
惊神破胆：形容极其恐惧。
神州陆沉：神州：指中国；陆沉：陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。
拜鬼求神：向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。
人怨神怒：形容民愤极大。
神而明之：指表面玄妙的事理。
下笔如神：指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
机变如神：机变：机智、权变。机智权变，神奇莫测。
人神共愤：人和神都愤恨。形容民愤极大。
神领意得：形容领悟透彻。
闲神野鬼：迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业，到处游逛，寻事生非的人。
心到神知：旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。
心照神交：心照：心里了解；神交：忘形之交。心意投合，相知有素的友谊。
出鬼入神：指变化多端，不可捉摸。
变化如神：神：神奇。形容变化迅速而神奇。
敬若神明：神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。
尻舆神马：指以尻为车舆而神游。后为随心所欲遨游自然之典。同“尻轮神马”。
心荡神摇：指神魂颠倒，不能自持。亦指情思被外物吸引而飘飘然。
心往神驰：指一心向往。
神枢鬼藏：指神奇奥妙的兵书。
兵贵神速：神速：特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。
拘神遣将：拘：拘使。指力量无穷。神通广大，能指挥天兵天将。
貌离神合：指表面上不同而实质上一致。
八仙过海，各显神通：八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
赤县神州：中国的别称。
出神入化：神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
化腐朽为神奇：神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。
料敌若神：料：预料。形容对敌方活动预料非常准确。
牛鬼蛇神：牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
下笔有神：指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
心领神悟：指对方没有明说，心里已经领会。同“心领神会”。
颐养精神：保养精神元气。
龙马精神：龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
神采焕发：神采：人的精神、神气和光彩；焕发：光彩四射。形容精神饱满，生气勃勃的风貌。
神龙见首不见尾：原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
神意自若：神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
用兵如神：调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
黯然伤神：沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。
不露神色：内心活动不在脸上流露，以防别人察觉。
大显神通：神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
鬼功神力：形容事物精妙高超，非人力所能为。
鬼哭神愁：形容惊恐忧愁。
令人神往：令：使，让；神往：心神向往。使人非常向往。
龙神马壮：谓像骏马一样的有精神。
瞒神弄鬼：欺骗摆弄别人，背着人在暗中捣鬼。
人逢喜事精神爽：人遇到喜庆之事则心情舒暢。
神鬼不测：神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。
神经错乱：①指精神病。②指精神和思虑迷糊不清，失去常态。
神眉鬼道：形容花样多，有些神秘莫测。
心神恍惚：恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。
出入神鬼：犹言神出鬼没。
鬼使神差：使、差：指使。好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
妙算神机：形容智谋无穷，善于洞察形势，计策得当。
弄鬼弄神：假装鬼神蒙骗或恐吓他人。也比喻暗中捣鬼作弊，玩弄花招。亦作“弄神弄鬼”。
求神问卜：迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。
人神同嫉：人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。
神短气浮：指心性浅薄浮躁。
心旷神飞：犹言心境愉悦，飘飘欲仙。
颐神养气：犹言颐神养性。
意往神驰：形容心神向往，不能自持。
安神定魄：魄：魂魄。安定心神，恢复神智。
法灸神针：神奇的针灸技术。
捻神捻鬼：形容惊慌害怕的样子。
神谟庙算：指神奇的谋略和计划。
神气十足：神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
心驰神往：驰：奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
心旷神愉：心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。
心神不定：定：安定。心里烦躁，精神不安。
心醉神迷：形容佩服爱幕到极点。同“心醉魂迷”。
出神入定：形容聚精会神。
出圣入神：指神奇高妙。
传神阿堵：传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
抖擞精神：振作起精神。
丰神异彩：精神丰满，焕发容光。
鬼泣神嚎：形容哭叫悲惨凄厉。同“鬼哭神号”。
过化存神：过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
活神活现：形容生动逼真，像真的一样。
惊神泣鬼：形容震动很大，十分感人。
尻轮神马：以尻为车而神游。指随心所欲遨游自然。
旷心怡神：舒畅心胸，愉悦精神。
柳圣花神：喻指风流女子。
龙鬼蛇神：比喻奇诡怪僻。
全神关注：指一心注意。
全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
人神共嫉：人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
神不收舍：神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。同“神不守舍”。
神藏鬼伏：比喻变化莫测。
神功圣化：指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
神嚎鬼哭：形容大声哭叫，声音凄厉。同“神号鬼哭”。
神龙见首：指诗文跌宕多姿。
神往神来：指精神相通。
圣神文武：称颂帝王或杰出人物之词。
心旷神恬：心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。
疑鬼疑神：怀疑这个，又怀疑那个。形容神经过敏，无中生有，胡乱猜疑。
神圣工巧：中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
澄神离形：形容用心太专，如痴如呆。
调神畅情：使精神顺适，情绪欢畅。
精义入神：精研事物的微义，达到神妙的境地。
精神抖擞：抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。
神不附体：形容心神不定。
神采奕然：奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
神采奕奕：奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
神采英拔：指人的容貌、仪态英俊非凡。
神飞气扬：精神振奋，意气昂扬。
神灭形消：指死亡。
神牵鬼制：指受到多方面牵制而不能任意行事。
神竦心惕：肃敬的样子。
销神流志：消耗精神，丧失意志。
心荡神迷：荡：摇动。形容心神不定，难以自持。
心领神会：领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。
心悦神怡：犹心旷神怡。心境开阔，精神愉快。
形具神生：形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。
玄妙入神：形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。
疑神见鬼：形容非常多疑。同“疑神疑鬼”。
装神弄鬼：比喻玩弄手段蒙骗人。
钱可通神：有了钱连鬼神也可以买通。比喻金钱的魔力极大。
鞍马劳神：形容旅途劳累。同“鞍马劳顿”。
耳报神：指暗中通风报信的人。
丰神绰约：绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。
鬼设神使：指天造地设，非人力所能成就。
憔神悴力：指竭尽心力。
肉跳神惊：形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。
神出鬼入：出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
神工意匠：形容建筑、绘画等构思精妙，非人力所能为。
神魂飘荡：形容精神飘忽。
神怒人怨：指人人怨恨愤怒。
神丧胆落：形容心神极为惊恐不安。
神施鬼设：形容诗文十分精妙。
神逝魄夺：犹言魂飞魄散。形容惊恐万分，极端害怕。
神术妙计：指神妙莫测的计谋。
神思恍惚：神思：精神，心绪；恍惚：神智不清。指心神不定，精神不集中。
神通广大：神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。
神至之笔：形容艺术作品的技法非常奇妙。
桃李精神：形容妖艳娇媚的神态。
心荡神怡：指神魂颠倒，不能自持。亦指情思被外物吸引而飘飘然。同“心荡神摇”。
心怡神旷：心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。
见神见鬼：好象看见了鬼神。比喻多疑。
精神百倍：形容特别有精神。
炯炯有神：炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
目酣神醉：形容景色优美令人陶醉。
目眩神摇：眼花缭乱，心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。
神兵天将：比喻英勇善战、行动迅捷的军队。
神不知鬼不晓：指形迹隐秘，不为人知。同“神不知鬼不觉”。
神采飞扬：形容兴奋得意，精神焕发的样子。
神差鬼使：好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
神驰力困：形容心神向往，情思昏沉。
神龙失埶：比喻失去权位。埶，同“势”。
神迷意夺：指精神迷乱，情思恍惚。
神气活现：自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。
神情不属：犹言心不在焉。心思不在这里。指思想不集中。
心神不宁：定：安定。形容心情不平静。
怡性养神：怡悦精神，使之安适愉快。
做神做鬼：指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
过路财神：比喻暂时经手大量钱财的人。
惊心骇神：指内心感到十分震惊。
聚精会神：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。
六神无主：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
描神画鬼：描画鬼神，指凭臆想描写不存在的事物。
染神刻骨：犹铭心刻骨。指感受深切。
染神乱志：指思想受到迷惑扰乱。
神超形越：指身心超逸，不同凡俗。
神工天巧：形容建筑、布置的奇妙，非人力所能为。
神乎其神：神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。
神哗鬼叫：形容大喊大叫。
神机妙算：神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。
神清气爽：①形容人神志清爽，心情舒暢。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
神色张皇：张皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。同“神色仓皇”。
神色自若：自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
神头鬼面：比喻怪模怪样。
神醉心往：心神陶醉向往。
凶神恶煞：原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。
颐神养寿：指保养精神元气。同“颐性养寿”。
奉如神明：象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。
神不知，鬼不觉：形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
神抶电击：指如神电之笞击。比喻进击疾速。
神出鬼没：出：出现；没：消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
神飞色舞：犹眉飞色舞。形容兴高采烈。
神号鬼哭：号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。
神魂颠倒：神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。
神奸巨蠹：指有势力的奸狡恶人。
神领意造：指用心神领会和创造艺术形象。
神清骨秀：形容人长得神态清朗，气质秀美。
神情恍惚：神志不清，心神不定。
神湛骨寒：形容危惧。
一路神祇：指同伙的人。意含讥讽。
抖搂精神：振作起精神。
怪力乱神：指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
官止神行：指对某一事物有透彻的了解。
鬼斧神工：象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
鬼哭神号：①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。
鬼神莫测：鬼神也揣测不到。形容非常神奇奥妙，谁也摸不清底细。
魂飘神荡：形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。
精神满腹：形容富有才智，满腹经纶。
弄神弄鬼：指捣鬼，耍花样。
全神灌注：形容注意力高度集中。同“全神贯注”。
神不守舍：神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。
神愁鬼哭：形容十分愁苦凄惨。
神到之笔：犹言神来之笔。形容作品文句精彩。
神道设教：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
神号鬼泣：形容大声哭叫，声音凄厉。同“神号鬼哭”。
神乎其技：形容技艺或手法十分高明。
神魂飞越：形容写作时想象力肆意驰骋。
神清气朗：①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
神色仓皇：仓皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。
神头鬼脸：①形容不愉快的脸色。②喻蓬头乱发，不加修饰。
神霄绛阙：原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。
韬神晦迹：指隐藏踪迹。
心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。
颐神养性：指保养精神元气。
黯然神伤：指心神悲沮的样子。
顾盼神飞：左右顾视，目光炯炯，神采飞扬。
鬼出神入：比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。同“鬼出电入”。
鬼烂神焦：形容火灾惨烈，众多的人被烧死。
魂丧神夺：形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。
料敌如神：料：预料。形容对敌方活动预料非常准确。
神鬼莫测：测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。
神鬼难测：测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。
神经过敏：①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。
神龙马壮：比喻身体健壮、气宇轩昂。
神清气茂：指心神清朗，资质秀美。
神区鬼奥：指神奇深幽的地方。
神色不动：神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。
神仙中人：①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
神怿气愉：形容欢欣愉快。
心弛神往：弛：心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
做鬼做神：鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
奉若神明：奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
鬼刻神劖：犹言鬼斧神工。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
鬼哭神嚎：号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。
鬼哭神惊：形容极度惊恐。
鬼泣神号：形容哭叫悲惨凄厉。同“鬼哭神号”。
鬼神不测：测：猜想，估计。鬼神也预料不到。形容极其神奇奥妙。
精神恍惚：恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。
神工鬼力：比喻神奇超人的力量。
神眉鬼眼：形容面部装出怪模样。
神色不惊：神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。
神闲气静：指神气悠闲安静。同“神闲气定”。
神郁气悴：指精神郁结劳悴。
神运鬼输：①形容运输迅疾。②以喻偷漏。
颐精养神：保养精神元气。同“颐养精神”。
六神不安：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
貌合神离：貌：外表；神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。
神安气集：精神安定，气息凝集。
神会心融：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
神奸巨猾：指有势力的奸狡恶人。同“神奸巨蠹”。
神閒气定：指神气悠闲安静。
神来气旺：犹言运气旺盛。
神妙莫测：莫测：不能揣测、估量。形容奇妙到极点。
神谟远算：指神奇的谋略和计划。同“神谟庙算”。
神输鬼运：形容运输迅疾。也比喻偷漏。同“神运鬼输”。
神完气足：精神饱满，气息充足。
疑神疑鬼：这也怀疑，那也怀疑。形容非常多疑。
迎神赛会：旧俗把神像抬出庙来游行，并举行祭会，以求消灾赐福。
魂飞神丧：形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。
屏气凝神：屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。形容注意力高度集中，违心一致。
潜神嘿规：指专心谋划。
神不知鬼不觉：指形迹隐秘，不为人知。
神魂荡飏：形容精神飘忽。
神来之笔：由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩。
神融气泰：精神融和气息通泰。
神州赤县：后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。
潜神默记：潜神：潜下心来，用神专注。形容用心专注，默默记诵。
神差鬼遣：好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。同“神差鬼使”。
神魂摇荡：形容心神恍惚，难以把握。亦作“神摇魂荡”、“神魂荡扬”、“神魂飘荡”。
神机鬼械：形容计谋阴险狡诈。
神情自若：自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
神闲气定：指神气悠闲安静。
神怡心旷：精神愉悦，心胸开阔。
默契神会：指从意识深处默默领会和揣摩事物所蕴含的精神气韵。
赌神发咒：犹言对天发誓。
神焦鬼烂：形容火灾惨烈，众多的人被烧死。