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神头鬼面

shén tóu guǐ miàn
unpleasant
“神头鬼面”的成语拼音为:shén tóu guǐ miàn,注音:ㄕㄣˊ ㄊㄡˊ ㄍㄨㄟˇ ㄇㄧㄢˋ,词性:联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义,年代:古代成语,出处:明·叶盛《水东日记》卷二十六:“句雕字锼,叫噪赘牙,神头鬼面,以为新奇。”,基本解释:比喻怪模怪样。,例句:在古代小说《西游记》中,孙悟空扮演了神头鬼面的角色,他变化多端、神通广大,常常利用神头鬼面的外貌来欺骗、哄骗别人。
拼音 shén tóu guǐ miàn
注音 ㄕㄣˊ ㄊㄡˊ ㄍㄨㄟˇ ㄇㄧㄢˋ
词性 联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义
英文 unpleasant
年代 古代成语
解释 比喻怪模怪样。
出处 明·叶盛《水东日记》卷二十六:“句雕字锼,叫噪赘牙,神头鬼面,以为新奇。”
例句 在古代小说《西游记》中,孙悟空扮演了神头鬼面的角色,他变化多端、神通广大,常常利用神头鬼面的外貌来欺骗、哄骗别人。
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上一个成语: 神头鬼脸
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  • 面目狰狞:狰狞:面目凶恶。形容面目凶狠可怕。亦作“面貌狰狞”、“狰狞面目”。
  • 颜面扫地:比喻面子丧失干净。
  • 白首北面:北面:古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
  • 牛头马面:迷信传说中的两个鬼卒,一个头象牛,一个头象马。比喻各种丑恶的人。
  • 人面桃花:形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形。
  • 八面圆通:形容为人处事圆滑,处处应付周全。
  • 八面驶风:形容善于见风使舵,各方面都兜得传。
  • 面如灰土:脸色如泥土一样。形容极端恐惧。亦形容病态。
  • 面谀背毁:指当面称赞,背后诽谤。同“面誉背毁”。
  • 人心如面:心:指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样,各不相同。
  • 本来面目:原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
  • 千人一面:众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。
  • 人面兽心:面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
  • 一面之款:谓只见过一面,了解不深。同“一面之交”。
  • 知人知面不知心:旧时俗语。指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。
  • 革面革心:比喻彻底改过,重新做人。同“革面洗心”。
  • 庐山面目:庐山:山名,在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。
  • 面无人色:脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。
  • 革面悛心:比喻彻底改过,重新做人。同“革面洗心”。
  • 面谩腹诽:指当面欺诳,心怀毁谤。
  • 羞面见人:因感到羞耻而怕见人。
  • 面目可憎:憎:厌恶。面貌神情卑陋,使人看了厌恶。
  • 人面狗心:①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
  • 背前面后:指或当面或背后。
  • 粉面油头:脸上扑粉,头上抹油。形容女子的化妆。
  • 露面抛头:抛:暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
  • 人生面不熟:人的面貌陌生,素不相识。
  • 一面之辞:争执的双方中一方所说的话。指单方面的话,版面的看法。
  • 出头露面:指在公开场合出现。也指出风头。
  • 春风满面:春风:指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。
  • 耳红面赤:耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。
  • 面如死灰:死灰:冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。
  • 三头两面:看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
  • 四面出击:形容工作全面展开,没有重点。
  • 一面如旧:初次见面就象老朋友一样。
  • 八面见光:形容人非常世故,各方面都能应付得很周到。
  • 八面张罗:形容各方面都应酬得好。
  • 东风人面:指一年一度的春风依旧,而当年邂逅含情之人却不得重见。
  • 面从腹诽:诽:毁谤。表面顺从,心里不以为然。
  • 面朋口友:指非真诚相交的朋友。
  • 三对六面:人 指会同当事双方及中间人或见证人。
  • 四方八面:到处;各个方面。
  • 一面之识:指只见过一面,略有认识。
  • 一面之雅:只见过一面的交情。比喻交情很浅。同“一面之交”。
  • 一面之缘:见一面的缘分。
  • 八面威风:威风:令人敬畏的气势。各个方面都很威风。形容神气足,声势盛。
  • 半面不忘:见过面就不遗忘。形容记忆力极强。
  • 北面称臣:古代君主面南而北,臣子拜见君主则面北,指臣服于人。
  • 不识庐山真面目:比喻认不清事物的真相和本质。
  • 楚歌四面:比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。
  • 面北眉南:指脸面相背,互不理睬。形容相处不合,各不照面。
  • 面面皆到:各方面都能照顾到,十分周全。也指虽然照顾到各方面,但重点不突出。
  • 面命耳提:不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
  • 肉袒面缚:肉袒:去衣露体,表示愿受责罚;面缚:两手反绑面对胜利者,表示放弃抵抗。脱去上衣,反缚着手。形容顺从投降。
  • 仰面朝天:脸朝上平卧或身向后摔倒的样子。
  • 一面之词:争执的双方中一方所说的话。
  • 有何面目:指没有脸见人。
  • 囚首垢面:象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。
  • 半斤八面:旧制一斤合十六两,半斤等于八两。一个半斤,一个八两,重量相等。比喻彼此一样,不分上下。亦作“一个半斤,一个八两”、“半斤对八两”。
  • 别开生面:生面:新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色,经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
  • 当面锣,对面鼓:比喻面对面地商量、对证或争论。
  • 革面洗心:清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底改过,重新做人。
  • 两面三刀:比喻居心不良,当面一套,背后一套。
  • 马面牛头:比喻各种各样凶恶的人。
  • 满面春风:春风:指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。
  • 面壁功深:面壁:佛家语,指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修,道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。
  • 面墙而立:比喻不学之人,如面对墙壁而立,一无所见。
  • 面授机宜:授:给予,付予;机宜:机密之事。当面指示处理事务的方针、办法等。
  • 南面称孤:南面:面朝南;孤:皇帝、王侯的谦称。朝南坐着,自称孤家。指统治一方,称帝称王。
  • 墙面而立:指面对墙壁。目无所见。比喻不学无术。亦作“面墙而立”。
  • 仰面唾天:仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。
  • 八面玲珑:玲珑:精巧细致,指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。
  • 白面书郎:犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
  • 肥头大面:形容体态肥胖,有时指小孩可爱。同“肥头大耳”。
  • 就汤下面:比喻顺势或趁机行事。
  • 面面厮觑:相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。
  • 面面相觑:觑:看。你看我,我看你,不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。
  • 面如冠玉:比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。
  • 十面埋伏:意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
  • 睟面盎背:指德性表现于外,而有温润之貌,敦厚之态。指有德者的仪态。
  • 头面人物:指在社会上有较大名声或势力而又经常抛头露面的人。
  • 闻名不如见面:只听名声不如见面更能了解。
  • 以点带面:用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
  • 晬面盎背:指德性表现于外,而有温润之貎,敦厚之态。指有德性者的仪态。
  • 白面儒生:犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
  • 半面之交:同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。
  • 表面文章:比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。
  • 仇人见面,分外眼红:眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。
  • 当头对面:当面商量或面对面辩论。
  • 耳闻不如面见:听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
  • 改头换面:原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式,内容实质不变。
  • 乱首垢面:犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
  • 满面红光:满面:整个面部。形容心情舒畅,精神健旺的样子。
  • 面目全非:非:不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。
  • 面是背非:当面赞成,背后反对。
  • 审曲面势:原指工匠做器物时审度材料的曲直。后指区别情况,适当安排营造。同“审曲面埶”。
  • 兽心人面:面貌虽是人,心却如野兽。形容人凶恶残暴。
  • 四面受敌:各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
  • 网开三面:把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。
  • 一面之交:只见过一面的交情。比喻交情很浅。
  • 八面受敌:①谓功力深厚,能应付各种情况。②砚名。
  • 八面莹澈:比喻精明练达,洞察一切。
  • 两头三面:形容作事情表里不一,两面糊弄,两头讨好。同“两头白面”。
  • 面红耳热:形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。
  • 面红颈赤:形容因激动或羞渐而脸色发红。同“面红耳赤”。
  • 面红面绿:形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。
  • 面黄肌瘦:脸色发黄,身体瘦削。形容人营养不良或有病的样子。
  • 面面圆到:各方面都能照顾到,十分周全。也指虽然照顾到各方面,但重点不突出。
  • 面目一新:样子完全改变,有了崭新的面貌。
  • 面如傅粉:形容男子美貌。
  • 面是心非:指表面上是一套,心底里又是一套,表里不一。
  • 面引廷争:指直言敢谏。同“面折廷争”。
  • 千里犹面:比喻传达事情清楚确实。
  • 囚首丧面:头不梳如囚犯,脸不洗如居丧。
  • 四面八方:指各个方面或各个地方。
  • 四面楚歌:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
  • 唾面自干:别人往自己脸上吐唾沫,不擦掉而让它自干。形容受了污辱,极度容忍,不加反抗。
  • 威风八面:形容神气十足,声势慑人。
  • 无情少面:不讲情面。
  • 白面儒冠:犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
  • 半面之旧:意指只见过一面的人。
  • 避面尹邢:以之比喻因嫉妒而避不见面。
  • 不念僧面念佛面:不看僧面看佛面。
  • 当面错过:面对面地失去了机会。
  • 粉面朱唇:白面红唇。有时形容面颜姣美。
  • 改换头面:比喻改变身份。
  • 鸠形鹄面:鸠形:斑鸠的形状,腹部低陷,胸骨突出;鹄面:黄鹄的面色。形容身体消瘦,面容憔悴。
  • 庐山真面:庐山:山名,在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。
  • 庐山真面目:比喻事物的真相或人的本来面目。
  • 面缚衔璧:两手反绑而面向前,口含碧玉以示不生。古人用以表示投降请罪。
  • 面如凝脂:凝脂:凝结的脂肪。相貌白净而丰润。
  • 面色如土:形容惊恐之极。同“面如土色”。
  • 面似靴皮:脸上皮肤如同靴皮。形容满脸皱纹。
  • 面折廷争:面折:当面指责别人的过失;廷争:在朝廷上争论。指直言敢谏。
  • 面折庭争:指直言敢谏。同“面折廷争”。
  • 鸟面鹄形:形容由于饥饿而身体软弱,面容枯瘦。
  • 铁面枪牙:比喻坚忍不拔,刻苦自励。
  • 油头粉面:头上擦油,脸上搽粉。形容人打扮得妖艳粗俗。
  • 抓破面皮:比喻感情破裂,公开争吵。
  • 鹄形鸟面:指饥疲瘦削的样子。
  • 泪流满面:眼泪流了一脸。形容极度悲伤。
  • 面不改容:指脸色不改变。形容遇到危难时,镇定自若。
  • 面面俱圆:各方面都能照顾到,十分周全。也指虽然照顾到各方面,但重点不突出。
  • 面若死灰:形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。
  • 面誉背非:指当面称赞,背后诽谤。同“面誉背毁”。
  • 面誉背毁:指当面称赞,背后诽谤。
  • 千部一腔,千人一面:成千部书都是一种写法,成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套,没有变化(多指创作)。
  • 三头六面:指当着众人或有关各方之面。
  • 神头鬼面:比喻怪模怪样。
  • 审曲面埶:原指工匠做器物时审度材料的曲直。后指区别情况,适当安排营造。亦作“审曲面势”。
  • 团头聚面:形容非常亲密地相聚在一起。
  • 无面目见江东父老:以之为羞见故乡人之典实。
  • 笑面夜叉:比喻面带笑容而居心狠毒的人。
  • 心活面软:比喻自己没有一点主见,就是相信别人的话。
  • 拥书南面:比喻藏书极其丰富或嗜书之深。同“拥书百城”。
  • 网开一面:把捕禽的网撤去三面,只留一面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。
  • 白面书生:指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
  • 不识局面:犹不识时务。
  • 当面输心背面笑:比喻当面显得十分亲热,背后却在捣鬼。
  • 耳提面命:不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
  • 方面大耳:方脸盘,大耳朵。旧指富贵相。
  • 两面二舌:比喻在两方面挑拔。
  • 面缚舆榇:面缚:反绑着手面向胜利者,表示放弃抵抗;舆榇:把棺材装在车上。表示不再抵抗,自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。
  • 面面相睹:相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。
  • 面面相窥:相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。
  • 面折廷诤:指直言敢谏。同“面折廷争”。
  • 南面百城:旧时比喻尊贵富有。也比喻藏书很多。
  • 洗心革面:清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底悔改。
  • 洗心回面:比喻彻底悔改。同“洗心革面”。
  • 不羞当面:羞:羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。
  • 反面无情:形容翻脸不认人。
  • 富面百城:形容藏书非常丰富。
  • 垢面蓬头:指面目肮脏,头发凌乱。
  • 面红耳赤:脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞惭而脸色发红。
  • 蓬首垢面:头发很乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
  • 乌面鹄形:脸黑如乌,身瘦如鹄。形容人困饿潦倒之状。
  • 朱唇粉面:形容女子貌美。亦指美女。
  • 杜门面壁:指闭门修养。
  • 革面敛手:指改恶从善,不敢恣意妄为。
  • 灰头土面:满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
  • 面壁磨砖:比喻事不能成功。
  • 面不改色:脸色不变。形容从容镇静的样子。
  • 面红面赤:指双方因争执而变脸。
  • 面面相看:相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。
  • 面争庭论:指直言敢谏。同“面折庭争”。
  • 牛头不对马面:比喻答非所问或对不上号。
  • 拭面容言:拭:擦;拭面:擦去别人吐在自己脸上的唾沫;容言:听取别人意见。泛指接受别人的批评,正确对待自己的错误。
  • 铁面无私:形容公正严明,不怕权势,不讲情面。
  • 污手垢面:形容手脸都很肮脏。
  • 心慈面软:形容为人和善。
  • 狰狞面目:形容凶恶的相貌。
  • 独当一面:单独负责一个方面的工作。
  • 盖头换面:犹改头换面。比喻只改外表和形式,内容实质不变。
  • 两头白面:白面:面粉,比喻糊涂或被人蒙骗。对两头都掩饰、隐瞒。形容作事情表里不一,两面糊弄,两头讨好。
  • 面如土色:脸色呈灰白色。形容惊恐之极。
  • 面无惭色:惭:羞愧。脸上没有一点羞愧的神色。
  • 情面难却:由于面子、情分的关系,很难推却。
  • 素未谋面:谋面:见面。指平素没有见过面。
  • 汤去三面:泛言普施仁德。
  • 桃花人面:形容女子貌美。亦借指意中人。同“人面桃花”。
  • 铁面御史:宋赵抃为殿中侍御史,弹劾权贵,刚直无私,人称“铁面御史”。后泛称不畏权贵,不徇私情,公正严明的官员。
  • 笑面虎:比喻外表善良,心地凶狠的人。
  • 油头滑面:形容人狡猾轻浮。同“油头滑脸”。
  • 装点门面:装点:装饰;门面:指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。
  • 反面文章:从事情的反面做的文章。多指反语。
  • 鹄面鸠形:①面容枯樵,形体瘦削。形容饥疲的样子。②指枯樵瘦削的人。
  • 汗流满面:形容极度紧张或非常劳累。
  • 冷面寒铁:比喻公正廉洁,不怕权贵的官员。
  • 面面俱到:各方面都能照顾到,没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面,但一般化。
  • 面如满月:脸盘圆圆的、白白的,象满月一样。形容相貌白净丰满而有神采。
  • 面有菜色:形容因饥饿而显得营养不良的样子。
  • 朱唇玉面:指美女。
  • 不看僧面看佛面:比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
  • 嗔拳不打笑面:比喻不可以欺凌态度和悦的人。
  • 鹑衣鹄面:破烂的衣服,瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
  • 东西易面:指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒,视听淆乱。
  • 反面教员:反面:坏的,消极的一面。指与人民为敌的人的言行,可以从反面教育人民。
  • 借面吊丧:意谓虚有其表。
  • 冷心冷面:态度冷淡,对人没有感情。
  • 另开生面:另外创造新的形式或开创新的局面。
  • 面有难色:脸上露出为难的神色。
  • 青面獠牙:青面:脸上泛着青色;獠牙:露在外面的长牙。旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。现形容人面貌极其凶恶。
  • 廷争面折:廷争:在朝廷上争论;面折:当面指责别人的过失。指直言敢谏。
  • 抛头露面:抛:暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
  • 蓬头垢面:头发蓬乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
  • 宋才潘面:宋玉的才华,潘岳的容貌。比喻才华出众,仪容俊美。
  • 装潢门面:装潢:原指裱糊字画,现也指装饰物品使之美观;门面:指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。
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  • 神摇意夺:神:精神;意:心意;摇、夺:形容不能自持。神情为某件事物所吸引,不能自持。
  • 神摇目夺:形容心神荡漾,目光被吸引。
  • 神流气鬯:精神气息流畅通达。
  • 神而明之,存乎其人:要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。
  • 怡志养神:怡养神志,使之安适愉快。
  • 料事如神:料:预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。
  • 千里神交:相隔千里,精神契合。指友情深厚。
  • 精神焕发:焕发:光彩四射的样子。形容精神振作,情绪饱满。
  • 神武挂冠:指辞官隐居。
  • 姑射神人:姑射:山名;神人:得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。
  • 惊神破胆:形容极其恐惧。
  • 人怨神怒:形容民愤极大。
  • 神而明之:指表面玄妙的事理。
  • 神州陆沉:神州:指中国;陆沉:陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。
  • 下笔如神:指写起文章来,文思奔涌,如有神力。形容文思敏捷,善于写文章或文章写得很好。
  • 机变如神:机变:机智、权变。机智权变,神奇莫测。
  • 神领意得:形容领悟透彻。
  • 心到神知:旧时指只诚心敬神,就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩,不必有什么虚文浮礼。
  • 心照神交:心照:心里了解;神交:忘形之交。心意投合,相知有素的友谊。
  • 人神共愤:人和神都愤恨。形容民愤极大。
  • 变化如神:神:神奇。形容变化迅速而神奇。
  • 尻舆神马:指以尻为车舆而神游。后为随心所欲遨游自然之典。同“尻轮神马”。
  • 心荡神摇:指神魂颠倒,不能自持。亦指情思被外物吸引而飘飘然。
  • 心往神驰:指一心向往。
  • 敬若神明:神明:泛指神,像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。
  • 兵贵神速:神速:特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。
  • 貌离神合:指表面上不同而实质上一致。
  • 八仙过海,各显神通:八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
  • 出神入化:神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
  • 化腐朽为神奇:神奇:神妙奇特的东西。变坏为好,变死板为灵巧,变无用为有用。
  • 拘神遣将:拘:拘使。指力量无穷。神通广大,能指挥天兵天将。
  • 料敌若神:料:预料。形容对敌方活动预料非常准确。
  • 下笔有神:指写起文章来,文思奔涌,如有神力。形容文思敏捷,善于写文章或文章写得很好。
  • 颐养精神:保养精神元气。
  • 赤县神州:中国的别称。
  • 龙马精神:龙马:古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
  • 神采焕发:神采:人的精神、神气和光彩;焕发:光彩四射。形容精神饱满,生气勃勃的风貌。
  • 神龙见首不见尾:原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。
  • 神意自若:神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
  • 心领神悟:指对方没有明说,心里已经领会。同“心领神会”。
  • 不露神色:内心活动不在脸上流露,以防别人察觉。
  • 大显神通:神通:原为佛家语,指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
  • 令人神往:令:使,让;神往:心神向往。使人非常向往。
  • 龙神马壮:谓像骏马一样的有精神。
  • 人逢喜事精神爽:人遇到喜庆之事则心情舒暢。
  • 神经错乱:①指精神病。②指精神和思虑迷糊不清,失去常态。
  • 心神恍惚:恍惚:神志不清,精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。
  • 用兵如神:调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
  • 黯然伤神:沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。
  • 妙算神机:形容智谋无穷,善于洞察形势,计策得当。
  • 求神问卜:迷信的人遇有疑难,求神鬼帮助,或靠卜卦解决。
  • 人神同嫉:人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。
  • 神短气浮:指心性浅薄浮躁。
  • 心旷神飞:犹言心境愉悦,飘飘欲仙。
  • 颐神养气:犹言颐神养性。
  • 意往神驰:形容心神向往,不能自持。
  • 安神定魄:魄:魂魄。安定心神,恢复神智。
  • 法灸神针:神奇的针灸技术。
  • 神谟庙算:指神奇的谋略和计划。
  • 神气十足:神气:自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
  • 心旷神愉:心境开阔,精神愉快。同“心旷神怡”。
  • 心神不定:定:安定。心里烦躁,精神不安。
  • 心醉神迷:形容佩服爱幕到极点。同“心醉魂迷”。
  • 出神入定:形容聚精会神。
  • 抖擞精神:振作起精神。
  • 丰神异彩:精神丰满,焕发容光。
  • 活神活现:形容生动逼真,像真的一样。
  • 尻轮神马:以尻为车而神游。指随心所欲遨游自然。
  • 旷心怡神:舒畅心胸,愉悦精神。
  • 柳圣花神:喻指风流女子。
  • 全神关注:指一心注意。
  • 全神贯注:贯注:集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
  • 人神共嫉:人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
  • 神不收舍:神魂离开了身体,比喻丧魂失魄,心神不安定。同“神不守舍”。
  • 神功圣化:指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
  • 神龙见首:指诗文跌宕多姿。
  • 圣神文武:称颂帝王或杰出人物之词。
  • 心驰神往:驰:奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
  • 心旷神恬:心境开阔,精神愉快。同“心旷神怡”。
  • 神圣工巧:中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
  • 澄神离形:形容用心太专,如痴如呆。
  • 出圣入神:指神奇高妙。
  • 传神阿堵:传神:指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿堵:六朝人口语,即这、这个。形容用图画或文字描写人物,能得其精神。
  • 调神畅情:使精神顺适,情绪欢畅。
  • 过化存神:过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。
  • 精义入神:精研事物的微义,达到神妙的境地。
  • 精神抖擞:抖擞:振动,引伸为振作。形容精神振奋。
  • 神采奕然:奕奕:精神焕发的样子。形容精神饱满,容光焕发。
  • 神采奕奕:奕奕:精神焕发的样子。形容精神饱满,容光焕发。
  • 神采英拔:指人的容貌、仪态英俊非凡。
  • 神飞气扬:精神振奋,意气昂扬。
  • 神灭形消:指死亡。
  • 神往神来:指精神相通。
  • 心荡神迷:荡:摇动。形容心神不定,难以自持。
  • 心领神会:领、会:领悟,理解。指对方没有明说,心里已经领会。
  • 形具神生:形:形体;神:精神。人的形体具备,精神随之产生。
  • 玄妙入神:形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。
  • 钱可通神:有了钱连鬼神也可以买通。比喻金钱的魔力极大。
  • 鞍马劳神:形容旅途劳累。同“鞍马劳顿”。
  • 耳报神:指暗中通风报信的人。
  • 丰神绰约:绰约:形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。
  • 肉跳神惊:形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。同“肉跳心惊”。
  • 神不附体:形容心神不定。
  • 神工意匠:形容建筑、绘画等构思精妙,非人力所能为。
  • 神魂飘荡:形容精神飘忽。
  • 神怒人怨:指人人怨恨愤怒。
  • 神逝魄夺:犹言魂飞魄散。形容惊恐万分,极端害怕。
  • 神思恍惚:神思:精神,心绪;恍惚:神智不清。指心神不定,精神不集中。
  • 神竦心惕:肃敬的样子。
  • 桃李精神:形容妖艳娇媚的神态。
  • 销神流志:消耗精神,丧失意志。
  • 心荡神怡:指神魂颠倒,不能自持。亦指情思被外物吸引而飘飘然。同“心荡神摇”。
  • 心怡神旷:心境开阔,精神愉快。同“心旷神怡”。
  • 心悦神怡:犹心旷神怡。心境开阔,精神愉快。
  • 炯炯有神:炯炯:明亮的样子。形容人的眼睛发亮,很有精神。
  • 目酣神醉:形容景色优美令人陶醉。
  • 憔神悴力:指竭尽心力。
  • 神兵天将:比喻英勇善战、行动迅捷的军队。
  • 神采飞扬:形容兴奋得意,精神焕发的样子。
  • 神龙失埶:比喻失去权位。埶,同“势”。
  • 神迷意夺:指精神迷乱,情思恍惚。
  • 神情不属:犹言心不在焉。心思不在这里。指思想不集中。
  • 神丧胆落:形容心神极为惊恐不安。
  • 神术妙计:指神妙莫测的计谋。
  • 神通广大:神通:原是佛家语,指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超,无所不能。
  • 神至之笔:形容艺术作品的技法非常奇妙。
  • 心神不宁:定:安定。形容心情不平静。
  • 怡性养神:怡悦精神,使之安适愉快。
  • 过路财神:比喻暂时经手大量钱财的人。
  • 精神百倍:形容特别有精神。
  • 聚精会神:会:集中。原指君臣协力,集思广益。后形容精神高度集中。
  • 六神无主:六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
  • 目眩神摇:眼花缭乱,心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。
  • 染神乱志:指思想受到迷惑扰乱。
  • 神超形越:指身心超逸,不同凡俗。
  • 神驰力困:形容心神向往,情思昏沉。
  • 神工天巧:形容建筑、布置的奇妙,非人力所能为。
  • 神乎其神:神:神妙;乎:语助词,表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。
  • 神机妙算:神、妙:形容高明;机、算:指计谋。惊人的机智,巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势,决定策略。
  • 神气活现:自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。
  • 神色自若:自若:如常,象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
  • 神醉心往:心神陶醉向往。
  • 凶神恶煞:原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。
  • 颐神养寿:指保养精神元气。同“颐性养寿”。
  • 奉如神明:象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。
  • 惊心骇神:指内心感到十分震惊。
  • 染神刻骨:犹铭心刻骨。指感受深切。
  • 神抶电击:指如神电之笞击。比喻进击疾速。
  • 神飞色舞:犹眉飞色舞。形容兴高采烈。
  • 神魂颠倒:神魂:精神,神志。精神恍惚,颠三倒四,失去常态。
  • 神奸巨蠹:指有势力的奸狡恶人。
  • 神清气爽:①形容人神志清爽,心情舒暢。②形容人长得神态清明,气质爽朗。
  • 神情恍惚:神志不清,心神不定。
  • 神色张皇:张皇:惊慌,慌张。指在紧急的情况下,神气和面色紧张惊慌,失去常态。同“神色仓皇”。
  • 神湛骨寒:形容危惧。
  • 一路神祇:指同伙的人。意含讥讽。
  • 抖搂精神:振作起精神。
  • 怪力乱神:指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
  • 魂飘神荡:形容惊恐万分,极端害怕。同“魂飞魄散”。
  • 精神满腹:形容富有才智,满腹经纶。
  • 神不守舍:神魂离开了身体,比喻丧魂失魄,心神不安定。
  • 神到之笔:犹言神来之笔。形容作品文句精彩。
  • 神道设教:神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
  • 神乎其技:形容技艺或手法十分高明。
  • 神魂飞越:形容写作时想象力肆意驰骋。
  • 神领意造:指用心神领会和创造艺术形象。
  • 神谋魔道:犹神差鬼使。好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。
  • 神清骨秀:形容人长得神态清朗,气质秀美。
  • 神清气朗:①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明,气质爽朗。
  • 神色仓皇:仓皇:惊慌,慌张。指在紧急的情况下,神气和面色紧张惊慌,失去常态。
  • 神霄绛阙:原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。
  • 心旷神怡:旷:开阔;怡:愉快。心境开阔,精神愉快。
  • 颐神养性:指保养精神元气。
  • 黯然神伤:指心神悲沮的样子。
  • 顾盼神飞:左右顾视,目光炯炯,神采飞扬。
  • 官止神行:指对某一事物有透彻的了解。
  • 魂丧神夺:形容惊恐万分,极端害怕。同“魂飞魄散”。
  • 料敌如神:料:预料。形容对敌方活动预料非常准确。
  • 全神灌注:形容注意力高度集中。同“全神贯注”。
  • 神龙马壮:比喻身体健壮、气宇轩昂。
  • 神清气茂:指心神清朗,资质秀美。
  • 神色不动:神色:神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。
  • 韬神晦迹:指隐藏踪迹。
  • 奉若神明:奉:信奉;神明:神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
  • 神经过敏:①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。
  • 神色不惊:神色:神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。
  • 神仙中人:①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
  • 神闲气静:指神气悠闲安静。同“神闲气定”。
  • 神怿气愉:形容欢欣愉快。
  • 神郁气悴:指精神郁结劳悴。
  • 心弛神往:弛:心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
  • 颐精养神:保养精神元气。同“颐养精神”。
  • 精神恍惚:恍忽:糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。
  • 貌合神离:貌:外表;神:内心。表面上关系很密切,实际上是两条心。
  • 神安气集:精神安定,气息凝集。
  • 神会心融:犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
  • 神閒气定:指神气悠闲安静。
  • 神来气旺:犹言运气旺盛。
  • 神妙莫测:莫测:不能揣测、估量。形容奇妙到极点。
  • 神谟远算:指神奇的谋略和计划。同“神谟庙算”。
  • 神完气足:精神饱满,气息充足。
  • 迎神赛会:旧俗把神像抬出庙来游行,并举行祭会,以求消灾赐福。
  • 魂飞神丧:形容惊恐万分,极端害怕。同“魂飞魄散”。
  • 六神不安:六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
  • 屏气凝神:屏气:抑制呼吸;凝神:聚精会神。形容注意力高度集中,违心一致。
  • 潜神嘿规:指专心谋划。
  • 神魂荡飏:形容精神飘忽。
  • 神奸巨猾:指有势力的奸狡恶人。同“神奸巨蠹”。
  • 神来之笔:由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩。
  • 神融气泰:精神融和气息通泰。
  • 神州赤县:后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。
  • 潜神默记:潜神:潜下心来,用神专注。形容用心专注,默默记诵。
  • 神魂摇荡:形容心神恍惚,难以把握。亦作“神摇魂荡”、“神魂荡扬”、“神魂飘荡”。
  • 神情自若:自若:自然,不变常态。神情态度仍和原来一样。
  • 神闲气定:指神气悠闲安静。
  • 神怡心旷:精神愉悦,心胸开阔。
  • 默契神会:指从意识深处默默领会和揣摩事物所蕴含的精神气韵。
  • 赌神发咒:犹言对天发誓。
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