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守道安贫

shǒu dào ān pín
Keep the road and live in poverty
“守道安贫”的成语拼音为:shǒu dào ān pín,注音:ㄕㄡˇ ㄉㄠˋ ㄢ ㄆㄧㄣˊ,词性:作谓语、定语;指安于贫穷不愿改变,年代:古代成语,出处:《旧唐书·王及善等人传赞》:“守道安贫,坏远当仁。”,基本解释:坚守正道,安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。,例句:明代·冯梦龙《警幸录》:“人谓守道安贫,况于子虚土地之居,而金传何曾有力,黄传牢却无世来的庇?便宜其极,尽归道教,先肯拨些田地不成?”
拼音 shǒu dào ān pín
注音 ㄕㄡˇ ㄉㄠˋ ㄢ ㄆㄧㄣˊ
词性 作谓语、定语;指安于贫穷不愿改变
英文 Keep the road and live in poverty
年代 古代成语
解释 坚守正道,安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
出处 《旧唐书·王及善等人传赞》:“守道安贫,坏远当仁。”
例句 明代·冯梦龙《警幸录》:“人谓守道安贫,况于子虚土地之居,而金传何曾有力,黄传牢却无世来的庇?便宜其极,尽归道教,先肯拨些田地不成?”
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上一个成语: 守财奴
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  • 分贫振穷:分财物救助穷困的人。
  • 欺贫爱富:欺侮贫穷,喜爱富有。
  • 安贫守道:安于贫穷,恪守信仰。
  • 劫富济贫:劫:强取;济:救济。夺取富人的财产,救济穷人。
  • 贫病交迫:贫穷和疾病一起压在身上。
  • 济贫拔苦:指救援贫苦人家。
  • 敬老恤贫:老:年老的人。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
  • 地瘠民贫:土地瘠薄,人民贫穷。
  • 敬老怜贫:老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
  • 贫无置锥:穷得连插下锥子那样小的地方都没有。同“贫无立锥”。
  • 人贫智短:指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。同“人穷智短”。
  • 贫贱不移:移:改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
  • 贫贱之知:贫困时结交的知心朋友。同“贫贱之交”。
  • 贫嘴恶舌:指话多而尖酸刻薄,使人厌恶。同“贫嘴贱舌”。
  • 赈贫贷乏:救济穷人。
  • 乐道安贫:道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
  • 一贫如洗:穷得象用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。
  • 甘贫乐道:甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
  • 家贫如洗:家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
  • 贫贱骄人:身处贫贱,但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。
  • 守道安贫:坚守正道,安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
  • 济寒赈贫:济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。
  • 安贫乐道:道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
  • 安贫乐贱:安于贫贱,并以此为乐。
  • 贫而无谄:指虽然贫穷却不巴结奉承。
  • 贫困潦倒:生活贫困,精神失意颓丧。
  • 辞富居贫:辞:推辞,推却。原指拒绝厚禄,只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇,甘于清贫的生活。
  • 贫不学俭:指穷人不必学俭而不得不俭。
  • 惜老怜贫:爱护老人,同情穷人。
  • 振贫济乏:接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。
  • 爱富嫌贫:嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
  • 安富恤贫:恤:救济。使富有的人安定,贫穷的人得到救济。
  • 赤贫如洗:赤贫:穷得一无所有。形容极其贫穷。
  • 济苦怜贫:救济爱惜穷苦的人。
  • 乐退安贫:指乐于逊退,安于贫穷。
  • 贫病交侵:贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。
  • 贫而乐道:家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
  • 贫贱之交:贫困时结交的知心朋友。
  • 贫无立锥:穷得连插下锥子那样小的地方都没有。
  • 怜贫敬老:老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
  • 民困国贫:人民困苦,国家贫穷。
  • 贫嘴薄舌:指话多而尖酸刻薄,使人厌恶。
  • 贫嘴贱舌:指话多而尖酸刻薄,使人厌恶。
  • 矜贫救厄:矜:怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
  • 怜贫恤老:同情和体恤贫穷年老的人。
  • 贫病交攻:贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。
  • 恤老怜贫:周济老人,怜惜穷人。
  • 打富济贫:打击豪绅、地主,贪官污吏,夺取其财物救济穷人。
  • 馈贫之粮:馈:赠送。广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
  • 宁可清贫,不作浊富:宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。
  • 贫贱糟糠:指贫贱时一起过患难生活的妻子。
  • 贫嘴滑舌:指话多而尖酸刻薄,使人厌恶。同“贫嘴贱舌”。
  • 访贫问苦:访问贫苦的老百姓。
  • 家贫亲老:家里贫穷,父母年老。旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。
  • 卖富差贫:指对于富人,得钱便予以免除差役;对于穷人,便任意征派劳役。
  • 贫无立锥之地:穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。
  • 振穷恤贫:救济贫穷的人。
  • 甘贫守分:甘贫:甘愿贫困。守分:保守本分,不思非分之想,不作非分之事。甘受贫困,遵守本分。
  • 贫病交加:贫穷和疾病一起压在身上。
  • 强得易贫:指非分之得容易失去。
  • 怜贫惜老:爱护老人,同情穷人。
  • 清贫如洗:指穷得一无所有。
  • 矜贫恤独:矜:怜悯;恤:周济;独:老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。
  • 嫌贫爱富:嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
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  • 知荣守辱:守:安于。虽然知道怎样可得到荣誉,却安于受屈辱的地位。
  • 分守要津:要:重要;津:渡口。分别把守交通要道。
  • 以攻为守:以进攻作为防御的手段。
  • 守身如玉:保持节操,象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
  • 一麾出守:原指阮咸受排挤,而出为始平太守。后指京官出任地方官。
  • 归正守丘:传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
  • 魂不守宅:指人之将死。也形容精神恍惚。“魂不守舍”。
  • 知雄守雌:雄:雄强;雌:雌伏,不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。
  • 知白守黑:意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。
  • 抱诚守真:抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。
  • 守正不阿:正:公正;阿:偏袒。处理事情公平正直,不讲情面。
  • 以守为攻:用防御作为击破敌人的手段。
  • 持盈守成:保持已成的盛业。
  • 坚守不渝:坚守约章或诺言,决不改变。
  • 安常守分:分:本分,自己分内的。习惯于平稳的生活,安守本分。
  • 玩忽职守:不认真、不负责地对待本职工作。
  • 白头相守:指夫妻恩爱相守到老。
  • 抱残守阙:①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
  • 抱令守律:死守着律令,不知变通。
  • 闭门自守:①闭门不出,洁身自保。②坚壁不出,严加防守。
  • 主守自盗:窃取公务上自己看管的财物。
  • 熬更守夜:指熬夜。
  • 攻守同盟:原指国与国之间订立盟约,战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约,为掩盖罪恶而一致行动。
  • 斤斤自守:斤斤:拘谨的样子。谨小慎微,自求无过。
  • 守望相助:守望:防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸,邻近各村落互相警戒,互相援助。
  • 正己守道:道:道德。端正自己,严格遵守道德标准。
  • 监守自盗:监守:监管;盗:偷窃。窃取公务上自己看管的财物。
  • 安分守已:规矩老实,守本分,不做违法的事。
  • 闭关自守:关闭关口,不和外人来往。比喻因循保守,不愿接触外界事物。
  • 待时守分:待:等待;时:时机;分:本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。
  • 守财奴:有钱而非常吝啬的人。
  • 守正不回:坚守正道,不屈从。
  • 抱残守缺:抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。
  • 恭默守静:默:沉默;守:遵守,保持。恭恭敬敬地沉默,不讲话,保持肃静。
  • 魂不守舍:舍:住宅,比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。
  • 守如处女,出如脱兔:处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
  • 闭境自守:指封闭四境,严加防守。
  • 守分安常:信守本分,安于故常。
  • 守节不移:坚守节操,决不改变。亦作“守节不回”。
  • 守正不桡:处理事情公平正直,不讲情面。同“守正不挠”。
  • 安常守故:习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。
  • 熬清守谈:忍受清苦乏味的生活。
  • 待兔守株:比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。同“守株待兔”
  • 守先待后:犹继往开来;承先启后。
  • 形影自守:指孤身独处。
  • 保残守缺:①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧,不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。
  • 洁身自守:保持住个人自身的纯洁。
  • 守经达权:经:正道,原则;权:权宜,变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
  • 守约施搏:指所操者简易而施与者广大。
  • 信守不渝:坚守信用不变。
  • 安份守己:规矩老实,守本分,不做违法的事。
  • 黄人守日:用以比喻朝政清明,国力强盛。
  • 恪守不渝:严格遵守,决不改变。
  • 墨守成规:墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。
  • 神不守舍:神魂离开了身体,比喻丧魂失魄,心神不安定。
  • 守口如瓶:守口:紧闭着嘴不讲话。闭口不谈,象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎,严守秘密。
  • 守瓶缄口:犹言守口如瓶。指闭口不言。
  • 守正不挠:处理事情公平正直,不讲情面。
  • 因循守旧:因循:沿袭;守旧:死守老的一套。死守老一套,缺乏创新的精神。
  • 熬清守淡:指忍受清苦乏味的生活。
  • 画疆墨守:比喻树立门户或固守门户之见。
  • 墨守成法:指思想保守,守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。
  • 守缺抱残:守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧,不思变革。亦作“守阙抱残”。
  • 循途守辙:遵守规矩。同“循涂守辙”。
  • 杜门自守:关闭大门,安分守已。
  • 封己守残:指固步自封,抱残守缺。
  • 居官守法:旧指做官要遵守法律法规。
  • 拘俗守常:指受世俗平庸见解的束缚。
  • 橛守成规:拘守已有的规章制度。
  • 因陋守旧:陋:不合理;守旧:保持旧的。指因袭不合理的老一套而不加改进。
  • 安分守己:分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。
  • 守阙抱残:比喻泥古守旧,不思变革。同“守缺抱残”。
  • 守土有责:指军人或地方官有保卫国土的责任。
  • 守株待兔:株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
  • 循涂守辙:遵守规矩。亦作“循途守辙”。
  • 织白守黑:意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。
  • 奉公守法:奉:奉行;公:公务。奉公行事,遵守法令。形容办事守规矩。
  • 恪守成宪:恪守:谨守。谨守既定的法令,毫不通融。
  • 逆取顺守:逆:背叛;顺:合理。背叛国君夺取天下,遵循常理治理国家。
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