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兵行诡道
bīng xíng guǐ dào
military forces can use insidious tactics
“兵行诡道”的成语拼音为：bīng xíng guǐ dào，注音：ㄅㄧㄥ ㄒㄧㄥˊ ㄍㄨㄟˇ ㄉㄠˋ，词性：主谓式；作分句；指使用诡计来打仗，年代：古代成语，出处：《孙子·始计》：“兵者，诡道也。”，基本解释：兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。，例句：三国演义中，赵云在长坂坡与曹军交战时，采用了兵行诡道的战术，假装撤退引诱曹军追击，然后突然反击，使得曹军陷入被动局面。
| 拼音 | bīng xíng guǐ dào |
| 注音 | ㄅㄧㄥ ㄒㄧㄥˊ ㄍㄨㄟˇ ㄉㄠˋ |
| 词性 | 主谓式；作分句；指使用诡计来打仗 |
| 英文 | military forces can use insidious tactics |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。 |
| 出处 | 《孙子·始计》：“兵者，诡道也。” |
| 例句 | 三国演义中，赵云在长坂坡与曹军交战时，采用了兵行诡道的战术，假装撤退引诱曹军追击，然后突然反击，使得曹军陷入被动局面。 |
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- 口碑载道：口碑：比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样；载：充满；道：道路。形容群众到处都在称赞。
- 鸣锣开道：封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
- 道合志同：指彼此的志趣理想一致。
- 世道人心：社会的风气，人们的思想。
- 道貌凛然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
- 北道主人：北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
- 开锣喝道：古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。
- 暴虐无道：残暴狠毒，丧尽道义。
- 道路以目：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
- 一人得道，鸡犬升天：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
- 卑不足道：指卑微藐小，不值得一谈。
- 道高魔重：形容法力高强。
- 羊肠小道：曲折而极窄的路（多指山路）。
- 一反其道：一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。
- 遗风古道：前代留传下来的淳厚古朴的风尚。
- 生财有道：原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
- 邪魔外道：佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
- 家道从容：指家庭生活条件充裕。
- 安贫守道：安于贫穷，恪守信仰。
- 道尽途穷：道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
- 朝闻道，夕死可矣：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
- 道貌俨然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
- 道寡称孤：指自封为王，称霸一方。
- 道同志合：犹言道合志同。
- 道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
- 天道人事：天道：天理。人事：人力所能做到的事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。
- 班荆道旧：指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。
- 背道而驰：背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
- 道尽涂穷：指无路可走，陷于绝境。
- 得道多助，失道寡助：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
- 家道中落：家业衰败，境况没有从前富裕。
- 进道若蜷：指前进之道反若后退。同“进道若退”。
- 经邦论道：指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。
- 尊师贵道：尊敬师长，尊重其所传之道。
- 道同契合：犹言道合志同。
- 道微德薄：道行和才能都很差。多作谦辞。
- 道远日暮：暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
- 道长争短：指评论好坏是非。
- 老罴当道：比喻猛将镇守要塞。
- 乐道好古：以守道为乐，喜爱古制。
- 尊师重道：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
- 大逆不道：逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
- 道殣相枕：道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
- 道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
- 弃道任术：指统治者不行王道而行霸术。
- 求道于盲：盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
- 清宫除道：清、除：洒水扫除；宫：古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。
- 天道好还：旧指恶有恶报。
- 枉道事人：枉：违背；道：正道；事：侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。
- 卑卑不足道：指卑微藐小，不值得一谈。
- 道傍之筑：比喻无法成功的事。
- 道东说西：指乱加谈论。同“道西说东”。
- 饿殍载道：饿殍：饿死的人；载道：满路都是。形容到处都是饿死的人。
- 昏庸无道：糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。
- 久归道山：早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
- 谋道作舍：造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。
- 文武之道，一张一弛：文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
- 左道旁门：原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。
- 作舍道旁：比喻众说纷纭，事情难成。
- 不足为外人道：不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
- 道尽涂殚：涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
- 道不同，不相为谋：比喻志趣不同的人不会在一起共事。
- 东道主：泛指接待或宴客的主人。
- 乐道安贫：道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
- 明修栈道，暗度陈仓：指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东。
- 能说惯道：形容人口才好，很会讲话。
- 神眉鬼道：形容花样多，有些神秘莫测。
- 天道宁论：指天道福善惩恶之说难以凭信。
- 阳关大道：原指古代经过阳关通向西域的大道，后泛指宽阔的长路，也比喻光明的前途。
- 热肠古道：热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。
- 道头知尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
- 道无拾遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
- 道高望重：犹言德高望重。
- 东道主人：泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
- 反经合道：虽违背常道，但仍合于义理。同“反经合义”。
- 分道扬镳：分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
- 甘贫乐道：甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
- 鸣锣喝道：封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
- 守道安贫：坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
- 说黑道白：比喻对人对事任意评论。
- 同日而道：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
- 微不足道：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
- 问十道百：犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
- 安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
- 岸然道貌：指严肃的神态。
- 称奇道绝：觉得奇怪难得。
- 道头会尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
- 道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。
- 道边苦李：比喻庸才，无用之才。
- 道不举遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
- 道不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
- 胡诌乱道：胡诌，随意胡说。
- 目击道存：眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。
- 仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
- 山阴道上，应接不暇：山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
- 师道尊严：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
- 仙风道格：犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
- 小道消息：指非经正式途径传播的消息。往往传闻失实，并不可靠。
- 一语道破：道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。
- 筑舍道傍：傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。
- 惨无人道：惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。
- 豺狼当道：当道：横在道路中间。比喻坏人当权。
- 道殣相望：殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
- 道在人为：犹言事在人为。
- 道而不径：道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
- 家道消乏：家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。
- 康庄大道：康庄：平坦，通达。宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。
- 两道三科：说三道四，花言巧语。
- 邪魔歪道：指不正当的言行或途径。
- 羊肠鸟道：形容山路狭窄，曲折而险峻。
- 倍道而进：倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
- 倍道兼进：倍：加倍；道：行程。形容加快速度行进。
- 打家截道：指到人家里和在路上抢夺财物。
- 道旁苦李：比喻不被重视的人。
- 道听耳食：对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
- 道义之交：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
- 道远知骥，世伪知贤：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
- 道在屎溺：比喻道之无所不在。
- 道不掇遗：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
- 道不同不相为谋：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
- 道高德重：道德高尚，很有威信。
- 狐媚魇道：指行为妖邪。
- 绝口不道：绝口：闭口。指闭口不谈。
- 离经叛道：离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
- 明修栈道，暗渡陈仓：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
- 贫而乐道：家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
- 日暮道远：比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
- 天公地道：形容十分公平合理。
- 霞光万道：形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。
- 嫌好道恶：说好道坏。指挑剔苛求。
- 正己守道：道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。
- 作舍道边：在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
- 不可胜道：无法尽说。极言其多。
- 道听途说：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
- 道不相谋：指思想志向不同的人不会在一起共事。
- 胡说乱道：乱编瞎说，胡说八道。
- 黄道吉日：迷信的人认为可以办事的吉利日子。
- 假道灭虢：假：借；道：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
- 津津乐道：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
- 乐道忘饥：指醉心于圣道。
- 论短道长：议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
- 渺不足道：非常微小，不值得一谈。
- 明堂正道：犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
- 旁门左道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
- 求志达道：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
- 束装就道：整好行装走上旅途。
- 说东道西：说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
- 说今道古：从今到古无所不谈，无不评论。
- 指名道姓：明确指出姓和名。
- 中庸之道：指不偏不倚，折中调和的处世态度。
- 长安道上：长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
- 古道热肠：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。指待人真诚、热情。
- 悲声载道：指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
- 豺狼横道：横道：横在道路中间。比喻坏人当权。
- 大逆无道：封建时代称犯上作乱等重大罪行。
- 盗亦有道：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
- 道傍苦李：比喻庸才，无用之才。同“道边苦李”。
- 道傍筑室：比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。
- 道存目击：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
- 道弟称兄：朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
- 躬耕乐道：躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
- 胡说八道：没有根据或没有道理地瞎说。
- 胡言乱道：犹胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
- 荒淫无道：荒淫：淫乱无度，贪恋酒色。无道：不讲或不行道义。多指君主生活糜烂，重用奸佞，残害忠良，奴役百姓。
- 假眉三道：方言。装模作样。
- 魔高一尺，道高一丈：魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。
- 天道无亲：亲：亲近。公正，不偏不倚。
- 要言妙道：要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。
- 不近道理：不近人情，不讲道理。
- 拆牌道字：把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。
- 道尽途殚：指无路可走，陷于绝境。
- 道殣相属：道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
- 道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
- 道同义合：犹言道合志同。
- 道高益安，势高益危：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
- 道骨仙风：指有得道者及仙人的气质神采。
- 逢山开道：形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水叠桥”连用。
- 公道合理：指处理事情公正符合情理。同“公平合理”。
- 壶浆塞道：壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。
- 论长道短：议论别人的是非好坏。
- 妙言要道：妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。
- 旁门外道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
- 旁门邪道：泛指不正派的东西。同“旁门左道”。
- 说千道万：道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
- 说是道非：评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
- 太丘道广：太丘：东汉陈寔，曾为太丘长，世称陈太丘。指交游甚广。
- 头头是道：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
- 养生之道：指修养身心，以期保健延年的方法。
- 一子悟道，九族生天：犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
- 重逆无道：大逆不道，行事不循理。
- 坐而论道：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。
- 道听涂说：从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
- 道远知骥：骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
- 道长论短：指评论好坏是非。
- 何足道哉：足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。
- 胡说白道：犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
- 家道小康：家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕。
- 就正有道：向有学问和有道德的人请求指正。
- 乐道安命：乐守正道而安于天命。
- 离经畔道：①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
- 轻车熟道：比喻事情又熟悉又容易。同“轻车熟路”。
- 失道寡助：道：道义；寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
- 数黄道白：背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。
- 说白道黑：比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
- 说古道今：从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
- 题名道姓：犹指名道姓。指对人不尊敬。
- 问道于盲：向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
- 中道而废：中道：中途。半路就停止了。
- 即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
- 道山学海：道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
- 道西说东：指乱加谈论。
- 道德文章：指思想品德和学识学问。
- 饿莩载道：莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。
- 饿殍满道：殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
- 夫子自道：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
- 卷甲倍道：卷起铠甲，急速前进。
- 夸强道会：会：能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。
- 论道经邦：研究治国之道，以经营治理国家。
- 明公正道：犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
- 能说会道：形容很会讲话。
- 逆道乱常：指违背道德纲常。
- 鸟道羊肠：狭险典折的山路。
- 神道设教：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
- 神谋魔道：犹神差鬼使。好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
- 师严道尊：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
- 市道之交：指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。
- 数东瓜，道茄子：形容说话罗唆，没完没了。
- 说短道长：说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
- 顺道者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
- 颂声载道：赞颂之声充满道路。极言称赞者多。
- 四至八道：旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
- 提名道姓：提、道：说。直呼他人姓名，对人不够尊敬。
- 文以载道：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
- 仙风道骨：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
- 嫌长道短：犹苛求责备。
- 邪门歪道：指不正当的门路、手段或不正经的事情。
- 言语道断：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
- 怨声载道：载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
- 拆白道字：把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
- 称雨道晴：比喻说话说不到一块。
- 东道之谊：东道：主人。谊：情谊。指主人的情谊。
- 孔孟之道：孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。
- 生财之道：发财的门路。
- 世道人情：泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
- 数黄道黑：数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。
- 歪门邪道：指不正当的门径。也比喻坏主意。
- 志同道合：道：途径。志趣相同，意见一致。
- 怀道迷邦：犹言怀宝迷邦。旧指有才德而不出来为国家效力。
- 会道能说：形容很会讲话。同“能说会道”。
- 即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
- 乐道遗荣：乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
- 仆仆道途：奔走于道路。形容途中劳顿。
- 旁门小道：犹旁门左道。泛指不正派的东西。
- 其道无由：找不到门径；无法办到。同“其道亡繇”。
- 说长道短：议论别人的好坏是非。
- 说亲道热：说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
- 嫌好道歉：说好道坏。指挑剔苛求。
- 邪魔怪道：犹言邪魔歪道。指不正当的言行或途径。
- 以其人之道，还治其人之身：以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
- 正明公道：指正大光明。
- 蚕丛鸟道：指险绝的山路。
- 进道若退：指前进之道反若后退。
- 其道亡繇：找不到门径；无法办到。亦作“其道无由”。
- 任重道远：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
- 嫌好道歹：形容嫌恶，挑剔。
- 再作道理：指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
- 筑室道谋：筑：建造；室：房屋；道谋：与过路的人商量。比喻做事自己没有主见，缺乏计划，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。
- 伯道无儿：伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
- 班荆道故：班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
- 称兄道弟：朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。
- 得道多助：指符合道义者则能得到多数人的帮助。
- 进道若踡：指前进之道反若后退。同“进道若退”。
- 六道轮回：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
- 说黄道黑：比喻对人对事任意评论。
- 途途是道：指头头是道。说话或做事很有条理。
- 文武之道：指周文王、周武王治理国家的方法。
- 称孤道寡：孤、寡：古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。
- 说白道绿：比喻对人对事任意评论。
- 说三道四：形容不负责任地胡乱议论。
- 仙风道气：犹仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
- 传道受业：受：通“授”。传授道理，教授学业。
- 遵道秉义：犹言遵守道义。
- 再做道理：指另行打算或另想办法。
- 任重道悠：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。同“任重道远”。
以"兵"字结尾的成语接龙(逆接)
补充纠错
- 尺兵寸铁：比喻微小的武力。
- 案兵束甲：放下兵器，捆束铠甲。指停止作战。
- 兵微将寡：微、寡：少。兵少将也不多。形容力量薄弱。
- 富国强兵：使国家富足，兵力强大。
- 风兵草甲：犹言草木皆兵。
- 兵连祸接：指战事、灾祸连续不断。
- 兵强则灭：指依恃军队强盛则毁灭。
- 招兵买马：旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。
- 败将残兵：指战败后剩余的兵将。同“残兵败将”。
- 洗兵牧马：洗擦兵器，喂养战马。指做好作战准备。
- 杯酒释兵权：释：解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。
- 兵败如山倒：兵：军队。形容军队溃败就像山倒塌一样，一败涂地。
- 养兵千日，用在一朝：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
- 兵凶战危：指战事凶险可怕。
- 买马招兵：犹言招兵买马。
- 精兵简政：精减人员，缩减机构。
- 厉兵粟马：磨快兵器喂饱马。指准备作战。
- 草木皆兵：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
- 厉兵秣马：厉：同“砺”，磨；兵：兵器；秣：喂牲口。磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。
- 兵在其颈：刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。
- 历兵粟马：磨快兵器喂饱马。指准备作战。
- 足食足兵：食：粮食；兵：武器。粮食充足，武备修整。
- 练兵秣马：训练士兵，喂饱战马。指作好战斗准备。
- 弃甲曳兵：丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。
- 案甲休兵：指停止战事，休养士卒。
- 兵不雪刃：兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。
- 兵强马壮：兵力强盛，战马健壮。形容军队实力强，富有战斗力。
- 兵无常势：常：不变；势：形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
- 牢甲利兵：犹坚甲利兵。泛指精良的武器。
- 老弱残兵：原指年老没有作战能力的士兵。现多比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。
- 强将手下无弱兵：英勇的将领部下没有软弱无能的士兵。比喻好的领导能带出一支好的队伍。
- 悬兵束马：形容险阻。同“悬车束马”。
- 足兵足食：粮食、军备充足。
- 按甲休兵：收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。
- 百万雄兵：人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。
- 兵贵神速：神速：特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。
- 兵贵先声：指用兵贵在先以自己的声势镇慑敌人。
- 兵在精而不在多：兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
- 缓兵之计：延缓对方进攻的计策。指拖延时间，然后再想办法。
- 历兵秣马：磨利兵器，喂饱马匹。指作好战斗准备。
- 胸中甲兵：甲兵：披甲的士兵。比喻人具有军事才能。
- 黩武穷兵：黩：随便，任意；穷：竭尽。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
- 草草收兵：马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。
- 坚甲厉兵：加固盔甲，磨砺武器。指作好战斗准备。
- 卷甲束兵：卷起铠甲，收起兵器。
- 强兵富国：使兵力强大，国家富足。
- 一十八般兵器：泛指各种兵器。
- 风声鹤唳，草木皆兵：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
- 鸣金收兵：用敲锣等发出信号撤兵回营。比喻战斗暂时结束。
- 用兵如神：调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
- 兵不厌诈：厌：嫌恶；诈：欺骗。作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。
- 兵慌马乱：形容战争期间社会混乱不安的景象。
- 兵连祸结：兵：战争；连：接连；结：相联。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。
- 诘戎治兵：指整治军事。
- 解兵释甲：解：解除；释：卸下。解除武装，卸掉盔甲。比喻不再参战。
- 励兵秣马：指磨好刀枪，喂饱战马，准备战斗。
- 撒豆成兵：撒放豆子，变成军队。传说中谓散布豆类即能变成军队的一种魔法。旧小说戏曲中所说的一种法术。
- 八公山上，草木皆兵：八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
- 兵不厌权：作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。同“兵不厌诈”。
- 残兵败将：残余的军队，失败的将领。形容战败的部队。
- 讳兵畏刑：指慎于用兵和用刑。
- 禁攻寝兵：指止息战事。
- 仁义之兵：兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
- 偃甲息兵：甲：古代作战时穿的护身服。兵：兵器。停止战争。
- 偃武櫜兵：停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。
- 纸上谈兵：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
- 胜败乃兵家常事：胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。
- 兵不污刃：犹兵不血刃。形容未经战斗就轻易取得了胜利。
- 兵出无名：出兵没有正当理由。亦泛指行事无正当理由。同“师出无名”
- 兵来将挡，水来土掩：指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
- 材士练兵：犹言勇士精兵。
- 赤壁鏖兵：鏖：激战。汉献帝建安十三年，曹操大军伐吴，孙权联合刘备军队联合抗曹，联军于赤壁用火攻大破曹兵的一次激战。泛指激烈的战斗。
- 富国彊兵：使国家富裕，军力强盛。亦作“富国强兵”。
- 国富兵强：国家富裕，军队强盛。
- 极武穷兵：黩武。滥用武力。
- 赔了夫人又折兵：比喻想占便宜，反而受到双重损失。
- 轻卒锐兵：轻卒：轻装的士兵。锐兵：锐利的武器。轻装勇猛的士兵，手拿锋利的武器。形容部队战斗力很强。
- 散兵游勇：勇：清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。
- 兴兵动众：旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。同“兴师动众”。
- 偃兵修文：停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
- 按兵不动：按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
- 兵不血刃：兵：武器；刃：刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。
- 兵精粮足：兵士精壮，粮草充足。形容军力强盛，战备充分。
- 兵来将迎，水来土堰：指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
- 草率收兵：比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。
- 坚甲利兵：坚固的盔甲，锋利的兵器。形容精锐的部队。
- 千兵万马：犹千军万马。
- 偃武休兵：停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。
- 兵荒马乱：荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。
- 兵临城下：敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急。
- 兵拏祸结：战争、灾祸连续不断。同“兵连祸结”。
- 兵无血刃：指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。
- 骄兵必败：骄兵：恃强轻敌的军队。骄傲的军队必定打败仗。
- 溃兵游勇：指逃散的士兵。
- 遣将征兵：泛指调动安排人力。同“遣兵调将”。
- 上兵伐谋：上：上等，引申为最好的。兵：指战争，引申为用兵。伐：讨伐，攻打。伐谋：用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策，是以谋略取胜。
- 哀兵必胜：原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
- 按兵不举：犹按兵不动。
- 被甲持兵：身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。
- 兵不接刃：作战时兵器没接触。指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。
- 兵藏武库，马入华山：兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
- 兵来将敌，水来土堰：指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
- 兵未血刃：犹兵不血刃。指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。
- 兵销革偃：销毁兵器，放下甲盾。指太平无战事。
- 寸兵尺铁：比喻微小的武力。
- 短兵接战：短兵：刀剑等短兵器；接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
- 腹中兵甲：兵甲：即甲兵，穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。
- 神兵天将：比喻英勇善战、行动迅捷的军队。
- 天兵天将：旧指天上的军队和将领。也比喻本领高强的人们。
- 选兵秣马：选好兵器喂饱战马。指作好战前准备。
- 按甲寝兵：收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。
- 被甲执兵：甲：古代打仗时军人穿的护身衣服。兵：兵器。身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。
- 兵不由将：比喻下级不服从上级的指挥。
- 兵戈扰攘：兵戈：武器，指战争；扰攘：纷乱。形容战争时期社会秩序的动荡混乱。
- 单兵孤城：单兵：寡弱无援的军队；孤城：孤立无依的城池。形容军队及其驻军的城池孤立无依，势力单薄，没有外援。
- 佳兵不祥：指再好的用兵都是不吉利的。
- 解甲休兵：指不再战斗。同“解甲休士”。
- 全民皆兵：指把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
- 盛食厉兵：吃饱饭，磨快兵器。比喻做好战斗准备。
- 休兵罢战：休、罢：停止。停止或结束战争。
- 整甲缮兵：整顿甲胄，修理兵器。谓作好战备。
- 兵强将勇：兵力强盛，将领勇猛。形容军力强大。
- 临难铸兵：临到危难时，方才铸造兵器。比喻平时不作准备，临时才想办法。
- 弄兵潢池：比喻起兵。有不足道之意。潢池，积水池。
- 师老兵破：指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
- 十八般兵器：本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。
- 养兵千日，用兵一时：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
- 拥兵自固：拥有掌握军队的权力，以巩固自己的地位。
- 兵车之会：春秋时齐桓公争霸，屡次与诸侯会盟，其中在鲁僖公年间的四次，齐国带有军队，你为“兵车之会”。
- 兵多将广：兵将众多。形容军队人员多，兵力强大。
- 兵无常形：用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
- 斗而铸兵：临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。同“斗而铸锥”。
- 櫜甲束兵：指脱去铠甲，收起兵器。
- 谷马砺兵：犹言秣马厉兵。
- 祸结兵连：结：相联；兵：战争；连：接连。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。
- 千金用兵，百金求间：极言用兵时离间对方的重要。
- 遣将调兵：泛指调动安排人力。见“遣兵调将”。
- 师老兵疲：师、兵：军队；老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
- 水火兵虫：指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。
- 虾兵蟹将：古代神怪小说里海龙王手下的兵将。比喻敌人的爪牙或不中用的大小娄罗。
- 先礼后兵：礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。
- 兵多者败：指兵卒过多的军队，常常会吃败仗，因为兵将各有所恃，号令不齐。
- 兵闻拙速：指用兵打仗当求速胜而不计战法的巧拙。
- 调兵遣将：调动兵力，派遣将领。泛指调动安排人力。
- 骄兵之计：故意向敌军示弱，以助长其骄傲情绪，使其轻敌大意的计策。
- 精兵强将：精良的士兵，勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。
- 秣马厉兵：磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。
- 遣兵调将：犹调兵遣将。亦作“遣将调兵”、“遣将征兵”。
- 穷兵黩武：穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
- 束兵秣马：犹厉兵秣马。形容准备战斗。
- 损兵折将：损：损失。军士和将领都遭到损失。指打了败仗。
- 橐甲束兵：指脱去铠甲，收起兵器。同“櫜甲束兵”。
- 玩兵黩武：轻率无度地使用武力。
- 振兵释旅：收缴兵器，解散军队。
- 兵戎相见：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
- 砥兵砺伍：砥：细的磨刀石；砺：粗的磨刀石，指磨练；伍：队伍。磨练军队。
- 韩信将兵，多多益善：将：统率，指挥。比喻越多越好。
- 潢池弄兵：潢池：积水塘；弄兵：玩弄兵器。旧时对人民起义的蔑称。也指发动兵变。
- 曳兵之计：指佯败而逃，把敌人引入埋伏圈。
- 按兵束甲：按兵：军队停止行进。甲：铠甲，泛指武器装备。止兵不前，捆起铠甲。指解除武装，停战言降。
- 擐甲执兵：擐：穿；兵：武器。身披铠甲，手拿武器。指准备战斗。
- 缮甲治兵：缮甲：修治铠甲。比喻作军事准备。亦作“缮甲厉兵”。
- 短兵相接：短兵：刀剑等短兵器；接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
- 添兵减灶：啬兵员，反而减少行军饭灶。指伪装士兵逃亡，示弱以欺骗对方。
- 曳兵弃甲：拖着兵器，丢掉铠甲。形容打败仗逃跑时的狼狈相。
- 韩信用兵，多多益办：比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。
- 寓兵于农：寓：寄寓，包含。指给农民以一定军事训练，平时务农，战时参战。或指军队屯垦。
- 振兵泽旅：收缴兵器，解散军队。同“振兵释旅”。
大家都在查
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