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头头是道

tóu tóu shì dào
closely reasoned and well argued
“头头是道”的成语拼音为:tóu tóu shì dào,注音:ㄊㄡˊ ㄊㄡˊ ㄕˋ ㄉㄠˋ,词性:主谓式;作状语、补语;含褒义,年代:古代成语,出处:《续传灯录·慧力洞源禅师》:“方知头头皆是道,法法本圆成。”,基本解释:本为佛家语,指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。,例句:再看他后面讲那汽机的做法用法,~,语语内行。★清·姬文《市声》第十三回
拼音 tóu tóu shì dào
注音 ㄊㄡˊ ㄊㄡˊ ㄕˋ ㄉㄠˋ
词性 主谓式;作状语、补语;含褒义
英文 closely reasoned and well argued
年代 古代成语
解释 本为佛家语,指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
出处 《续传灯录·慧力洞源禅师》:“方知头头皆是道,法法本圆成。”
例句 再看他后面讲那汽机的做法用法,~,语语内行。 ★清·姬文《市声》第十三回
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上一个成语: 头痛治头,足痛治足
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  • 口碑载道:口碑:比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样;载:充满;道:道路。形容群众到处都在称赞。
  • 鸣锣开道:封建时代官吏出门时,前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现,制造声势,开辟道路。
  • 道合志同:指彼此的志趣理想一致。
  • 世道人心:社会的风气,人们的思想。
  • 道貌凛然:犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。
  • 北道主人:北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
  • 开锣喝道:古代官吏出行时,衙役在前面敲锣,吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。
  • 暴虐无道:残暴狠毒,丧尽道义。
  • 道路以目:在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
  • 卑不足道:指卑微藐小,不值得一谈。
  • 羊肠小道:曲折而极窄的路(多指山路)。
  • 道高魔重:形容法力高强。
  • 邪魔外道:佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
  • 一反其道:一:整个,完全;反:相反;其:他的;道:轨道。完全与以前的轨道相反。
  • 一人得道,鸡犬升天:一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。
  • 遗风古道:前代留传下来的淳厚古朴的风尚。
  • 生财有道:原指生财有个大原则,后指搞钱很有办法。
  • 家道从容:指家庭生活条件充裕。
  • 安贫守道:安于贫穷,恪守信仰。
  • 朝闻道,夕死可矣:早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
  • 道尽途穷:道、途:路。走到路的尽头。形容无路可走,面临末日。
  • 道貌俨然:犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。
  • 道寡称孤:指自封为王,称霸一方。
  • 道同志合:犹言道合志同。
  • 道大莫容:原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
  • 班荆道旧:指朋友相遇于途,铺荆坐地,共叙情怀。后泛指朋友相遇,共叙离情。亦作“班荆道故”。
  • 独行其道:道:信念、主张。独自去实现自己的主张。
  • 进道若蜷:指前进之道反若后退。同“进道若退”。
  • 经邦论道:指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层。
  • 天道人事:天道:天理。人事:人力所能做到的事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。
  • 背道而驰:背:背向;道:道路;驰:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
  • 道尽涂穷:指无路可走,陷于绝境。
  • 道微德薄:道行和才能都很差。多作谦辞。
  • 得道多助,失道寡助:道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。
  • 家道中落:家业衰败,境况没有从前富裕。
  • 老罴当道:比喻猛将镇守要塞。
  • 尊师贵道:尊敬师长,尊重其所传之道。
  • 尊师重道:道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。
  • 道殣相枕:道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
  • 道同契合:犹言道合志同。
  • 道远日暮:暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。
  • 道长争短:指评论好坏是非。
  • 乐道好古:以守道为乐,喜爱古制。
  • 求道于盲:盲:盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
  • 清宫除道:清、除:洒水扫除;宫:古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。
  • 枉道事人:枉:违背;道:正道;事:侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。
  • 倍道而行:加快速度,一天走两天的行程。
  • 兵行诡道:兵:用兵;行:使用;诡:欺诈;道:方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
  • 大逆不道:逆:叛逆;道:指封建道德;不道:违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
  • 道高一尺,魔高一丈:原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
  • 昏庸无道:糊涂平庸,凶狠残暴,不讲道义,多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。
  • 久归道山:早已去世。道山,传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
  • 谋道作舍:造房子请教路人。比喻人多嘴杂,意见纷纷,办不成事。
  • 弃道任术:指统治者不行王道而行霸术。
  • 天道好还:旧指恶有恶报。
  • 左道旁门:原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。
  • 作舍道旁:比喻众说纷纭,事情难成。
  • 卑卑不足道:指卑微藐小,不值得一谈。
  • 不足为外人道:不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
  • 道傍之筑:比喻无法成功的事。
  • 饿殍载道:饿殍:饿死的人;载道:满路都是。形容到处都是饿死的人。
  • 乐道安贫:道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
  • 文武之道,一张一弛:文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
  • 阳关大道:原指古代经过阳关通向西域的大道,后泛指宽阔的长路,也比喻光明的前途。
  • 热肠古道:热肠:热心肠;古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道。指待人真诚、热情。
  • 道尽涂殚:涂:通“途”;殚:尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路,末日来临。
  • 道不同,不相为谋:比喻志趣不同的人不会在一起共事。
  • 道东说西:指乱加谈论。同“道西说东”。
  • 东道主:泛指接待或宴客的主人。
  • 分道扬镳:分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
  • 明修栈道,暗度陈仓:指刘邦将从汉中出兵攻项羽时,故意明修栈道,迷惑对方,暗中绕道奔袭陈仓,取得胜利。陈仓,古县名,在今陕西省宝鸡市东。
  • 能说惯道:形容人口才好,很会讲话。
  • 神眉鬼道:形容花样多,有些神秘莫测。
  • 说黑道白:比喻对人对事任意评论。
  • 天道宁论:指天道福善惩恶之说难以凭信。
  • 同日而道:把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
  • 微不足道:微:细,小;足:值得;道:谈起。微小得很,不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
  • 安贫乐道:道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
  • 称奇道绝:觉得奇怪难得。
  • 道无拾遗:路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
  • 道不拾遗:遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
  • 道高望重:犹言德高望重。
  • 东道主人:泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
  • 反经合道:虽违背常道,但仍合于义理。同“反经合义”。
  • 甘贫乐道:甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
  • 鸣锣喝道:封建时代官吏出门时,前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现,制造声势,开辟道路。
  • 目击道存:眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。
  • 山阴道上,应接不暇:山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
  • 师道尊严:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
  • 守道安贫:坚守正道,安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
  • 问十道百:犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
  • 筑舍道傍:傍:通“旁”。在路旁盖房子,同路人讨论事情。比喻人多口杂,办不成事。
  • 岸然道貌:指严肃的神态。
  • 道学先生:指思想、作风特别迂腐的读书人。
  • 道在人为:犹言事在人为。
  • 道边苦李:比喻庸才,无用之才。
  • 道不举遗:路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
  • 道而不径:道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。
  • 胡诌乱道:胡诌,随意胡说。
  • 康庄大道:康庄:平坦,通达。宽阔平坦,四通八达的大路。比喻美好的前途。
  • 仁义道德:泛指旧时鼓吹的道德规范。
  • 仙风道格:犹言仙风道骨。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
  • 小道消息:指非经正式途径传播的消息。往往传闻失实,并不可靠。
  • 羊肠鸟道:形容山路狭窄,曲折而险峻。
  • 一语道破:道:说;破:揭穿。一句话就说穿了。
  • 霸道横行:犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。
  • 倍道而进:倍:加倍;道:行程。形容加快速度前进。
  • 倍道兼进:倍:加倍;道:行程。形容加快速度行进。
  • 豺狼当道:当道:横在道路中间。比喻坏人当权。
  • 打家截道:指到人家里和在路上抢夺财物。
  • 道殣相望:殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。
  • 道旁苦李:比喻不被重视的人。
  • 道听耳食:对传闻之辞不加去取,盲目轻信。
  • 道义之交:交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。
  • 道远知骥,世伪知贤:骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。
  • 道在屎溺:比喻道之无所不在。
  • 道不同不相为谋:走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
  • 道高德重:道德高尚,很有威信。
  • 狐媚魇道:指行为妖邪。
  • 家道消乏:家道:家境,家庭经济情况。消乏:贫困,空乏。家境贫寒,经济空乏。
  • 离经叛道:离:背离,不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
  • 两道三科:说三道四,花言巧语。
  • 明修栈道,暗渡陈仓:比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。
  • 霞光万道:形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。
  • 邪魔歪道:指不正当的言行或途径。
  • 正己守道:道:道德。端正自己,严格遵守道德标准。
  • 作舍道边:在路旁筑室,和过路人商量。比喻各有各的说法,事情没法做成功。
  • 惨无人道:惨:狠毒,残暴。残酷狠毒到极点,如野兽一样。
  • 道不掇遗:路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
  • 道不相谋:指思想志向不同的人不会在一起共事。
  • 津津乐道:津津:兴趣浓厚的样子;乐道:喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
  • 绝口不道:绝口:闭口。指闭口不谈。
  • 乐道忘饥:指醉心于圣道。
  • 渺不足道:非常微小,不值得一谈。
  • 明堂正道:犹言正式;公开;堂堂正正。同“明公正气”。
  • 贫而乐道:家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
  • 求志达道:指隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
  • 天公地道:形容十分公平合理。
  • 嫌好道恶:说好道坏。指挑剔苛求。
  • 指名道姓:明确指出姓和名。
  • 古道热肠:古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道;热肠:热心肠。指待人真诚、热情。
  • 不可胜道:无法尽说。极言其多。
  • 豺狼横道:横道:横在道路中间。比喻坏人当权。
  • 道听途说:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
  • 道傍筑室:比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。
  • 道存目击:一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。
  • 道弟称兄:朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。
  • 躬耕乐道:躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
  • 胡说乱道:乱编瞎说,胡说八道。
  • 荒淫无道:荒淫:淫乱无度,贪恋酒色。无道:不讲或不行道义。多指君主生活糜烂,重用奸佞,残害忠良,奴役百姓。
  • 黄道吉日:迷信的人认为可以办事的吉利日子。
  • 假道灭虢:假:借;道:道路;虢:春秋时诸侯国,在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
  • 论短道长:议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
  • 旁门左道:原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
  • 日暮道远:比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
  • 束装就道:整好行装走上旅途。
  • 说东道西:说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。
  • 说今道古:从今到古无所不谈,无不评论。
  • 要言妙道:要:重要,中肯;妙:神妙,深微。中肯的名言,深微的道理。
  • 长安道上:长安:古都名,在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
  • 悲声载道:指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
  • 不近道理:不近人情,不讲道理。
  • 大逆无道:封建时代称犯上作乱等重大罪行。
  • 道尽途殚:指无路可走,陷于绝境。
  • 盗亦有道:道:道理。盗贼也有他们的那一套道理。
  • 道傍苦李:比喻庸才,无用之才。同“道边苦李”。
  • 道高益安,势高益危:益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。
  • 道骨仙风:指有得道者及仙人的气质神采。
  • 公道合理:指处理事情公正符合情理。同“公平合理”。
  • 横行霸道:横行:行动蛮横仗势做坏事;霸道:蛮不讲理。依仗权势为非作歹。
  • 壶浆塞道:壶浆:以壶盛着酒浆;塞道:挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。
  • 胡说八道:没有根据或没有道理地瞎说。
  • 胡言乱道:犹胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
  • 假眉三道:方言。装模作样。
  • 魔高一尺,道高一丈:魔:恶鬼;道:道行,道法。比喻正义始终压倒邪恶。
  • 太丘道广:太丘:东汉陈寔,曾为太丘长,世称陈太丘。指交游甚广。
  • 天道无亲:亲:亲近。公正,不偏不倚。
  • 中庸之道:指不偏不倚,折中调和的处世态度。
  • 倍道兼行:倍、兼:加倍;道:指行程。每天加倍行进,一天走两天的路程。形容加速急行。
  • 拆牌道字:把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。
  • 道殣相属:道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
  • 道貌岸然:道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。
  • 道远知骥:骥:千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练,才能看出人的优劣。
  • 逢山开道:形容不畏艰险,在前开路。常与“遇水叠桥”连用。
  • 何足道哉:足:值得。哪里值得谈起呢?表示不值一提,带有轻蔑之意。
  • 就正有道:向有学问和有道德的人请求指正。
  • 乐道安命:乐守正道而安于天命。
  • 论长道短:议论别人的是非好坏。
  • 妙言要道:妙:神妙,深微;要:重要,中肯。中肯的名言,深微的道理。
  • 旁门外道:原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
  • 旁门邪道:泛指不正派的东西。同“旁门左道”。
  • 失道寡助:道:道义;寡:少。做事违反正义的人,一定得不到别人的支持和帮助。
  • 数黄道白:背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。
  • 说古道今:从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
  • 说千道万:道:说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
  • 题名道姓:犹指名道姓。指对人不尊敬。
  • 问道于盲:向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教,不解决问题。
  • 养生之道:指修养身心,以期保健延年的方法。
  • 一子悟道,九族生天:犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。
  • 中道而废:中道:中途。半路就停止了。
  • 坐而论道:坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。
  • 道山学海:道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
  • 道听涂说:从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
  • 道同义合:犹言道合志同。
  • 道长论短:指评论好坏是非。
  • 道德文章:指思想品德和学识学问。
  • 饿莩载道:莩:饿死的人。载道:满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。
  • 饿殍满道:殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
  • 胡说白道:犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
  • 家道小康:家道:家境;小康:中等水平。家庭经济比较宽裕。
  • 离经畔道:①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
  • 论道经邦:研究治国之道,以经营治理国家。
  • 明公正道:犹言正式;公开;堂堂正正。同“明公正气”。
  • 逆道乱常:指违背道德纲常。
  • 鸟道羊肠:狭险典折的山路。
  • 轻车熟道:比喻事情又熟悉又容易。同“轻车熟路”。
  • 市道之交:指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。
  • 说短道长:说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。
  • 顺道者昌,逆德者亡:符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。
  • 颂声载道:赞颂之声充满道路。极言称赞者多。
  • 四至八道:旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
  • 文以载道:载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
  • 重逆无道:大逆不道,行事不循理。
  • 即以其人之道,还治其人之身:就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
  • 拆白道字:把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
  • 称雨道晴:比喻说话说不到一块。
  • 道西说东:指乱加谈论。
  • 夫子自道:指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。
  • 卷甲倍道:卷起铠甲,急速前进。
  • 孔孟之道:孔:孔子;孟:孟子。指儒家学说。
  • 夸强道会:会:能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。
  • 能说会道:形容很会讲话。
  • 神道设教:神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
  • 神谋魔道:犹神差鬼使。好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。
  • 生财之道:发财的门路。
  • 师严道尊:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
  • 数黄道黑:数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索,东拉西扯。
  • 数东瓜,道茄子:形容说话罗唆,没完没了。
  • 说白道黑:比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
  • 提名道姓:提、道:说。直呼他人姓名,对人不够尊敬。
  • 仙风道骨:骨:气概。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
  • 嫌长道短:犹苛求责备。
  • 邪门歪道:指不正当的门路、手段或不正经的事情。
  • 言语道断:原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
  • 怨声载道:载:充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
  • 直道而行:比喻办事公正。
  • 东道之谊:东道:主人。谊:情谊。指主人的情谊。
  • 会道能说:形容很会讲话。同“能说会道”。
  • 乐道遗荣:乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
  • 世道人情:泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
  • 说亲道热:说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
  • 歪门邪道:指不正当的门径。也比喻坏主意。
  • 嫌好道歉:说好道坏。指挑剔苛求。
  • 以其人之道,还治其人之身:以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
  • 正明公道:指正大光明。
  • 志同道合:道:途径。志趣相同,意见一致。
  • 蚕丛鸟道:指险绝的山路。
  • 反其道而行之:其:他的;道:方法,办法。采取同对方相反的办法行事。
  • 怀道迷邦:犹言怀宝迷邦。旧指有才德而不出来为国家效力。
  • 即以其人之道,还治其人之身:就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
  • 仆仆道途:奔走于道路。形容途中劳顿。
  • 旁门小道:犹旁门左道。泛指不正派的东西。
  • 其道无由:找不到门径;无法办到。同“其道亡繇”。
  • 任重道远:任:负担;道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。
  • 说长道短:议论别人的好坏是非。
  • 替天行道:代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
  • 嫌好道歹:形容嫌恶,挑剔。
  • 邪魔怪道:犹言邪魔歪道。指不正当的言行或途径。
  • 伯道无儿:伯道:邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
  • 称兄道弟:朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。
  • 得道多助:指符合道义者则能得到多数人的帮助。
  • 进道若退:指前进之道反若后退。
  • 六道轮回:佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。
  • 其道亡繇:找不到门径;无法办到。亦作“其道无由”。
  • 文武之道:指周文王、周武王治理国家的方法。
  • 再作道理:指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
  • 筑室道谋:筑:建造;室:房屋;道谋:与过路的人商量。比喻做事自己没有主见,缺乏计划,一会儿听这个,一会儿听那个,终于一事无成。
  • 班荆道故:班:铺开;道:叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。
  • 称孤道寡:孤、寡:古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。
  • 进道若踡:指前进之道反若后退。同“进道若退”。
  • 说白道绿:比喻对人对事任意评论。
  • 说黄道黑:比喻对人对事任意评论。
  • 说三道四:形容不负责任地胡乱议论。
  • 仙风道气:犹仙风道骨。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
  • 传道受业:受:通“授”。传授道理,教授学业。
  • 遵道秉义:犹言遵守道义。
  • 任重道悠:比喻责任重大,要经历长期的奋斗。同“任重道远”。
  • 再做道理:指另行打算或另想办法。
以"头"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错
  • 昏头搭脑:形容头脑昏沉,糊里糊涂。
  • 大难临头:难:灾祸;临:来到。大祸落到头上。
  • 空头支票:空头:有名无实的。指不能兑现,即取不到钱的支票。比喻不准备实现的诺言。
  • 摇头麰尾:原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。同“摇头摆尾”。
  • 摇头摆脑:脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
  • 出一头地:指当避开此人让其高出众人一头之地。后以之比喻高人一着。
  • 昂头阔步:昂:仰,高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神备发或态度傲慢。参见“昂首阔步”。
  • 笔头生花:比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
  • 狗血淋头:旧时迷信说法,谓狗血淋在妖人头上,就可使其妖法失灵。后形容骂得很凶,使被骂者如淋了狗血的妖人一样,无言以对,无计可施。
  • 卬头阔步:指抬头大步前行。
  • 人头畜鸣:鸣:叫。这是骂人的话,指虽然是人,但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
  • 白头到老:白头:头发白。夫妻相亲相爱,一直到老。
  • 牛头马面:迷信传说中的两个鬼卒,一个头象牛,一个头象马。比喻各种丑恶的人。
  • 白头如新:白头:头发白了;新:新交。指交朋友彼此不能了解,时间虽久,仍跟刚认识一样。
  • 拳头上立得人,胳膊上走得马:比喻为人清白,作风正派,过得硬。
  • 昏头晕脑:形容头脑发昏,晕头转向。同“昏头昏脑”。
  • 一蛇两头:比喻阴险凶恶的人。
  • 出人头地:指高人一等。形容德才超众或成就突出。
  • 尖担两头脱:两头尖的扁担无法挑东西。比喻两头落空。
  • 蚕头燕尾:形容书法起笔凝重,结笔轻疾。
  • 头上安头:比喻多余和重复。
  • 头会箕敛:头会:按人头征税;箕敛:用畚箕装取所征的谷物。形容赋税繁重苛刻。
  • 昂头天外:昂:抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。
  • 抱头鼠窜:抱着头,象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
  • 鼓脑争头:争着出头;要冒尖,强出头。
  • 白头相并:犹言白头偕老。夫妻相亲相爱,一直到老。
  • 摆尾摇头:摆动头尾,形容喜悦或悠然自得的样子。
  • 点头之交:指交情甚浅,见了面只不过点点头而已。
  • 对头冤家:对头:冤家、仇人。指仇人。
  • 改头换尾:指改变原来的面目。比喻只作形式上的变动,而实质内容不变。
  • 交颈并头:形容许多人聚集在一起。
  • 交头接耳:交头:头靠着头;接耳:嘴凑近耳朵。形容两个人凑近低声交谈。
  • 三头对案:指有关双方在证人或中间人在场时一起对质,讲清楚事情真相。
  • 万绪千头:绪:丝头。比喻事情的开端,头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。
  • 无头无尾:没有线索;没有来由。
  • 都头异姓:最高贵的称呼。
  • 不劣方头:劣:不好;方头:俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
  • 认影迷头:佛家语。形容非常糊涂。
  • 在人矮檐下,怎敢不低头:比喻受制于人,只得顺从。
  • 断头将军:比喻坚决抵抗,宁死不屈的将领。
  • 草头天子:强盗的头领,旧时亦指入山聚众起义的首领。
  • 冬烘头脑:冬烘:迂腐,浅陋。指头脑糊涂、愚腐,不明事理的人。同“头脑冬烘”。
  • 粉面油头:脸上扑粉,头上抹油。形容女子的化妆。
  • 露面抛头:抛:暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
  • 显露头角:露:显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。
  • 斜头歪脑:比喻相貌不周正。
  • 斩头沥血:形容为匡扶正义而不顾生死。
  • 昂头挺胸:抬起头,挺起胸膛。形容斗志高,士气旺。参见“昂首挺胸”。
  • 出头露面:指在公开场合出现。也指出风头。
  • 德胜头回:德,通“得”。迴,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
  • 昏头昏脑:形容头脑发昏,晕头转向。
  • 科头跣足:科头:不戴帽子;跣足:光脚。光着头赤着脚。
  • 三头两面:看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
  • 鼠目獐头:眼睛像老鼠那样又小又圆,脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋,神情狡滑。
  • 头足倒置:比喻颠倒事物的主次关系。
  • 有头无脑:形容蠢人。
  • 晕头转向:晕:头发昏;转向:辨不清方向。头脑发晕,辨不清方向。形容糊里糊涂或惊惶失措。
  • 竹头木屑:比喻可利用的废物。
  • 冤有头,债有主:冤有冤头,债有债主。比喻要了解事情,必须找为主的人。
  • 白头之叹:指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。
  • 百尺竿头,更进一步:佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
  • 百丈竿头:佛教语,百丈高的竿子,比喻道行达到很高境界。
  • 豹头环眼:形容人的面目威严凶狠。
  • 鼻头出火:形容意气风发;情绪激昂。
  • 道头知尾:说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
  • 肥头大耳:一个肥胖的脑袋,两只大耳朵。形容体态肥胖,有时指小孩可爱。
  • 含着骨头露着肉:比喻说话半吞半吐,不把意思完全说出来。
  • 磕头碰脑:形容人多而相挤磕碰,或东西多而处处碰人。
  • 披头散发:头发长而散乱。形容仪容不整。
  • 头昏眼花:头脑昏晕,眼睛发花。
  • 头梢自领:自己扯着头发。比喻自讨苦吃,自找麻烦。
  • 头一无二:唯一,只有一个。
  • 一块石头落地:比喻放了心,再没有顾虑。
  • 有头无尾:有开头没有收尾。指没有把事情做完。
  • 齿豁头童:齿缺发秃。指老态。
  • 冲昏头脑:因胜利而头脑发热,不能总冷静思考和谨慎行事。
  • 从头至尾:从开头至结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
  • 道头会尾:说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
  • 挂羊头,卖狗肉:挂着羊头,卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。
  • 恨如头醋:比喻非常可恶,令人痛恨。
  • 昏头转向:头脑发昏,迷失方向。
  • 计上心头:心里突然有了计策。同“计上心来”。
  • 交头互耳:犹交头接耳。形容两个人凑近低声交谈。
  • 认影为头:佛教语。指认虚作实。
  • 傻头傻脑:形容思想糊涂,愚笨痴呆。
  • 十字路头:道路横直交叉的地方。
  • 鼠目麞头:麞,同“獐”。形容人相貌丑陋,神情狡滑。同“鼠目獐头”。
  • 头晕目眩:头发昏,眼发花,感到一切都在旋转。
  • 冤各有头,债各有主:比喻处理事情必寻负主要责任的人。
  • 獐头鼠目:像袋象獐子那样又小又尖,眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋,神情狡滑。
  • 傲头傲脑:形容倔强、桀骜不驯的样子。
  • 白头相守:指夫妻恩爱相守到老。
  • 彻头彻尾:彻:通,透。从头到尾,全部,十足的意思。
  • 初露头角:比喻刚刚显示出能力或才干。
  • 低头耷脑:形容惶恐或无精打采的样子。
  • 浮头滑脑:犹言油头滑脑。形容人轻浮狡猾。
  • 狗血喷头:把狗血喷在头上。形容言辞刻毒,大肆辱骂。也形容骂得痛快淋漓。
  • 国难当头:国家正面临着巨大的灾难。
  • 猴头猴脑:像猴子那样好动,形容行动浮躁。
  • 虎头燕颔:旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。
  • 鸡蛋里找骨头:比喻故意挑剔。
  • 口头禅:原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
  • 楞头磕脑:形容鲁莽冒失或傻呵呵的样子。也形容发楞发呆的样子。同“楞头楞脑”。
  • 马面牛头:比喻各种各样凶恶的人。
  • 蒙头转向:蒙:迷糊,昏迷;转向:迷失方向。形容头脑昏迷,不清晰。
  • 小鹿触心头:形容因为害怕而心脏急剧地跳动。
  • 燕额虎头:形容相貌威武。借指武将、勇士。同“燕颔虎头”。
  • 一块石头落了地:比喻放下了心。
  • 一身两头:一个人同时有两个主张。比喻无所适从。
  • 有头有脸:有面子;头面人物。
  • 白头不终:指夫妇不能偕老。
  • 抱头痛哭:指十分伤心或感动,抱头大哭。
  • 床头金尽:床头钱财耗尽。比喻钱财用完了,生活受困。
  • 大头小尾:犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松,有始无终。
  • 钉头磷磷:建筑物上一颗颗的钉头光彩耀眼。
  • 肥头大面:形容体态肥胖,有时指小孩可爱。同“肥头大耳”。
  • 贵冠履轻头足:比喻主次或轻重颠倒。
  • 虎头蛇尾:头大如虎,尾细如蛇。比喻开始时声势很大,到后来劲头很小,有始无终。
  • 昏头打脑:形容头脑昏沉,糊里糊涂。同“昏头搭脑”。
  • 臼头深目:形容相貌丑陋。
  • 年头月尾:指从岁首到腊月底,泛指一年之中。也指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。
  • 牛不喝水强按头:比喻用强迫手段使就范。
  • 怒从心头起,恶向胆边生:比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
  • 评头论脚:原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。同“评头品足”。
  • 齐头并进:多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。
  • 千头万序:形容事情杂,头绪多。同“千头万绪”。
  • 强龙不压地头蛇:比喻实力强大者也难对付当地的势力。
  • 生死关头:指极其紧要的契机或时刻。
  • 头出头没:比喻追随世俗。
  • 头面人物:指在社会上有较大名声或势力而又经常抛头露面的人。
  • 头疼脑热:泛指一般的小病或小灾小难。
  • 头童齿豁:童:原指山无草木,比喻人秃顶;豁:缺口。头顶秃了,牙齿稀了。形容人衰老的状态。
  • 顽石点头:形容道理说得透彻,使人心服。
  • 心头撞鹿:心里像有小鹿在撞击。形容惊慌或激动时心跳剧烈。
  • 油头光棍:指浮浪子弟。
  • 头没杯案:头伏在酒杯和桌子间。比喻尽情欢乐,不拘形迹。
  • 白头偕老:白头:头发白;偕:共同。夫妻相亲相爱,一直到老。
  • 藏头露尾:藏起了头,露出了尾。形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部讲出来。
  • 从头彻尾:自始至终。
  • 当头对面:当面商量或面对面辩论。
  • 得胜头回:头回:前回。宋、元说书人的术语。在开讲前,先说一段小故事做引子,谓之“得胜头回”,取其吉利之意。
  • 低头丧气:指失意颓丧的样子。
  • 改头换面:原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式,内容实质不变。
  • 竿头日上:竿头:竹竿尖头;上:上升。比喻学业进步很快。
  • 滑头滑脑:形容人狡诈、不诚实。也指圆滑,不肯负责任。
  • 科头箕踞:科头:不戴帽子;箕踞:两腿分开而坐。不戴帽子,席地而坐。比喻舒适的隐居生活。
  • 木头木脑:形容呆板、迟钝。
  • 品头论足:指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。现亦比喻在小节上一味挑剔。同“品头题足”。
  • 拳头上立得人,胳膊上走得路:比喻为人清白,作风正派,过得硬。
  • 三头六臂:三个脑袋,六条胳臂。原为佛家语,指佛的法相。后比喻神奇的本领。
  • 少头缺尾:比喻事物残缺不全。
  • 蛇头鼠眼:形容人的面相丑恶,心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。
  • 头昏目眩:头脑昏晕,眼睛发花。同“头昏目晕”。
  • 头痛额热:泛指一般的小病或小灾小难。同“头疼脑热”。
  • 乌头白,马生角:比喻不可能出现的事。
  • 心头鹿撞:形容惊慌或激动时心跳剧烈。同“心头撞鹿”。
  • 迎头痛击:迎头:迎面,当头;痛:狠狠地。迎上去给敌人以狠狠的打击。
  • 有头有脑:比喻有头绪,有条理。
  • 钻头觅缝:比喻到处寻找门路。
  • 白头而新:指相交虽久而并不知己,像新知一样。同“白头如新”。
  • 百尺竿头:桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。
  • 不知头脑:弄不清楚是怎么回事。犹不知所措。
  • 从头到尾:从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
  • 刀头舔蜜:舔:用舌头接触东西或取东西。比喻利少害多。也指贪财好色,不顾性命。
  • 点头咂嘴:表示同意、赞赏。
  • 狗头鼠脑:比喻奴才相。
  • 顾头不顾尾:形容做事或考虑事不仔细周到。
  • 汗青头白:指书写成,人也老了。
  • 老虎头上扑苍蝇:比喻自己找死。
  • 老虎头上搔痒:比喻不自量力。
  • 两头三面:形容作事情表里不一,两面糊弄,两头讨好。同“两头白面”。
  • 乱头粗服:头发蓬乱,衣着随便。形容不爱修饰。
  • 马角乌头:乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。
  • 马上墙头:指男女青年相恋的地方。
  • 卖头卖脚:犹言抛头露面。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
  • 品头评足:原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻对人对事任意挑剔。
  • 破头烂额:犹言头破血流。多用来形容惨败。
  • 容头过身:只要头容得下,身子就过得去。比喻得过且过。
  • 十字街头:指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间,现实社会。
  • 头昏脑闷:犹言头昏脑胀。
  • 头昏眼晕:头脑晕乱,眼睛昏花。
  • 头角峥嵘:头角:比喻青年人显露出来的才华;峥嵘:特出的样子。形容年轻有为,才华出众。
  • 头痛治头,足痛治足:比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。同“头痛灸头,脚痛灸脚”。
  • 燕颔虎头:形容相貌威武。借指武将、勇士。
  • 摇头晃脑:晃:摇动。脑袋摇来摇去。形容自己感觉很有乐趣或自己认为很不差的样子。
  • 摇头幌脑:脑袋摇来摇去。多形容自得其乐、自以为是的样子。同“摇头稾脑”。
  • 银样蜡枪头:样子像银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看,实际上不中用。
  • 走头无路:绝路。比喻陷入绝境,没有出路。
  • 粗服乱头:粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。
  • 刀头燕尾:比喻笔锋劲利。
  • 低头搭脑:形容惶恐或无精打采的样子。同“低头耷脑”。
  • 低头哈腰:指谦卑恭顺的样子。
  • 肥头胖耳:形容体态肥胖,有时指小孩可爱。同“肥头大耳”。
  • 改换头面:比喻改变身份。
  • 剑头一吷:剑头:指剑环头小孔;吷:象声词,形容声音微小。比喻言论无足轻重。
  • 焦头烂额:烧焦了头,灼伤了额。比喻非常狼狈窘迫。有时也形容忙得不知如何是好,带有夸张的意思。
  • 浪子回头:浪子:二流子。不务正业的人改邪归正。
  • 冷水浇头:冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激,思想为之一震或希望为之幻灭。同“冷水浇背”。
  • 两头和番:指两面拨弄、搅和。
  • 驴头不对马嘴:比喻答非所问或两下不相合。同“驴唇不对马嘴”。
  • 眉头一皱,计上心来:形容略一思考,猛然想出了一个主意。
  • 千头万绪:绪:丝头。比喻事情的开端,头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。
  • 探头探脑:探:头或上体向前伸出。伸着头向左右张望。形容鬼鬼祟祟的探望。
  • 头稍自领:比喻自讨苦吃,自找麻烦。同“头梢自领”。
  • 乌头白马生角:比喻不可能出现的事。
  • 绣花枕头:比喻徒有外表而无学识才能的人。
  • 鹰头雀脑:形容相貌丑陋而神情狡猾。
  • 油头粉面:头上擦油,脸上搽粉。形容人打扮得妖艳粗俗。
  • 有天没日头:比喻无稽言行。同“有天无日”。
  • 有头没脑:形容心神不定,言行丢三落四。
  • 贼头贼脑:形容举动偷偷摸摸,不光明正大。
  • 斩头去尾:斩掉头部,除去尾部。指将整体分割。也指剩下中间部分。
  • 鳌头独占:比喻占首位或第一名。
  • 搬起石头打自己的脚:搬:移动。比喻本来想害别人,结果害了自己。自食其果。
  • 垂头铩羽:形容受挫后萎靡不振的样子。
  • 戴头识脸:比喻有面子有身分。
  • 德胜头回:德,通“得”。回,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
  • 独占鳌头:鳌头:宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕,科举进士发榜时状元站此迎榜。科举时代指点状元。比喻占首位或第一名。
  • 奉头鼠窜:奉:捧。抱着头,象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
  • 鬼头滑脑:形容行为举止诡秘,不光明正大。同“鬼头鬼脑”。
  • 愣头愣脑:形容言行鲁莽冒失。
  • 连枝并头:连理枝和并头莲。比喻美满的婚姻。
  • 菱角磨作鸡头:比喻困难大,波折多。
  • 龙头锯角:比喻大胆冒险。
  • 露尾藏头:藏起了头,露出了尾。形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部讲出来。
  • 埋头顾影:形容矫饰者暗中窥察外界的反应。
  • 埋头苦干:专心一意地刻苦工作。
  • 茫无头绪:茫:不清楚,纷乱。一点儿头绪也没有。形容事情摸不着边,不知从哪里入手。
  • 没头没脸:指不顾脸面或不顾一切,狠狠;也满头满脸。
  • 目眩头晕:眼睛发花,头脑昏晕。同“目眩头昏”。
  • 披头盖脑:盖:压。正对着头和脸盖下来。形容(打击、冲击、批评等)来势很猛。
  • 劈头盖脸:劈:正对着,冲着;盖:压。正对着头和脸盖下来。形容(打击、冲击、批评等)来势很猛。
  • 三头六面:指当着众人或有关各方之面。
  • 神头鬼面:比喻怪模怪样。
  • 头昏目晕:犹言头昏眼花。头脑昏晕,眼睛发花。
  • 头昏眼暗:犹言头昏眼花。头脑昏晕,眼睛发花。
  • 头破血淋:头被打破,流出了血。形容受到严重打击或遭到惨败的样子。
  • 头眩目昏:头脑昏晕,眼睛发花。同“头昏眼花”。
  • 团头聚面:形容非常亲密地相聚在一起。
  • 吴头楚尾:今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。
  • 巷尾街头:指大街小巷。
  • 摇头稾脑:脑袋摇来摇去。多形容自得其乐、自以为是的样子。
  • 依头顺尾:指对上下各方都听从、依顺。
  • 有头有尾:有开头,有结尾。指做事能坚持到底。
  • 冤家对头:指仇人,仇敌。
  • 源头活水:原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
  • 拳头上立得人,胳膊上走得马:比喻为人清白,作风正派,过得硬。
  • 抱头大哭:形容非常伤心或很是感动的样子。
  • 出头之日:出头:摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。
  • 垂头丧气:垂头:耷拉着脑袋;丧气:神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
  • 点头哈腰:比喻虚假的恭敬或过分的客气。
  • 方头不劣:方头:俗指不通时宜;不劣:倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
  • 方头不律:形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
  • 岗头泽底:唐代极重视世族,崔、卢、李、郑为甲门四姓,称卢氏为岗头卢,李氏为泽底李。泛称豪门世族。
  • 高头大马:指体形高大的马。也比喻人的体形高大。
  • 街头巷底:指大街小巷。同“街头巷尾”。
  • 燋头烂额:烧焦了头,灼伤了额。比喻非常狼狈窘迫。同“焦头烂额”。
  • 磕头礼拜:磕头:旧时礼节,跪在地上头碰地。礼拜:向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
  • 没头苍蝇:比喻乱闯乱碰的人。
  • 摸不着头脑:指弄不清是怎么回事。
  • 目眩头昏:犹头昏眼花。眼睛发花,头脑昏晕。
  • 捧头鼠窜:抱着脑袋,象老鼠似地逃窜。形容仓皇逃跑的狼狈相。
  • 平头正脸:相貌端正或姿容千篇一律。
  • 评头论足:原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。
  • 评头品足:原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。
  • 太岁头上动土:比喻触犯强暴有力的人。
  • 铜头铁臂:形容人勇猛强悍。同“铜头铁额”。
  • 头会箕赋:按人数征税,用畚箕装取所征的谷物。指赋税苛刻繁重。同“头会箕敛”。
  • 头痛脑热:泛指一般的小病或小灾小难。同“头疼脑热”。
  • 头痛医头,脚痛医脚:比喻被动应付,对问题不作根本彻底的解决。
  • 头重脚轻:头脑发胀,脚下无力。形容身体不适。也比喻基础不牢固。
  • 万头攒动:头:指人;攒:聚在一起。形容许多人聚集在一起。
  • 蜗角蝇头:蜗角:蜗牛的触角;蝇头:苍蝇头。比喻获利甚微,不足挂齿。
  • 乌头马角:比喻不能实现之事。同“乌白马角”。
  • 摇头叹息:形容感慨或难过的表情。
  • 银样镴枪头:样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看,实际上不中用。
  • 怒从心头起,恶向胆边生:比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
  • 巴头探脑:形容伸着头偷看。
  • 楚尾吴头:古豫章一带位于楚地下游,吴地上游,如首尾相衔接,故称“楚尾吴头”。泛指长江中下游一带地方。
  • 佛头加秽:比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
  • 竿头日进:佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
  • 垢面蓬头:指面目肮脏,头发凌乱。
  • 虎头虎脑:形容壮健憨厚的样子(多指儿童)。
  • 鸡头鱼刺:比喻轻微而不被重视的的事物。
  • 浪子回头金不换:指不走正道的人改邪归正后极其可贵。
  • 六臂三头:比喻人的本事非凡,神通广大。
  • 陇头音信:指寄往或来自远方的书信。
  • 没头没脑:头、脑:比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。
  • 眉头眼尾:指眉眼间的神色。
  • 描头画角:比喻刻意模仿,毫无新意。
  • 蓬头赤脚:头发蓬乱,光着脚丫。形容未经修饰很不整齐的样子。
  • 蓬头历齿:头发蓬乱,牙齿稀疏。形容人衰老的容貌。
  • 掐头去尾:除去前头后头两部分,也比喻除去没有用的部分。
  • 墙头马上:为男女爱慕之典实。
  • 三天两头:隔一天,或几乎每天。形容经常、频繁。
  • 伸头缩颈:形容在暗中察看的神态。
  • 神头鬼脸:①形容不愉快的脸色。②喻蓬头乱发,不加修饰。
  • 水调歌头:词牌名。
  • 探头缩脑:小心胆怯张望的样子。
  • 头破血流:头打破了,血流满面。多用来形容惨败。
  • 头足异处:指被斩。
  • 无头告示:用意不明的文告。也指缺乏主要内容的官样文章。
  • 跣足科头:科头:不戴帽子;跣足:光脚。光着头赤着脚。
  • 悬头刺股:形容刻苦学习。同“悬梁刺股”。
  • 蝇头蜗角:苍蝇头,蜗牛角。比喻微小的名利。
  • 崭露头角:崭:突出;露:显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。
  • 针头线尾:缝纫用的针线等物。
  • 雉头狐腋:以雉头狐腋做成的裘衣。形容穿着讲究,生活奢侈。
  • 钻头就锁:形容自投罗网。
  • 冯唐头白:汉朝冯唐身历三朝,到武帝时,举为贤良,但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。同“冯唐易老”。
  • 佛头着粪:着:放置。原指佛性慈善,在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
  • 竿头直上:比喻进步很快。
  • 赶浪头:指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。
  • 高头讲章:经书正文上端留有较宽空白,刊印讲解文字,这些文字称为“高头讲章”。后来泛指这类格式的经书。
  • 狗头军师:比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。
  • 挂羊头卖狗肉:比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事。
  • 鬼头鬼脑:鬼:形容人阴险狡诈。形容行为举止诡秘,不光明正大。
  • 灰头土脸:指面容污秽。
  • 灰头土面:满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
  • 两头三绪:形容心意烦乱。
  • 龙头蛇尾:比喻开头盛大,结尾衰减。
  • 迷头认影:佛家语。形容非常糊涂。
  • 牛头不对马面:比喻答非所问或对不上号。
  • 牛头不对马嘴:比喻答非所问或两下不相合。
  • 蓬头厉齿:形容头发蓬松,牙齿缺落,年高衰老的容态。
  • 三头两日:三二天。形容时间相隔很近。
  • 三头两绪:形容事务繁杂,不易弄清头绪。
  • 三头六证:指众多的人证。
  • 搔头摸耳:抓抓头皮,摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。
  • 头上著头:犹言头上安头。比喻多余和重复。
  • 头痛灸头,脚痛灸脚:指针对疼痛的部位治疗,不追究病根。比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。
  • 头痒搔跟:头痒搔脚。比喻花了气力而于事无补。
  • 头足异所:指被斩。同“头足异处”。
  • 依头缕当:依头:理出头绪;缕当:了当。比喻把事情一件件弄清楚。
  • 蝇头微利:如同苍蝇头那样的小利。比喻非常微小的利润。
  • 油头滑脑:形容人又轻浮,又狡滑。
  • 针头线脑:缝纫用的针线等物。比喻细微的事物。
  • 藏头亢脑:遮遮掩掩,不明不白。
  • 垂头塌翅:形容受挫后萎靡不振的样子。
  • 垂头搨翼:形容受挫后萎靡不振的样子。
  • 呆头呆脑:呆:呆板,不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
  • 当头棒喝:佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声,促他醒悟。比喻严厉警告,促使人猛醒过来。
  • 点头会意:①形容机灵乖觉。②表示允可、赞许。
  • 佛头著粪:往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。
  • 盖头换面:犹改头换面。比喻只改外表和形式,内容实质不变。
  • 街头巷尾:指大街小巷。
  • 烂额焦头:形容十分狼狈窘迫的样子。
  • 狼吃幞头:狼衔去人的幞头,吞不下又吐不出。比喻有苦难言,强自忍耐。
  • 楞头呆脑:形容发楞发呆的样子。同“楞头楞脑”。
  • 两头白面:白面:面粉,比喻糊涂或被人蒙骗。对两头都掩饰、隐瞒。形容作事情表里不一,两面糊弄,两头讨好。
  • 蓬头跣足:蓬:散乱。跣:赤脚。头发散乱,双脚赤裸。形容人衣冠不整,十分狼狈或困苦之状。亦作“披头跣足”、“蓬头赤脚”。
  • 三头八臂:神道的形状。后比喻神通广大,本领出众。同“三头六臂”。
  • 缩头缩颈:形容畏缩不前,或胆小不敢出头。同“缩头缩脑”。
  • 头昏脑眩:头部昏晕,脑子发胀。
  • 头昏脑胀:头脑发昏。形容人的繁忙或事物毫无头绪,使人厌烦。
  • 头焦额烂:形容十分狼狈窘迫。
  • 头上末下:第一次,初次。也指从上到下,从头到尾。
  • 兔头麞脑:形容人面貌猥琐。多形容坏人。
  • 蝇头小楷:像苍蝇头一般大小的楷体汉字。
  • 油头滑面:形容人狡猾轻浮。同“油头滑脸”。
  • 贼头鼠脑:偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。
  • 崭露头脚:指初显露优异的才能。
  • 嘴尖舌头快:比喻话多而轻率。
  • 刀头剑首:极喻危险的境遇。
  • 掉头鼠窜:转过头来像老鼠一样逃窜。形容狼狈逃窜。
  • 竿头一步:比喻更进一步。
  • 倔头强脑:形容言语动作生硬执拗的样子。
  • 楞头楞脑:①形容鲁莽冒失或傻呵呵的样子。②形容发楞发呆的样子。
  • 眉头不伸:形容忧愁烦闷的样子。
  • 品头题足:指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。
  • 舒头探脑:伸头去探看。形容行为鬼鬼祟祟。
  • 铜头铁额:铜铸的头,铁打的额。形容人勇猛强悍。
  • 头高头低:形容用秤称东西时,秤杆的一端高一点或低一点,难免稍有出入。
  • 头破血出:多用来形容惨败。同“头破血流”。
  • 摇头摆尾:原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。
  • 迎头赶上:迎:向着;头:走在前面的。加紧追过最前面的。
  • 蝇头小利:比喻非常微小的利润。
  • 油头滑脸:形容人狡猾轻浮。
  • 贼头鬼脑:偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。同“贼头鼠脑”。
  • 朱衣点头:旧称被考试官看中。
  • 撞头搕脑:犹言到处碰壁。搕通“磕”。
  • 当头一棒:迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。
  • 磕头如捣:磕头:跪在地上头碰地。捣:捶打。磕头快得像捶打东西一样。
  • 搔头弄姿:原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色(含贬义)。
  • 搔头抓耳:抓抓头皮,摸摸耳朵。形容焦急的神态。
  • 缩头缩脑:形容畏缩不前,或胆小不敢出头。
  • 头晕眼花:头发昏,眼发花。
  • 针头削铁:形容极力刮削搜刮。
  • 抛头露面:抛:暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
  • 伸头探脑:不断伸着脑袋张望。形容迟疑观望,或心中有鬼。
  • 贼头狗脑:偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。同“贼头鼠脑”。
  • 撞头磕脑:比喻碰壁,行不通。
  • 垂头塞耳:指不问不闻,装聋作哑。
  • 摸头不着:指莫名其妙,不知所措。
  • 蓬头垢面:头发蓬乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
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