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六神无主
liù shén wú zhǔ
be puzzled
“六神无主”的成语拼音为：liù shén wú zhǔ，注音：ㄌㄧㄨˋ ㄕㄣˊ ㄨˊ ㄓㄨˇ，词性：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义，年代：古代成语，出处：汉·张衡《髑髅赋》：“五内皆还，六神皆复。”明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“吓得知县已是六神无主，不有甚心肠去吃酒。”，基本解释：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。，例句：那里我这个人～，失张失智的。★朱自清《笑的历史·笑的历史》
| 拼音 | liù shén wú zhǔ |
| 注音 | ㄌㄧㄨˋ ㄕㄣˊ ㄨˊ ㄓㄨˇ |
| 词性 | 主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义 |
| 英文 | be puzzled |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 |
| 出处 | 汉·张衡《髑髅赋》：“五内皆还，六神皆复。” 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“吓得知县已是六神无主，不有甚心肠去吃酒。” |
| 例句 | 那里我这个人～，失张失智的。 ★朱自清《笑的历史·笑的历史》 |
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以"主"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 反客为主：客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
- 北道主人：北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
- 地主之谊：地主：当地的主人；谊：义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。
- 主情造意：指为首的、主谋的人。
- 居停主人：居停：寄居之处。寄居之处的主人。指房东。
- 五色无主：五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
- 地主之仪：住在本地的人对外地客人的招待义务。同“地主之谊”。
- 窝停主人：藏匿盗匪、赃物的人或人家。
- 独立自主：多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。
- 各为其主：各人为自己的主人效力。
- 一客不烦二主：一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。
- 冤有头，债有主：冤有冤头，债有债主。比喻要了解事情，必须找为主的人。
- 不主故常：故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
- 东道主：泛指接待或宴客的主人。
- 东道主人：泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
- 功高震主：功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。
- 名从主人：事物以主人所称之名为名。
- 盗怨主人：比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。
- 入主出奴：原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
- 冤各有头，债各有主：比喻处理事情必寻负主要责任的人。
- 主文谲谏：主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
- 主客颠倒：比喻事物轻重大小颠倒了位置。
- 主守自盗：窃取公务上自己看管的财物。
- 闭关自主：指关闭关口，不和外国来往。
- 出奴入主：指挟门户成见。
- 仓卒主人：仓卒：匆忙。客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。
- 当家作主：本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
- 身不由主：身体不由自己作主。
- 物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
- 怨家债主：佛教指与我有冤仇的人。
- 不由自主：由不得自己，控制不住自己。
- 盗憎主人：主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。
- 家无二主：指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
- 犬马恋主：比喻臣下眷怀君上。
- 择主而事：事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。
- 主一无适：专一，无杂念。
- 额外主事：明清时为各部司员的低级官吏。一般由没有考中庶吉士的进士充任，也可以由皇帝赏赐。
- 心不由主：为情感所激动，指神智不能由自己控制。
- 諠客夺主：客人占了主人的地位，或外来的、次要的事物占了原有的、主要的事物的地位。
- 主忧臣辱：君主有忧患是作臣子的耻辱。
- 圣主垂衣：形容天下太平，无为而治。
- 主少国疑：君主年幼初立，人心疑惧不安。
- 主圣臣良：君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。
- 打狗看主：狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。
- 推东主西：犹言推三阻四。找各种借口推托。
- 自作主张：指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
- 监主自盗：窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。
- 先入为主：指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
- 主敬存诚：指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
- 尊主泽民：尊崇君主，泽惠生民。
- 入铁主簿：比喻有才能有经验的官员。
- 狗吠非主：比喻臣子各忠于自己的君主。
- 鹊巢鸠主：本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
- 喧宾夺主：喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。
- 吠非其主：吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
- 卖主求荣：指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵。
- 挟主行令：挟持君主，发布命令。同“挟天子以令诸侯”。
以"六"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 三茶六饭：比喻招待客人非常周到。
- 三灾六难：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。同“三灾八难”。
- 三百六十行：旧时对各行各业的通称。
- 三茶六礼：犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
- 三十六计，走为上计：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
- 身怀六甲：六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。
- 五积六受：形容不便活动，只能呆板地坐着。
- 骈四俪六：骈：并列，对偶；俪：成双，成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。
- 三十六行：旧时对各行各业的通称。
- 五冬六夏：犹言不论寒暑。不管什么时候。
- 五心六意：形容心思不定。
- 三对六面：人 指会同当事双方及中间人或见证人。
- 三六九等：指等级和类别多，有种种差别。
- 板板六十四：宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。
- 六朝金粉：六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
- 五石六鹢：后用以比喻记述准确或为学缜密有序。
- 五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
- 一退六二五：原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。
- 六出奇计：原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
- 六尘不染：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
- 六趣轮回：佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
- 三姑六婆：比喻不务正业的妇女。
- 五亲六眷：指各种关系的亲眷。
- 五颜六色：形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。
- 版版六十四：版：宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板，不知变通。
- 呼幺喝六：幺、六：骰子的点了。掷骰子时的喊声。泛指赌博。也形容吆喝。
- 六马仰秣：六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
- 六通四达：犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
- 六问三推：指反复审讯。
- 三班六房：三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。
- 三头六臂：三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。
- 五藏六府：指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。
- 五合六聚：比喻屡次聚合到一起。
- 五抢六夺：指竞相抢夺。
- 六尺之孤：六尺：古代尺短，“六尺”形容个子未长高；孤：死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。
- 三街六市：泛称各街市。
- 三首六臂：神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。同“三头六臂”。
- 五黄六月：指阴历五、六月间天气最炎热的时候。
- 飞霜六月：旧时比喻有冤狱。
- 六出纷飞：六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。
- 六亲不认：形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
- 六亲无靠：六亲：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。
- 三亲六眷：三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。
- 挑么挑六：挑剔，找差错。
- 五脊六兽：用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱，忐忑不安。
- 五角六张：角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。
- 六耳不同谋：原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
- 六根清静：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
- 六通四辟：指上下四方和春秋四时。
- 六畜不安：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
- 三媒六证：旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
- 四冲六达：指四通八达的要道。
- 五虚六耗：比喻弄虚作假。
- 法不传六耳：指极端秘密，不能让第三者知道。
- 六合之内：六合：天地及东南西北。指天下。
- 三街六巷：泛指大街小巷。
- 三头六面：指当着众人或有关各方之面。
- 五脏六腑：五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
- 六臂三头：比喻人的本事非凡，神通广大。
- 六根清净：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
- 六街三市：六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
- 三推六问：推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
- 五雀六燕：比喻双方轻重相差不多。
- 六畜兴旺：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
- 三十六策，走为上策：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
- 三头六证：指众多的人证。
- 四不拗六：指少数人拗不过多数人的意见。
- 挑幺挑六：幺、六：骰子的点了。挑剔，找差错。
- 眼观六路：眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。
- 三不拗六：指少数人拗不过多数人。
- 三宫六院：泛指帝王的妃嫔。
- 四清六活：形容机灵干练。
- 六尺之讬：指受嘱托抚育遗孤。
- 七情六欲：泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。
- 过五关，斩六将：过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。
- 过五关斩六将：比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。
- 六道轮回：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
- 六街三陌：泛指大街小巷。同“六街三市”。
- 六韬三略：《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
- 三亲六故：亲戚故旧的总称。
- 诸亲六眷：总称所有亲戚。
- 六月飞霜：旧时比喻有冤狱。
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