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用兵如神
yòng bīng rú shén
work miracles in manoeuvring troops
“用兵如神”的成语拼音为：yòng bīng rú shén，注音：ㄩㄥˋ ㄅㄧㄥ ㄖㄨˊ ㄕㄣˊ，词性：偏正式；作谓语；含褒义，年代：古代成语，出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十九回：“为头一个先生，姓樊，名瑞，绰号混世魔王，能呼风唤雨，用兵如神。”，基本解释：调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。，例句：三国时期的诸葛亮神机妙算，～。
| 拼音 | yòng bīng rú shén |
| 注音 | ㄩㄥˋ ㄅㄧㄥ ㄖㄨˊ ㄕㄣˊ |
| 词性 | 偏正式；作谓语；含褒义 |
| 英文 | work miracles in manoeuvring troops |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。 |
| 出处 | 明·施耐庵《水浒全传》第五十九回：“为头一个先生，姓樊，名瑞，绰号混世魔王，能呼风唤雨，用兵如神。” |
| 例句 | 三国时期的诸葛亮神机妙算，～。 |
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以"神"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 神摇意夺：神：精神；意：心意；摇、夺：形容不能自持。神情为某件事物所吸引，不能自持。
- 神工鬼斧：象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超，不是人力所能达到的。
- 神使鬼差：好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。同“神差鬼使”。
- 神摇目夺：形容心神荡漾，目光被吸引。
- 神流气鬯：精神气息流畅通达。
- 神而明之，存乎其人：要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
- 惊天地，泣鬼神：使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。
- 怡志养神：怡养神志，使之安适愉快。
- 料事如神：料：预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。
- 千里神交：相隔千里，精神契合。指友情深厚。
- 精神焕发：焕发：光彩四射的样子。形容精神振作，情绪饱满。
- 神武挂冠：指辞官隐居。
- 姑射神人：姑射：山名；神人：得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。
- 惊神破胆：形容极其恐惧。
- 神州陆沉：神州：指中国；陆沉：陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。
- 拜鬼求神：向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。
- 人怨神怒：形容民愤极大。
- 神而明之：指表面玄妙的事理。
- 下笔如神：指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
- 机变如神：机变：机智、权变。机智权变，神奇莫测。
- 神领意得：形容领悟透彻。
- 心到神知：旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。
- 心照神交：心照：心里了解；神交：忘形之交。心意投合，相知有素的友谊。
- 出鬼入神：指变化多端，不可捉摸。
- 人神共愤：人和神都愤恨。形容民愤极大。
- 闲神野鬼：迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业，到处游逛，寻事生非的人。
- 变化如神：神：神奇。形容变化迅速而神奇。
- 敬若神明：神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。
- 尻舆神马：指以尻为车舆而神游。后为随心所欲遨游自然之典。同“尻轮神马”。
- 心荡神摇：指神魂颠倒，不能自持。亦指情思被外物吸引而飘飘然。
- 心往神驰：指一心向往。
- 神枢鬼藏：指神奇奥妙的兵书。
- 兵贵神速：神速：特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。
- 貌离神合：指表面上不同而实质上一致。
- 八仙过海，各显神通：八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
- 出神入化：神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
- 化腐朽为神奇：神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。
- 拘神遣将：拘：拘使。指力量无穷。神通广大，能指挥天兵天将。
- 料敌若神：料：预料。形容对敌方活动预料非常准确。
- 牛鬼蛇神：牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
- 下笔有神：指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
- 心领神悟：指对方没有明说，心里已经领会。同“心领神会”。
- 颐养精神：保养精神元气。
- 赤县神州：中国的别称。
- 龙马精神：龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
- 神采焕发：神采：人的精神、神气和光彩；焕发：光彩四射。形容精神饱满，生气勃勃的风貌。
- 神龙见首不见尾：原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
- 神意自若：神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
- 不露神色：内心活动不在脸上流露，以防别人察觉。
- 大显神通：神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
- 鬼功神力：形容事物精妙高超，非人力所能为。
- 鬼哭神愁：形容惊恐忧愁。
- 令人神往：令：使，让；神往：心神向往。使人非常向往。
- 龙神马壮：谓像骏马一样的有精神。
- 瞒神弄鬼：欺骗摆弄别人，背着人在暗中捣鬼。
- 人逢喜事精神爽：人遇到喜庆之事则心情舒暢。
- 神鬼不测：神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。
- 神经错乱：①指精神病。②指精神和思虑迷糊不清，失去常态。
- 神眉鬼道：形容花样多，有些神秘莫测。
- 心神恍惚：恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。
- 黯然伤神：沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。
- 出入神鬼：犹言神出鬼没。
- 妙算神机：形容智谋无穷，善于洞察形势，计策得当。
- 弄鬼弄神：假装鬼神蒙骗或恐吓他人。也比喻暗中捣鬼作弊，玩弄花招。亦作“弄神弄鬼”。
- 求神问卜：迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。
- 人神同嫉：人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。
- 神短气浮：指心性浅薄浮躁。
- 心旷神飞：犹言心境愉悦，飘飘欲仙。
- 颐神养气：犹言颐神养性。
- 意往神驰：形容心神向往，不能自持。
- 安神定魄：魄：魂魄。安定心神，恢复神智。
- 法灸神针：神奇的针灸技术。
- 鬼使神差：使、差：指使。好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
- 捻神捻鬼：形容惊慌害怕的样子。
- 神谟庙算：指神奇的谋略和计划。
- 神气十足：神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
- 心驰神往：驰：奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
- 心旷神愉：心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。
- 心神不定：定：安定。心里烦躁，精神不安。
- 心醉神迷：形容佩服爱幕到极点。同“心醉魂迷”。
- 出神入定：形容聚精会神。
- 传神阿堵：传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
- 抖擞精神：振作起精神。
- 丰神异彩：精神丰满，焕发容光。
- 鬼泣神嚎：形容哭叫悲惨凄厉。同“鬼哭神号”。
- 过化存神：过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
- 活神活现：形容生动逼真，像真的一样。
- 惊神泣鬼：形容震动很大，十分感人。
- 尻轮神马：以尻为车而神游。指随心所欲遨游自然。
- 旷心怡神：舒畅心胸，愉悦精神。
- 柳圣花神：喻指风流女子。
- 龙鬼蛇神：比喻奇诡怪僻。
- 全神关注：指一心注意。
- 全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
- 人神共嫉：人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
- 神不收舍：神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。同“神不守舍”。
- 神功圣化：指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
- 神嚎鬼哭：形容大声哭叫，声音凄厉。同“神号鬼哭”。
- 神龙见首：指诗文跌宕多姿。
- 圣神文武：称颂帝王或杰出人物之词。
- 心旷神恬：心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。
- 疑鬼疑神：怀疑这个，又怀疑那个。形容神经过敏，无中生有，胡乱猜疑。
- 神圣工巧：中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
- 澄神离形：形容用心太专，如痴如呆。
- 出圣入神：指神奇高妙。
- 调神畅情：使精神顺适，情绪欢畅。
- 精义入神：精研事物的微义，达到神妙的境地。
- 精神抖擞：抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。
- 神采奕然：奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
- 神采奕奕：奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
- 神采英拔：指人的容貌、仪态英俊非凡。
- 神藏鬼伏：比喻变化莫测。
- 神飞气扬：精神振奋，意气昂扬。
- 神灭形消：指死亡。
- 神牵鬼制：指受到多方面牵制而不能任意行事。
- 神竦心惕：肃敬的样子。
- 神往神来：指精神相通。
- 销神流志：消耗精神，丧失意志。
- 心荡神迷：荡：摇动。形容心神不定，难以自持。
- 心领神会：领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。
- 形具神生：形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。
- 玄妙入神：形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。
- 装神弄鬼：比喻玩弄手段蒙骗人。
- 钱可通神：有了钱连鬼神也可以买通。比喻金钱的魔力极大。
- 鞍马劳神：形容旅途劳累。同“鞍马劳顿”。
- 耳报神：指暗中通风报信的人。
- 丰神绰约：绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。
- 鬼设神使：指天造地设，非人力所能成就。
- 肉跳神惊：形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。
- 神不附体：形容心神不定。
- 神出鬼入：出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
- 神工意匠：形容建筑、绘画等构思精妙，非人力所能为。
- 神魂飘荡：形容精神飘忽。
- 神怒人怨：指人人怨恨愤怒。
- 神丧胆落：形容心神极为惊恐不安。
- 神逝魄夺：犹言魂飞魄散。形容惊恐万分，极端害怕。
- 神术妙计：指神妙莫测的计谋。
- 神思恍惚：神思：精神，心绪；恍惚：神智不清。指心神不定，精神不集中。
- 神通广大：神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。
- 桃李精神：形容妖艳娇媚的神态。
- 心荡神怡：指神魂颠倒，不能自持。亦指情思被外物吸引而飘飘然。同“心荡神摇”。
- 心怡神旷：心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。
- 心悦神怡：犹心旷神怡。心境开阔，精神愉快。
- 疑神见鬼：形容非常多疑。同“疑神疑鬼”。
- 见神见鬼：好象看见了鬼神。比喻多疑。
- 炯炯有神：炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
- 目酣神醉：形容景色优美令人陶醉。
- 目眩神摇：眼花缭乱，心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。
- 憔神悴力：指竭尽心力。
- 神兵天将：比喻英勇善战、行动迅捷的军队。
- 神不知鬼不晓：指形迹隐秘，不为人知。同“神不知鬼不觉”。
- 神采飞扬：形容兴奋得意，精神焕发的样子。
- 神差鬼使：好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
- 神龙失埶：比喻失去权位。埶，同“势”。
- 神迷意夺：指精神迷乱，情思恍惚。
- 神情不属：犹言心不在焉。心思不在这里。指思想不集中。
- 神施鬼设：形容诗文十分精妙。
- 神至之笔：形容艺术作品的技法非常奇妙。
- 心神不宁：定：安定。形容心情不平静。
- 怡性养神：怡悦精神，使之安适愉快。
- 做神做鬼：指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
- 过路财神：比喻暂时经手大量钱财的人。
- 精神百倍：形容特别有精神。
- 聚精会神：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。
- 六神无主：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
- 描神画鬼：描画鬼神，指凭臆想描写不存在的事物。
- 染神乱志：指思想受到迷惑扰乱。
- 神超形越：指身心超逸，不同凡俗。
- 神驰力困：形容心神向往，情思昏沉。
- 神工天巧：形容建筑、布置的奇妙，非人力所能为。
- 神乎其神：神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。
- 神哗鬼叫：形容大喊大叫。
- 神机妙算：神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。
- 神气活现：自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。
- 神色张皇：张皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。同“神色仓皇”。
- 神色自若：自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
- 神头鬼面：比喻怪模怪样。
- 神醉心往：心神陶醉向往。
- 凶神恶煞：原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。
- 颐神养寿：指保养精神元气。同“颐性养寿”。
- 奉如神明：象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。
- 惊心骇神：指内心感到十分震惊。
- 染神刻骨：犹铭心刻骨。指感受深切。
- 神不知，鬼不觉：形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
- 神抶电击：指如神电之笞击。比喻进击疾速。
- 神飞色舞：犹眉飞色舞。形容兴高采烈。
- 神号鬼哭：号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。
- 神魂颠倒：神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。
- 神奸巨蠹：指有势力的奸狡恶人。
- 神清气爽：①形容人神志清爽，心情舒暢。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
- 神情恍惚：神志不清，心神不定。
- 神湛骨寒：形容危惧。
- 一路神祇：指同伙的人。意含讥讽。
- 抖搂精神：振作起精神。
- 怪力乱神：指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
- 官止神行：指对某一事物有透彻的了解。
- 鬼哭神号：①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。
- 鬼神莫测：鬼神也揣测不到。形容非常神奇奥妙，谁也摸不清底细。
- 魂飘神荡：形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。
- 精神满腹：形容富有才智，满腹经纶。
- 弄神弄鬼：指捣鬼，耍花样。
- 全神灌注：形容注意力高度集中。同“全神贯注”。
- 神不守舍：神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。
- 神愁鬼哭：形容十分愁苦凄惨。
- 神出鬼没：出：出现；没：消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
- 神到之笔：犹言神来之笔。形容作品文句精彩。
- 神道设教：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
- 神乎其技：形容技艺或手法十分高明。
- 神魂飞越：形容写作时想象力肆意驰骋。
- 神领意造：指用心神领会和创造艺术形象。
- 神谋魔道：犹神差鬼使。好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
- 神清骨秀：形容人长得神态清朗，气质秀美。
- 神清气朗：①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
- 神色仓皇：仓皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。
- 神头鬼脸：①形容不愉快的脸色。②喻蓬头乱发，不加修饰。
- 神霄绛阙：原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。
- 韬神晦迹：指隐藏踪迹。
- 心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。
- 颐神养性：指保养精神元气。
- 黯然神伤：指心神悲沮的样子。
- 顾盼神飞：左右顾视，目光炯炯，神采飞扬。
- 鬼出神入：比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。同“鬼出电入”。
- 鬼斧神工：象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
- 鬼烂神焦：形容火灾惨烈，众多的人被烧死。
- 魂丧神夺：形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。
- 料敌如神：料：预料。形容对敌方活动预料非常准确。
- 神鬼莫测：测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。
- 神鬼难测：测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。
- 神号鬼泣：形容大声哭叫，声音凄厉。同“神号鬼哭”。
- 神龙马壮：比喻身体健壮、气宇轩昂。
- 神清气茂：指心神清朗，资质秀美。
- 神区鬼奥：指神奇深幽的地方。
- 神色不动：神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。
- 神仙中人：①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
- 做鬼做神：鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
- 奉若神明：奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
- 鬼刻神劖：犹言鬼斧神工。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
- 鬼哭神嚎：号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。
- 鬼哭神惊：形容极度惊恐。
- 鬼泣神号：形容哭叫悲惨凄厉。同“鬼哭神号”。
- 鬼神不测：测：猜想，估计。鬼神也预料不到。形容极其神奇奥妙。
- 精神恍惚：恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。
- 神工鬼力：比喻神奇超人的力量。
- 神经过敏：①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。
- 神眉鬼眼：形容面部装出怪模样。
- 神色不惊：神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。
- 神闲气静：指神气悠闲安静。同“神闲气定”。
- 神怿气愉：形容欢欣愉快。
- 神郁气悴：指精神郁结劳悴。
- 神运鬼输：①形容运输迅疾。②以喻偷漏。
- 心弛神往：弛：心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
- 颐精养神：保养精神元气。同“颐养精神”。
- 六神不安：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
- 貌合神离：貌：外表；神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。
- 神安气集：精神安定，气息凝集。
- 神会心融：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
- 神閒气定：指神气悠闲安静。
- 神来气旺：犹言运气旺盛。
- 神妙莫测：莫测：不能揣测、估量。形容奇妙到极点。
- 神谟远算：指神奇的谋略和计划。同“神谟庙算”。
- 神输鬼运：形容运输迅疾。也比喻偷漏。同“神运鬼输”。
- 神完气足：精神饱满，气息充足。
- 疑神疑鬼：这也怀疑，那也怀疑。形容非常多疑。
- 迎神赛会：旧俗把神像抬出庙来游行，并举行祭会，以求消灾赐福。
- 魂飞神丧：形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。
- 屏气凝神：屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。形容注意力高度集中，违心一致。
- 潜神嘿规：指专心谋划。
- 神不知鬼不觉：指形迹隐秘，不为人知。
- 神魂荡飏：形容精神飘忽。
- 神奸巨猾：指有势力的奸狡恶人。同“神奸巨蠹”。
- 神来之笔：由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩。
- 神融气泰：精神融和气息通泰。
- 神州赤县：后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。
- 潜神默记：潜神：潜下心来，用神专注。形容用心专注，默默记诵。
- 神差鬼遣：好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。同“神差鬼使”。
- 神魂摇荡：形容心神恍惚，难以把握。亦作“神摇魂荡”、“神魂荡扬”、“神魂飘荡”。
- 神机鬼械：形容计谋阴险狡诈。
- 神情自若：自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
- 神闲气定：指神气悠闲安静。
- 神怡心旷：精神愉悦，心胸开阔。
- 默契神会：指从意识深处默默领会和揣摩事物所蕴含的精神气韵。
- 赌神发咒：犹言对天发誓。
- 神焦鬼烂：形容火灾惨烈，众多的人被烧死。
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- 用智铺谋：运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。
- 意气用事：意气：主观偏激的情绪；用事：行事。缺乏理智，只凭一时的想法和情绪办事。
- 用武之地：形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
- 古为今用：批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。
- 物尽其用：各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。
- 养兵千日，用在一朝：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
- 利用厚生：利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。
- 量才录用：量：估量。根据才能大小分配一定工作。
- 刚愎自用：愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。
- 感情用事：凭个人的爱憎或一时的感情冲动处理事情。
- 解铃须用系铃人：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
- 强本节用：本：我国古代以农为本。加强农业生产，节约费用。
- 大材小用：把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当，浪费人才。
- 节用裕民：裕：富足。节约用度，使人民过富裕的生活。
- 无所用心：没有地方用他的心。指不动脑筋，什么事情都不关心。
- 不得已而用之：用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
- 才大难用：原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。同“材大难用”。
- 厚生利用：指富裕民生物尽其用。
- 节用爱民：节省开支，爱护百姓。
- 用兵如神：调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
- 省吃俭用：形容生活简朴，吃用节俭。
- 心无二用：指做事要专心，注意力必须集中。
- 运用之妙，存乎一心：意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。
- 别有用心：用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
- 谨身节用：修身饬行，节省其用。
- 量材录用：根据才能大小分配一定工作。同“量才录用”。
- 弃短用长：犹弃短就长。指舍弃短处而采用长处。
- 弃瑕录用：原谅过去的过失，重新录用。
- 取精用弘：精：精华；用：享受，占有；弘：大。从丰富的材料里提取精华。
- 无所不用其极：极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。
- 运用之妙，在于一心：指兵法运用得巧妙，全在于善于思考。
- 自用则小：自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。
- 备而不用：准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
- 大计小用：用于大事的计策，结果只用在小事情上。表示计策没有充分发挥作用。
- 师心自用：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
- 用管窥天：从管子里看天。比喻眼光狭窄，见识短浅。
- 用心良苦：用心：认真思考；良：很。很费心思地反复思考。
- 机关用尽：机关：周密、巧妙的计谋。比喻用尽心思。
- 无所用之：没有地方可以用上它。
- 养军千日，用军一时：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
- 一搭两用：一样东西当两样用。
- 疑人勿用，用人勿疑：怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
- 用逸待劳：以逸待劳。谓作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军奔走疲惫之后，乘机出击以取胜。
- 用之不竭：竭：尽。无限取用而不会使用完。
- 调停两用：指居间观望，骑墙投机。
- 割鸡焉用牛刀：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
- 无用武之地：没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。
- 心不两用：指一个人的心思一时只能专注于一事。
- 洋为中用：批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。
- 用非所学：所用的不是所学的。指学用不一致。
- 用尽心机：心机：心思。用尽了心思。
- 用天因地：利用天时，顺应地利。
- 用行舍藏：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
- 楚才晋用：比喻用才不当。
- 宽打窄用：瞀打得宽裕一些，用起来节省一些。比喻作计划要留有余地。
- 取之不尽，用之不竭：竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
- 狮子搏兔，亦用全力：比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。
- 学以致用：为了实际应用而学习。
- 言听计用：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
- 用非其人：任用了不适当的人才。指用人不当。
- 用舍行藏：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
- 百无一用：百样之中无一有用的。形容毫无用处。
- 吃穿用度：指日常衣食费用。
- 行藏用舍：行：做，实行。藏；退隐。用：任用。舍：不用。
- 学非所用：所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
- 一夫之用：指仅能当一人之用，而无兼人之能。
- 用其所长：使用人的专长。
- 运用自如：运用得非常熟练自然。
- 执两用中：指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。
- 楚材晋用：楚国的人才为晋国所用。比喻本国的人才外流到别的国家工作。
- 恩威并用：安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人，同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。
- 刚戾自用：十分固执自信，不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。
- 滥用职权：指过分地或非法地行使自己掌握的权力。
- 取精用宏：用：享受。从大量材料中选取精华充分加以运用。
- 狮象搏兔，皆用全力：比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。
- 使心用幸：用心机。同“使心作幸”。
- 使心用倖：用心机。同“使心作倖”。
- 韬光用晦：指隐藏才能，不使外露。同“韬光养晦”。
- 养军千日，用在一时：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
- 材大难用：原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。
- 弃瑕取用：指不计较缺点、过失而录用人才。
- 养兵千日，用兵一时：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
- 用夏变夷：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
- 千金用兵，百金求间：极言用兵时离间对方的重要。
- 杀鸡焉用牛刀：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
- 刑措不用：措：设置，设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。
- 英雄无用武之地：比喻有才能却没地方或机会施展。
- 用一当十：比喻以寡敌众。
- 豪厘不伐，将用斧柯：豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
- 晋用楚材：指一国聘用别国的人材。
- 使心用腹：用心思，使坏心眼。
- 枉用心机：指白费心思。同“枉费心机”。
- 用心竭力：用尽心计和力量。
- 进贤用能：举荐贤者，任用能人。同“进贤任能”。
- 少吃俭用：即省吃俭用。
- 用心用意：犹言专心致志。形容一心一意，聚精会神。
- 谨行俭用：谨慎行事，节省费用。
- 养军千日，用在一朝：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。
- 韩信用兵，多多益办：比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。
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