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自力更生

zì lì gēng shēng

rely through one's own efforts

“自力更生”的成语拼音为：zì lì gēng shēng，注音：ㄗˋ ㄌㄧˋ ㄍㄥㄕㄥ，词性：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义，年代：近代成语，出处：闻一多《组织民众与保卫大西南》：“我们人民能以自力更生的方式强起来了。”，基本解释：更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。，例句：《史记·平原君虞卿列传》：“受禅自立，为秦帝号始皇。”

拼音	zì lì gēng shēng
注音	ㄗˋ ㄌㄧˋ ㄍㄥㄕㄥ
词性	主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义
英文	rely through one's own efforts
年代	近代成语
解释	更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。
出处	闻一多《组织民众与保卫大西南》：“我们人民能以自力更生的方式强起来了。”
例句	《史记·平原君虞卿列传》：“受禅自立，为秦帝号始皇。”

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上一个成语：自愧弗如

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髀肉复生：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
爱生恶死：恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
生荣死哀：活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
变生不测：变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。
生生不已：生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。形容一切生物新陈代谢，永无停止。
人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
生老病死：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
人生何处不相逢：指人与人分手后总是有机会再见面的。
祸福相生：指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。
人生如梦：人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。
笔头生花：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
生死攸关：攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。
一切众生：佛教指人类和一切生物。
蚌病生珠：比喻因不得志而写出好文章来。同“蚌病成珠”。
怒从心上起，恶向胆边生：比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
生荣死衰：活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
三生有幸：三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
人生朝露：形容人生短暂。
生不逢时：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
木朽蛀生：朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
人不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。
生不遇时：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
生死与共：同生共死，相依为命。形容情谊极深重。
一室生春：整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。
不生不灭：佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。
长生不老：长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。
长生久视：久视：不老，耳目不衰。形容长寿。
口吻生花：比喻谈吐文雅。
生灵涂炭：生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
相生相成：互相转化，互相促进。
一死一生：指有关生死的关键时刻。
苟且偷生：苟且：得过且过；偷生：苟且地活着。得过且过，勉强活着。
视死如生：把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。
无中生有：道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
物腐虫生：东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。
生死予夺：生：让人活；死：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
衣被群生：衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。比喻恩惠广施。
虎啸风生：啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。
绝处逢生：绝处：死路。形容在最危险的时候得到生路。
利用厚生：利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。
一生九死：指经历多次生命危险而幸存。
抵死瞒生：犹言竭尽思虑；千方百计。同“抵死漫生”。
老蚌生珠：原比喻年老有贤子。后指老年得子。
人急智生：在紧急情况下突然想出了好主意。
生财有道：原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
生死肉骨：生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
视死若生：把死去看做活着一样。形容不怕死。
醉死梦生：像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确，糊里糊涂。
髀里肉生：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
恩甚怨生：给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。
兰芝常生：兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。
人急计生：在紧急情况下突然想出了好主意。
人生若寄：指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
生公说法：生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
生生世世：指今生、来世以至永世。
生众食寡：众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。
台阁生风：台阁：东汉尚书的办公室。泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。
大人先生：旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
天生天杀：指自生自化，自生自灭。
满座风生：比喻来者神气不凡，光采动人。同“满坐风生”。
生栋覆屋：造房子用新伐的木头做屋梁，木头容易变形，房屋容易倒塌。比喻祸由自取。
生关死劫：生的关头，死的劫数。泛指生死命运。
生离死别：分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
食生不化：指生吞活剥，不善灵活运用。
天生丽质：天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。
忧患余生：忧患：困苦患难；余生：大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。
枝节横生：比喻在处理问题过程中意外地发生岔子。
虎口逃生：老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
几不欲生：几：几乎；欲：想。几乎都不想活了。
龙生九子：古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
牛角书生：比喻勤奋读书的人。
千生万死：指历尽艰险。
人极计生：指人到绝境就会产生计谋。
生不逢辰：辰：日子，时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
生动活泼：内容和形式的丰富、活跃。
生而知之：生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
生花妙笔：比喻杰出的写作才能。
生聚教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
生死存亡：生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
十死一生：形容生命非常危险。
谈论风生：言谈议论活跃，有风趣。
天生尤物：指容貌艳丽的女子。
冬烘先生：指昏庸浅陋的知识分子。
回生起死：起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
骄生惯养：骄：通“娇”。指娇生惯养。
枯木生花：枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。
乐尽哀生：犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
民不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。
普济群生：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
七死七生：佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。
轻生重义：指轻视生命而重视正义事业。同“轻身重义”。
人生如寄：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
虽死犹生：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
贪生怕死：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
一生一世：一辈子。
百花生日：旧指阴历二月十二日，即花朝。
百死一生：形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
出入生死：犹出生入死。
初生之犊不畏虎：比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。
得意门生：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
抵死谩生：谩：谎骗。形容殚智竭虑，绞尽脑汁。
顾盼生辉：形容眉目传神，姿态动人。同“顾盼生姿”。
厚生利用：指富裕民生物尽其用。
卖文为生：指以出卖诗文所得来维持生计。
人生面不熟：人的面貌陌生，素不相识。
入死出生：形容冒着生命危险。
生生死死：犹言一辈子。指从生至死。
生吞活剥：原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。
死而复生：死去了又活过来，形容生命不息。
一生一代：指一辈子。同“一生一世”。
生死相依：在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。
爱之欲其生：指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
安生服业：指平稳地生活，安心地从事自己的生业。
安生乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
鼻端生火：以之形容马行疾速。
出生入死：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
触景生情：受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。
祸生肘腋：肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
节外生枝：本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍，使问题不能顺利解决。
口角生风：比喻说话流利，能说会道。
枯木再生：枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
乐极悲生：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
满坐风生：座席之间飘来清风，使同座者都能感到。比喻来者神气不凡，光采动人。亦作“满座风生”。
七生七死：佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。
千生万劫：指世世代代，永久。
生拖死拽：形容强行拖扯。
书生之见：指读书人不切实际或不合时宜的见解。
嘘枯吹生：嘘：呵气。枯了的吹气使生长，生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的，有表扬的。
有生以来：从出生到现在。
有生之年：一生之中最后的年月，即余年。
步步生莲花：形容女子步态轻盈姿。
春生夏长，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
分烟析生：指分家。分割财产，各自过活。同“分烟析产”。
愤不欲生：悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。
风趣横生：形容十分幽默、诙谐。
今生今世：此生此世。指有生之年。
人地生疏：人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
人生路不熟：比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人生七十古来稀：稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
生发未燥：胎发未干。用以指孩童之时。
尾生之信：尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。
文弱书生：文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
小子后生：泛指少年后辈。
休养生息：休养：何处保养；生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。
虚室生白：虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
笔下生花：比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
出死入生：①从死亡里获救。②犹出生入死。
见事风生：指遇事雷厉风行。
普度群生：佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。
普渡众生：众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
起死回生：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
惹是生非：惹：引起；非：事端。招惹是非，引起争端。
生搬硬套：生：生硬。指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。
生拉硬扯：比喻牵强附会，生拖死拽。
谈议风生：言谈议论活跃，有风趣。同“谈论风生”。
天生地设：犹天造地设。
相因相生：互相承袭，互相促进。
应运而生：应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
爱之欲其生，恶之欲其死：喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
别开生面：生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。
劫后余生：劫：灾难；余生：侥幸保全的生命。经历灾难以后幸存下来的生命。
借景生情：借眼前的事物激发思想感情。
九死一生：九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
绝路逢生：形容在最危险的时候得到生路。
枯杨生稊：稊：植物的嫩芽。枯萎有杨树又长出了芽。旧喻老人娶少妻。
生花之笔：比喻杰出的写作才能。
生寄死归：寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。
生龙活虎：形容活泼矫健，富有生气。
生米煮成熟饭：比喻事情已经做成了，不能再改变。
生气勃勃：勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。
死生有命，富贵在天：指万事皆由天命注定。
谈吐风生：谈话机敏风趣。同“谈吐生风”。
天生天化：指天然生就。
同生死，共存亡：一同生，一同死。形容彼此间利害一致，生死与共。
万死一生：死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。
眼高手生：眼界高但能力低。
不择生冷：犹言不择手段。
超度众生：佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
朝生夕死：①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
沉灶生蛙：灶没与水中，产生青蛙。形容水患之甚。
丰屋生灾：指高大其屋，将引起灾祸。
浮生若梦：浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
含章挺生：指内怀美质而挺秀。同“含章天挺”。
虎口余生：老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
虎生三子，必有一彪：比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
祸从口生：指言语不慎招致灾祸。
见世生苗：比喻眼前就会收效得利。
见事生风：形容遇到事情，兴风作浪。
枯骨生肉：犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
枯树生华：比喻在绝境中又找到了生路。
乐极生哀：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
落地生根：比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。
梦笔生花：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
怒从心头起，恶向胆边生：比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
蓬生麻中：比喻生活在好的环境里，也能成为好人。
普度众生：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
生灵涂地：生灵：百姓；涂：泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
生民涂炭：形容人民处于极端困苦的境地。
生死关头：指极其紧要的契机或时刻。
生死未卜：或生或死结果尚难测定。
熟魏生张：张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。
死中求生：在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
言论风生：形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
有生力量：①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。
造谣生非：捏造谣言，挑起事端。同“造谣生事”。
白面儒生：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
半死半生：①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
背生芒刺：犹言芒刺在背。同“背若芒刺”。
笔底超生：犹言笔下超生。超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
初生之犊：刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。同“初生之犊”。
初生牛犊不怕虎：犊：小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。
触手生春：一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。
春生秋杀：春天万物萌生，秋天万物凋零。
得马生灾：指因福而得祸。
底死谩生：底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法。
东郭先生：泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。
耳后生风：像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。
釜中生尘：犹釜中生鱼。
后生可畏：后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
后生小子：指年轻晚辈。
娇生惯养：娇：爱怜过甚；惯：纵容，放任。从小就被溺爱、娇养惯了。
枯树生花：枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
老生常谈：老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
民生在勤：人民的生计在于勤劳。
生杀予夺：生：让人活；杀：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
生生不息：生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。不断地生长、繁殖。
生死不渝：渝：改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
死生存亡：生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
涂炭生灵：涂：泥沼；炭：炭火；生灵：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
荼毒生灵：荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。
乌头白，马生角：比喻不可能出现的事。
形具神生：形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。
燕颔儒生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
疑心生暗鬼：指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。
予夺生杀：《周礼·天官、大宰》的“八柄”中有予、夺、生、诛（责备）等权力。后泛指帝王掌握的赏罚生死大权。
造言生事：捏造虚言以挑起事端。
置之死地而后生：原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
北郭先生：用以指隐居不仕的人。
抵死漫生：犹言竭尽思虑；千方百计。
锋镝余生：锋：锋芒。镝：箭镞。指从刀箭下逃生或经过战乱后而活下来。
浮生切响：指古汉语中的平仄声。
福过灾生：幸福到了极点就转化为灾祸。
釜中生鱼：比喻生活困难，断炊已久。
即景生情：对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。
急中生智：智：智谋。紧急的时候，猛然想出办法。
见景生情：看到眼前的景物，唤起某种感慨。亦指看到眼前的景物，想起应对的办法，即随机应变。
举步生风：形容走路特别快或办事干净利索。
龙生九种：比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。
论议风生：谈论得极其生动而又风趣。
民生凋敝：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
民生涂炭：涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
南郭先生：比喻无才而占据其位的人。
破死忘生：不顾性命危险；不顾一切。
情急智生：情况紧急时，突然想出应变的好办法。
十年生聚：比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。
素昧生平：彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。
死诸葛能走生仲达：诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。
谈吐生风：谈话机敏风趣。
同生共死：生死与共，形容情谊极深。
痛不欲生：悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。
万家生佛：旧时指受百姓爱戴的地方官。
望文生训：不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。同“望文生义”。
乌有先生：虚拟的人名或事物。
无事生事：犹言无事生非。无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
新学小生：指治学时间不长，见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
寻事生非：形容有意制造事端，引起纠纷。
养生丧死：子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。丧，治丧。
逸态横生：指清新美妙的姿态洋溢而出。
鱼生空釜：指贫穷得无粮可炊。
遇事生风：原形容处事果断而迅速。后指一有机会就挑拔是非，引起事端。
造谣生事：制造谣言，挑起事端。
捉生替死：指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
长生不死：生命长存，永不死亡。
齿颊生香：嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感。
初生之犊：刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。
恩若再生：恩惠极大如同给了第二次生命。
根生土长：当地出生长大。也指世代居住。
国计民生：国家经济和人民生活。
欢若平生：像平素久以相交一样地欢乐。
惊肉生髀：惊叹久处安逸，不能有所作为。
臼灶生蛙：灶没与水中，产生青蛙。形容水患之甚。
慢易生忧：慢：疏慢；易：轻易；忧：忧愁。疏慢轻易必然坏事，因而产生忧愁。
门生故旧：指学生和旧友。
蓬筚生辉：使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话）。
戎马生涯：指从事征战的生活、经历。
生米做成熟饭：比喻事情已经做成了，不能再改变。
生张熟魏：张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。
十生九死：形容历尽艰险。
事生肘腋：肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
死别生离：永久的离别或难期再见的离别。
乌头白马生角：比喻不可能出现的事。
险象环生：危险的局面不断产生。
朽木生花：指由枯转荣，比喻事物得以新生。
一线生机：线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。
议论风生：形容谈论广泛、生动而又风趣。
油然而生：自然地产生（某种思想感情）。
重气轻生：指看重义行而轻视生命。
醉生梦死：象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。
半生半熟：没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。
变生肘腋：肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
冯生弹铗：指怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。
广文先生：①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
好生之德：好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。
和气生财：指待人和善能招财进宝。
慷慨捐生：慷慨：意气激昂。捐生：舍弃生命。正义凛然地献出生命。
蝼蚁贪生：蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话，有时也用以劝人不可轻生自杀。
蛮来生作：形容强迫。
门生故吏：故吏：过去的吏属。指学生和老部下。
民生国计：国家经济和人民生活。
惹事生非：招惹是非，引起争端。
忍垢偷生：忍受耻辱，苟且求生。
生死之交：同生共死的交谊。
十年生聚，十年教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
熟能生巧：熟练了，就能找到窍门。
素昧平生：昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
顺我者生，逆我者死：顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。
晚生后学：泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。
忘生舍死：忘却性命，不怕牺牲。
无事生非：无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
相生相克：指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。
鸦巢生凤：乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。
燕颔书生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。
养生之道：指修养身心，以期保健延年的方法。
一子悟道，九族生天：犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
义不生财：主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财，慈不主兵。”
缘文生义：文：文字，指字面。只根据字面理解内容，牵强附会，不求甚解。亦作“望文生义”。
庄生梦蝶：庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。
白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
百弊丛生：百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。
半生不熟：没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。
饱暖生淫欲：指生活安逸，易起淫念。
笔下超生：超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
别生枝节：比喻另起事端或平添麻烦。
苍生涂炭：涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
初生之犊不惧虎：比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。
寸草不生：寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
活剥生吞：比喻机械地搬用或生硬地模仿。
口齿生香：嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。
论辩风生：议论辩驳，极生动而又风趣。
妙趣横生：横生：层出不穷地表露。洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或美术作品）。
怕死贪生：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
七孔生烟：形容气愤到极点。同“七窍生烟”。
忍辱偷生：偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。
如虎生翼：比喻因增加新助力，强者愈强，恶者愈恶。同“如虎傅翼”。
释生取义：犹言舍生取义。
崧生岳降：称出身高贵的大臣，或喻天赋特异者。
尾生抱柱：相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。
栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
一佛出世，二佛生天：死去活来之意。出世，生；生天，死。
逸趣横生：指超逸不俗的情趣洋溢而出。
永生永世：永远。
招是生非：招惹是非。指无故生事。
枝外生枝：比喻派生、繁衍而出者。同“节外生枝”。
怒从心头起，恶向胆边生：比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
各安生业：各自安于赖以生活的职业。生业：谋生之业。
好好先生：与人无争，只求相安无事的人。
积习生常：指积弊已久，习以为常。
钜学鸿生：学识渊博的人。
看景生情：指见机行事。
蓝田生玉：蓝田：地名，在陕西省，古时蓝田出产美玉。旧时比喻贤父生贤子。
舍生忘死：不把个人的生死放在心上。
生财之道：发财的门路。
生齿日繁：生齿：指人口；繁：多。人口一天天多起来。
死里逃生：从极危险的境地中逃脱，幸免于死。
死生荣辱：指死亡，生存，荣耀，耻辱。
死诸葛吓走生仲达：指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。
望而生畏：畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
望文生义：文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
温生绝裾：后用为去意坚决的典故。
无端生事：无端：没有理由。无缘无故地捣乱闹事。
无风生浪：比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。同“无风起浪”。
杨生黄雀：以之为报恩典实。同“杨雀衔环”。
养生送死：子女对父母的赡养和殡葬。
再生父母：指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
重生爷娘：比喻有救命之恩的人。
彩笔生花：比喻才思有很大的进步。
村生泊长：指生长于村野。泊，水泊。
刀俎余生：犹虎口余生。
狗口里生不出象牙：比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。
顾盼生姿：姿：姿色，姿态。回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神，姿态动人。
横生枝节：枝节：比喻细小或旁出的事情。比喻在解决问题过程中意外地发生了一些麻烦事。
荆棘丛生：荆棘：荆条蒺藜；丛：聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大，困难极多。
乐极生悲：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
满舌生花：比喻能说会道。
七窍生烟：七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。
忍耻偷生：忍受耻辱，苟且求生。同“忍垢偷生”。
舍生取义：舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。
誓同生死：立誓同生共死。形容十分密切，不可拆散。
土生土长：当地生长的。
文籍先生：称熟悉文献典籍的人。
鸮鸟生翼：旧传鸮鸟不孝，母哺翼成，啄母睛而去。比喻忘恩负义。
偕生之疾：偕生：与生俱来。先天性的疾病。
又生一秦：指又造成一个强敌。
遇事生端：指好事者一有机会就借端兴风作浪。
芸芸众生：芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。
重生父母：重：重新。指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
朝生暮死：①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
普济众生：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
求生害仁：指因谋求活命而有伤仁德。
戎马生郊：意指国家政治不上轨道，连怀胎的母马也用来作战。后指战乱不断。
舍死忘生：舍死：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上。
死里求生：指在极其危险的境地中求取生存。
贪生恶死：贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。
贪生畏死：贪恋生存，害怕死亡。
剜肉生疮：犹剜肉成疮。比喻行事只顾一面，结果与预想适得其反。
妄生穿凿：妄：胡乱地。指胡乱地去穿凿附会。
养生送终：子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。
枝末生根：树木的枝梢上生根。比喻不合事理，不可能。
另开生面：另外创造新的形式或开创新的局面。
蓬荜生辉：蓬荜：编蓬草、荆竹为门，形容穷苦人家。使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话）。
肃然生敬：形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。
虽死之日，犹生之年：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
重义轻生：指看重义行而轻视生命。
犁生骍角：指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。
嵩生岳降：嵩：指嵩山；岳：高大的山；降：降生。比喻大人物的出生。
旋生旋灭：指产生不久随即消亡。

以"自"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

从容自若：从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。
放虎自卫：放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。
好自为之：为：干，做。喜欢自己亲手去做。
人生自古谁无死：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
果于自信：果：果敢。形容过分自信。
咎由自取：咎：灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
人人自危：每个人都感到自己不安全，有危险。
自力更生：更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。
读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
人自为战：为战：作战。人人能独立地战斗。
自高自大：自以为了不起。
高傲自大：自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。
挥洒自如：挥：挥笔；酒：洒墨。形容画画、写字、作文，运笔能随心所欲。
自取其祸：取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。
自拔来归：拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。
不自由，毋宁死：如果失去自由、主权，宁可去死。
人不自安：人心惶惶，动摇不定。
山木自寇：山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
自作自受：自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
为法自弊：作定自弊。
自欺欺人：欺骗自己，也欺骗别人。
自视甚高：把自己看得很高（多指身分，学识等）。
刚愎自用：愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。
出自意外：出于意料之外。
高自标树：比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。
浑然自成：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。
独立自主：多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。
无地自处：犹无地自容。形容非常羞愧。
自食其言：指说了话不算数。
自寻短见：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
成人不自在，自在不成人：人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
孤芳自赏：孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。
夜郎自大：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
自不待言：大家心里明白，不必再用言语解释。
自作聪明：自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。
卑以自牧：指以谦卑自守。
悲不自胜：胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
吉人自有天相：相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
神意自若：神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
无为自化：指无为而治。
自讨苦吃：讨：招惹。自己找苦吃。
自作解人：指不明真意而乱发议论的人。
自作门户：指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。
跋扈自恣：形容为所欲为，无所忌惮。
不知自爱：不知道爱惜自己。
改过自新：自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。
高自标置：标置：放在某种位置。比喻自己把自己看得很了不起。
各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜：比喻每人只管自己的事，不管别人的事。
毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。
听其自然：听：任凭。听任它自然发展，不去过问。
头梢自领：自己扯着头发。比喻自讨苦吃，自找麻烦。
应付自如：应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。
植党自私：谓拉帮结派以谋求私利。同“植党营私”。
自愧弗如：自感不如别人而内心惭愧。
自始自终：从开始到末了。表示一贯到底。
自我作古：作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。
自信不疑：相信自己，绝不怀疑。
敝帚自珍：敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。
不打自招：招：招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
不自量力：量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
登高自卑：比喻事情的进行有一定的顺序。
悔过自责：追悔过错，谴责自己。
泾渭自明：比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
举止自若：自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。
情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
天下本无事，庸人自扰之：指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。
怡然自若：喜悦而无拘无束。
悠游自在：形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。
运掉自如：指运用和回旋都非常熟练自然。
自用则小：自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。
闭门自守：①闭门不出，洁身自保。②坚壁不出，严加防守。
放任自流：听凭自然的发展，不加领导或过问。
悔罪自新：悔改罪行，重新做人。
洁清自矢：指保持自身清廉正直。
洁身自爱：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
冷暖自知：水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。
师心自用：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
逍遥自在：无拘无束，安闲自得。
意气自若：自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。
与人方便，自己方便：给他人便利，他人也会给自己便利。
主守自盗：窃取公务上自己看管的财物。
自成一家：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
自卖自夸：夸：夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。
自有公论：指事情的是非曲直公众自然会有评论。
故步自封：故：旧；故步：旧时行步之法，引伸为旧法；封：限制在一定的范围内。比喻守着老一套，不求进步。
闭阁自责：指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。
闭关自主：指关闭关口，不和外国来往。
敝帚自享：犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。
不攻自破：无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。
从容自如：不慌不忙，得心应手。
改行自新：改变行为，重新做人。
顾盼自雄：左看右看，自以为了不起。形容得意忘形的样子。
骄傲自满：看不起别人，满足于自己已有的成绩。
斤斤自守：斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。
然糠自照：然：同“燃”，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。
先自隗始：隗：指战国燕人郭隗；始：开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。
欣然自得：心情舒适、自觉得意的样子。
优游自若：从容不迫，不变常态。
悠然自得：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
悠游自得：悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
渊源有自：亦作“渊源有自来”。①有根据，有来源。②指有根底。
自吹自捧：自我吹嘘，自己捧场。
自得其乐：自己能从中得到乐趣。
自告奋勇：告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。
自顾不暇：暇：空闲。光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人。
自轻自贱：贱：藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。
自取其咎：咎：罪过，祸害。自己造成灾祸或自己找罪受。
自投罗网：投：进入；罗网：捕捉鱼鸟的器具。自己投到罗网里去。比喻自己送死。
自相残杀：残：伤害。自己人互相杀害。
自新之路：罪犯自己改正错误，重新做人的出路。
自圆其说：圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
作法自毙：自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
作法自弊：指自己立法反而使自己受害。
监守自盗：监守：监管；盗：偷窃。窃取公务上自己看管的财物。
自给自足：给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。
傲睨自若：睨：斜视；自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
不能自拔：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
不能自已：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
不自满假：不自满，不自大。
短垣自逾：垣：短墙；逾：越过。自己越过短墙。旧比喻亲身违背礼制法度。
各人自扫门前雪：比喻不要多管闲事。
各自为政：为政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。
顾盼自豪：形容得意忘形的样子。同“顾盼自雄”。
泾渭自分：比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
狂妄自大：狂妄：极端的自高自大。指极其放肆，自高自大，自中无人。
蓬生麻中，不扶自直：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
强自取柱：指物性过硬则反易折断。
是非自有公论：事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
束身自修：指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
陶然自得：自己觉得快意。
玩火自焚：玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。
汪洋自肆：汪洋：形容文章气势浑厚，义理深广。肆：放纵。形容人的气度或文章等大气磅礴，豪放自如。
无师自通：没有老师的传授就能通晓。
夷然自若：指神态镇定，与平常一样。
自出一家：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
自郐以下：吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。
自命不凡：自命：自认为；凡：平凡。自以为不平凡，比别人高明。
自求多福：求助自己比求助他人会得到更多的幸福。
自私自利：私心很重，只为个人利益打算。
自相鱼肉：鱼肉：当作鱼肉一般任意宰割。比喻内部自相残杀。
自言自语：自己一个人低声嘀咕。
作茧自缚：蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
闭关自守：关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。
不敢自专：自专：擅自专断。不敢自作主张，独自行事。有自谦的意思。
不由自主：由不得自己，控制不住自己。
操纵自如：掌握运用或驾驭得心应手，毫无阻碍。
高自位置：比喻自己把自己看得很了不起。
监临自盗：窃取公务上自己看管的财物。同“监主自盗”。
矜己自饰：矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。
欺人自欺：自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。
请自隗始：自：从；隗：郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。
情不自已：犹情不自禁。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
人自为政：各人推行自己的主张。比喻各行其是。
谈笑自若：自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。
坦然自若：态度安详，一如常态。
痛自创艾：指彻底地改正自己的过错，重新做人。
退食自公：减膳以示节俭。指操守廉洁。
唾面自干：别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。
无为自成：指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。
享帚自珍：比喻物虽微劣，而自视为宝。
引过自责：主动承担错误的责任并作自我批评。
优游自如：①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。
自厝同异：指自找矛盾，互相不和。
自郐而下：表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
自郐无讥：表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
自命清高：命：认为。自以自为清高。
自强不息：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。
自食其恶果：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
自相残害：残：伤害。自己人互相杀害。
固步自封：比喻守着老一套，不求进步。
冰炭不言，冷热自明：比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
沉痼自若：沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
抚心自问：摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
刚戾自用：十分固执自信，不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。
高自标誉：比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。
功到自然成：下了足够功夫，事情自然就会取得成效。
悔过自新：悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
开合自如：合：按照，适合；自如：不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束，形容按照自己的意愿办事。
头稍自领：比喻自讨苦吃，自找麻烦。同“头梢自领”。
无病自炙：灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。
习惯成自然：习惯了就成为很自然的事了。
欣欣自得：犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。
怡然自得：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
运用自如：运用得非常熟练自然。
沾沾自喜：形容自以为不错而得意的样子。
自不量力：量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。
自吹自擂：擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。
自鸣得意：鸣：表示，以为。自以为了不起，表示很得意。
自取灭亡：所作所为把自己引上绝路。
自食其力：依靠自己的劳动所得来生活。
自我作故：作故：创始。由我创造。指不沿袭前人。
自相惊忧：自己人互相惊动扰乱，造成不安。
昂然自若：形容气宇轩昂满不在乎的样子。
遨翔自得：指自由自在的样子。
安闲自在：安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
搬起石头打自己的脚：搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。
闭境自守：指封闭四境，严加防守。
超然自得：超脱世事，自觉快乐和满足。
超然自逸：超脱世事，安闲快乐。
反躬自省：躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。
各自为战：各自成为独立的单位进行战斗。
各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜：莫管：不要管。比喻不要多管闲事。
洁身自好：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
居功自傲：居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
善自为谋：善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
神色自若：自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
桃李不言，下自成蹊：。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
形影自守：指孤身独处。
晏然自若：晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。
燕幕自安：比喻处危境而不自知。
扬扬自得：十分得意的样子。
拥兵自固：拥有掌握军队的权力，以巩固自己的地位。
庸人自扰：自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。
造茧自缚：作茧自缚。比喻做了某事，结果反而使自己受困。
沾沾自衒：自以为美好而自我炫耀。
自暴自弃：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
自出机轴：比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。
自甘堕落：自己甘心思想行为向坏的方向发展。
自愧不如：弗：不。自己惭愧不如别人。
自我吹嘘：比喻自我吹嘘、夸张。
自我牺牲：为别人（或事)牺牲自己。
自寻烦恼：自找的烦闷苦恼。意思是，本来不该有烦闷苦恼。
自以为得计：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。
自知之明：自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
引虎自卫：引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
昂昂自若：昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
安闲自得：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
弊帚自珍：对自家的破旧扫帚，也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。
长他人志气，灭自己威风：指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。
超然自引：指超脱世事，自动引退。
多行不义必自毙：坏事干多了，结果是自己找死。
抚躬自问：反躬自问，指自我反省。
高凤自秽：东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。
躬自菲薄：指亲身实行俭约。菲薄；微薄。
洁身自守：保持住个人自身的纯洁。
力不自胜：胜：经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。
扪心自问：摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。
喃喃自语：喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。
强自取折：指物性过硬则反易折断。同“强自取柱”。
强食自爱：劝慰人的话。指努力加餐，保重身体。
任其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。
如鱼饮水，冷暖自知：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。
谈笑自如：和平常一样有说有笑。形容态度自然。
汪洋自恣：比喻人的气度或气势宏大。
妄自菲薄：妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。
无地自容：没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
言笑自如：谈笑如常，十分镇定。
洋洋自得：犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。
养虎自齧：比喻姑息敌人，终致损害自己。齧，同“啮”。
怡然自乐：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
意气自如：比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。
引狼自卫：犹言引虎自卫。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
优游自适：悠闲适意。
沾沾自好：犹言沾沾自喜。
自刽以下：刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
自救不暇：解救自己都来不及。指无力再帮助他人。
自始至终：从开始到末了。表示一贯到底。
自我解嘲：用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。
自我陶醉：陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。
自相水火：自己人互相像水火那样不能相容。
自崖而反：崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。
自作主张：指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
昂然自得：自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
怅然自失：怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。
夫子自道：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
计过自讼：检讨自己的过错而内心自责。
监主自盗：窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。
强直自遂：指刚正而自行其意，不为人所动摇。
强中自有强中手：比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。
爽然自失：形容茫无主见，无所适从。
桃李不言，下自成行：古谚语。比喻实至名归。
听其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。
妄自尊大：过高地看待自己。形容狂妄自大，不把别人放眼里。
吾自有处：我自有办法对付。
消遥自在：指逍遥自得。
衒玉自售：比喻自夸其才以求任用或信任。
养虎自贻灾：比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。
自成一格：指形成自己独特的风格。
自掘坟墓：掘：挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
自食其果：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
自树一帜：比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。
自业自得：业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。
自由泛滥：指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。
自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。
自怨自艾：怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。
按行自抑：按：克制。约束自己的行为。
闭合自责：指关起门来自我反省。同“闭合思过”。
船到桥门自会直：桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。
杜门自绝：杜门：关门不出；绝：断绝。闭门不出，将自己与外界隔绝。
矜功自伐：矜：骄傲，自夸；伐：自夸。自以为有功劳而夸耀。
聊以自娱：聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。
任其自然：任：听任；其：代词，他，它。听任人或事物自然发展。
师心自是：师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
束修自好：犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
束身自爱：犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
形影自吊：形容无依无靠，非常孤单。同“形影相吊”。
养虎自毙：比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
养虎自残：比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
饮醇自醉：醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。
优游自在：指悠闲舒适。
自甘暴弃：指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
自矜功伐：指居功自傲。
自媒自衒：自我介绍，自我夸耀。
自生自灭：自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。
自相惊扰：自己人互相惊动，引起骚乱。
自行其是：自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
坐地自划：就地不动，自定范围。比喻固执一端，排斥其他。
反躬自问：躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
故步自画：犹故步自封。比喻守着老一套，不求进步。
茫然自失：茫然：失意的样子。形容心中迷惘，自感若有所失。
清闲自在：清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。
燃糠自照：比喻勤奋好学。
桃李无言，下自成蹊：古谚语。比喻实至名归。
喜不自胜：胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。
逍遥自得：无拘无束，安闲自得。
言笑自若：谈笑如常，十分镇定。
优游自得：指悠闲如意。
自负不凡：自恃高明，不同寻常。
自弃自暴：指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
自取咎戾：指自招罪过。同“自取罪戾”。
自身难保：自己保不住自己。
自讨没趣：做事不得当，反使自己难堪窘迫。
自贻伊咎：指自己招来过错。
自贻伊戚：贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。比喻自寻烦恼，自招忧患。
不知自量：形容没有正确估计自己的能力有多大。
蹉跎自误：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
杜门自守：关闭大门，安分守已。
反身自问：回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
如人饮水，冷暖自知：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
束身自好：束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
泰然自若：不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
恬然自足：指胸中恬淡，无处不感到满足。
吐丝自缚：比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。
无地自厝：犹无地自容。形容非常羞愧。
养虎自啮：啮：咬。养老虎，咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。
养虎自遗患：比喻纵容敌人，自留后患。
自惭形秽：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。
自出心裁：心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。
自取罪戾：指自招罪过。亦作“自取咎戾”。
自相矛盾：矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
自以为是：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
自由放任：不加约束，任它自由发展。
自觉自愿：自己觉悟而愿意。
此处不留人，自有留人处：指这里不可居留，自会有可居留的地方。
反躬自责：回过头来责备自己。
蚁穴自封：比喻以区区之地方自主独立。
引咎自责：咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
沾沾自满：犹言沾沾自喜。
自出新裁：指出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。
神情自若：自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
逍遥自娱：指无拘无束，自得其乐。
行远自迩：自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。
渊源有自来：有根据，有来源。
自然而然：自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。
自我表现：显示或宣扬自己的优点，使自己突出。
自诒伊戚：自寻烦恼；自招灾殃。
束手自毙：指捆住双手，自取灭亡。
悠闲自在：闲暇舒适，无忧无虑。
自出机杼：机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。
自觉形秽：本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。
膏火自煎：比喻有才学的人的人因才得祸。
顾影自怜：顾：看；怜：怜惜。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。
桀骜自恃：指强横自负。
聊以自慰：聊：姑且。姑且用来安慰自己。
喷血自污：含血喷人，却先污己口。比喻本欲恶毒地污蔑、攻击他人，结果却先害了自己。
自立门户：指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。
自坏长城：比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。