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自拔来归

zì bá lái guī
Come from scratch
“自拔来归”的成语拼音为:zì bá lái guī,注音:ㄗˋ ㄅㄚˊ ㄌㄞˊ ㄍㄨㄟ,词性:连动式;作宾语、定语;指敌方人员投奔过来,年代:古代成语,出处:《新唐书·李勣传》:“自拔以归,从秦王伐东都,战有功。”,基本解释:拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。,例句:~的将日益增多,红军扩充,又是一条来路。(《毛泽东选集·井岗山的斗争》)
拼音 zì bá lái guī
注音 ㄗˋ ㄅㄚˊ ㄌㄞˊ ㄍㄨㄟ
词性 连动式;作宾语、定语;指敌方人员投奔过来
英文 Come from scratch
年代 古代成语
解释 拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。
出处 《新唐书·李勣传》:“自拔以归,从秦王伐东都,战有功。”
例句 ~的将日益增多,红军扩充,又是一条来路。(《毛泽东选集·井岗山的斗争》)
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上一个成语: 子虚乌有
下一个成语: 自给自足
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  • 归正邱首:指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
  • 归根到底:归结到根本上。
  • 宾至如归:宾:客人;至:到;归:回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
  • 白首同归:归:归向、归宿。一直到头发白了,志趣依然相投。形容友谊长久,始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
  • 早出晚归:早晨出动,晚上归来。
  • 九九归一:归根到底。
  • 解甲归田:解:脱下;甲:古代将士打仗时穿的战服。脱下军装,回家种地。指战士退伍还乡。
  • 百川归海:川:江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
  • 归根究柢:追究底细。
  • 木落归本:犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
  • 人心归向:向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
  • 人心所归:指众人所归向、拥护的。
  • 天命有归:天命:上天的意志;归:归宿。上天所安排的归宿。
  • 虚往实归:无所知而往,有所得而归。
  • 旧燕归巢:从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。
  • 一命归西:指死亡。
  • 不如归去:杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
  • 率土归心:率土:四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。
  • 满载而归:载:装载;归:回来。装得满满地回来。形容收获很大。
  • 天与人归:旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。
  • 一心同归:齐心趋向同一目的。
  • 归师勿掩,穷寇勿追:掩:乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队,也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击,以免不测的牺牲。
  • 实至名归:实:实际的成就;至:达到;名:名誉;归:到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。
  • 天命攸归:天命:上天的意志。攸:所。归:归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代,将有新君主出现。亦作“天命有归”。
  • 归正首丘:首:向;丘:土丘。传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
  • 久假不归:假:借;归:归还。原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。
  • 千岁鹤归:指对故乡的眷恋之情。
  • 去末归本:去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。
  • 游骑无归:游骑:离队的骑兵。离队的骑兵,无处可归。比喻离了根本,得不到归宿。
  • 返朴归真:归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
  • 归邪转曜:曜:光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。
  • 殊涂同归:本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。
  • 无所依归:没有依靠和归宿。
  • 桥归桥,路归路:比喻互不相干的事应该严格区分开来。
  • 归十归一:指有条有理。
  • 落叶归根:飘落的枯叶,掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人,终要回到本乡。
  • 全璧归赵:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。同“完璧归赵”。
  • 无家可归:没有家可回。指流离失所。
  • 白首空归:白了头发,空手回来。比喻年纪已老,学无成就。
  • 放牛归马:把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
  • 归正守丘:传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
  • 时望所归:声望很高,为世人所敬仰。
  • 树高千丈,叶落归根:树长得再高,落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长,最后还是要回归故土。
  • 休牛归马:放归军用的牛马,表示停止战事。
  • 败兴而归:败兴:遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。
  • 避其锐气,击其惰归:其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。
  • 久归道山:早已去世。道山,传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
  • 认祖归宗:①寻认祖先,并归还本宗。②喻指回归故土。
  • 殊路同归:比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
  • 殊途同归:通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
  • 责有攸归:攸:所;归:归属。是谁的责任,就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。
  • 挂冠归去:冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。
  • 吾谁与归:我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。
  • 星行夜归:天没亮就出去,天黑了才回来。
  • 燕燕于归:指女子出嫁。
  • 归马放牛:把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
  • 归心似箭:想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
  • 归真反璞:归:返回;真:天然,自然;璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
  • 矫邪归正:矫邪:纠正邪恶、邪念;归正:归于正路。改正错误,走上正道。
  • 九九归原:犹言归根到底。归结到根本上。
  • 天下归心:形容天下老百姓心悦诚服。
  • 同归殊涂:原指天下万事初虽异,然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
  • 原璧归赵:用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还,并无损失。
  • 齿剑如归:犹言视死如归。
  • 返璞归真:去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
  • 归根结蒂:归结到根本上。
  • 归心如箭:想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
  • 归之若水:归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
  • 生寄死归:寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。
  • 殊致同归:比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
  • 异涂同归:通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
  • 反朴归真:反:通“返”,回;朴:质朴;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
  • 返老归童:由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
  • 弃逆归顺:指脱离叛军而归顺朝廷。
  • 全受全归:封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
  • 视死如归:把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
  • 视死犹归:把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
  • 水落归槽:四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。
  • 衣锦荣归:旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
  • 异路同归:通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
  • 纵虎归山:把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。
  • 归根结柢:归结到根本上。同“归根结蒂”。
  • 归奇顾怪:归:清代归庄。顾:清代顾炎武。归庄奇特,顾炎武怪异。
  • 马去马归:比喻世事多变,得失无常。
  • 思归其雌:指退藏潜服。
  • 言归于好:言:句首助词,无义。指彼此重新和好。
  • 言归正传:正传:正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
  • 拂袖而归:拂袖:甩袖子,表示意志已决。指毫无留恋,回到家乡归隐。
  • 改邪归正:邪:不正当、不正派;归:回到。从邪路上回到正路上来,不再做坏事。
  • 归根结底:归结到根本上。同“归根结蒂”。
  • 物归原主:归:还给。把物品还给原来的主人。
  • 一命归阴:指死亡。
  • 异途同归:通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
  • 放虎归山:把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。
  • 归正首邱:指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
  • 视死若归:把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
  • 叶落归根:树叶从树根生发出来,凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
  • 早出暮归:早晨出去,晚上归来。指整日在外。
  • 责有所归:指责任有所归属。
  • 众望所归:众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
  • 去邪归正:指去掉邪恶,归于正道。
  • 同归于尽:尽:完。一起死亡或一同毁灭。
  • 完璧归赵:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
  • 众望攸归:众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。
  • 归全反真:回归到完善的、原本的境界。
  • 铩羽而归:铩羽:羽毛摧落,比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。
  • 众流归海:大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。
  • 反璞归真:璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
  • 归真反朴:比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
  • 涓滴归公:涓滴:小水点,比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公,不占为私有。
  • 弃邪归正:不再干坏事,走上正路。
  • 言归和好:指彼此重新和好。同“言归于好”。
  • 宾入如归:宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
  • 断还归宗:指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。
  • 返邪归正:犹言改邪归正。
  • 水落归漕:汛期过后,水位下降,河水流入了河槽。
  • 同归殊途:归:归宿;殊:不同;途:道路。通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
  • 欲谁归罪:将要归罪于谁呢?
  • 鹤归华表:感叹人世的变迁。
  • 罪有攸归:攸:所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。
以"自"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错
  • 从容自若:从容:不慌不忙,很镇静;自若:自在,如常,保持原样。不慌不忙,沉着镇定。
  • 放虎自卫:放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。
  • 好自为之:为:干,做。喜欢自己亲手去做。
  • 人生自古谁无死:人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。
  • 果于自信:果:果敢。形容过分自信。
  • 咎由自取:咎:灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
  • 人人自危:每个人都感到自己不安全,有危险。
  • 自力更生:更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。
  • 人自为战:为战:作战。人人能独立地战斗。
  • 自高自大:自以为了不起。
  • 读书百遍,其义自见:见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
  • 挥洒自如:挥:挥笔;酒:洒墨。形容画画、写字、作文,运笔能随心所欲。
  • 自取其祸:取:取得;祸:祸事。自己招来祸事。
  • 自拔来归:拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。
  • 高傲自大:自以为了不起,极其骄傲,看不起别人。
  • 山木自寇:山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
  • 不自由,毋宁死:如果失去自由、主权,宁可去死。
  • 人不自安:人心惶惶,动摇不定。
  • 自作自受:自己做了蠢事坏事,自己倒霉。
  • 为法自弊:作定自弊。
  • 自视甚高:把自己看得很高(多指身分,学识等)。
  • 高自标树:比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。
  • 浑然自成:形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。
  • 自欺欺人:欺骗自己,也欺骗别人。
  • 刚愎自用:愎:任性;刚愎:强硬回执;自用:自以为是。十分固执自信,不考虑别人的意见。
  • 出自意外:出于意料之外。
  • 成人不自在,自在不成人:人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。
  • 独立自主:多指国家或政党维护主权,不受别人的控制或支配。
  • 无地自处:犹无地自容。形容非常羞愧。
  • 自食其言:指说了话不算数。
  • 自寻短见:短见:本指见识短浅,引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
  • 自作聪明:自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己,主观地办事。
  • 孤芳自赏:孤芳:独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。
  • 神意自若:神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
  • 无为自化:指无为而治。
  • 夜郎自大:夜郎:汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
  • 自不待言:大家心里明白,不必再用言语解释。
  • 卑以自牧:指以谦卑自守。
  • 悲不自胜:胜:能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
  • 改过自新:自新:自觉改正,重新做人。改正错误,重新做起。
  • 吉人自有天相:相:帮助,保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
  • 毛遂自荐:毛遂自我推荐。比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作。
  • 头梢自领:自己扯着头发。比喻自讨苦吃,自找麻烦。
  • 自讨苦吃:讨:招惹。自己找苦吃。
  • 自我作古:作古:创始。由我创造。指不沿袭前人。
  • 自作解人:指不明真意而乱发议论的人。
  • 自作门户:指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。
  • 跋扈自恣:形容为所欲为,无所忌惮。
  • 敝帚自珍:敝:破的,坏的;珍:爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。
  • 不自量力:量:估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
  • 高自标置:标置:放在某种位置。比喻自己把自己看得很了不起。
  • 各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜:比喻每人只管自己的事,不管别人的事。
  • 悔过自责:追悔过错,谴责自己。
  • 泾渭自明:比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
  • 情不自禁:禁:抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
  • 听其自然:听:任凭。听任它自然发展,不去过问。
  • 应付自如:应付:对付,处置。自如:按自己的心愿做事。处理事情从容不迫,很有办法。
  • 运掉自如:指运用和回旋都非常熟练自然。
  • 植党自私:谓拉帮结派以谋求私利。同“植党营私”。
  • 自愧弗如:自感不如别人而内心惭愧。
  • 自始自终:从开始到末了。表示一贯到底。
  • 自信不疑:相信自己,绝不怀疑。
  • 不打自招:招:招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
  • 不知自爱:不知道爱惜自己。
  • 登高自卑:比喻事情的进行有一定的顺序。
  • 放任自流:听凭自然的发展,不加领导或过问。
  • 悔罪自新:悔改罪行,重新做人。
  • 洁身自爱:保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。
  • 举止自若:自若:象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定,举动不失常态。
  • 冷暖自知:水的冷暖,只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅,只有自己知道。
  • 师心自用:师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
  • 天下本无事,庸人自扰之:指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。
  • 怡然自若:喜悦而无拘无束。
  • 意气自若:自若:不改常态,还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然,十分镇静。亦作“意气自如”。
  • 悠游自在:形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。
  • 自成一家:指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法,能自成体系。
  • 自用则小:自用:只凭自己的主观意图行事,不虚心向人求教。主观武断,就办不成大事。
  • 故步自封:故:旧;故步:旧时行步之法,引伸为旧法;封:限制在一定的范围内。比喻守着老一套,不求进步。
  • 闭门自守:①闭门不出,洁身自保。②坚壁不出,严加防守。
  • 从容自如:不慌不忙,得心应手。
  • 洁清自矢:指保持自身清廉正直。
  • 斤斤自守:斤斤:拘谨的样子。谨小慎微,自求无过。
  • 然糠自照:然:同“燃”,烧;糠:谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。
  • 先自隗始:隗:指战国燕人郭隗;始:开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。
  • 逍遥自在:无拘无束,安闲自得。
  • 悠游自得:悠游:闲适的样子;自得:内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
  • 与人方便,自己方便:给他人便利,他人也会给自己便利。
  • 主守自盗:窃取公务上自己看管的财物。
  • 自得其乐:自己能从中得到乐趣。
  • 自顾不暇:暇:空闲。光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人。
  • 自卖自夸:夸:夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。
  • 自取其咎:咎:罪过,祸害。自己造成灾祸或自己找罪受。
  • 自有公论:指事情的是非曲直公众自然会有评论。
  • 作法自毙:自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
  • 自给自足:给:供给。依靠自己的生产,满足自己的需要。
  • 闭阁自责:指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。
  • 闭关自主:指关闭关口,不和外国来往。
  • 敝帚自享:犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好,自己却很珍惜。
  • 不攻自破:无须攻击,自己就会破灭。形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。
  • 不自满假:不自满,不自大。
  • 改行自新:改变行为,重新做人。
  • 顾盼自雄:左看右看,自以为了不起。形容得意忘形的样子。
  • 骄傲自满:看不起别人,满足于自己已有的成绩。
  • 狂妄自大:狂妄:极端的自高自大。指极其放肆,自高自大,自中无人。
  • 蓬生麻中,不扶自直:蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。
  • 陶然自得:自己觉得快意。
  • 玩火自焚:玩:玩弄;焚:烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当,最后受害的还是自己。
  • 欣然自得:心情舒适、自觉得意的样子。
  • 优游自若:从容不迫,不变常态。
  • 悠然自得:悠然:闲适的样子;自得:内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
  • 渊源有自:亦作“渊源有自来”。①有根据,有来源。②指有根底。
  • 自吹自捧:自我吹嘘,自己捧场。
  • 自轻自贱:贱:藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。
  • 自求多福:求助自己比求助他人会得到更多的幸福。
  • 自私自利:私心很重,只为个人利益打算。
  • 自投罗网:投:进入;罗网:捕捉鱼鸟的器具。自己投到罗网里去。比喻自己送死。
  • 自相残杀:残:伤害。自己人互相杀害。
  • 自相鱼肉:鱼肉:当作鱼肉一般任意宰割。比喻内部自相残杀。
  • 自新之路:罪犯自己改正错误,重新做人的出路。
  • 自言自语:自己一个人低声嘀咕。
  • 自圆其说:圆:圆满,周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
  • 作法自弊:指自己立法反而使自己受害。
  • 监守自盗:监守:监管;盗:偷窃。窃取公务上自己看管的财物。
  • 傲睨自若:睨:斜视;自若:指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
  • 不能自拔:拔:摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
  • 不能自已:已:停止。指无法控制自己,使激动的情绪平静下来。
  • 操纵自如:掌握运用或驾驭得心应手,毫无阻碍。
  • 短垣自逾:垣:短墙;逾:越过。自己越过短墙。旧比喻亲身违背礼制法度。
  • 各人自扫门前雪:比喻不要多管闲事。
  • 各自为政:为政:管理政事,泛指行事。各自按自己的主张办事,不互相配合。比喻不考虑全局,各搞一套。
  • 顾盼自豪:形容得意忘形的样子。同“顾盼自雄”。
  • 矜己自饰:矜:夸耀;自饰:自己颂扬。夸耀称赞自己。
  • 泾渭自分:比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
  • 强自取柱:指物性过硬则反易折断。
  • 请自隗始:自:从;隗:郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。
  • 情不自已:犹情不自禁。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
  • 人自为政:各人推行自己的主张。比喻各行其是。
  • 是非自有公论:事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。
  • 束身自修:指约束自己,不与坏人坏事同流合污。
  • 唾面自干:别人往自己脸上吐唾沫,不擦掉而让它自干。形容受了污辱,极度容忍,不加反抗。
  • 汪洋自肆:汪洋:形容文章气势浑厚,义理深广。肆:放纵。形容人的气度或文章等大气磅礴,豪放自如。
  • 无师自通:没有老师的传授就能通晓。
  • 夷然自若:指神态镇定,与平常一样。
  • 自出一家:指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法,能自成体系。
  • 自告奋勇:告:称说,表示。主动要求担任某项艰巨的任务。
  • 自郐以下:吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞,对于各诸侯国的乐曲都有评论,但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。
  • 自命不凡:自命:自认为;凡:平凡。自以为不平凡,比别人高明。
  • 固步自封:比喻守着老一套,不求进步。
  • 闭关自守:关闭关口,不和外人来往。比喻因循保守,不愿接触外界事物。
  • 冰炭不言,冷热自明:比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
  • 不由自主:由不得自己,控制不住自己。
  • 高自标誉:比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。
  • 高自位置:比喻自己把自己看得很了不起。
  • 功到自然成:下了足够功夫,事情自然就会取得成效。
  • 监临自盗:窃取公务上自己看管的财物。同“监主自盗”。
  • 欺人自欺:自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。
  • 谈笑自若:自若:跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况,说说笑笑,不改常态。
  • 坦然自若:态度安详,一如常态。
  • 痛自创艾:指彻底地改正自己的过错,重新做人。
  • 头稍自领:比喻自讨苦吃,自找麻烦。同“头梢自领”。
  • 退食自公:减膳以示节俭。指操守廉洁。
  • 无为自成:指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。
  • 习惯成自然:习惯了就成为很自然的事了。
  • 享帚自珍:比喻物虽微劣,而自视为宝。
  • 怡然自得:怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
  • 引过自责:主动承担错误的责任并作自我批评。
  • 优游自如:①悠闲适意,无拘无束。②犹言从容不迫。
  • 运用自如:运用得非常熟练自然。
  • 沾沾自喜:形容自以为不错而得意的样子。
  • 自吹自擂:擂:打鼓。自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。
  • 自厝同异:指自找矛盾,互相不和。
  • 自郐而下:表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
  • 自郐无讥:表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
  • 自命清高:命:认为。自以自为清高。
  • 自强不息:自强:自己努力向上;息:停止。自觉地努力向上,永不松懈。
  • 自食其恶果:指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。
  • 自我作故:作故:创始。由我创造。指不沿袭前人。
  • 自相残害:残:伤害。自己人互相杀害。
  • 作茧自缚:蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
  • 昂然自若:形容气宇轩昂满不在乎的样子。
  • 安闲自在:安静清闲,自由自在。形容清闲无事。
  • 搬起石头打自己的脚:搬:移动。比喻本来想害别人,结果害了自己。自食其果。
  • 闭境自守:指封闭四境,严加防守。
  • 不敢自专:自专:擅自专断。不敢自作主张,独自行事。有自谦的意思。
  • 沉痼自若:沉痼:积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
  • 反躬自省:躬:自身;省:检查。回过头来检查自己的言行得失。
  • 抚心自问:摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
  • 刚戾自用:十分固执自信,不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。
  • 悔过自新:悔:悔改;过:错误;自新:使自己重新做人。悔恨以前的过失,决心重新作人。
  • 开合自如:合:按照,适合;自如:不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束,形容按照自己的意愿办事。
  • 善自为谋:善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
  • 桃李不言,下自成蹊:。原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
  • 无病自炙:灸:灼,多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。
  • 欣欣自得:犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。
  • 形影自守:指孤身独处。
  • 扬扬自得:十分得意的样子。
  • 拥兵自固:拥有掌握军队的权力,以巩固自己的地位。
  • 自暴自弃:暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。
  • 自不量力:量:估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。
  • 自出机轴:比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。
  • 自愧不如:弗:不。自己惭愧不如别人。
  • 自鸣得意:鸣:表示,以为。自以为了不起,表示很得意。
  • 自取灭亡:所作所为把自己引上绝路。
  • 自食其力:依靠自己的劳动所得来生活。
  • 自知之明:自知:自己了解自己;明:看清事物的能力。指了解自己的情况,对自己有正确的估计。
  • 引虎自卫:引:招引。引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
  • 遨翔自得:指自由自在的样子。
  • 安闲自得:自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
  • 长他人志气,灭自己威风:指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。
  • 超然自得:超脱世事,自觉快乐和满足。
  • 超然自逸:超脱世事,安闲快乐。
  • 超然自引:指超脱世事,自动引退。
  • 各自为战:各自成为独立的单位进行战斗。
  • 各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜:莫管:不要管。比喻不要多管闲事。
  • 躬自菲薄:指亲身实行俭约。菲薄;微薄。
  • 居功自傲:居功:自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
  • 扪心自问:摸着胸口,自己问自己怎么样。指自己反省。
  • 喃喃自语:喃喃:连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。
  • 强自取折:指物性过硬则反易折断。同“强自取柱”。
  • 强食自爱:劝慰人的话。指努力加餐,保重身体。
  • 神色自若:自若:如常,象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
  • 汪洋自恣:比喻人的气度或气势宏大。
  • 言笑自如:谈笑如常,十分镇定。
  • 晏然自若:晏然:平静安定的样子;自若:不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。
  • 燕幕自安:比喻处危境而不自知。
  • 洋洋自得:犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。
  • 养虎自齧:比喻姑息敌人,终致损害自己。齧,同“啮”。
  • 意气自如:比喻遇事神态自然,十分镇静。同“意气自若”。
  • 引狼自卫:犹言引虎自卫。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
  • 庸人自扰:自扰:自找麻烦。指本来没事,自己找麻烦。
  • 造茧自缚:作茧自缚。比喻做了某事,结果反而使自己受困。
  • 沾沾自好:犹言沾沾自喜。
  • 自甘堕落:自己甘心思想行为向坏的方向发展。
  • 自始至终:从开始到末了。表示一贯到底。
  • 自我吹嘘:比喻自我吹嘘、夸张。
  • 自我陶醉:陶醉:沉醉于某种事物或境界里,以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。
  • 自我牺牲:为别人(或事)牺牲自己。
  • 自相惊忧:自己人互相惊动扰乱,造成不安。
  • 自寻烦恼:自找的烦闷苦恼。意思是,本来不该有烦闷苦恼。
  • 昂昂自若:昂昂:气概昂扬,大模大样;自若:象平常一样。形容无所顾虑,从容自如。
  • 弊帚自珍:对自家的破旧扫帚,也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。
  • 多行不义必自毙:坏事干多了,结果是自己找死。
  • 抚躬自问:反躬自问,指自我反省。
  • 高凤自秽:东汉高凤,字文通,执志不仕,太守连召请,恐不得免,自言本巫家,不应为吏,又诈与寡嫂讼田,遂不仕。后用为自诬之典。
  • 计过自讼:检讨自己的过错而内心自责。
  • 监主自盗:窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。
  • 洁身自好:保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。
  • 洁身自守:保持住个人自身的纯洁。
  • 力不自胜:胜:经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。
  • 强直自遂:指刚正而自行其意,不为人所动摇。
  • 强中自有强中手:比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。
  • 任其自流:指不加约束、引导,听任自由发展。
  • 如鱼饮水,冷暖自知:泛指自己经历的事,自己知道甘苦。同“如人饮水,冷暖自知”。
  • 谈笑自如:和平常一样有说有笑。形容态度自然。
  • 妄自菲薄:妄:胡乱的;菲薄:小看,轻视。过分看轻自己。形容自卑。
  • 无地自容:没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
  • 吾自有处:我自有办法对付。
  • 衒玉自售:比喻自夸其才以求任用或信任。
  • 怡然自乐:怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。
  • 优游自适:悠闲适意。
  • 沾沾自衒:自以为美好而自我炫耀。
  • 自成一格:指形成自己独特的风格。
  • 自刽以下:刽:西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
  • 自救不暇:解救自己都来不及。指无力再帮助他人。
  • 自食其果:指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。
  • 自我解嘲:用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。
  • 自相水火:自己人互相像水火那样不能相容。
  • 自崖而反:崖:崖岸;反:通“返”,回。旧时送行辞。
  • 自以为得计:得计:计谋得逞。自以为计谋很对很好了(含贬义)。
  • 自作主张:指没有经过上级或有关方面同意,就擅自处置。
  • 按行自抑:按:克制。约束自己的行为。
  • 昂然自得:自得:自己感到舒适。指大模大样,满不在乎的样子。
  • 怅然自失:怅然:因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱,像失去什么似的样子。
  • 杜门自绝:杜门:关门不出;绝:断绝。闭门不出,将自己与外界隔绝。
  • 夫子自道:指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。
  • 聊以自娱:聊:姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。
  • 任其自然:任:听任;其:代词,他,它。听任人或事物自然发展。
  • 束修自好:犹言束身自修。指约束自己,不与坏人坏事同流合污。
  • 爽然自失:形容茫无主见,无所适从。
  • 桃李不言,下自成行:古谚语。比喻实至名归。
  • 听其自流:指不加约束、引导,听任自由发展。
  • 妄自尊大:过高地看待自己。形容狂妄自大,不把别人放眼里。
  • 消遥自在:指逍遥自得。
  • 养虎自毙:比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
  • 养虎自残:比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
  • 养虎自贻灾:比喻纵容敌人,自留后患。同“养虎自遗患”。
  • 自掘坟墓:掘:挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
  • 自媒自衒:自我介绍,自我夸耀。
  • 自树一帜:比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。
  • 自相惊扰:自己人互相惊动,引起骚乱。
  • 自业自得:业:造作;得:获得,取得。佛家语,指自作自受。
  • 自由泛滥:指某种错误的思想言行没有约束,到处扩散。
  • 自由自在:形容没有约束,十分安闲随意。
  • 自怨自艾:怨:怨恨,悔恨;艾:割草,比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨自己的错误。
  • 闭合自责:指关起门来自我反省。同“闭合思过”。
  • 船到桥门自会直:桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到解决。
  • 故步自画:犹故步自封。比喻守着老一套,不求进步。
  • 矜功自伐:矜:骄傲,自夸;伐:自夸。自以为有功劳而夸耀。
  • 茫然自失:茫然:失意的样子。形容心中迷惘,自感若有所失。
  • 师心自是:师心:以心为师,这里指只相信自己;自是:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
  • 束身自爱:犹言束身自修。指约束自己,不与坏人坏事同流合污。
  • 喜不自胜:胜:能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。
  • 逍遥自得:无拘无束,安闲自得。
  • 形影自吊:形容无依无靠,非常孤单。同“形影相吊”。
  • 饮醇自醉:醇:浓酒。比喻与宽厚人交,不觉心醉。
  • 优游自在:指悠闲舒适。
  • 自负不凡:自恃高明,不同寻常。
  • 自甘暴弃:指自甘堕落,不求进取。同“自暴自弃”。
  • 自矜功伐:指居功自傲。
  • 自讨没趣:做事不得当,反使自己难堪窘迫。
  • 自行其是:自己认为对的就做,不考虑别人的意见。
  • 坐地自划:就地不动,自定范围。比喻固执一端,排斥其他。
  • 杜门自守:关闭大门,安分守已。
  • 反躬自问:躬:自身;问:检查。回过头来检查自己的言行得失。
  • 清闲自在:清静空闲,无拘无束。形容生活安闲舒适。
  • 燃糠自照:比喻勤奋好学。
  • 如人饮水,冷暖自知:泛指自己经历的事,自己知道甘苦。
  • 桃李无言,下自成蹊:古谚语。比喻实至名归。
  • 恬然自足:指胸中恬淡,无处不感到满足。
  • 吐丝自缚:比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。
  • 言笑自若:谈笑如常,十分镇定。
  • 养虎自啮:啮:咬。养老虎,咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。
  • 养虎自遗患:比喻纵容敌人,自留后患。
  • 优游自得:指悠闲如意。
  • 自惭形秽:形秽:形态丑陋,引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。
  • 自弃自暴:指自甘堕落,不求进取。同“自暴自弃”。
  • 自取咎戾:指自招罪过。同“自取罪戾”。
  • 自身难保:自己保不住自己。
  • 自生自灭:自然地发生,生长,又自然地消灭。形容自然发展,无人过问。
  • 自相矛盾:矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
  • 自贻伊咎:指自己招来过错。
  • 自贻伊戚:贻:遗留;伊:此;戚:忧愁,悲哀。比喻自寻烦恼,自招忧患。
  • 不知自量:形容没有正确估计自己的能力有多大。
  • 蹉跎自误:蹉跎:时间白白地消耗掉。人生虚度年华,耽误了自己的前程。
  • 反身自问:回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
  • 束身自好:束身:约束自己,不使放纵;自好:要求自己好。指保持自身纯洁。
  • 泰然自若:不以为意,神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定,不慌不乱。
  • 无地自厝:犹无地自容。形容非常羞愧。
  • 蚁穴自封:比喻以区区之地方自主独立。
  • 引咎自责:咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
  • 自出心裁:心裁:心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。
  • 自取罪戾:指自招罪过。亦作“自取咎戾”。
  • 自以为是:是:对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。
  • 自由放任:不加约束,任它自由发展。
  • 此处不留人,自有留人处:指这里不可居留,自会有可居留的地方。
  • 反躬自责:回过头来责备自己。
  • 神情自若:自若:自然,不变常态。神情态度仍和原来一样。
  • 逍遥自娱:指无拘无束,自得其乐。
  • 行远自迩:自:从;迩:近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深,一步步前进。
  • 沾沾自满:犹言沾沾自喜。
  • 自出新裁:指出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。
  • 自我表现:显示或宣扬自己的优点,使自己突出。
  • 自诒伊戚:自寻烦恼;自招灾殃。
  • 自觉自愿:自己觉悟而愿意。
  • 悠闲自在:闲暇舒适,无忧无虑。
  • 渊源有自来:有根据,有来源。
  • 自出机杼:机杼:本指织布机上的筘,织布时每条经线都要从筘齿间穿过,比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。
  • 自然而然:自由发展,必然这样。指非人力干预而自然如此。
  • 膏火自煎:比喻有才学的人的人因才得祸。
  • 顾影自怜:顾:看;怜:怜惜。回头看看自己的影子,怜惜起自己来。形容孤独失意的样子,也指自我欣赏。
  • 桀骜自恃:指强横自负。
  • 聊以自慰:聊:姑且。姑且用来安慰自己。
  • 束手自毙:指捆住双手,自取灭亡。
  • 自觉形秽:本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比,自愧不如。
  • 自立门户:指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体,自己另搞一套。
  • 喷血自污:含血喷人,却先污己口。比喻本欲恶毒地污蔑、攻击他人,结果却先害了自己。
  • 自坏长城:比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。
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