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生灵涂地

shēng líng tú dì
To the ground
“生灵涂地”的成语拼音为:shēng líng tú dì,注音:ㄕㄥ ㄌㄧㄥˊ ㄊㄨˊ ㄉㄧˋ,词性:作谓语、宾语;指社会时局,年代:古代成语,出处:宋·邵伯温《闻见前录》:“自唐季以来数十年间,帝王凡易十姓,兵革不息,生灵涂地。”,基本解释:生灵:百姓;涂:泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。,例句:《红楼梦》中有一句著名的描述,说宝玉的一声长叹,"把院子里的鸟儿也把院子里的的鸟儿也疑是人言,一个个惊飞,生灵涂地"。这里用来形容气势浩大,惊动了所有的生物。
拼音 shēng líng tú dì
注音 ㄕㄥ ㄌㄧㄥˊ ㄊㄨˊ ㄉㄧˋ
词性 作谓语、宾语;指社会时局
英文 To the ground
年代 古代成语
解释 生灵:百姓;涂:泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
出处 宋·邵伯温《闻见前录》:“自唐季以来数十年间,帝王凡易十姓,兵革不息,生灵涂地。”
例句 《红楼梦》中有一句著名的描述,说宝玉的一声长叹,"把院子里的鸟儿也把院子里的的鸟儿也疑是人言,一个个惊飞,生灵涂地"。这里用来形容气势浩大,惊动了所有的生物。
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  • 地北天南:指四处,到处。
  • 地平天成:平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
  • 肝脑涂地:涂地:涂抹在地上。形容惨死。也形容竭尽忠诚,任何牺牲都在所不惜。
  • 上无片瓦,下无插针之地:头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。
  • 地大物博:博:丰富。指国家疆土辽阔,资源丰富。
  • 地覆天翻:覆:翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。
  • 地下修文:旧指有才文人早死。
  • 黑天摸地:形容天黑得什么也看不见。
  • 出一头地:指当避开此人让其高出众人一头之地。后以之比喻高人一着。
  • 赤地千里:赤:空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。
  • 哀感天地:形容极其哀痛,使天地都为之感动。
  • 颜面扫地:比喻面子丧失干净。
  • 设身处地:设:设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
  • 脚踏实地:脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实,认真。
  • 天昏地暗:昏:天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败,社会黑暗。
  • 惊天地,泣鬼神:使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣。
  • 用武之地:形容地形险要,利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
  • 地上天官:比喻社会生活繁华安乐。
  • 金声掷地:指掷地作金石之声。形容语言文字铿锵有力。
  • 地利人和:地利:地理的优势;人和:得人心。表示优越的地理条件和群众基础。
  • 昏天暗地:形容天色昏暗。也比喻社会黑暗混乱。同“昏天黑地”。
  • 置锥之地:插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。
  • 地坼天崩:坼:开裂;崩:倒塌。地裂开,天崩塌。原指地震,后多比喻重大变故。
  • 天大地大:形容极大。
  • 地动山摧:地震发生时大地颤动,山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。同“地动山摇”。
  • 地动山摇:地震发生时大地颤动,山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。
  • 画地为牢:在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。
  • 地丑力敌:指土地相似,力量相当。
  • 人间地狱:人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
  • 天旋地转:天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。
  • 震天动地:震:震动;动:摇动。震动了天地。形容声音或声势极大。
  • 参天两地:①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。
  • 地丑德齐:丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。
  • 胡天胡地:用于贬义,形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。
  • 山崩地裂:山岳倒塌,大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。
  • 天高地厚:原形容天地的广大,后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重,关系的重大。
  • 一射之地:一箭所能达到的距离,约当一百二十至一百五十步。
  • 地上天宫:形容生活环境的美好,犹如在天宫一样。
  • 画地刻木:比喻进监狱,受审讯。
  • 脚不点地:点:脚尖着地。形容走得非常快,好象脚尖都未着地。
  • 出人头地:指高人一等。形容德才超众或成就突出。
  • 地老天昏:形容变化剧烈。
  • 地狱变相:旧时比喻社会的黑暗残酷。
  • 地主之谊:地主:当地的主人;谊:义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。
  • 熯天炽地:形容火势极猛。
  • 黑地昏天:形容极其黑暗腐朽。亦比喻黑暗腐朽的社会。
  • 立锥之地:插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。
  • 人不为己,天诛地灭:旧时指人不替自己打算,就会为天地所不容。
  • 天荒地老:指经历的时间极久。
  • 天经地纬:①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。
  • 天平地成:指万事安排妥当,天下太平。
  • 天时地利人和:指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。
  • 一隅之地:隅:角落。形容地域狭小。
  • 此地无银三百两:比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。
  • 地久天长:时间长,日子久。
  • 顶天立地:头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。
  • 方寸之地:指心。
  • 膏腴之地:指肥美的土地或肥沃富饶的地区。
  • 花天酒地:形容沉湎在酒色之中。花,指妓女。
  • 蹐地跼天:形容戒慎小心。
  • 旧地重游:重新来到曾经居住过或游览过的地方。
  • 愧悔无地:羞愧懊悔得无地自容。
  • 拔了萝卜地皮宽:比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
  • 遍地开花:比喻好的事物到处涌现或普遍发展。
  • 地广人希:地方大,人烟少。同“地广人稀”。
  • 负材矜地:指以其才能、出身而自负骄矜。
  • 壶中天地:指道家的生活。
  • 留有余地:比喻说话办事留下可以回旋的地方。
  • 平地风波:平地上起风浪。比喻突然发生意料不到的纠纷或事故。
  • 死心塌地:原指死了心,不作别的打算。后常形容打定了主意,决不改变。
  • 天不怕,地不怕:形容无所畏惧,什么都敢干。
  • 天地经纬:指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
  • 天罗地网:天罗:张在空中捕鸟的网。天空地面,遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。
  • 天堂地狱:原为佛家语。指善人死后升入天堂,恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。
  • 天灾地变:自然界发生的灾害变异。
  • 天知地知:天知道,地知道。指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,没有别人知道。
  • 以锥刺地:用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋,所知甚少。
  • 哀鸿遍地:哀鸿:哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
  • 不习地土:对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
  • 大地回春:指冬去春来,草木萌生,大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
  • 地棘天荆:指到处布满荆棘。比喻环境恶劣。
  • 感天动地:使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。
  • 棘地荆天:到处都是荆棘。形容变乱后的残破景象或困难重重的处境。
  • 局地钥天:指惶恐不安的样子。
  • 局天扣地:悲痛诉说的样子。
  • 连天匝地:形容规模大,数量多。
  • 昧地谩天:比喻昧着良心隐瞒真实情况,用谎言欺骗他人。亦作“昧地瞒天”。
  • 天崩地解:比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。
  • 天覆地载:覆:盖;载:承受。象天覆盖万物,地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。
  • 鱼米之地:盛产鱼类及稻米等的富庶地方。
  • 哀天叫地:哀:悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
  • 不败之地:原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
  • 地负海涵:指大地负载万物,海洋容纳百川。形容包罗万象,含蕴丰富。
  • 地瘠民贫:土地瘠薄,人民贫穷。
  • 地角天涯:比喻偏远的地方或相隔很远。
  • 地老天荒:指经历的时间极久。
  • 地主之仪:住在本地的人对外地客人的招待义务。同“地主之谊”。
  • 负地矜才:指以其才能、出身而自负骄矜。
  • 开天辟地:古代神话传说:盘古氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。
  • 立地书橱:比喻人读书多,学识文博。
  • 如履平地:履:踩。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。
  • 天长地老:犹天长地久。
  • 天昏地黑:天地一片昏黑。常用以形容风霾、雷雨时的自然景象。亦形容异常利害。
  • 天南地北:一在天之南,一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离极远。
  • 天灾地妖:自然界发生的灾害怪异。
  • 一乱涂地:形容乱到不可收拾。
  • 地崩山摧:土地崩裂,山岭倒塌。多形容巨大变故。
  • 地广人稀:地方大,人烟少。
  • 地网天罗:天罗:张在空中捕鸟的网。天空地面,遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。
  • 翻天作地:犹言翻天覆地。形容闹得很凶。
  • 伏地圣人:指在某一方面略有知识就逞能的人。
  • 嚎天喊地:大声哭叫。形容极端悲痛。
  • 脚不沾地:形容走得非常快,好象脚尖都未着地。同“脚不点地”。
  • 盘古开天地:指人类开始有了历史。
  • 山摇地动:山和地都在摇动。形容声势或力量的强大。
  • 天长地久:跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。
  • 唾地成文:形容文思敏捷。
  • 无地自处:犹无地自容。形容非常羞愧。
  • 一天一地:满天满地。形容到处都是。
  • 一席之地:放一个席位的地方。比喻应有的一个位置。
  • 拔地倚天:拔:突出,耸出。倚:倚傍,贴近。从地面突兀而起,贴近天际。比喻高大突出,气势雄伟。
  • 别有天地:天地:境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
  • 冰天雪地:形容冰雪漫天盖地。
  • 不毛之地:不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
  • 极天罔地:指遍天下。
  • 平地青云:平:平稳;青云:高空。比喻境遇突然变好,顺利无阻地一下子达到很高的地位。
  • 天愁地惨:天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨(多用作渲染气氛)。
  • 天地不容:天地:天地之间,人世间。容:宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。
  • 天地剖判:犹言开天辟地。比喻空前的,自古以来没有过的。
  • 天翻地覆:覆:翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。
  • 天涯地角:形容极远的地方,或相隔极远。
  • 天诛地灭:诛:杀死。比喻罪恶深重,为天地所不容。
  • 一败涂地:形容失败到了不可收拾的地步。
  • 云阶月地:以云为阶,以月为地。指天上。亦指仙境。
  • 阿毗地狱:阿毗:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
  • 不知天高地厚:不知道天有多高,地有多深。形容骄狂无知。
  • 寸地尺天:指一小块土地和天空。
  • 动地惊天:惊:惊动;动:震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。
  • 洞天福地:原为道家语,指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
  • 断木掘地:上古时代,断木为杵,掘地为臼。虽粗拙,亦适用。
  • 焚香扫地:形容清幽的隐居生活。
  • 福地洞天:原为道家语,指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
  • 呼天抢地:抢地:触地。大声叫天,用头撞地。形容极度悲伤。
  • 画地而趋:趋:疾走。只在规定的范围内行动。比喻不知变通。
  • 九天九地:原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
  • 局地扣天:悲痛诉说的样子。同“局天扣地”。
  • 老天拔地:形容老年人动作不灵活。
  • 流天澈地:形容液体漫溢。
  • 谩天谩地:犹言谩天昧地。指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。
  • 扫地出门:比喻将坏东西彻底清除出去。也没收全部财产,赶出家门。
  • 身首异地:指被杀头。同“身首异处”。
  • 死无葬身之地:死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
  • 天崩地陷:比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。
  • 天摧地塌:摧:毁坏,犹如天塌地陷。比喻重大事变。亦形容巨大声响。
  • 天授地设:指天然形成。
  • 天塌地陷:天坍塌,地裂陷。比喻重大灾变。
  • 通天彻地:①形容本领十分高强。②从天到地,到处。
  • 遮地盖天:形容风沙、雨雪大或人马等极多。同“遮天盖地”。
  • 不食之地:不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。
  • 不牧之地:不能牧养牛马的地。指荒地。
  • 充天塞地:指整个宇宙。
  • 戴天履地:戴:顶着天;履:踏,踩着。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。
  • 旦暮入地:旦:早晨。暮:晚上。地:地府。早晚就要进入地府。表示年龄已高,随时都可能死去。
  • 地塌天荒:犹言天塌地陷。形容盛怒。
  • 撼地摇天:撼:摇动。使天地都抖动起来。形容力气、本领和气魄极大。
  • 黑天墨地:谓漆黑一团。同“黑天摸地”。
  • 呼天号地:哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。
  • 画地成图:在地上画出地图,来说明山川河岳等地理形势。形容信手拈来,才能出众。
  • 欢天喜地:形容非常高兴。
  • 回天转地:犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。
  • 将天就地:指以高就低。
  • 金光盖地:比喻钱神的本领高强。
  • 跼高天,蹐厚地:本指蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎,惶惧不安。
  • 撅天扑地:形容尽量搜括。
  • 立地成佛:佛家语,禅宗认为人皆有佛性,弃恶从善,即可成佛。此为劝善之语。
  • 立地书厨:比喻人读书多,学识渊博。
  • 瞒天昧地:瞒、昧:隐瞒,欺骗。昧着良心隐瞒真实情况,以谎言骗人。
  • 盆朝天,碗朝地:形容家庭中杂乱无条理。
  • 平地起孤丁:比喻无事生非。
  • 天崩地坍:比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。
  • 天地诛戮:犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。
  • 天寒地冻:形容天气极为寒冷。
  • 天老地荒:指经历的时间极久。同“天荒地老”。
  • 乌天黑地:犹言昏天黑地。比喻社会黑暗。
  • 无置锥地:没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。同“无立锥之地”。
  • 一块石头落地:比喻放了心,再没有顾虑。
  • 置之死地而后快:快:痛快。恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。
  • 怆地呼天:怆:悲伤,凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
  • 怆天呼地:悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。
  • 春回大地:好象春天又回到大地。形容严寒已过,温暖和生机又来到人间。
  • 刮野扫地:大风吹扫野地。比喻杀获无余。
  • 呼天叫地:形容极为冤屈、怨恨或痛苦。同“呼天号地”。
  • 画地为狱:比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
  • 蹐地局天:形容戒慎小心。
  • 锦天绣地:形容房屋或其他环境布置得十分美观华丽。
  • 酒地花天:形容吃喝嫖赌、荒淫腐化的生活。
  • 卷地皮:把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。
  • 哭天喊地:提高嗓门又哭又叫。
  • 容膝之地:形容居室的狭窄。
  • 入地无门:形容陷入无路可走的困境。
  • 谈天说地:指随便谈论,漫无边际。
  • 谭天说地:指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。
  • 天差地远:比喻两者相差极大。
  • 天地长久:形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。同“天长地久”。
  • 天高地下:①比喻尊卑有别。②比喻各种情势。
  • 天经地义:经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。
  • 天震地骇:震:震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。
  • 一块石头落了地:比喻放下了心。
  • 一牛吼地:指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。
  • 一牛鸣地:指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
  • 壹败涂地:指彻底失败,不可收拾。
  • 足踏实地:犹言脚踏实地。
  • 阿鼻地狱:阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
  • 拔地参天:拔地:从地面上陡然耸立。参天:高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。
  • 大有见地:很有见解。
  • 弹丸之地:弹丸:弹弓所用的铁丸或泥丸。弹丸那么大的地方。形容地方非常狭小。
  • 高天厚地:①比喻长久。②比喻深重。
  • 割地求和:割让土地,求得和平。
  • 桂玉之地:指京师。
  • 汗颜无地:汗颜:脸上出汗。形容极其羞愧,无地自容。
  • 轰天裂地:轰动天地。形容声响猛烈或声名巨大。
  • 呼天钥地:指呼喊天地以求救助。
  • 画地成牢:比喻只许在限定的范围内活动。同“画地为牢”。
  • 花天锦地:形容繁华热闹。
  • 局天促地:指窘迫无路。
  • 跼地籥天:指惶恐不安的样子。籥,古同“钥”,锁钥。
  • 立足之地:站脚的地方。也比喻容身的处所。
  • 骂天扯地:不指明对象地诅咒漫骂。同“骂天咒地”。
  • 帡天极地:指包罗万象。
  • 平地登云:比喻境遇突然变好,顺利无阻地一下子达到很高的地位。同“平地青云”。
  • 强龙不压地头蛇:比喻实力强大者也难对付当地的势力。
  • 日月经天,江河行地:太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
  • 上天入地:升上天空,钻入地下。形容神通广大。也比喻为实现某种目的而四处奔走。
  • 天崩地裂:象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。
  • 通天达地:犹言顶天立地。形容形象高大,气慨豪迈。
  • 掀天揭地:可以撼动天地。形容声势非常浩大,或巨大而彻底的变化。
  • 一箭之地:相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
  • 一十八层地狱:佛教指极恶众生死后赴受苦之所,包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
  • 倚天拔地:倚天而立,拔地而起。极言魁伟雄奇。
  • 云堦月地:指天上。亦指仙境。同“云阶月地”。
  • 必争之地:敌对双方非争夺不可的战略要地。
  • 不留余地:不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。
  • 布天盖地:形容数量极多,散布面极广。
  • 达地知根:指根底清楚、明白。
  • 戴天蹐地:犹戴天履地。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。
  • 德配天地:指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
  • 刁天决地:形容大吵大闹。
  • 改天换地:彻底改变原来的面貌。指改造社会,改造自然。
  • 号天扣地:扣:同“叩”,敲击,撞击。向着天大声哭叫,将自己的头撞向地面。形容十分悲痛。
  • 呼天唤地:哭天叫地,形容极为痛苦。
  • 荆天棘地:到处都是荆棘。形容困难重重,障碍极多。
  • 崛地而起:崛:高起,突起。从平地上突起。形容某种新兴事物出现极为迅速。
  • 立于不败之地:立于:处在。使自己处在不会失败的地位。
  • 埋天怨地:抱怨天,埋怨地。形容对什么都抱怨。
  • 平地楼台:比喻原来没有底子而白手建立起来的事业。
  • 平地起雷:犹言平地一声雷。比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
  • 穷天极地:比喻极边远之处。
  • 谈天论地:谈论天文地理。形容博学多识。
  • 天成地平:成:成功;平:治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
  • 天高地迥:迥:远。形容极其高远。
  • 天公地道:形容十分公平合理。
  • 天开地辟:犹言开天辟地。
  • 天摇地动:形容威力或声势极大。
  • 无立锥之地:没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
  • 无容身之地:①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。
  • 无用武之地:没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。
  • 五经扫地:五经:借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
  • 五体投地:两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
  • 掀天动地:形容声势非常浩大,或巨大而彻底的变化。同“掀天揭地”。
  • 要害之地:要害:人体上能致命的部位,比喻军事上处于至关重要位置的地方。多比喻军事战略要地。亦作“要害之处”。
  • 用天因地:利用天时,顺应地利。
  • 怨天怨地:抱怨天又抱怨地。形容埋怨不休。
  • 月地云阶:指天上。也比喻景物美好的境界。
  • 知地知天:地:地形:天:天气。了解地形,了解气候。
  • 置之死地:有意使人处于无法生存下去的境地。
  • 柱天踏地:指顶天立地的事物。
  • 椎天抢地:形容极度悲痛的样子。
  • 上无片瓦,下无立锥之地:形容一无所有,贫困到了极点。
  • 安身之地:存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。
  • 尺寸之地:尺寸:形容数量少。面积狭小的封地。
  • 槌胸蹋地:捶胸顿足。表示极度悲痛或悔恨。
  • 寸土尺地:寸、尺:比喻很少。形容极少的土地。
  • 大地春回:指冬去春来,草木萌生,大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
  • 地旷人稀:地方大,人烟少。
  • 肝心涂地:犹言肝脑涂地。形容竭尽忠诚,任何牺牲都在所不惜
  • 嚎天动地:大声哭叫。形容极端悲痛。亦作“嚎天喊地”。
  • 划地为牢:相传上古时,于地上画圈,令犯罪者立圈中,以示惩罚。后用以指限制在一定范围内。
  • 极天蟠地:指充塞天地之间。
  • 惊天动地:惊:惊动;动:震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。
  • 铺天盖地:一下子到处都是。形容来势很猛。
  • 普天匝地:满天遍地,普天下。
  • 平地起家:比喻原来没有基础而建立了一番事业。
  • 山崩地塌:山岳崩倒,大地塌陷。同“山崩地陷”。
  • 上无片瓦,下无插针之地:头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。
  • 啼天哭地:呼天叫地的哭号,形容非常悲痛。
  • 天崩地塌:天崩塌,地裂陷。多比喻巨大的灾难、重大的事变或强烈的声响。
  • 万丈高楼平地起:比喻事物从无到有。
  • 席地幕天:以地为席以天为幕。指在露天席地而卧。
  • 冤天屈地:形容非常冤枉委屈。
  • 遮地漫天:形容风沙、雨雪大或人马等极多。
  • 钻天入地:形容神通广大,很有办法。
  • 翻天覆地:覆:翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。
  • 规天矩地:①规,为圆,象征天;矩,为方,象征地。②泛指效法天地。
  • 含笑入地:面带笑容而死。犹言死而无憾。
  • 呼天叩地:大声叫天,用头撞地。形容极度悲伤。同“呼天抢地”。
  • 呼天吁地:指呼喊天地以求救助。
  • 昏天黑地:形容天色昏暗。也比喻社会黑暗混乱。
  • 酒食地狱:陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。
  • 跼天促地:指窘迫无路。
  • 漫地漫天:漫:满。充满天地之间。形容数量极多,到处皆是。亦作“漫天漫地”。
  • 漫天匝地:指铺天盖地。
  • 扑天盖地:铺天盖地。形容声势大,来势猛。
  • 平地一声雷:比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
  • 如拾地芥:象从地下拾起一根芥菜。比喻非常容易得到(多指官职、名位)。
  • 天崩地坼:崩:倒塌;坼:裂开。象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。
  • 天地诛灭:犹天诛地灭。比喻为天地所不容。
  • 天荆地棘:天地间布满荆棘,比喻世途或处境艰难。
  • 天悬地隔:悬、隔:距离远。比喻相差极大。
  • 无天于上,无地于下:原指军将临战奋不顾身。
  • 薰天赫地:薰天:气势极盛的样子;赫:显明,盛大。形容气焰炽盛。
  • 战天斗地:战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
  • 遮天盖地:形容数量多,占的面积大。
  • 咒天骂地:形容信口乱骂。
  • 走伏无地:比喻没有藏匿容身的地方。
  • 踣地呼天:犹言呼天抢地。形容极度悲伤。
  • 参天贰地:为《易》卦立数之义。后引申为人之德可与天地相比。同“参天两地”。
  • 触地号天:呼天抢地。形容悲痛之极。
  • 沸天震地:形容声音极其喧腾。
  • 俯拾地芥:象低头拾一根小草那样。比喻容易得到或容易成功。
  • 割地称臣:割让土地,臣服于对方。
  • 海涵地负:如海之能包容,地之能负载。比喻才能特异。
  • 际地蟠天:形容遍及天地间。
  • 经天纬地:经、纬:织物的竖线叫“经”,横线叫“纬”,比喻规划。规划天地。形容人的才能极大,能做非常伟大的事业。
  • 琅嬛福地:传说中仙人所居多书的洞府。
  • 擂天倒地:呼天抢地,形容哭喊。
  • 漫天盖地:指遍布天地之间。
  • 漫天掩地:指铺天盖地。
  • 昧地瞒天:欺骗天地。比喻昧着良心,隐瞒事实或以谎言骗人。
  • 俛拾地芥:比喻极易获得。
  • 平地风雷:犹言平地一声雷。比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
  • 上不着天,下不着地:比喻两头没有着落。
  • 上无片瓦,下无立锥之地:形容一无所有,贫困到了极点。
  • 推天抢地:形容乱推乱搡。
  • 拖天扫地:形容衣服过长。
  • 威信扫地:威信:威望和信誉。威望、信誉全部丧失。比喻威望和信誉完全丧失。
  • 熏天赫地:熏天:气势极盛的样子;赫:显明,盛大。形容气焰炽盛。
  • 因地制宜:因:依据;制:制定;宜:适当的措施。根据各地的具体情况,制定适宜的办法。
  • 指天画地:形容说话没有顾忌,目中无人。
  • 掷地作金石声:比喻文章词藻优美,声调铿锵。
  • 幕天席地:把天作幕,把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。
  • 涤地无类:荡涤无遗。形容清除得彻底。
  • 顶天踵地:犹言顶天立地。指生存于天地之间。
  • 覆地翻天:指发生极大的事。也比喻亡国。
  • 攻城掠地:掠夺土地。同“攻城略地”。
  • 呱呱堕地:形容婴儿出生或事物问世。同“呱呱坠地”。
  • 撼天震地:撼:摇动;震:震动。震动了天地。形容声音或声势极大。
  • 极天际地:形容十分高大。
  • 江河行地:江河永远在陆地上奔流。比喻事情明显,无庸置疑,颠扑不破。
  • 揭地掀天:指翻天覆地。
  • 进壤广地:指扩展地域。
  • 漫天遍地:满山遍野,形容众多而密集。
  • 贫无立锥之地:穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。
  • 扑地掀天:形容闹得很凶。
  • 扫地俱尽:指彻底干净,毫无存留。
  • 扫地无遗:指彻底干净,毫无存留。同“扫地无余”。
  • 扫地无余:指彻底干净,毫无存留。同“扫地俱尽”。
  • 山崩地坼:山岳崩塌,大地裂开。亦用以形容响声强烈巨大。
  • 十八层地狱:层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。
  • 说地谈天:天上地下,无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
  • 死败涂地:指惨败而死伤严重的景象。
  • 随地随时:①指依照当时当地情形;在不同的时间、地点。②任何时间、地点;时时处处。同“随时随地”。
  • 天凝地闭:形容冬天非常寒冷的情景。
  • 威风扫地:完全丧失了威严和信誉。
  • 无地可容:指无处藏身,形容慌乱、羞愧至极,处境窘迫。
  • 席地而坐:泛指在地上坐。
  • 一钱不落虚空地:比喻丝毫不浪费。
  • 异地相逢:异地:他乡。在他乡相遇。
  • 吁天呼地:呼天唤地。形容极度悲切。
  • 钓游之地:童年生活的地方,一般指故乡。
  • 放下屠刀,立地成佛:佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。
  • 呱呱坠地:形容婴儿出生或事物问世。
  • 就地取材:就:随。在本地找需要的材料。比喻不依靠外力,充分发挥本单位的潜力。
  • 瞒天瞒地:指瞒上欺下。
  • 谩天昧地:指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。
  • 抢地呼天:抢地:触地。大声叫天,用头撞地。形容极度悲伤。
  • 上天无路,入地无门:形容无路可走的窘迫处境。
  • 首善之地:最好的地方。指首都。
  • 斯文扫地:斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
  • 死心踏地:形容打定了主意,决不改变。同“死心塌地”。
  • 四战之地:指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。
  • 天冠地屦:比喻双方相差极大。
  • 无地自容:没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
  • 焮天铄地:形容火势炽盛。
  • 英雄无用武之地:比喻有才能却没地方或机会施展。
  • 云天雾地:比喻不明事理,糊里糊涂。
  • 遮天迷地:形容风沙、雨雪大或人马等极多。
  • 拔地摇山:翻动大地,摇撼山岳。形容声势极大。
  • 肝胆涂地:形容惨死。也形容竭尽忠诚,任何牺牲都在所不惜。同“肝脑涂地”。
  • 攻城略地:略:掠夺。攻打城市,掠夺土地。
  • 画地作狱:比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
  • 局天蹐地:局:弯腰;蹐:前脚接后脚地小步走。形容惶恐不安的样子,也指窘迫无路的样子。
  • 跼天蹐地:跼:弯腰;蹐:前脚接后脚地小步走。天虽高,却不得不弯着腰;地虽厚,却不得不小步走。形容处境困窘,戒慎、恐惧之至。
  • 掠地攻城:夺取地盘,攻战城池。形容向敌方进攻。
  • 铺胸纳地:一种上半身贴近地面的跪拜礼,表示虔敬与隆重。
  • 欺天诳地:欺骗天地神明。形容极其欺诈之能事。
  • 欺天罔地:欺骗天地神明。形容欺诈的手段非常高。
  • 缩地补天:指改造天地宇宙。比喻做非凡之事。
  • 天造地设:造:制作;设:安排。指事物自然形成,合乎理想,不必再加人工。
  • 谢天谢地:表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。
  • 易地而处:换一换所处的地位。比喻为对方想一想。
  • 择地而蹈:选择地方行走。形容做事小心谨慎。
  • 坐地自划:就地不动,自定范围。比喻固执一端,排斥其他。
  • 补天柱地:修补天,支撑地。比喻伟大的功勋。
  • 撑天拄地:犹言顶天立地。
  • 刮地皮:比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。
  • 轰天烈地:轰动天地。形容声响猛烈或声名巨大。
  • 寂天寞地:比喻人没有能力或没有什么作为。
  • 骂天咒地:不指明对象地诅咒漫骂。亦作“骂天扯地”。
  • 扫地以尽:比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。
  • 山崩地陷:山岳崩倒,大地塌陷。
  • 随时随地:①指依照当时当地情形;在不同的时间、地点。②任何时间、地点;时时处处。
  • 无人之地:没有人居住的地方。同“无人之境”。
  • 掀天斡地:形容声势非常浩大,或巨大而彻底的变化。同“掀天揭地”。
  • 掷地赋声:形容辞章优美。同“掷地金声”。
  • 掷地金声:金:钟罄之类的乐器。比喻文章词藻优美。
  • 坐地分脏:原指盗贼就地瓜分偷盗来的脏物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
  • 就地正法:正法:执行死刑。在犯罪的当地执行死刑。
  • 死心搭地:形容打定了主意,决不改变。同“死心塌地”。
  • 死心落地:犹死心塌地。形容打定了主意,决不改变。
  • 梭天摸地:指上窜下跳。比喻到处逃窜。
  • 阴曹地府:迷信说法,人死后所在的地方。
  • 无地自厝:犹无地自容。形容非常羞愧。
  • 掷地有声:金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章文辞优美,语言铿锵有力。
  • 闾阎扑地:里巷遍地。形容房屋众多,市集繁华。
  • 坐地分赃:原指盗贼就地瓜分偷盗来的赃物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
以"生"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错
  • 髀肉复生:髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
  • 爱生恶死:恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。
  • 生荣死哀:活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
  • 变生不测:变:有重大影响的突然变化;不测:意外。变故发生于突然之间。
  • 生生不已:生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不已:没有终止。形容一切生物新陈代谢,永无停止。
  • 人生如朝露:朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。
  • 生老病死:佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
  • 一介书生:一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
  • 人生何处不相逢:指人与人分手后总是有机会再见面的。
  • 祸福相生:指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。
  • 人生如梦:人生如同一场梦。形容世事无定,人生短促。
  • 笔头生花:比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
  • 一切众生:佛教指人类和一切生物。
  • 蚌病生珠:比喻因不得志而写出好文章来。同“蚌病成珠”。
  • 生荣死衰:活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
  • 生死攸关:攸:所。关系到生和死。指生死存亡的关键。
  • 三生有幸:三生:佛家指前生、今生、来生;幸:幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
  • 怒从心上起,恶向胆边生:比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
  • 人生朝露:形容人生短暂。
  • 人生自古谁无死:人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。
  • 生不逢时:生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
  • 生不遇时:生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
  • 生死与共:同生共死,相依为命。形容情谊极深重。
  • 一室生春:整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。
  • 不生不灭:佛家语,认为佛法无生灭变迁,即“常住”之异名。
  • 长生不老:长生:永生。原为道教的话,后也用作对年长者的祝愿语。
  • 长生久视:久视:不老,耳目不衰。形容长寿。
  • 口吻生花:比喻谈吐文雅。
  • 木朽蛀生:朽:腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
  • 人不聊生:聊:依赖,凭借。指老百姓无法生活下去。
  • 生灵涂炭:生灵:百姓;涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
  • 相生相成:互相转化,互相促进。
  • 苟且偷生:苟且:得过且过;偷生:苟且地活着。得过且过,勉强活着。
  • 视死如生:把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。
  • 无中生有:道家认为,天下万物生于有,有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实,凭空捏造。
  • 物腐虫生:东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。
  • 一死一生:指有关生死的关键时刻。
  • 自力更生:更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。
  • 生死予夺:生:让人活;死:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
  • 衣被群生:衣被:给人衣穿,比喻加惠于人;群生:众生。比喻恩惠广施。
  • 绝处逢生:绝处:死路。形容在最危险的时候得到生路。
  • 利用厚生:利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众。充分发挥物的作用,使民众富裕。
  • 一生九死:指经历多次生命危险而幸存。
  • 抵死瞒生:犹言竭尽思虑;千方百计。同“抵死漫生”。
  • 虎啸风生:啸:长鸣。猛虎长鸣,则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现,并且对社会产生极大的影响;亦指豪杰奋起,大展宏图。
  • 老蚌生珠:原比喻年老有贤子。后指老年得子。
  • 人急智生:在紧急情况下突然想出了好主意。
  • 生财有道:原指生财有个大原则,后指搞钱很有办法。
  • 生死肉骨:生、肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。
  • 视死若生:把死去看做活着一样。形容不怕死。
  • 醉死梦生:像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确,糊里糊涂。
  • 髀里肉生:髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
  • 恩甚怨生:给予太多的恩惠,反而会引起怨恨。
  • 兰芝常生:兰芝:兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。
  • 人急计生:在紧急情况下突然想出了好主意。
  • 生公说法:生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
  • 生众食寡:众:多;寡:少。生产的多,消费的少。形容财富充足。
  • 台阁生风:台阁:东汉尚书的办公室。泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。
  • 大人先生:旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
  • 人生若寄:指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
  • 生生世世:指今生、来世以至永世。
  • 满座风生:比喻来者神气不凡,光采动人。同“满坐风生”。
  • 生关死劫:生的关头,死的劫数。泛指生死命运。
  • 生离死别:分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
  • 食生不化:指生吞活剥,不善灵活运用。
  • 天生丽质:天生:天然生成。丽质:美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。
  • 天生天杀:指自生自化,自生自灭。
  • 虎口逃生:老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
  • 几不欲生:几:几乎;欲:想。几乎都不想活了。
  • 龙生九子:古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
  • 牛角书生:比喻勤奋读书的人。
  • 千生万死:指历尽艰险。
  • 人极计生:指人到绝境就会产生计谋。
  • 生不逢辰:辰:日子,时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
  • 生栋覆屋:造房子用新伐的木头做屋梁,木头容易变形,房屋容易倒塌。比喻祸由自取。
  • 生而知之:生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
  • 生花妙笔:比喻杰出的写作才能。
  • 生聚教训:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
  • 生死存亡:生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
  • 十死一生:形容生命非常危险。
  • 天生尤物:指容貌艳丽的女子。
  • 忧患余生:忧患:困苦患难;余生:大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。
  • 枝节横生:比喻在处理问题过程中意外地发生岔子。
  • 冬烘先生:指昏庸浅陋的知识分子。
  • 骄生惯养:骄:通“娇”。指娇生惯养。
  • 枯木生花:枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。
  • 民不聊生:聊:依赖,凭借。指老百姓无以为生,活不下去。
  • 七死七生:佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。
  • 轻生重义:指轻视生命而重视正义事业。同“轻身重义”。
  • 人生如寄:寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。
  • 生动活泼:内容和形式的丰富、活跃。
  • 虽死犹生:犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
  • 贪生怕死:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
  • 谈论风生:言谈议论活跃,有风趣。
  • 百花生日:旧指阴历二月十二日,即花朝。
  • 出入生死:犹出生入死。
  • 初生之犊不畏虎:比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。
  • 抵死谩生:谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。
  • 顾盼生辉:形容眉目传神,姿态动人。同“顾盼生姿”。
  • 回生起死:起死回生。形容医道高明,能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
  • 乐尽哀生:犹言乐极生悲。欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
  • 卖文为生:指以出卖诗文所得来维持生计。
  • 普济群生:佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
  • 人生面不熟:人的面貌陌生,素不相识。
  • 入死出生:形容冒着生命危险。
  • 生机勃勃:形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。
  • 生生死死:犹言一辈子。指从生至死。
  • 生吞活剥:原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。
  • 一生一代:指一辈子。同“一生一世”。
  • 一生一世:一辈子。
  • 爱之欲其生:指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
  • 安生服业:指平稳地生活,安心地从事自己的生业。
  • 安生乐业:犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
  • 百死一生:形容生命极其危险,处于死亡的边缘。
  • 鼻端生火:以之形容马行疾速。
  • 出生入死:原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。
  • 触景生情:受到眼前景物的触动,引起联想,产生某种感情。
  • 得意门生:得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
  • 厚生利用:指富裕民生物尽其用。
  • 祸生肘腋:肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
  • 口角生风:比喻说话流利,能说会道。
  • 枯木再生:枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
  • 乐极悲生:高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
  • 满坐风生:座席之间飘来清风,使同座者都能感到。比喻来者神气不凡,光采动人。亦作“满座风生”。
  • 七生七死:佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。
  • 千生万劫:指世世代代,永久。
  • 生拖死拽:形容强行拖扯。
  • 书生之见:指读书人不切实际或不合时宜的见解。
  • 死而复生:死去了又活过来,形容生命不息。
  • 嘘枯吹生:嘘:呵气。枯了的吹气使生长,生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的,有表扬的。
  • 有生以来:从出生到现在。
  • 生死相依:在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。
  • 分烟析生:指分家。分割财产,各自过活。同“分烟析产”。
  • 风趣横生:形容十分幽默、诙谐。
  • 节外生枝:本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍,使问题不能顺利解决。
  • 今生今世:此生此世。指有生之年。
  • 人生路不熟:比喻初到一个地方各方面都很陌生。
  • 尾生之信:尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。
  • 休养生息:休养:何处保养;生息:人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后,减轻人民负担,安定生活,恢复元气。
  • 虚室生白:虚:使空虚;室:指心;白:指道。心无任何杂念,就会悟出“道”来,生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
  • 有生之年:一生之中最后的年月,即余年。
  • 步步生莲花:形容女子步态轻盈姿。
  • 出死入生:①从死亡里获救。②犹出生入死。
  • 春生夏长,秋收冬藏:春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
  • 愤不欲生:悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。
  • 见事风生:指遇事雷厉风行。
  • 普度群生:佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。
  • 惹是生非:惹:引起;非:事端。招惹是非,引起争端。
  • 人地生疏:人事不熟,地方陌生。指初到一地,对当地的人事和地理都不熟悉。
  • 人生七十古来稀:稀:稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
  • 生发未燥:胎发未干。用以指孩童之时。
  • 生拉硬扯:比喻牵强附会,生拖死拽。
  • 谈议风生:言谈议论活跃,有风趣。同“谈论风生”。
  • 文弱书生:文弱:文雅而体弱。举目文雅,身体柔弱的读书人。
  • 相因相生:互相承袭,互相促进。
  • 小子后生:泛指少年后辈。
  • 应运而生:应:顺应;运:原指天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
  • 爱之欲其生,恶之欲其死:喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
  • 笔下生花:比喻文人才思俊逸,写作的诗文极佳。
  • 别开生面:生面:新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色,经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
  • 道学先生:指思想、作风特别迂腐的读书人。
  • 借景生情:借眼前的事物激发思想感情。
  • 枯杨生稊:稊:植物的嫩芽。枯萎有杨树又长出了芽。旧喻老人娶少妻。
  • 普渡众生:众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸。
  • 起死回生:把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
  • 生搬硬套:生:生硬。指不顾实际情况,机械地运用别人的经验,照抄别人的办法。
  • 生花之笔:比喻杰出的写作才能。
  • 生寄死归:寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。
  • 生米煮成熟饭:比喻事情已经做成了,不能再改变。
  • 生气勃勃:勃勃:旺盛的样子。形容人或社会富有朝气,充满活力。
  • 死生有命,富贵在天:指万事皆由天命注定。
  • 天生地设:犹天造地设。
  • 天生天化:指天然生就。
  • 同生死,共存亡:一同生,一同死。形容彼此间利害一致,生死与共。
  • 万死一生:死的可能极大,活的希望极小。比喻冒生命危险。
  • 眼高手生:眼界高但能力低。
  • 超度众生:佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
  • 朝生夕死:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
  • 丰屋生灾:指高大其屋,将引起灾祸。
  • 浮生若梦:浮生:空虚不实的人生;若:象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
  • 虎口余生:老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
  • 见世生苗:比喻眼前就会收效得利。
  • 见事生风:形容遇到事情,兴风作浪。
  • 劫后余生:劫:灾难;余生:侥幸保全的生命。经历灾难以后幸存下来的生命。
  • 九死一生:九:表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头,情况十分危急。
  • 绝路逢生:形容在最危险的时候得到生路。
  • 枯骨生肉:犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
  • 枯树生华:比喻在绝境中又找到了生路。
  • 乐极生哀:欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
  • 落地生根:比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。
  • 梦笔生花:比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
  • 怒从心头起,恶向胆边生:比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
  • 蓬生麻中:比喻生活在好的环境里,也能成为好人。
  • 普度众生:佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。
  • 生灵涂地:生灵:百姓;涂:泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
  • 生龙活虎:形容活泼矫健,富有生气。
  • 生死关头:指极其紧要的契机或时刻。
  • 熟魏生张:张、魏:都是姓,这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。
  • 谈吐风生:谈话机敏风趣。同“谈吐生风”。
  • 造谣生非:捏造谣言,挑起事端。同“造谣生事”。
  • 白面儒生:犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
  • 半死半生:①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
  • 背生芒刺:犹言芒刺在背。同“背若芒刺”。
  • 笔底超生:犹言笔下超生。超生:佛家语。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
  • 不择生冷:犹言不择手段。
  • 沉灶生蛙:灶没与水中,产生青蛙。形容水患之甚。
  • 初生之犊:刚出生的小牛,比喻单纯或勇猛的青年人。同“初生之犊”。
  • 初生牛犊不怕虎:犊:小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。
  • 触手生春:一动手就转成了春天,富有生机。形容技术高明神奇。
  • 春生秋杀:春天万物萌生,秋天万物凋零。
  • 得马生灾:指因福而得祸。
  • 耳后生风:像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。
  • 釜中生尘:犹釜中生鱼。
  • 含章挺生:指内怀美质而挺秀。同“含章天挺”。
  • 虎生三子,必有一彪:比喻众多子女之中,一定有一个超群出众的人。
  • 祸从口生:指言语不慎招致灾祸。
  • 枯树生花:枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
  • 老生常谈:老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
  • 蓬生麻中,不扶自直:蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。
  • 生民涂炭:形容人民处于极端困苦的境地。
  • 生死不渝:渝:改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
  • 生死未卜:或生或死结果尚难测定。
  • 死生存亡:生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
  • 死中求生:在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
  • 乌头白,马生角:比喻不可能出现的事。
  • 形具神生:形:形体;神:精神。人的形体具备,精神随之产生。
  • 言论风生:形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。
  • 燕颔儒生:有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
  • 有生力量:①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。
  • 予夺生杀:《周礼·天官、大宰》的“八柄”中有予、夺、生、诛(责备)等权力。后泛指帝王掌握的赏罚生死大权。
  • 底死谩生:底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法。
  • 抵死漫生:犹言竭尽思虑;千方百计。
  • 东郭先生:泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。
  • 锋镝余生:锋:锋芒。镝:箭镞。指从刀箭下逃生或经过战乱后而活下来。
  • 浮生切响:指古汉语中的平仄声。
  • 釜中生鱼:比喻生活困难,断炊已久。
  • 后生可畏:后生:年轻人,后辈;畏:敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
  • 后生小子:指年轻晚辈。
  • 即景生情:对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。
  • 急中生智:智:智谋。紧急的时候,猛然想出办法。
  • 娇生惯养:娇:爱怜过甚;惯:纵容,放任。从小就被溺爱、娇养惯了。
  • 龙生九种:比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。
  • 论议风生:谈论得极其生动而又风趣。
  • 民生涂炭:涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
  • 民生在勤:人民的生计在于勤劳。
  • 破死忘生:不顾性命危险;不顾一切。
  • 情急智生:情况紧急时,突然想出应变的好办法。
  • 生杀予夺:生:让人活;杀:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
  • 生生不息:生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不已:没有终止。不断地生长、繁殖。
  • 素昧生平:彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。
  • 死诸葛能走生仲达:诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。
  • 谈笑风生:有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
  • 同生共死:生死与共,形容情谊极深。
  • 涂炭生灵:涂:泥沼;炭:炭火;生灵:百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
  • 荼毒生灵:荼毒:毒害、残害;生灵:指百姓。指残害人民。
  • 万家生佛:旧时指受百姓爱戴的地方官。
  • 望文生训:不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。同“望文生义”。
  • 乌有先生:虚拟的人名或事物。
  • 新学小生:指治学时间不长,见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
  • 寻事生非:形容有意制造事端,引起纠纷。
  • 养生丧死:子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。丧,治丧。
  • 疑心生暗鬼:指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。
  • 逸态横生:指清新美妙的姿态洋溢而出。
  • 鱼生空釜:指贫穷得无粮可炊。
  • 遇事生风:原形容处事果断而迅速。后指一有机会就挑拔是非,引起事端。
  • 造言生事:捏造虚言以挑起事端。
  • 造谣生事:制造谣言,挑起事端。
  • 置之死地而后生:原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。
  • 捉生替死:指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
  • 北郭先生:用以指隐居不仕的人。
  • 长生不死:生命长存,永不死亡。
  • 恩若再生:恩惠极大如同给了第二次生命。
  • 福过灾生:幸福到了极点就转化为灾祸。
  • 根生土长:当地出生长大。也指世代居住。
  • 国计民生:国家经济和人民生活。
  • 见景生情:看到眼前的景物,唤起某种感慨。亦指看到眼前的景物,想起应对的办法,即随机应变。
  • 惊肉生髀:惊叹久处安逸,不能有所作为。
  • 臼灶生蛙:灶没与水中,产生青蛙。形容水患之甚。
  • 举步生风:形容走路特别快或办事干净利索。
  • 慢易生忧:慢:疏慢;易:轻易;忧:忧愁。疏慢轻易必然坏事,因而产生忧愁。
  • 门生故旧:指学生和旧友。
  • 民生凋敝:民生:人民的生计;凋敝:衰败,艰苦。社会穷困,经济衰败,人民生活极端困苦。
  • 南郭先生:比喻无才而占据其位的人。
  • 蓬筚生辉:使寒门增添光辉(多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话)。
  • 生米做成熟饭:比喻事情已经做成了,不能再改变。
  • 生张熟魏:张、魏:都是姓,这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。
  • 十年生聚:比喻培养实力,为报仇雪耻作长期的准备。
  • 事生肘腋:肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
  • 死别生离:永久的离别或难期再见的离别。
  • 谈吐生风:谈话机敏风趣。
  • 痛不欲生:悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。
  • 无事生事:犹言无事生非。无缘无故找岔子,存心制造麻烦。
  • 险象环生:危险的局面不断产生。
  • 朽木生花:指由枯转荣,比喻事物得以新生。
  • 油然而生:自然地产生(某种思想感情)。
  • 半生半熟:没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉;不熟练。
  • 变生肘腋:肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
  • 齿颊生香:嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感。
  • 初生之犊:刚出生的小牛,比喻单纯或勇猛的青年人。
  • 冯生弹铗:指怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。
  • 好生之德:好生:爱惜生灵。指有爱惜生灵,不事杀戮的品德。
  • 和气生财:指待人和善能招财进宝。
  • 欢若平生:像平素久以相交一样地欢乐。
  • 慷慨捐生:慷慨:意气激昂。捐生:舍弃生命。正义凛然地献出生命。
  • 蝼蚁贪生:蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话,有时也用以劝人不可轻生自杀。
  • 民生国计:国家经济和人民生活。
  • 惹事生非:招惹是非,引起争端。
  • 忍垢偷生:忍受耻辱,苟且求生。
  • 戎马生涯:指从事征战的生活、经历。
  • 生死之交:同生共死的交谊。
  • 十年生聚,十年教训:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
  • 十生九死:形容历尽艰险。
  • 素昧平生:昧:不了解;平生:平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
  • 顺我者生,逆我者死:顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。
  • 晚生后学:泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。
  • 忘生舍死:忘却性命,不怕牺牲。
  • 乌头白马生角:比喻不可能出现的事。
  • 无事生非:无缘无故找岔子,存心制造麻烦。
  • 相生相克:指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。
  • 鸦巢生凤:乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。
  • 燕颔书生:有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。
  • 养生之道:指修养身心,以期保健延年的方法。
  • 一线生机:线:微小;生机:生存的机会。还有一点儿生存的希望。
  • 一子悟道,九族生天:犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。
  • 义不生财:主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财,慈不主兵。”
  • 议论风生:形容谈论广泛、生动而又风趣。
  • 缘文生义:文:文字,指字面。只根据字面理解内容,牵强附会,不求甚解。亦作“望文生义”。
  • 重气轻生:指看重义行而轻视生命。
  • 庄生梦蝶:庄生:战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。
  • 醉生梦死:象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。
  • 白面书生:指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
  • 半生不熟:没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉;不熟练。
  • 饱暖生淫欲:指生活安逸,易起淫念。
  • 笔下超生:超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
  • 别生枝节:比喻另起事端或平添麻烦。
  • 初生之犊不惧虎:比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。
  • 寸草不生:寸草:一点儿草。形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
  • 广文先生:①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
  • 论辩风生:议论辩驳,极生动而又风趣。
  • 蛮来生作:形容强迫。
  • 门生故吏:故吏:过去的吏属。指学生和老部下。
  • 七孔生烟:形容气愤到极点。同“七窍生烟”。
  • 忍辱偷生:偷:苟且。忍受屈辱,苟且活命。
  • 如虎生翼:比喻因增加新助力,强者愈强,恶者愈恶。同“如虎傅翼”。
  • 释生取义:犹言舍生取义。
  • 熟能生巧:熟练了,就能找到窍门。
  • 崧生岳降:称出身高贵的大臣,或喻天赋特异者。
  • 尾生抱柱:相传尾生与女子约定在桥梁相会,久候女子不到,水涨,乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。
  • 栩栩如生:栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。
  • 逸趣横生:指超逸不俗的情趣洋溢而出。
  • 永生永世:永远。
  • 招是生非:招惹是非。指无故生事。
  • 枝外生枝:比喻派生、繁衍而出者。同“节外生枝”。
  • 怒从心头起,恶向胆边生:比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
  • 百弊丛生:百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。
  • 苍生涂炭:涂:泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
  • 各安生业:各自安于赖以生活的职业。生业:谋生之业。
  • 好好先生:与人无争,只求相安无事的人。
  • 活剥生吞:比喻机械地搬用或生硬地模仿。
  • 钜学鸿生:学识渊博的人。
  • 看景生情:指见机行事。
  • 口齿生香:嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长,隽永宜人。
  • 蓝田生玉:蓝田:地名,在陕西省,古时蓝田出产美玉。旧时比喻贤父生贤子。
  • 妙趣横生:横生:层出不穷地表露。洋溢着美妙的意趣(多指语言、文章或美术作品)。
  • 怕死贪生:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
  • 舍生忘死:不把个人的生死放在心上。
  • 生财之道:发财的门路。
  • 死生荣辱:指死亡,生存,荣耀,耻辱。
  • 死诸葛吓走生仲达:指人虽死,余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。
  • 望而生畏:畏:恐惧,害怕。看见了就害怕。
  • 望文生义:文:文字,指字面;义:意义。不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。
  • 温生绝裾:后用为去意坚决的典故。
  • 无端生事:无端:没有理由。无缘无故地捣乱闹事。
  • 无风生浪:比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。同“无风起浪”。
  • 杨生黄雀:以之为报恩典实。同“杨雀衔环”。
  • 养生送死:子女对父母的赡养和殡葬。
  • 一佛出世,二佛生天:死去活来之意。出世,生;生天,死。
  • 再生父母:指对自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。
  • 重生爷娘:比喻有救命之恩的人。
  • 彩笔生花:比喻才思有很大的进步。
  • 村生泊长:指生长于村野。泊,水泊。
  • 顾盼生姿:姿:姿色,姿态。回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神,姿态动人。
  • 横生枝节:枝节:比喻细小或旁出的事情。比喻在解决问题过程中意外地发生了一些麻烦事。
  • 积习生常:指积弊已久,习以为常。
  • 荆棘丛生:荆棘:荆条蒺藜;丛:聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大,困难极多。
  • 忍耻偷生:忍受耻辱,苟且求生。同“忍垢偷生”。
  • 生齿日繁:生齿:指人口;繁:多。人口一天天多起来。
  • 死里逃生:从极危险的境地中逃脱,幸免于死。
  • 土生土长:当地生长的。
  • 文籍先生:称熟悉文献典籍的人。
  • 鸮鸟生翼:旧传鸮鸟不孝,母哺翼成,啄母睛而去。比喻忘恩负义。
  • 偕生之疾:偕生:与生俱来。先天性的疾病。
  • 遇事生端:指好事者一有机会就借端兴风作浪。
  • 芸芸众生:芸芸:形容众多;众生:原指一切生物,后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。
  • 重生父母:重:重新。指对自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。
  • 朝生暮死:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
  • 刀俎余生:犹虎口余生。
  • 狗口里生不出象牙:比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。
  • 乐极生悲:高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
  • 满舌生花:比喻能说会道。
  • 普济众生:佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
  • 七窍生烟:七窍:口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。
  • 求生害仁:指因谋求活命而有伤仁德。
  • 舍生取义:舍:舍弃;生:生命;取:求取;义:正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。
  • 舍死忘生:舍死:舍得牺牲;忘生:忘掉性命。不把个人的生死放在心上。
  • 誓同生死:立誓同生共死。形容十分密切,不可拆散。
  • 死里求生:指在极其危险的境地中求取生存。
  • 又生一秦:指又造成一个强敌。
  • 自生自灭:自然地发生,生长,又自然地消灭。形容自然发展,无人过问。
  • 戎马生郊:意指国家政治不上轨道,连怀胎的母马也用来作战。后指战乱不断。
  • 贪生恶死:贪恋生存,害怕死亡。同“贪生畏死”。
  • 贪生畏死:贪恋生存,害怕死亡。
  • 妄生穿凿:妄:胡乱地。指胡乱地去穿凿附会。
  • 养生送终:子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。
  • 枝末生根:树木的枝梢上生根。比喻不合事理,不可能。
  • 另开生面:另外创造新的形式或开创新的局面。
  • 蓬荜生辉:蓬荜:编蓬草、荆竹为门,形容穷苦人家。使寒门增添光辉(多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话)。
  • 虽死之日,犹生之年:犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
  • 剜肉生疮:犹剜肉成疮。比喻行事只顾一面,结果与预想适得其反。
  • 重义轻生:指看重义行而轻视生命。
  • 犁生骍角:指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。
  • 肃然生敬:形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。
  • 嵩生岳降:嵩:指嵩山;岳:高大的山;降:降生。比喻大人物的出生。
  • 旋生旋灭:指产生不久随即消亡。
相关汉字解释 补充纠错
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