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死生存亡

sǐ shēng cún wáng
of vital importance
“死生存亡”的成语拼音为:sǐ shēng cún wáng,注音:ㄙˇ ㄕㄥ ㄘㄨㄣˊ ㄨㄤˊ,词性:作主语、宾语、定语;指紧急关头,年代:古代成语,出处:春秋·鲁·左丘明《左传·定公十五年》:“夫礼,死生存亡之体也。”,基本解释:生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。,例句:曹操在《赋将杀曹植文》中写道:“死生存亡,人之常情,安能异于我哉?”说明不论是生还是死,都是人类无法避免的命运。
拼音 sǐ shēng cún wáng
注音 ㄙˇ ㄕㄥ ㄘㄨㄣˊ ㄨㄤˊ
词性 作主语、宾语、定语;指紧急关头
英文 of vital importance
年代 古代成语
解释 生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
出处 春秋·鲁·左丘明《左传·定公十五年》:“夫礼,死生存亡之体也。”
例句 曹操在《赋将杀曹植文》中写道:“死生存亡,人之常情,安能异于我哉?”说明不论是生还是死,都是人类无法避免的命运。
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上一个成语: 死去活来
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  • 亡国灭种:国家灭亡,种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。
  • 亡秦三户:指不畏强暴,奋起推翻黑暗统治之事。
  • 人亡政息:亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟着停顿下来。
  • 人琴两亡:形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
  • 人琴俱亡:俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。
  • 人亡物在:人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。
  • 歧路亡羊:歧路:岔路;亡:丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。
  • 家散人亡:家庭破产,家人死散。同“家破人亡”。
  • 亡不旋踵:指迅速灭亡。不旋踵,来不及转脚跟。形容时间极短。
  • 亡羊之叹:亡:丢失。叹:叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问,徘徊歧路,结果一无所得,空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
  • 破家亡国:国家覆灭、家庭毁灭。
  • 若有所亡:若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。
  • 亡羊得牛:丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。
  • 多藏厚亡:厚:大;亡:损失。指积聚很多财物而不能周济别人,引起众人的怨恨,最后会损失更大。
  • 家破身亡:家庭毁灭,自身死亡。
  • 家破人亡:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
  • 取乱侮亡:古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家,侵侮将亡的国家。
  • 人亡邦瘁:指贤者不在位,国家因而衰败。
  • 亡魂失魄:魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
  • 物在人亡:人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。
  • 人亡家破:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
  • 日饮亡何:每天饮酒,不过问其它的事情。
  • 亡国破家:国家覆灭、家庭毁灭。
  • 鱼烂而亡:鱼腐烂从内脏起。比喻国家因内部祸乱而灭亡。
  • 追亡逐北:追击败走的敌军。
  • 国破家亡:国家覆灭、家庭毁灭。
  • 顺我者昌,逆我者亡:顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从我的就可以存在和发展,违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
  • 亡国大夫:指不忠不智的前朝遗臣。
  • 亡国之声:指淫靡的音乐。
  • 亡命之徒:指逃亡的人。也指冒险犯法,不顾性命的人。
  • 兴亡祸福:兴盛和灭亡,灾祸和幸福。泛指一切遭遇。
  • 鱼烂取亡:鱼烂自内而发。比喻因内部腐败而自取灭亡。
  • 魂亡胆落:形容惊恐万分,极端害怕。同“魂飞魄散”。
  • 顺之者昌,逆之者亡:顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
  • 亡不旋跬:犹亡不旋踵。形容时间极短。
  • 败国亡家:使国家沦亡,家庭败落。
  • 得人者昌,失人者亡:人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。
  • 家败人亡:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
  • 亡国之社:已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征,以自儆戒。
  • 亡魂丧魄:形容非常惊慌恐惧或心神不宁。
  • 亡戟得矛:比喻得到的和失去的相当,或有失有得。
  • 进退亡据:前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。同“进退无据”。
  • 三户亡秦:三户:几户人家;亡:灭。虽只几户人家,也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量,对暴力的必胜信心。
  • 顺之者兴,逆之者亡:指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。
  • 亡不待夕:亡:灭亡,死亡。待:等待。夕:傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
  • 亡矢遗镞:损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。
  • 亡猿祸木:比喻欲损人反而害己的行为。
  • 遗魂亡魄:指抛弃思虑,停止精神活动。
  • 有名亡实:光有空名,实际上并不是那样。同“有名无实”。
  • 覆亡无日:马上就会灭亡,已经没有可以推延的时间了。
  • 魂亡魄失:魂、魄:即迷信所说的灵魂。形容万分惊恐,不知所措;有时也指受到了极大诱惑而不能自持。
  • 顺天者昌,逆天者亡:指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”
  • 亡国之器:指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。
  • 亡魂丧胆:形容惊慌恐惧到极点。
  • 亡可奈何:无可奈何。指只能如此,没有别的办法。
  • 亡羊补牢:亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
  • 追亡逐遁:追击败逃的敌人。同“追亡逐北”。
  • 自取灭亡:所作所为把自己引上绝路。
  • 破国亡家:国家覆灭、家庭毁灭。
  • 顺道者昌,逆德者亡:符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。
  • 顺德者昌,逆德者亡:符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。
  • 亡猿灾木:比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。
  • 丧胆亡魂:形容害怕到了极点。
  • 天下兴亡,匹夫有责:国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。
  • 兴亡继绝:使灭绝的重新振兴起来,延续下去。同“兴灭继绝”。
  • 唇亡齿寒:嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
  • 亡国之音:原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。
  • 招亡纳叛:招引接纳敌方叛逃的人。
  • 多歧亡羊:因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
  • 家亡国破:国家覆灭、家庭毁灭。
  • 臧穀亡羊:《庄子·骈拇》载,臧、穀二人牧羊,臧挟策读书,穀博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。
  • 其道亡繇:找不到门径;无法办到。亦作“其道无由”。
  • 臧谷亡羊:后因以为典,喻事不同而实则一。
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  • 狐死兔泣:比喻因同类的死亡而感到悲伤。
  • 鱼死网破:不是鱼死,就是网破。指拼个你死我活。
  • 打死老虎:比喻打击失势倒台的人。
  • 人之将死,其言也善:人到临死,他说的话是真心话,是善意的。
  • 心如死灰:死灰:已冷却的灰烬。原指心境淡漠,毫无情感。现也形容意志消沉,态度冷漠到极点。
  • 死不悔改:到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
  • 之死靡它:之:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。
  • 狐死首丘:首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
  • 死不改悔:到死也不追悔、改正。形容非常顽固,坚持错误。
  • 不自由,毋宁死:如果失去自由、主权,宁可去死。
  • 人为财死,鸟为食亡:旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。
  • 死得其所:所:处所,地方;得其所:得到合适的地方。指死得有价值,有意义。
  • 之死靡他:至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
  • 朝闻道,夕死可矣:早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
  • 狡兔死,良狗烹:烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
  • 鹿死谁手:原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。
  • 死灰槁木:冷了的灰烬,枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉,对世事无动于衷。
  • 死心塌地:原指死了心,不作别的打算。后常形容打定了主意,决不改变。
  • 眼穿心死:眼穿:望眼欲穿;心死:心如死灰。眼睛望穿,心也死了。形容殷切的盼望落空而极度失望。
  • 鸡犬之声相闻,老死不相往来:鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。
  • 一把死拿:比喻因循守旧,不肯变通。
  • 老而不死:本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话,后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
  • 起死人,肉白骨:把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
  • 至死不渝:至:到;渝:改变。到死都不改变。
  • 至死靡它:至:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。
  • 大难不死:难:灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。
  • 得人死力:死力:以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。
  • 民不畏死:畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
  • 之死靡二:至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
  • 半死不活:指没有生机和活力。死又死不了,活着又受罪。
  • 豹死留皮:豹子死了,皮留在世间。比喻将好名声留传于后世。
  • 不顾死活:顾:顾念,考虑。连生死也不考虑了。形容拼命蛮干,不顾一切。
  • 计出万死:指谋划来自必死的决心。
  • 面如死灰:死灰:冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。
  • 至死不悟:至:到;悟:醒悟。到死也不醒悟。
  • 哀莫大于心死:心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。
  • 饿死事小,失节事大:失节:原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操。贫困饿死是小事,失节事情就大了。
  • 人死留名:指人生前建立了功绩,死后可以传名于后世。
  • 山枯石死:极言年代久远。
  • 死无葬身之地:死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
  • 心若死灰:死灰:已冷却的灰烬。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
  • 仗节死义:指坚守节操,为正义而死。
  • 之死不渝:至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
  • 出死断亡:指效死捐生。
  • 死而无悔:就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
  • 死去活来:指因极度的疼痛或悲哀,晕过去,又醒过来。多形容被打得很惨,或哭得很厉害。
  • 百足之虫,死而不僵:百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
  • 不到黄河心不死:比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
  • 起死人而肉白骨:把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听,将死的也说活了。
  • 色如死灰:比喻脸色惨白难看。
  • 色若死灰:面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。
  • 誓死不屈:立誓宁死也不屈服。
  • 死有余诛:犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
  • 有死无二:表示意志坚定,虽死不变。
  • 置之死地而后快:快:痛快。恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。
  • 百足之虫,至死不僵:百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。僵:肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
  • 不得其死:指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
  • 老死不相往来:指彼此不联系,不交流情况。
  • 轻死重气:指以义气为重而不怕死。
  • 轻死重义:指以义气为重而不怕死。同“轻死重气”。
  • 视死如归:把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
  • 视死犹归:把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
  • 死亡无日:无日:没有多少日子。死期将近。
  • 死欲速朽:指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。
  • 吊死问疾:吊祭死者,慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
  • 见死不救:看见人家有急难而不去救援。
  • 鹿死不择音:指庇荫的地方。音,通“荫”。比喻只求安身,不择处所。亦比喻情况危急,无法慎重考虑。
  • 强死强活:比喻非常勉强。
  • 誓死不贰:立誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一。
  • 死有余辜:辜:罪。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
  • 万死不辞:万死:死一万次,形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
  • 一棍子打死:比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。
  • 一潭死水:潭:深水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。
  • 至死不变:纛:到。到死不改变(现常用在坏的方面)。
  • 不知死活:形容不知利害,冒昧从事。
  • 你死我活:不是你死,就是我活。形容双方斗争非常激烈。
  • 不死不活:说死没死,说活未活。形容没有生气或处境尴尬。
  • 春蚕到死丝方尽:丝:双关语,“思”的谐音。比喻情深谊长,至死不渝。
  • 鸡犬之声相闻,老死不相往来:鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。
  • 鞠躬尽力,死而后已:恭敬勤谨,尽心竭力工作,一直到死为止。
  • 君辱臣死:封建礼教认为,帝王遭受耻辱,臣僚应当死节。
  • 客死他乡:客死:死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。
  • 老而不死是为贼:责骂老而无德行者的话。
  • 起死人肉白骨:把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
  • 十死不问:指即使犯十次死罪也予宽恕。
  • 死标白缠:指极力纠缠。
  • 死模活样:半死不活的样子。
  • 死亡枕藉:枕藉:纵横相枕而卧。形容死的很多。
  • 死有余责:犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
  • 死中求活:指死中求生。
  • 无寇暴死:在没有变乱的情况下就死于非命
  • 置之死地:有意使人处于无法生存下去的境地。
  • 九死未悔:九:表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。
  • 救死扶伤:扶:扶助,照料。抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
  • 救死扶危:救护生命垂危者,照顾危亡者。
  • 视死若归:把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
  • 誓死不二:誓死:立下志愿,至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。
  • 束手待死:比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。同“束手待毙”。
  • 死且不朽:犹言至死不忘。
  • 死声淘气:大声嘶喊、哭叫。同“死声咷气”。
  • 兔死狗烹:烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
  • 效死输忠:指竭尽忠诚。
  • 兄死弟及:原指哥哥死了,弟弟即位做君主。后也指弟弟接替哥哥的职位和事业。
  • 寻死觅活:寻:求,找。闹着要死要活。多指用自杀来吓唬人。
  • 半死辣活:指死又死不了,活着又受罪。
  • 吊死扶伤:吊祭死者,扶救伤者。
  • 鞠躬尽瘁,死而后已:鞠躬:弯着身子,表示恭敬、谨慎;尽瘁:竭尽劳苦;已:停止。指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。
  • 乐而忘死:形容胸襟旷达,忘怀一切。
  • 士为知己者死:知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
  • 死不瞑目:瞑目:闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
  • 死而后已:已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
  • 死而无怨:即使死了,也毫不怨恨。形容心甘情愿。
  • 死样活气:形容没有生气。
  • 死有余罪:犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
  • 兔死凫举:象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。
  • 罪该万死:尤死:处一万次死刑。形容罪恶极大。
  • 决一死战:决:决定;死:拼死。对敌人拼死决战。
  • 枯木死灰:死灰:燃烧后余下的冷灰。身如枯木,心如死灰。比喻极其消极悲观。
  • 面若死灰:形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。
  • 宁死不辱:宁愿被处死也不肯受辱。
  • 骈首就死:指一并被杀。同“骈首就戮”。
  • 庆父不死,鲁难未已:不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。
  • 十死九活:形容难以幸存。
  • 死败涂地:指惨败而死伤严重的景象。
  • 死而不朽:指身虽死而言论、事业等长存。
  • 死求百赖:形容纠缠不休。同“死乞白赖”。
  • 万死犹轻:处死万次,还嫌惩罚太轻。极言罪大。
  • 效死疆场:到边疆拼死报效国家。
  • 要死要活:形容闹得很凶。
  • 转死沟渠:指弃尸于山沟水渠。同“转死沟壑”。
  • 朝闻夕死:早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
  • 槁木死灰:枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对一切事情无动于衷。
  • 七死八活:如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。
  • 誓死不渝:立誓至死不变。
  • 死灰复然:比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。
  • 死马当活马医:比喻明知事情已经无可求药,仍然抱万一希望,积极挽救。也泛指做最后的尝试。
  • 死乞百赖:形容纠缠不休。同“死乞白赖”。
  • 死声咷气:大声嘶喊、哭叫。
  • 死有余僇:犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
  • 同利相死:指有共同利益,就能舍命相助。
  • 兔死犬饥:比喻敌人灭亡后,功臣不受重用。
  • 靴刀誓死:指战死沙场的决心。
  • 贼心不死:不放弃坏念头,而继续做下去。
  • 重赏之下,必有死夫:指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。
  • 打死虎:比喻抨击已失威势的人。
  • 九死不悔:九:表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。
  • 士死知己:士:有才识的人。为了报答知己,不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
  • 死不旋踵:旋踵:旋转足跟,即后退。比喻不畏艰险,坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
  • 死不足惜:足:值得;惜:吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
  • 死骨更肉:犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
  • 死乞白赖:形容纠缠不休。
  • 死气沉沉:形容气氛不活泼。也形容人精神消沉,不振作。
  • 死心踏地:形容打定了主意,决不改变。同“死心塌地”。
  • 朽木死灰:枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷。
  • 垂死挣扎:垂:将近。临死前的挣扎,妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。
  • 蹈节死义:蹈:履行,实行。坚守节操,以身殉义。
  • 甘死如饴:甘:情愿;饴:饴糖。甘愿去死,就像吃糖一般。形容不怕死,把死作为快事。
  • 狡兔死,良犬烹:比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死,良狗烹”。
  • 鹿死不择荫:比喻只求安身,不择处所。亦比喻情况危急,无法慎重考虑。
  • 宁死不屈:宁愿死也不屈服。
  • 强死赖活:比喻非常勉强。同“强死强活”。
  • 死告活央:指苦苦恳求。
  • 死求白赖:指不停地纠缠。
  • 死声活气:阴阳怪气的声音。
  • 死于非命:非命:横死。在意外的灾祸中死亡。
  • 兔死狐悲:兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
  • 转死沟壑:指弃尸于山沟水渠。
  • 死灰复燃:冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。
  • 死眉瞪眼:眉不活,眼不动。比喻不灵活,不能应付。
  • 死皮赖脸:形容厚着脸皮,胡搅蛮缠。
  • 死无对证:对证:核实。当事人已死,无法核对事实。
  • 死心搭地:形容打定了主意,决不改变。同“死心塌地”。
  • 效死勿去:指竭尽忠诚。
  • 朱门酒肉臭,路有冻死骨:富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
  • 视死如饴:指甘心死去。
  • 死心落地:犹死心塌地。形容打定了主意,决不改变。
  • 死重泰山:比喻死得光荣。
  • 舆死扶伤:指抬运死者,扶持伤者。形容死伤之众。
  • 罪应万死:形容罪恶极大。
  • 昧死以闻:昧:冒。闻:使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
  • 拼死拼活:①不顾一切地斗争。②用尽全部精力。
  • 罪当万死:形容罪恶极大。
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