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十年读书
shí nián dú shū
study assiduously
“十年读书”的成语拼音为：shí nián dú shū，注音：ㄕˊ ㄋㄧㄢˊ ㄉㄨˊ ㄕㄨ，词性：作谓语、宾语；指刻苦读书，年代：古代成语，出处：《宋书·沈攸之传》：“攸之晚好读书，手不释卷，《史》、《汉》多所谙忆，常叹曰：‘早知穷达有命，恨不十年读书。’”，基本解释：指长期努力于学业。，例句：宋·朱熹《治平同德志》：“千秋之间，贡生浮俗，不证高明；遗民多侠，未终湮没。然十年读书，尚日进习；六艺相长，亦成器用。”
| 拼音 | shí nián dú shū |
| 注音 | ㄕˊ ㄋㄧㄢˊ ㄉㄨˊ ㄕㄨ |
| 词性 | 作谓语、宾语；指刻苦读书 |
| 英文 | study assiduously |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 指长期努力于学业。 |
| 出处 | 《宋书·沈攸之传》：“攸之晚好读书，手不释卷，《史》、《汉》多所谙忆，常叹曰：‘早知穷达有命，恨不十年读书。’” |
| 例句 | 宋·朱熹《治平同德志》：“千秋之间，贡生浮俗，不证高明；遗民多侠，未终湮没。然十年读书，尚日进习；六艺相长，亦成器用。” |
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以"书"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 目不识书：指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
- 一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
- 知书达礼：知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。
- 狐鸣鱼书：指起事者动员群众的措施。
- 两脚书橱：指读书很多但不善于应用的人。
- 目不知书：指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。同“目不识书”。
- 史不绝书：书：指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。
- 识礼知书：懂得礼仪，熟知诗书。
- 伴食中书：指执政大臣庸懦而不堪任事。
- 咄咄书空：形容失志、懊恨之态。
- 尽信书不如无书：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
- 立地书橱：比喻人读书多，学识文博。
- 牛角书生：比喻勤奋读书的人。
- 鱼书雁帛：泛指书信。
- 以书为御：按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。
- 鱼书雁帖：泛指书信。
- 秉笔直书：秉：持，握住。写史书根据事实记录，不隐讳。
- 书不尽意：指文辞难充分达意。后多作书信结尾习用语。
- 大书特书：书：写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。
- 寄雁传书：指传递书信。
- 家书抵万金：比喻家信的珍贵。
- 书生之见：指读书人不切实际或不合时宜的见解。
- 丹书铁契：丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。
- 奋笔疾书：奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
- 文弱书生：文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
- 仰屋著书：仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。
- 丹书铁券：丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。
- 奋笔直书：奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。同“奋笔疾书”。
- 立地书厨：比喻人读书多，学识渊博。
- 通书达礼：指通诗书，懂礼仪。
- 郢书燕说：郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。
- 无巧不成书：比喻事情十分凑巧。
- 鱼笺雁书：泛指书信。
- 白面书郎：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
- 丹书白马：古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。
- 焚书坑儒：焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。
- 囊萤照书：囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
- 罄竹难书：罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。
- 凿楹纳书：指藏守书籍以传久远。
- 飞书走檄：迅速地书写文件。
- 牛角挂书：比喻读书勤奋。
- 仰屋着书：仰：脸向上；着：写。形容一心放在著作上。
- 弃书捐剑：比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
- 博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
- 掉书袋：掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
- 衡石量书：古时文书用竹简木札，以衡石来计算文书的重量，因用以形容君主勤于国政。
- 洪乔捎书：指言而无信的人。
- 黄麻紫书：皇帝的文告，用黄麻纸书写，用紫泥封缄，故称。同“黄麻紫泥”。
- 识字知书：指有文化知识。
- 世代书香：世世代代都是读书人家。
- 书囊无底：指古今书籍不可胜数。
- 书香门户：指世代都是读书人的家庭。
- 殷浩书空：借指事情令人惊奇诧异。
- 有脚书厨：戏称记闻精确、知识渊博的人。
- 衡石程书：用以形容君主勤于国政。同“衡石量书”。
- 曝书见竹：指睹物思人。
- 手不释书：犹手不释卷。书本不离手。形容勤奋好学。
- 四书五经：四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
- 有脚书橱：比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。
- 鱼书雁信：泛指书信。
- 着书立说：着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。
- 坐拥书城：比喻藏书丰富。同“坐拥百城”。
- 不刊之书：指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
- 废书而叹：因有所感而停止读书。
- 黄耳传书：黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
- 借书留真：指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。
- 飘零书剑：古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。
- 书声朗朗：形容读书声音清朗而响亮。
- 燕颔书生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。
- 拥书南面：比喻藏书极其丰富或嗜书之深。同“拥书百城”。
- 白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
- 燔书坑儒：焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。
- 书空咄咄：为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
- 书缺有间：泛指古书残缺已有多年。
- 摊书傲百城：比喻藏书之富或嗜书之深。
- 乡书难寄：乡书：家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。
- 学书不成，学剑不成：学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
- 咫尺之书：书信。古代书写用木简，信札之简长盈尺，故称。
- 左书右息：比喻倒行逆施。
- 诗书发冢：比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。
- 书香世家：指世代都是读书人的家庭。
- 学书学剑：学文练武。
- 枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
- 琴棋书画：弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
- 磬笔难书：极言事实多，即使用完笔也难写全。磬，通“罄”。
- 书不释手：手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。
- 悬石程书：形容勤于政事。
- 燔书阬儒：焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。
- 临池学书：临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。
- 书不尽言：书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
- 书声琅琅：形容读书声音响亮。
- 书香门第：旧时指上辈有读书人的家庭。
- 书香人家：指世代都是读书人的家庭。
- 摊书拥百城：比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。
- 著书立说：立：创立、提出；说：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。
- 磬竹难书：罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。
- 书画卯酉：犹言上下班。卯时签到，酉时签退。
- 书通二酉：比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉：指大酉山、小酉山。
- 书同文，车同轨：车轨相同，文字相同。比喻国家统一。
- 拥书百城：比喻藏书极其丰富或嗜书之深。
- 凿柱取书：指秉承先人的遗训。
- 左图右书：周围都是图书。指嗜书好学。也指一种有插图的读物。
以"十"字结尾的成语接龙(逆接)
补充纠错
- 十病九痛：形容浑身病痛。
- 十战十胜：指每战必胜。
- 十不当一：十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
- 九变十化：指变化多端。
- 不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。
- 归十归一：指有条有理。
- 十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
- 五十步笑百步：作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
- 识二五而不知十：只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。
- 拔十得五：拔：选拔，推荐。想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
- 三百六十行：旧时对各行各业的通称。
- 十死一生：形容生命非常危险。
- 五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
- 一五一十：五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。
- 存十一于千百：指亡多而存少。
- 举十知九：列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。
- 三十而立：指人在三十岁前后有所成就。
- 一十八般武艺：泛指各种武术技艺。
- 三十六计，走为上计：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
- 发昏章第十一：昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。
- 三十六行：旧时对各行各业的通称。
- 一尺水十丈波：比喻说话夸张，不真实。
- 一十八般兵器：泛指各种兵器。
- 一以当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
- 八九不离十：指与实际情况很接近。
- 金钗十二：原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。
- 人生七十古来稀：稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
- 十目所视，十手所指：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
- 问十道百：犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
- 一曝十寒：曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
- 拔十失五：指选拔人才而失其半数。
- 板板六十四：宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。
- 三十三天：佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
- 十二金钗：本用以形容美女头上金钗之多，后喻指众多的妃嫔或姬妾。
- 十字路头：道路横直交叉的地方。
- 一暴十寒：虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
- 软红十丈：形容都市的繁华。
- 神气十足：神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
- 十恶五逆：指种种不可赦免的大罪。
- 十面埋伏：意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
- 一浆十饼：一碗浆，十个饼。比喻小恩小惠。
- 版版六十四：版：宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板，不知变通。
- 十人九慕：慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。
- 十世单传：连续十代独子相传。形容极其宝贵。
- 行百里者半九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
- 言十妄九：形容说话虚妄不实。
- 一十八层地狱：佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
- 九故十亲：泛指亲戚朋友。
- 九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
- 十步芳草：芳草：香草。比喻处处都有人才。
- 十目所视：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。同“十目所视，十手所指”。
- 十死不问：指即使犯十次死罪也予宽恕。
- 十转九空：十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。
- 行百里者半于九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
- 十里长亭：秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。
- 九流十家：先秦到汉初各种学说派别的总称。
- 十二万分：形容程度极深。
- 十米九糠：饭食中多糠。形容穷苦。
- 十全十美：十分完美，毫无欠缺。
- 十指连心：十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。
- 十字街头：指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。
- 问一答十：形容所知甚多或口齿伶俐。
- 十步香草：比喻处处都有人才。
- 十冬腊月：指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。
- 十风五雨：十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。
- 十生九死：形容历尽艰险。
- 十鼠同穴：比喻使集中在一起，一网打尽。
- 十万八千里：形容相距极远。也形容差距很大。
- 十羊九牧：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
- 十之八九：比喻有极大的可能性。
- 五光十色：形容色彩鲜艳，花样繁多。
- 一百二十行：犹三百六十行。指各种行业。
- 七老八十：形容年纪很大。
- 声价十倍：声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。
- 十八般兵器：本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。
- 十步香车：比喻处处都有人才。
- 十光五色：形容景象纷繁，色彩绚丽。
- 十浆五馈：十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。
- 十口相传：许多人辗转相传。
- 十亲九故：故：老朋友。形容亲戚朋友很多。
- 十日并出：①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
- 十死九活：形容难以幸存。
- 十围五攻：兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。
- 十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
- 闻一知十：听到一点就能理解很多。形容善于类推。
- 一传十，十传百：原指疾病传染，后形容消息传播极快。
- 一目十行：看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
- 目下十行：形容看书速度极快。
- 女大十八变：指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。
- 七十二行：泛指各行各业。
- 三风十愆：三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。
- 十八般武艺：①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。
- 十八层地狱：层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。
- 十变五化：指变化多端。
- 十寒一暴：冻十天，晒一天。比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。
- 十里洋场：旧指洋人较多的地方。多形容旧时的上海。
- 十雨五风：十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。
- 十字街口：十字街头。
- 一馈十起：馈：以食物送人，这里指吃饭。吃一顿饭要起来十次。形容事务繁忙。
- 以一当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
- 三十六策，走为上策：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
- 十眠九坐：时躺时坐。形容病体难支。
- 十载寒窗：载：年。指长期苦读。
- 十捉九着：比喻很有把握。
- 用一当十：比喻以寡敌众。
- 驽马十舍：用马拉车，一天为一驾，十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车，亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事，同样能达到目的。
- 十发十中：射十次皆中的。形容善射。
- 十夫桡椎：比喻人多力大，足以改变原状。同“十夫楺椎”。
- 十亲九眷：指众多亲戚。
- 十手争指：指人如有不善，众人则争相指责。
- 十恶不赦：指罪恶极大，不可饶恕。
- 十拷九棒：指严刑拷打。
- 十日一水，五日一石：比喻作画构思精密，不轻易下笔。
- 十室九匮：匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。
- 十字路口：两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。
- 十成九稳：指相当稳妥可靠。
- 十夫楺椎：指十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。
- 十十五五：①指十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。
- 十室容贤：只有十户人家的小地方也有贤人。
- 十万火急：形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。
- 十二金牌：金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。
- 十拿九稳：比喻很有把握。
- 驽马十驾：原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
- 十拏九稳：比喻很有把握。同“十拿九稳”。
- 十室九空：室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
- 十日之饮：比喻朋友连日尽情欢聚。
- 十万火速：形容在紧急情况下动作极快地行事。
大家都在查
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