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学书学剑

xué shū xué jiàn
Learning books and swords
“学书学剑”的成语拼音为:xué shū xué jiàn,注音:ㄒㄩㄝˊ ㄕㄨ ㄒㄩㄝˊ ㄐㄧㄢˋ,词性:作宾语、定语;用于学习,年代:古代成语,出处:语出《史记·项羽本纪》:“学书不成,去,学剑。”,基本解释:学文练武。,例句:唐代·李商隐《访袁拾遗旧居》诗中有句:“两处闻声学书剑,每因陪挽复开颜。”
拼音 xué shū xué jiàn
注音 ㄒㄩㄝˊ ㄕㄨ ㄒㄩㄝˊ ㄐㄧㄢˋ
词性 作宾语、定语;用于学习
英文 Learning books and swords
年代 古代成语
解释 学文练武。
出处 语出《史记·项羽本纪》:“学书不成,去,学剑。”
例句 唐代·李商隐《访袁拾遗旧居》诗中有句:“两处闻声学书剑,每因陪挽复开颜。”
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上一个成语: 学书不成,学剑不成
下一个成语: 学疏才浅
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  • 案剑瞋目:案:同“按”,握住;瞋:瞪眼。握住宝剑,瞪大双眼。
  • 风刀霜剑:寒风象刀,严霜象剑。形容气候寒冷,刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。
  • 延津剑合:指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后比喻因缘会合。
  • 剑胆琴心:比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。
  • 拔剑论功:指争论功劳激烈到几乎动武。
  • 刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
  • 剑及屦及:屦:鞋;及:赶上。形容行动坚决迅速。
  • 弹剑作歌:比喻怀才不遇。
  • 剑树刀山:佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
  • 松枝挂剑:比喻重信义的美德。
  • 剑态箫心:比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。同“剑气箫心”。
  • 唇枪舌剑:舌如剑,唇象枪。形容辩论激烈,言词锋利,象枪剑交锋一样。
  • 买牛卖剑:原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。
  • 契船求剑:比喻拘泥成法,不知变通。后多作“刻舟求剑”。
  • 舌剑唇枪:舌如剑,唇象枪。形容争辩激烈,言词锋利,针锋相对,各不相让。
  • 驰马试剑:驰马:骑马飞跑;试:用。跑马舞剑。形容人骑马练剑习武。
  • 齿剑如归:犹言视死如归。
  • 封刀挂剑:比喻运动员结束竞技生涯,不再参加正式比赛。
  • 屦及剑及:屦:鞋;及:赶上。形容行动坚决、迅速。
  • 口蜜腹剑:嘴上说的很甜美,凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。
  • 项庄舞剑:比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”
  • 铸剑为犁:销熔武器以制造务农器具。
  • 故剑情深:故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
  • 买犁卖剑:原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。
  • 弃书捐剑:比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
  • 剑及履及:形容行动坚决迅速。同“剑及屦及”。
  • 借剑杀人:比喻自己不出面,借别人的手去害人。同“借刀杀人”。
  • 卖剑买牛:原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
  • 项庄舞剑,志在沛公:比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。
  • 项庄之剑,志在沛公:比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。
  • 挥剑成河:将宝剑一舞,就变出一条河。形容法术高明,神通广大,实力雄厚。
  • 剑首一吷:吷:象声词,形容声音微小。比喻言论无足轻重。同“剑头一吷”。
  • 剑头一吷:剑头:指剑环头小孔;吷:象声词,形容声音微小。比喻言论无足轻重。
  • 上方宝剑:尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时,常赐以上方宝剑,表示授于全权,可以先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。
  • 深情故剑:故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
  • 帷灯匣剑:以帷罩灯,以匣藏剑。比喻真相难明,令人猜疑。
  • 批鳞请剑:指敢于直言犯上请斩巨奸。
  • 飘零书剑:古时谓文人携带书剑,游学四方,到处飘泊。
  • 一剑之任:指以一人一剑之力。指作战的士兵,犹言一人之勇。亦指独力担任艰巨的任务。
  • 剑气箫心:犹剑胆琴心。比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。
  • 明枪容易躲,暗剑最难防:指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备。同“明枪容易躲,暗箭最难防”。
  • 盘水加剑:汉代大臣自杀处死的一种表示。加剑:自杀。
  • 琴心剑胆:比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。
  • 十年磨剑:比喻多年刻苦磨练。
  • 解剑拜仇:指息争释怨。
  • 牵鬼上剑:比喻非常困难。
  • 帷灯箧剑:比喻真相难明,令人猜疑。同“帷灯匣剑”。
  • 刀山剑树:佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
  • 剑拔弩张:张:弓上弦。剑拔出来了,弓张开了。原形容书法笔力遒劲。后多形容气势逼人,或形势紧张,一触即发。
  • 剑戟森森:比喻人心机多,很厉害。
  • 卖剑买犊:原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“卖剑买牛”。
  • 项庄舞剑,意在沛公:项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
  • 悬剑空垄:比喻心许朋友的事,不因人死而改变。
  • 刀光剑影:隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。
  • 刀枪剑戟:戟:古代一种兵器,合戈、矛为一体,既能直刺,又能横击。古代用于砍、刺的四种常用兵器。亦用于泛指兵器。
  • 弩张剑拔:比喻雄健。亦作“剑拔弩张”。
  • 匣剑帷灯:帷:帐幕。匣里的宝剑,帐里的明灯,剑气灯光,若隐若现。比喻事情无法掩藏,或故意露出消息引人注意。
  • 刀头剑首:极喻危险的境遇。
  • 刃树剑山:刃:利刃,刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
  • 卖剑买琴:指没有功名意识,志在归隐。
  • 琴剑飘零:琴:乐器;剑:兵器;飘:飘泊;零:孤零。指文人潦倒失意,落拓四方。
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  • 一家之学:自成一家的学派。
  • 口耳之学:指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。
  • 不学无术:学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。
  • 钝学累功:钝:迟钝,笨拙;累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。
  • 通才硕学:学识通达渊博的人。
  • 学究天人:有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
  • 邯郸学步:邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。
  • 饱学之士:饱学:学识渊博。指学识渊博的人。
  • 博学洽闻:博学:广博。学问广博,见识丰富。
  • 不媿下学:犹言不耻下问。
  • 困而学之:困:困惑。遇到困惑的时候就学习。
  • 学识渊博:指学识深而且广。
  • 不愧下学:不耻下问,虚心向地位低的人学习。
  • 不学无识:指没有学问,缺乏见识。
  • 好学不倦:喜欢学习,不知疲倦。
  • 断织劝学:原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
  • 敏而好学:敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学。
  • 通儒硕学:犹言通儒达士。指知识渊博、明智达理的学者。
  • 独学寡闻:独学:指自学而无以指导切磋。独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋,见闻不多。
  • 才学兼优:才能和学问都优秀。
  • 道学先生:指思想、作风特别迂腐的读书人。
  • 笃志好学:笃志:专心一志,立志不变。专心致志,勤奋好学。
  • 顿学累功:愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。
  • 高才绝学:①犹言才学高超。②指才学高超的人。
  • 高斋学士:南朝梁庾肩吾等十人的别号。
  • 鸿儒硕学:鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
  • 学而不厌:厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。
  • 学老于年:指青年人的博学。
  • 学无止境:指学业上是没有尽头的,应奋进不息。
  • 幼学壮行:幼时勤于学习,壮年施展报负。
  • 博学多才:学识广博,有多方面的才能。
  • 博学多闻:博学:广博。学识广博,见闻丰富。
  • 长材茂学:指才能高学问大的人。
  • 笃信好学:笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。
  • 困而不学:困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。
  • 末学肤受:指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。
  • 贫不学俭:指穷人不必学俭而不得不俭。
  • 鹦鹉学语:鹦鹉:一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见,人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。
  • 教学相长:教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。
  • 曲学阿世:歪曲自己的学术,以投世俗之好。
  • 下学上达:指学习人情事理,进而认识自然的法则。
  • 才疏学浅:疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。
  • 笃学好古:笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
  • 文人学士:泛指文人、文士。
  • 新学小生:指治学时间不长,见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
  • 学如不及,犹恐失之:学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
  • 学如登山:学习象登山一样。比喻要努力攀登,逐步提高。
  • 学而时习之:学过的内容要经常复习它。
  • 学浅才疏:才能不高,学识不深(多用作自谦的话)。
  • 学然后知不足,教然后之困:学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。
  • 以学愈愚:指用学习改变愚昧的秉性。
  • 用非所学:所用的不是所学的。指学用不一致。
  • 记问之学:只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。
  • 笃实好学:笃实:踏实,实在。认真踏实,爱好学问。
  • 孤学坠绪:将要失传的学问典籍。
  • 宏儒硕学:指学问渊博的人。
  • 勤学好问:勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。
  • 上当学乖:吃过亏下次就不会上当。
  • 文江学海:比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
  • 学非所用:所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
  • 学海无涯:学海:知识。学问的海洋无边无际。
  • 学以致用:为了实际应用而学习。
  • 村学究语:指迂腐浅陋的言辞。
  • 调嘴学舌:调嘴:耍嘴皮。指背地里说人闲话,搬弄是非。
  • 力学不倦:力学:努力学习。倦:疲倦。勤勉学习而不知疲倦。
  • 品学兼优:兼:都。思想品德和学业都很优秀。
  • 青钱学士:以之誉称才学之士。
  • 曲学诐行:做学问不入正道,行为奸邪不正。
  • 晚生后学:泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。
  • 枉辔学步:比喻错误地模仿别人。同“邯郸学步”。
  • 效颦学步:比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”、“邯郸学步”。
  • 学富五车:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
  • 学如穿井:穿:凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中,学到的知识越深也就越难,因此为了获得更深的学问,必须要有百折不挠的进取精神。
  • 学无常师:求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
  • 真才实学:真正的才能和学识。
  • 道山学海:道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
  • 高才大学:高才:才能杰出。大学:学识渊博。才能高超,学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。
  • 家学渊源:家学:家中世代相传的学问;渊源:原指水源,比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。
  • 力学笃行:力学:努力学习。笃行:切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
  • 宿学旧儒:指老成博学的读书人。
  • 敩学相长:指教与学相互促进。
  • 学步邯郸:学步:学习走路。比喻机械地模仿,不但学不互别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。
  • 学书不成,学剑不成:学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
  • 学疏才浅:才能不高,学识不深(多用作自谦的话)。同“学浅才疏”。
  • 虫鱼之学:指繁琐的考据订正。
  • 笃学不倦:笃学:专心好学;倦:疲倦。专心好学,不知疲倦。
  • 钜学鸿生:学识渊博的人。
  • 款学寡闻:形容学问浅、见识少。
  • 青藜学士:指博学之士。
  • 学富才高:学识渊博,才能高强。
  • 学贯中西:形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
  • 学书学剑:学文练武。
  • 牙牙学语:形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
  • 斗酒学士:指酒量大的文士或名臣。
  • 勤学苦练:认真学习,刻苦训练。
  • 诠才末学:低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
  • 市民文学:封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
  • 文宗学府:文章的宗伯,学问的渊府。比喻学问渊博的人。
  • 学而优则仕:优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
  • 临池学书:临:靠近,挨着;池:砚池;书:书法。指刻苦练习书法。
  • 绩学之士:指学问渊博的人;学者。
  • 硕学通儒:儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。
  • 鹦鹉学舌:鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说,他也跟着怎么说。
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