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弃书捐剑

qì shū juān jiàn
Discard books and donate Swords
“弃书捐剑”的成语拼音为:qì shū juān jiàn,注音:ㄑㄧˋ ㄕㄨ ㄐㄩㄢ ㄐㄧㄢˋ,词性:作宾语、定语;用于书面语,年代:古代成语,出处:《史记·项羽本纪》:“项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:‘书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法。”,基本解释:比喻胸怀大大志的人不屑于小事。,例句:《后汉书·马援传》中记载了马援被派往西域与匈奴作战的故事。当时,马援年轻时曾是一位读书人,但为了报效国家,他毅然决定放弃了书本知识和学问,投身于军旅事业,捐弃了自己的剑,开始了艰苦的军旅生涯。这成语形容一个人舍弃自己的学问和才华,毅然投身于不同的事业,表达了舍得与牺牲的精神。
拼音 qì shū juān jiàn
注音 ㄑㄧˋ ㄕㄨ ㄐㄩㄢ ㄐㄧㄢˋ
词性 作宾语、定语;用于书面语
英文 Discard books and donate Swords
年代 古代成语
解释 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
出处 《史记·项羽本纪》:“项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:‘书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法。”
例句 《后汉书·马援传》中记载了马援被派往西域与匈奴作战的故事。当时,马援年轻时曾是一位读书人,但为了报效国家,他毅然决定放弃了书本知识和学问,投身于军旅事业,捐弃了自己的剑,开始了艰苦的军旅生涯。这成语形容一个人舍弃自己的学问和才华,毅然投身于不同的事业,表达了舍得与牺牲的精神。
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上一个成语: 弃暗投明
下一个成语: 气冲牛斗
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  • 案剑瞋目:案:同“按”,握住;瞋:瞪眼。握住宝剑,瞪大双眼。
  • 风刀霜剑:寒风象刀,严霜象剑。形容气候寒冷,刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。
  • 延津剑合:指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后比喻因缘会合。
  • 剑胆琴心:比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。
  • 刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
  • 拔剑论功:指争论功劳激烈到几乎动武。
  • 剑及屦及:屦:鞋;及:赶上。形容行动坚决迅速。
  • 剑树刀山:佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
  • 松枝挂剑:比喻重信义的美德。
  • 弹剑作歌:比喻怀才不遇。
  • 唇枪舌剑:舌如剑,唇象枪。形容辩论激烈,言词锋利,象枪剑交锋一样。
  • 剑态箫心:比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。同“剑气箫心”。
  • 契船求剑:比喻拘泥成法,不知变通。后多作“刻舟求剑”。
  • 驰马试剑:驰马:骑马飞跑;试:用。跑马舞剑。形容人骑马练剑习武。
  • 齿剑如归:犹言视死如归。
  • 买牛卖剑:原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。
  • 舌剑唇枪:舌如剑,唇象枪。形容争辩激烈,言词锋利,针锋相对,各不相让。
  • 屦及剑及:屦:鞋;及:赶上。形容行动坚决、迅速。
  • 项庄舞剑:比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”
  • 铸剑为犁:销熔武器以制造务农器具。
  • 封刀挂剑:比喻运动员结束竞技生涯,不再参加正式比赛。
  • 故剑情深:故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
  • 口蜜腹剑:嘴上说的很甜美,凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。
  • 买犁卖剑:原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。
  • 借剑杀人:比喻自己不出面,借别人的手去害人。同“借刀杀人”。
  • 卖剑买牛:原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
  • 项庄舞剑,志在沛公:比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。
  • 项庄之剑,志在沛公:比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。
  • 挥剑成河:将宝剑一舞,就变出一条河。形容法术高明,神通广大,实力雄厚。
  • 剑及履及:形容行动坚决迅速。同“剑及屦及”。
  • 剑首一吷:吷:象声词,形容声音微小。比喻言论无足轻重。同“剑头一吷”。
  • 上方宝剑:尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时,常赐以上方宝剑,表示授于全权,可以先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。
  • 帷灯匣剑:以帷罩灯,以匣藏剑。比喻真相难明,令人猜疑。
  • 剑头一吷:剑头:指剑环头小孔;吷:象声词,形容声音微小。比喻言论无足轻重。
  • 批鳞请剑:指敢于直言犯上请斩巨奸。
  • 飘零书剑:古时谓文人携带书剑,游学四方,到处飘泊。
  • 深情故剑:故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
  • 一剑之任:指以一人一剑之力。指作战的士兵,犹言一人之勇。亦指独力担任艰巨的任务。
  • 剑气箫心:犹剑胆琴心。比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。
  • 明枪容易躲,暗剑最难防:指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备。同“明枪容易躲,暗箭最难防”。
  • 十年磨剑:比喻多年刻苦磨练。
  • 解剑拜仇:指息争释怨。
  • 盘水加剑:汉代大臣自杀处死的一种表示。加剑:自杀。
  • 牵鬼上剑:比喻非常困难。
  • 琴心剑胆:比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。
  • 帷灯箧剑:比喻真相难明,令人猜疑。同“帷灯匣剑”。
  • 学书不成,学剑不成:学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
  • 刀山剑树:佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
  • 剑拔弩张:张:弓上弦。剑拔出来了,弓张开了。原形容书法笔力遒劲。后多形容气势逼人,或形势紧张,一触即发。
  • 剑戟森森:比喻人心机多,很厉害。
  • 卖剑买犊:原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“卖剑买牛”。
  • 项庄舞剑,意在沛公:项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
  • 悬剑空垄:比喻心许朋友的事,不因人死而改变。
  • 学书学剑:学文练武。
  • 刀光剑影:隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。
  • 弩张剑拔:比喻雄健。亦作“剑拔弩张”。
  • 刀枪剑戟:戟:古代一种兵器,合戈、矛为一体,既能直刺,又能横击。古代用于砍、刺的四种常用兵器。亦用于泛指兵器。
  • 匣剑帷灯:帷:帐幕。匣里的宝剑,帐里的明灯,剑气灯光,若隐若现。比喻事情无法掩藏,或故意露出消息引人注意。
  • 刀头剑首:极喻危险的境遇。
  • 刃树剑山:刃:利刃,刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
  • 卖剑买琴:指没有功名意识,志在归隐。
  • 琴剑飘零:琴:乐器;剑:兵器;飘:飘泊;零:孤零。指文人潦倒失意,落拓四方。
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  • 绝仁弃义:绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
  • 人弃我取:别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有好处。
  • 丢盔弃甲:盔、甲:头盔和铠甲。跑得连盔甲都丢了。形容打败仗后逃跑的狼狈相。
  • 弃甲负弩:丢弃铠甲,背起弓弩。形容战败。
  • 弃明投暗:指抛弃光明的、正确的,投向黑暗的、错误的道路。与“弃暗投明”意相反,亦作“背明投暗”。
  • 弃甲曳兵:丢掉盔甲,拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。
  • 弃文就武:放弃文业,改从武事。
  • 如弃敝屣:丢掉无用的东西,一点也不可惜。
  • 弃如敝屣:敝:破烂的。屣:鞋。像扔破鞋一样扔掉。比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如弃敝屣”。
  • 弃道任术:指统治者不行王道而行霸术。
  • 弃车走林:比喻临阵脱逃。
  • 弃邪从正:指抛弃邪行,归向正道。
  • 弃恶从善:丢弃邪恶行为去做好事。
  • 弃好背盟:抛弃友好,违背盟誓。
  • 弃义倍信:背离信义。指不讲道义,不守信用。倍,通“背”。
  • 弃智遗身:指不与人斗智争利,忘记自身的存在。
  • 弃短就长:指舍弃短处而采用长处。
  • 弃短用长:犹弃短就长。指舍弃短处而采用长处。
  • 弃公营私:丢弃公益,谋求私利。
  • 弃甲丢盔:形容打了败仗狼狈逃走的样子。
  • 弃瑕录用:原谅过去的过失,重新录用。
  • 匠门弃材:能工巧匠废弃的材料。比喻无用的人。
  • 弃甲投戈:指放下武器。表示投降。
  • 弃旧图新:抛弃旧的,谋求新的。多指由坏的转向好的,离开错误的道路走向正确的道路。
  • 弃旧迎新:丢弃旧人,迎接新人。指爱情不专一。
  • 弃末返本:古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
  • 彼弃我取:别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。
  • 故旧不弃:故旧:旧交,旧部下;弃:抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
  • 弃旧怜新:怜:爱。多指男子抛弃旧宠,爱上新欢。
  • 弃逆归顺:指脱离叛军而归顺朝廷。
  • 弃文存质:指不加文饰,保留本旨。
  • 弃瑕忘过:指不追究缺点和过错。
  • 弃之敝屣:像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。
  • 弃之如敝屐:敝:破;屣:鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
  • 前功皆弃:功:功绩。皆:全部。弃:丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
  • 弃暗投明:离开黑暗,投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营,投向进步方面。
  • 敝盖不弃:指破旧之物也自有其用。
  • 抛戈弃甲:丢掉武器,扔掉铠甲。形容军队被打得狼狈逃窜的情形。
  • 弃本逐末:弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
  • 弃之可惜:扔掉它未免可惜。
  • 见弃于人:见:被;弃:遗弃,抛弃。被别人抛弃。
  • 弃甲倒戈:丢弃铠甲,放下兵器。表示战败。
  • 弃伪从真:丢弃虚伪而追从真理。
  • 收成弃败:趋附得势的人,轻视遭贬黜的人。
  • 遗簪弃舄:指遗落在地的簪子鞋子。同“遗簪坠舄”。
  • 背恩弃义:指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。
  • 黄锺毁弃:比喻贤才不用。
  • 黄钟长弃:比喻贤才不用。同“黄锺毁弃”。
  • 弃过图新:抛弃过错,谋求更新。
  • 弃同即异:①指抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。
  • 取长弃短:吸取长处抛弃短处。
  • 绝圣弃智:圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
  • 怜新弃旧:怜:爱怜;弃:舍,抛。爱怜新的,抛掉旧的。多指喜爱新欢,冷落旧宠。
  • 弃笔从戎:犹投笔从戎。指文人弃文就武。
  • 弃情遗世:犹言忘情脱俗。
  • 弃琼拾砾:比喻丢弃珍贵的而拾取无用的。琼,美玉;砾,瓦砾。
  • 弃若敝屣:敝:破;屣:鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
  • 弃易求难:丢掉容易的而寻求困难的。
  • 逐末弃本:追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。
  • 自暴自弃:暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。
  • 敝帷不弃:指破旧之物也自有用处。
  • 弃其馀鱼:比喻节欲知足。
  • 弃瑕取用:指不计较缺点、过失而录用人才。
  • 前功尽弃:功:功劳;尽:完全;弃:丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。
  • 全功尽弃:功:功效,功绩;弃:丢掉。全部功效都丧失干净。
  • 不弃草昧:草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
  • 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣:黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。
  • 弃邪归正:不再干坏事,走上正路。
  • 弃之度外:指根本不放在心上。
  • 弃故揽新:抛弃旧的,吸收新的。
  • 弃家荡产:犹倾家荡产。全部家产都被弄光了。
  • 迎新弃旧:指离开旧夫,再嫁新君。
  • 背信弃义:背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。
  • 黄钟毁弃:黄钟:黄铜铸的钟,我国古代音乐有十二律,阴阳各六,黄钟为阳六律的第一律;毁:毁坏;弃:抛弃。比喻贤人遭受摈斥。
  • 弃末反本:古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
  • 始乱终弃:乱:淫乱,玩弄。先乱搞,后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。
  • 遗珠弃璧:本指弃置不用的珍珠玉璧,比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。
  • 逐近弃远:追求近的,舍弃远的。
  • 自甘暴弃:指自甘堕落,不求进取。同“自暴自弃”。
  • 割须弃袍:割掉胡须,丢掉外袍。形容战败落魄的样子。
  • 含垢弃瑕:包容污垢,不责过失。形容宽宏大度。
  • 自弃自暴:指自甘堕落,不求进取。同“自暴自弃”。
  • 曳兵弃甲:拖着兵器,丢掉铠甲。形容打败仗逃跑时的狼狈相。
  • 弃本求末:比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
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