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十变五化
shí biàn wǔ huà
Decathlon
“十变五化”的成语拼音为：shí biàn wǔ huà，注音：ㄕˊ ㄅㄧㄢˋ ㄨˇ ㄏㄨㄚˋ，词性：作谓语、宾语、定语；用于变化等，年代：古代成语，出处：北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“世有祝师及诸幻术，犹能履火蹈刃，种瓜移井，倏忽之间，十变五化。”，基本解释：指变化多端。，例句：明代·冯梦龙《喻世明言·石门儿》：“察役所奉大夫衣纨被褥十变五化，市井幸有十变五化之能，何则？以十者难穷，五者易易晓之也。”
| 拼音 | shí biàn wǔ huà |
| 注音 | ㄕˊ ㄅㄧㄢˋ ㄨˇ ㄏㄨㄚˋ |
| 词性 | 作谓语、宾语、定语；用于变化等 |
| 英文 | Decathlon |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 指变化多端。 |
| 出处 | 北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“世有祝师及诸幻术，犹能履火蹈刃，种瓜移井，倏忽之间，十变五化。” |
| 例句 | 明代·冯梦龙《喻世明言·石门儿》：“察役所奉大夫衣纨被褥十变五化，市井幸有十变五化之能，何则？以十者难穷，五者易易晓之也。” |
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以"化"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 化险为夷：险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。
- 化外之民：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
- 大而化之：化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
- 光天化日：光天：最大的天，大白天；化日：生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。
- 观化听风：指希望看到良好的政治教化。
- 骨化形销：指死亡。
- 东风化雨：指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
- 分化瓦解：分化：分裂；瓦解：比喻分解、崩溃。使对方的力量分裂离散。
- 化腐为奇：指变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。同“化腐成奇”。
- 食生不化：指生吞活剥，不善灵活运用。
- 骨化风成：指人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。
- 化干戈为玉帛：干戈：指打仗；玉帛：玉器和丝织品，指和好。比喻使战争转变为和平。
- 化性起伪：指变化先天的本性，兴起后天的人为。
- 伤风败化：指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。同“伤风败俗”。
- 有伤风化：伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
- 化若偃草：指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。
- 化枭为鸠：比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。
- 食而不化：吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
- 出神入化：神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
- 化腐朽为神奇：神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。
- 化及豚鱼：比喻教化普及而深入。
- 巧同造化：巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。
- 蜀中无大将，廖化作先锋：比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。
- 无为自化：指无为而治。
- 修短随化：修：长；化：造化，旧指自然界的主宰者，迷信说法指运气、命运。人的寿命长短，随造化而定。
- 败化伤风：指败坏社会道德风气。
- 春风化雨：化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
- 化民成俗：教化百姓，使形成良好的风尚。
- 化为乌有：乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
- 潜移默化：潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
- 宵鱼垂化：用来颂扬地方官善于教化。
- 刑于之化：指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
- 化整为零：把一个整体分成许多零散部分。
- 树俗立化：树立风俗教化。
- 天生天化：指天然生就。
- 过化存神：过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
- 化鸱为凤：比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。
- 化腐成奇：指变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。
- 化为泡影：泡：水泡。变成像水泡和影子那样，很快就消失。
- 伤化败俗：指败坏教化和风俗。
- 神功圣化：指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
- 败俗伤化：指败坏社会道德风气。
- 梗顽不化：指十分顽固，无法感化。
- 潜濡默化：犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
- 有风有化：指有教育意义。
- 霄鱼垂化：以之来称赞官吏的德政。
- 化民易俗：教化百姓，改变风俗。
- 潜消默化：指暗地消除。
- 三年化碧：指忠心不泯。
- 造化小儿：造化：指命运；小儿：小子，轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。
- 执而不化：指固执己见，不知变通。
- 苌弘化碧：苌弘：周敬王的夫人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。
- 刺上化下：讽谕国君，教化下民。
- 化日光天：①指太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。同“光天化日”。
- 贪污腐化：利用职权，非法取得财物，过着奢侈糜烂的生活。
- 顽固不化：化：改变。坚持错误，不肯改悔。
- 橘化为枳：比喻人由于环境的影响而变坏。
- 泥古不化：泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。
- 顽梗不化：形容非常顽固而不知变通。
- 宣化承流：宣布恩德，承受风教。指官员奉君命教化百姓。
- 逢凶化吉：逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。
- 化零为整：把零散的部分集中为一个整体。
- 潜移暗化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
- 食古不化：指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。
- 默化潜移：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
以"十"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 十病九痛：形容浑身病痛。
- 十战十胜：指每战必胜。
- 十不当一：十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
- 不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。
- 十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
- 识二五而不知十：只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。
- 归十归一：指有条有理。
- 三百六十行：旧时对各行各业的通称。
- 十死一生：形容生命非常危险。
- 五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
- 五十步笑百步：作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
- 三十年河东，三十年河：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
- 拔十得五：拔：选拔，推荐。想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
- 举十知九：列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。
- 一五一十：五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。
- 存十一于千百：指亡多而存少。
- 三十而立：指人在三十岁前后有所成就。
- 三十六计，走为上计：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
- 一十八般武艺：泛指各种武术技艺。
- 发昏章第十一：昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。
- 一尺水十丈波：比喻说话夸张，不真实。
- 一十八般兵器：泛指各种兵器。
- 一以当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
- 八九不离十：指与实际情况很接近。
- 人生七十古来稀：稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
- 三十六行：旧时对各行各业的通称。
- 三十年河东，三十年河西：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
- 一年被蛇咬，十年怕井绳：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
- 一曝十寒：曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
- 拔十失五：指选拔人才而失其半数。
- 板板六十四：宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。
- 金钗十二：原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。
- 三十三天：佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
- 胜读十年书：胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
- 十二金钗：本用以形容美女头上金钗之多，后喻指众多的妃嫔或姬妾。
- 十目所视，十手所指：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
- 问十道百：犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
- 一暴十寒：虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
- 神气十足：神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
- 十恶五逆：指种种不可赦免的大罪。
- 十字路头：道路横直交叉的地方。
- 一浆十饼：一碗浆，十个饼。比喻小恩小惠。
- 版版六十四：版：宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板，不知变通。
- 九故十亲：泛指亲戚朋友。
- 软红十丈：形容都市的繁华。
- 十面埋伏：意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
- 十人九慕：慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。
- 行百里者半九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
- 一十八层地狱：佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
- 九流十家：先秦到汉初各种学说派别的总称。
- 十年树木，百年树人：树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
- 十世单传：连续十代独子相传。形容极其宝贵。
- 十死不问：指即使犯十次死罪也予宽恕。
- 行百里者半于九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
- 言十妄九：形容说话虚妄不实。
- 九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
- 十步芳草：芳草：香草。比喻处处都有人才。
- 十米九糠：饭食中多糠。形容穷苦。
- 十目所视：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。同“十目所视，十手所指”。
- 十年生聚：比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。
- 十指连心：十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。
- 十转九空：十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。
- 十字街头：指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。
- 十里长亭：秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。
- 十步香草：比喻处处都有人才。
- 十冬腊月：指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。
- 十二万分：形容程度极深。
- 十全十美：十分完美，毫无欠缺。
- 问一答十：形容所知甚多或口齿伶俐。
- 十风五雨：十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。
- 十光五色：形容景象纷繁，色彩绚丽。
- 十浆五馈：十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。
- 十口相传：许多人辗转相传。
- 十年生聚，十年教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
- 十日并出：①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
- 十生九死：形容历尽艰险。
- 十鼠同穴：比喻使集中在一起，一网打尽。
- 十万八千里：形容相距极远。也形容差距很大。
- 十围五攻：兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。
- 十羊九牧：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
- 十之八九：比喻有极大的可能性。
- 五光十色：形容色彩鲜艳，花样繁多。
- 一百二十行：犹三百六十行。指各种行业。
- 一目十行：看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
- 七老八十：形容年纪很大。
- 三风十愆：三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。
- 声价十倍：声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。
- 十八般兵器：本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。
- 十八般武艺：①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。
- 十八层地狱：层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。
- 十步香车：比喻处处都有人才。
- 十寒一暴：冻十天，晒一天。比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。
- 十年读书：指长期努力于学业。
- 十亲九故：故：老朋友。形容亲戚朋友很多。
- 十死九活：形容难以幸存。
- 十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
- 十雨五风：十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。
- 闻一知十：听到一点就能理解很多。形容善于类推。
- 一传十，十传百：原指疾病传染，后形容消息传播极快。
- 一馈十起：馈：以食物送人，这里指吃饭。吃一顿饭要起来十次。形容事务繁忙。
- 以一当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
- 目下十行：形容看书速度极快。
- 七十二行：泛指各行各业。
- 三十六策，走为上策：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
- 十里洋场：旧指洋人较多的地方。多形容旧时的上海。
- 十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
- 十年磨剑：比喻多年刻苦磨练。
- 十捉九着：比喻很有把握。
- 十字街口：十字街头。
- 用一当十：比喻以寡敌众。
- 十发十中：射十次皆中的。形容善射。
- 十夫桡椎：比喻人多力大，足以改变原状。同“十夫楺椎”。
- 十眠九坐：时躺时坐。形容病体难支。
- 十年寒窗：形容长年刻苦读书。
- 十亲九眷：指众多亲戚。
- 十手争指：指人如有不善，众人则争相指责。
- 十载寒窗：载：年。指长期苦读。
- 驽马十舍：用马拉车，一天为一驾，十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车，亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事，同样能达到目的。
- 十拷九棒：指严刑拷打。
- 十年九不遇：比喻很少有，多年也难遇到一次。
- 十室九匮：匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。
- 十字路口：两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。
- 十恶不赦：指罪恶极大，不可饶恕。
- 十日一水，五日一石：比喻作画构思精密，不轻易下笔。
- 十十五五：①指十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。
- 十室容贤：只有十户人家的小地方也有贤人。
- 十万火急：形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。
- 十成九稳：指相当稳妥可靠。
- 十夫楺椎：指十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。
- 十拿九稳：比喻很有把握。
- 十二金牌：金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。
- 驽马十驾：原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
- 十拏九稳：比喻很有把握。同“十拿九稳”。
- 十室九空：室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
- 十日之饮：比喻朋友连日尽情欢聚。
- 十万火速：形容在紧急情况下动作极快地行事。
大家都在查
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