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乐业安居
lè yè ān jū
live and work in peace
“乐业安居”的成语拼音为：lè yè ān jū，注音：ㄌㄜˋ ㄧㄝˋ ㄢ ㄐㄩ，词性：作谓语、宾语、定语；同“安居乐业”，年代：古代成语，出处：元·无名氏《延安府》第一折：“见如今四海无虞，八方黎庶皆丰富，乐业安居。”，基本解释：愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。，例句：清代·丘濬《西番谈话录》：“以衡之为官，当秉忍德以奉上，莫为乐业安居所移也。”
| 拼音 | lè yè ān jū |
| 注音 | ㄌㄜˋ ㄧㄝˋ ㄢ ㄐㄩ |
| 词性 | 作谓语、宾语、定语；同“安居乐业” |
| 英文 | live and work in peace |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。 |
| 出处 | 元·无名氏《延安府》第一折：“见如今四海无虞，八方黎庶皆丰富，乐业安居。” |
| 例句 | 清代·丘濬《西番谈话录》：“以衡之为官，当秉忍德以奉上，莫为乐业安居所移也。” |
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以"居"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 囤积居奇：囤、居：积聚；奇：稀少的物品。把稀少的货物储藏起来。指商人囤积大量商品，等待高价出卖，牟取暴利。
- 鼎足而居：像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。
- 居安虑危：指随时有应付意外事件的思想准备。同“居安思危”。
- 深居简出：简：简省。原指野兽藏在深密的地方，很少出现。后指常呆在家里，很少出门。
- 岁月不居：居：停留。指时光流逝。
- 居停主人：居停：寄居之处。寄居之处的主人。指房东。
- 鸠居鹊巢：比喻强占他人的居处或措置不当等。
- 穴居野处：穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。
- 功成不居：居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
- 卷席而居：极言生活之不安定，随时准备逃难。
- 日居月诸：居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。
- 日月不居：形容时光流逝。
- 奇货可居：指把少有的货物囤积起来，等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机，以捞取名利地位。
- 居心险恶：居心：存心；险：阴险；恶：恶毒。心地阴险恶毒。
- 燕雀之居：比喻简陋的庐舍。
- 变动不居：指事物不断变化，没有固定的形态。
- 分居异爨：指兄弟分家过日子。
- 凫居雁聚：指群聚一处。
- 甘居人后：甘：自愿；居：在（某种位置）。指甘心落在他人之后。
- 耻居人下：以地位在人之下为耻。
- 辞富居贫：辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。
- 高居深拱：指高居帝位，垂拱而治。
- 居仁由义：内心存仁，行事循义。
- 居无求安：指不去一心追求安适舒服的居所。
- 离群索居：索：孤单。离开集体或群众，过孤独的生活。
- 屯积居奇：指把奇货储存起来，待机高价出售。
- 鹑居鷇食：鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。
- 辨物居方：辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。
- 辞尊居卑：辞：推却。不受尊位，甘居卑下。
- 两脚居间：方言。犹言中间人。多指婚姻介绍人。
- 群居穴处：原始人类聚群而居，住于山洞之中。比喻粗野无知，见闻浅陋。
- 饮食起居：指人的日常生活。
- 隐居求志：隐居不仕，以实现自己的志愿。
- 别籍异居：指另立门户，彼此分居。
- 大名难居：指盛名之下不易自处
- 遁世隐居：指避世而深居不做官。
- 居心不良：居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。
- 居重驭轻：指人主掌握兵权以制政权。
- 来者居上：后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。后亦用以称赞后起之秀超过前辈。
- 尸居余气：余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。
- 枕善而居：指守善不移。
- 安居乐业：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
- 别财异居：指各蓄家产，另立门户。
- 耻居王后：指在文名上耻于处在不及己者之后。
- 蠹居棋处：比喻坏人深入社会，散布各处。
- 分别部居：分别：分辨，区分；部居：按部归类。分类排列。
- 居下讪上：指属员背地里讥笑上级。
- 居利思义：指临财不苟得。
- 居轴处中：指身居重要职位。
- 长安居大不易：本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
- 巢居穴处：栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。
- 恶湿居下：厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。
- 后来居上：后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。
- 久居人下：现指处境或职务长期处于他人之下。
- 居高临下：居：站在，处于；临：面对。占据高处，俯视下面。形容占据的地势非常有利。
- 乐业安居：愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
- 鹊巢鸠居：本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。
- 尸居龙见：居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。
- 推燥居湿：把干的地方让给幼儿，自己睡在湿的地方。形容抚育孩子的辛劳。
- 遁世幽居：指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。
- 功成弗居：形容立了功而不把功劳归于自己。同“功成不居”。
- 后来者居上：后来的超过先前的。
- 居安思危：居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
- 居功自傲：居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
- 穷大失居：形容多而不适用。
- 送往视居：礼葬死者，奉养生者。同“送往事居”。
- 岩居川观：居于岩穴而观赏川流。形容隐居生活悠闲自适，超然世外。
- 安土重居：犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
- 鹑居鷇饮：比喻生活俭朴，不求享受。同“鹑居鷇食”。
- 恶居下流：恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
- 居不重席：坐卧处不铺两层垫子。比喻节俭。
- 起居无时：起居：作息，日常生活。形容日常生活没有规律。
- 适居其反：恰恰得到与预期相反的结果。同“适得其反”。
- 送往事居：往：死者；居：生者。礼葬死者，奉养生者。
- 岩居穴处：指隐居深山洞穴之中。
- 别居异财：指另立门户，各蓄家产。
- 荡析离居：荡析：离散。家人离散，没有定居。
- 居之不疑：居：处于；不疑：不疑惑。对自己所处的地位，毫不怀疑。
- 择邻而居：挑选邻居好的地方居住。
- 蠹居棊处：蠹居：像蛀虫一样，深居在蛀坏的器物里。棊：同“棋”。像蛀虫一样深居，像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深，散布在各个要害地方。
- 居不重茵：坐卧处不铺两重垫子。比喻生活非常的节俭。同“居不重席”。
- 居大不易：本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
- 居心叵测：居心：存心；叵：不可；测：推测。指存心险恶，不可推测。
- 居移气，养移体：指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。
- 褎然居首：指出众，超出同辈而居首席。同“褎然举首”。
- 处尊居显：显：显要，显赫。指有声望有地位。形容职位高，权势大。
- 居安资深：形容安心学习，造诣很深。
- 居官守法：旧指做官要遵守法律法规。
以"乐"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 伯乐相马：伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
- 及时行乐：不失时机，寻欢作乐。
- 乐尽悲来：犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
- 长乐未央：未央：未尽。长久欢乐，永不结束。
- 苦乐不均：均：平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。
- 乐昌分镜：比喻夫妻分离。
- 天伦之乐：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
- 一人向隅，满坐不乐：指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。
- 伯乐一顾：比喻受人知遇赏识。
- 为善最乐：做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
- 乐道好古：以守道为乐，喜爱古制。
- 乐尽哀生：犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
- 乐山乐水：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
- 乐而忘返：非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。
- 乐善好施：乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
- 靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。
- 何乐而不为：有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。
- 钧天广乐：钧天：古代神话传说指天之中央；广乐：优美而雄壮的音乐。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
- 苦中作乐：在困苦中勉强自寻欢乐。
- 乐而不荒：指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。
- 乐极悲生：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
- 乐极则悲：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
- 利灾乐祸：见到别人遭受灾祸反而高兴。
- 不亦乐乎：乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
- 甘贫乐道：甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
- 鼓乐齐鸣：击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。
- 乐不思蜀：很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
- 乐祸幸灾：犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。
- 乐极则忧：好乐过度而不止，必生忧伤。
- 其乐不穷：穷：穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。
- 鼓乐喧天：鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。
- 何乐不为：乐：乐意；为：做。有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。
- 乐事劝功：指乐于从事所业，努力获得成效。
- 礼坏乐崩：古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
- 其乐无穷：其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作，感到乐在其中。
- 惨然不乐：表情凄楚的样子。
- 吃喝玩乐：指过恣意享乐的生活。
- 乐昌破镜：比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
- 乐成人美：乐于成全人家的好事。
- 乐极生哀：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
- 寻欢作乐：寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。
- 知命乐天：命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
- 助人为乐：帮助人就是快乐。
- 自得其乐：自己能从中得到乐趣。
- 忽忽不乐：忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。
- 乐昌之镜：比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
- 乐而不厌：喜爱而不厌倦。
- 乐极哀来：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
- 乐天任命：犹言听天由命。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
- 乐天知命：天：天意；命：命运。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
- 乐往哀来：欢乐逝去，悲哀到来。
- 乐新厌旧：喜新厌旧。指感情不专一。
- 追欢取乐：犹言寻欢作乐。
- 追欢作乐：犹言寻欢作乐。同“追欢取乐”。
- 朝欢暮乐：指终日欢乐；日夜寻欢作乐。
- 极乐世界：佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
- 津津乐道：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
- 乐此不倦：此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
- 乐此不疲：此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
- 乐道忘饥：指醉心于圣道。
- 乐而忘死：形容胸襟旷达，忘怀一切。
- 乐善不倦：乐于坚持做好事。
- 乐善好义：指乐于行善，喜好正义。
- 乐以忘忧：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
- 贫而乐道：家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
- 逢场作乐：犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
- 躬耕乐道：躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
- 乐不极盘：盘：乐。指享乐不能过分。
- 乐不可言：快乐到了极点，没法用语言来表达。
- 乐极悲来：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
- 乐在其中：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
- 愀然无乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
- 赏心乐事：赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。
- 郁郁不乐：郁郁：心里苦闷。闷闷不乐。
- 知足常乐：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
- 乐不可极：享乐不可过分。
- 乐嗟苦咄：高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
- 乐行忧违：指所乐的事就去做，所忧的事则避开。
- 礼崩乐坏：指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
- 喜怒哀乐：喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
- 幸灾乐祸：幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。
- 衣冠礼乐：指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
- 与民同乐：原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
- 不改其乐：不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
- 好善乐施：好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。
- 乐不可支：支：撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
- 乐而不淫：快乐而不过分。指表现的情感有节制。
- 潘文乐旨：指美好文章的文辞与意旨。
- 喜闻乐见：喜欢听，乐意看。指很受欢迎。
- 先忧后乐：忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
- 怡然自乐：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
- 于飞之乐：于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
- 愀然不乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
- 乐道遗荣：乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
- 乐极生悲：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
- 乐山爱水：爱好山水风光。
- 闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。
- 随缘乐助：随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。
- 悒悒不乐：悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。
- 鞅鞅不乐：因不满意而很不快乐。鞅，通“怏”。
- 怏怏不乐：怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。
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