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逢场作乐

féng chǎng zuò lè
find amusement when the occasion arises
“逢场作乐”的成语拼音为:féng chǎng zuò lè,注音:ㄈㄥˊ ㄔㄤˇ ㄗㄨㄛˋ ㄩㄝˋ,词性:作谓语、宾语;指偶尔应酬,年代:古代成语,出处:明·沈受先《三元记·开宗》:“对酒当歌须慷慨,逢场作乐任优游。”,基本解释:犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。,例句:唐代白居易《漫书志怀》:“最是逢场作乐时,萧疏柳底绿衫儿。”
拼音 féng chǎng zuò lè
注音 ㄈㄥˊ ㄔㄤˇ ㄗㄨㄛˋ ㄩㄝˋ
词性 作谓语、宾语;指偶尔应酬
英文 find amusement when the occasion arises
年代 古代成语
解释 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
出处 明·沈受先《三元记·开宗》:“对酒当歌须慷慨,逢场作乐任优游。”
例句 唐代白居易《漫书志怀》:“最是逢场作乐时,萧疏柳底绿衫儿。”
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  • 伯乐相马:伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
  • 乐天安命:安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
  • 安乐窝:泛指安静舒适的住处。
  • 安堵乐业:安堵:相安,安定。犹言安居乐业。
  • 及时行乐:不失时机,寻欢作乐。
  • 乐尽悲来:犹言乐极生悲。欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
  • 乐昌分镜:比喻夫妻分离。
  • 一人向隅,满坐不乐:指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
  • 伯乐一顾:比喻受人知遇赏识。
  • 长乐未央:未央:未尽。长久欢乐,永不结束。
  • 苦乐不均:均:平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。
  • 天伦之乐:天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
  • 为善最乐:做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
  • 乐道好古:以守道为乐,喜爱古制。
  • 靡靡之乐:指柔弱、颓靡的音乐。
  • 乐山乐水:乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
  • 安身为乐:身子安定就是快乐。
  • 钧天广乐:钧天:古代神话传说指天之中央;广乐:优美而雄壮的音乐。指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
  • 乐而忘返:非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。
  • 乐极悲生:高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
  • 乐尽哀生:犹言乐极生悲。欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
  • 乐善好施:乐:好,喜欢。喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。
  • 利灾乐祸:见到别人遭受灾祸反而高兴。
  • 安生乐业:犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
  • 何乐而不为:有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。
  • 乐道安贫:道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
  • 乐极则悲:欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
  • 安贫乐贱:安于贫贱,并以此为乐。
  • 不亦乐乎:乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
  • 甘贫乐道:甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
  • 鼓乐齐鸣:击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。
  • 乐而不荒:指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。
  • 乐祸幸灾:犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。
  • 乐极则忧:好乐过度而不止,必生忧伤。
  • 乐事劝功:指乐于从事所业,努力获得成效。
  • 安贫乐道:道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
  • 鼓乐喧天:鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。
  • 乐不思蜀:很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。
  • 礼坏乐崩:古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。
  • 其乐不穷:穷:穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。
  • 其乐无穷:其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作,感到乐在其中。
  • 惨然不乐:表情凄楚的样子。
  • 吃喝玩乐:指过恣意享乐的生活。
  • 何乐不为:乐:乐意;为:做。有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。
  • 乐昌破镜:比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
  • 乐成人美:乐于成全人家的好事。
  • 乐极哀来:欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
  • 乐极生哀:欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
  • 知命乐天:命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
  • 自得其乐:自己能从中得到乐趣。
  • 朝欢暮乐:指终日欢乐;日夜寻欢作乐。
  • 极乐世界:佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
  • 敬业乐群:敬业:违心于学业;乐群:乐于与好朋友相处。专心学习,和同学融洽相处。
  • 乐昌之镜:比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
  • 乐而不厌:喜爱而不厌倦。
  • 乐天知命:天:天意;命:命运。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
  • 乐往哀来:欢乐逝去,悲哀到来。
  • 乐新厌旧:喜新厌旧。指感情不专一。
  • 助人为乐:帮助人就是快乐。
  • 追欢取乐:犹言寻欢作乐。
  • 安家乐业:犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
  • 安心乐意:原指心情安宁,情绪愉快。后多指内心情愿,十分愉快。
  • 忽忽不乐:忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。
  • 津津乐道:津津:兴趣浓厚的样子;乐道:喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
  • 乐此不疲:此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
  • 乐善好义:指乐于行善,喜好正义。
  • 乐天任命:犹言听天由命。听任事态自然发展变化,不做主观努力。也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。
  • 乐退安贫:指乐于逊退,安于贫穷。
  • 乐以忘忧:由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
  • 乐在其中:喜欢做某事,并在其中获得乐趣。
  • 贫而乐道:家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
  • 知足常乐:知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
  • 安居乐业:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。
  • 躬耕乐道:躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
  • 乐此不倦:此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
  • 乐道忘饥:指醉心于圣道。
  • 乐极悲来:欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
  • 乐善不倦:乐于坚持做好事。
  • 礼崩乐坏:指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
  • 愀然无乐:愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。
  • 赏心乐事:赏心:心情欢畅。欢畅的心情,快乐的事情。
  • 郁郁不乐:郁郁:心里苦闷。闷闷不乐。
  • 安心乐业:指心绪安定,生活愉快。
  • 好善乐施:好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍。
  • 乐不极盘:盘:乐。指享乐不能过分。
  • 乐不可言:快乐到了极点,没法用语言来表达。
  • 乐而忘死:形容胸襟旷达,忘怀一切。
  • 乐嗟苦咄:高兴时招唤,不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
  • 乐业安居:愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
  • 喜怒哀乐:喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
  • 喜闻乐见:喜欢听,乐意看。指很受欢迎。
  • 先忧后乐:忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
  • 幸灾乐祸:幸:高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。
  • 衣冠礼乐:指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
  • 与民同乐:原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
  • 不改其乐:不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
  • 乐不可极:享乐不可过分。
  • 乐不可支:支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
  • 乐道安命:乐守正道而安于天命。
  • 乐行忧违:指所乐的事就去做,所忧的事则避开。
  • 潘文乐旨:指美好文章的文辞与意旨。
  • 于飞之乐:于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
  • 安身乐业:指安稳快乐地过日子。
  • 乐而不淫:快乐而不过分。指表现的情感有节制。
  • 怡然自乐:怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。
  • 安土乐业:安居本土,愉快地从事自己的职业。
  • 乐山爱水:爱好山水风光。
  • 愀然不乐:愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。
  • 随缘乐助:随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。
  • 乐道遗荣:乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
  • 乐极生悲:高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
  • 悒悒不乐:悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。
  • 闷闷不乐:闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。
  • 鞅鞅不乐:因不满意而很不快乐。鞅,通“怏”。
  • 怏怏不乐:怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。
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  • 相逢狭路:在狭窄的道路上相遇。比喻仇人相遇,互不兼容。亦作“狭路相逢”。
  • 人生何处不相逢:指人与人分手后总是有机会再见面的。
  • 生不逢时:生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
  • 绝处逢生:绝处:死路。形容在最危险的时候得到生路。
  • 生不逢辰:辰:日子,时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
  • 逢机遘会:遭逢机会。
  • 逢人说项:项:指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。
  • 逢恶导非:指逢迎坏人,助长恶行。
  • 久别重逢:指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。
  • 人逢喜事精神爽:人遇到喜庆之事则心情舒暢。
  • 会逢其适:会:恰巧,适逢;适:往。原指恰巧走到那儿了。转指正巧碰上了那件事。
  • 久旱逢甘雨:逢:遇到。干旱了很久,忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。
  • 绝路逢生:形容在最危险的时候得到生路。
  • 棋逢对手:逢:相遇。下棋遇到对手。比喻争斗的双方本领不相上下。
  • 暗室逢灯:比喻在危难或困惑中,忽然遇人援救或指点引导。
  • 萍水相逢:浮萍随水漂泊,聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。
  • 逢君之恶:执迎合昏庸的执政者,引他去干坏事。
  • 逢山开路:形容不畏艰险,在前开道。
  • 旧雨重逢:旧雨:老朋友的代称。指老朋友又相遇了。
  • 枯木逢春:逢:遇到。枯干的树遇到了春天,又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
  • 逢时遇节:时:季节;节:节气。遇到四季节令。指过年过节的时候。
  • 狭路相逢:在很窄的路上相遇,没有地方可让。后多用来指仇人相见,彼此都不肯轻易放过。
  • 遭逢会遇:犹言逢遇时机。
  • 阿谀逢迎:阿谀:用言语恭维别人;逢迎:迎合别人的心意。奉承,拍马,讨好别人。
  • 逢吉丁辰:指遇上好时运。
  • 逢山开道:形容不畏艰险,在前开路。常与“遇水叠桥”连用。
  • 酒逢知己千杯少:形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。
  • 枯树逢春:已枯之树又重获生机。比喻绝境逢生。
  • 陌路相逢:与陌生人相遇在一起。
  • 适逢其时:恰巧碰上那个机会或时机。同“适逢其会”。
  • 逢机立断:犹言当机立断。
  • 恭逢其盛:恭:恭敬;逢:遇到;盛:盛况,盛会。敬逢这一盛况或盛会。
  • 千载一逢:一千年里也难碰到一次。形容机会极其难得。同“千载一遇”。
  • 相逢恨晚:形容一同如故,意气极其相投。见“相见恨晚”。
  • 异地相逢:异地:他乡。在他乡相遇。
  • 躬逢其盛:亲身经历那种盛况。
  • 棋逢敌手:比喻彼此本领不相上下。
  • 曲意逢迎:曲意:违背自己的意愿去曲从别人;逢迎:迎合。想方设法奉承讨好别人。
  • 遭逢时会:犹言逢遇时机。同“遭遇际会”。
  • 揣合逢迎:揣:揣测,揣摩。现指揣摩、迎合权贵的心意,以谋求私利。
  • 逢凶化吉:逢:遭遇;凶:不幸;吉:吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。
  • 适逢其会:适:正,恰好;会:时机。恰巧碰上那个机会或时机。
  • 遭逢际会:犹言逢遇时机。
  • 千载难逢:一千年里也难碰到一次。形容机会极其难得。
  • 左右逢源:逢:遇到;源:水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博,应付裕如。后也比喻做事得心应手,非常顺利。
  • 邂逅相逢:不期而遇。
  • 遭逢不偶:指不遇合时机。
  • 左右逢原:原指学问工夫到家后,则触处皆得益。后泛指做事得心应手。
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