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居轴处中

jū zhóu chǔ zhōng
be in the centre of the axle -- hold an important official post
“居轴处中”的成语拼音为:jū zhóu chǔ zhōng,注音:ㄐㄩ ㄓㄡˊ ㄔㄨˇ ㄓㄨㄥ,词性:作谓语、定语;用于书面语,年代:古代成语,出处:《献帝春秋》:“公居轴处中,入则享于上席,出则为众目所属。”,基本解释:指身居重要职位。,例句:清代·纪昀《四库全书总目提要》:“士君子处世,行事当居轴处中。”
拼音 jū zhóu chǔ zhōng
注音 ㄐㄩ ㄓㄡˊ ㄔㄨˇ ㄓㄨㄥ
词性 作谓语、定语;用于书面语
英文 be in the centre of the axle -- hold an important official post
年代 古代成语
解释 指身居重要职位。
出处 《献帝春秋》:“公居轴处中,入则享于上席,出则为众目所属。”
例句 清代·纪昀《四库全书总目提要》:“士君子处世,行事当居轴处中。”
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  • 心中无数:指对情况了解不清楚,心里没有底。
  • 一语中的:一句话就说中要害。同“一语破的”。
  • 胸中无数:指对情况了解不清楚,心里没有底。
  • 日中必昃:比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
  • 目中无人:眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。
  • 宅中图大:居于中心,谋划四方。指得地势之利。
  • 中河失舟,一壶千金:比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分珍贵。
  • 中馈乏人:中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引申指妻室;乏:缺少。指没有妻子。
  • 马中关五:犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
  • 人中龙虎:比喻人中豪杰。
  • 人中骐骥:骐骥:良马。比喻才能出众的人。
  • 金玉其外,败絮其中:金玉:比喻华美;败絮:烂棉花。外面象金象玉,里面却是破棉絮。比喻外表很华美,而里面一团糟。
  • 人中之龙:比喻人中豪杰。
  • 无中生有:道家认为,天下万物生于有,有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实,凭空捏造。
  • 一语中人:中:中伤。以一句话中伤人。
  • 云中仙鹤:象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
  • 急惊风撞着慢郎中:患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。
  • 井中求火:在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对,根本达不到目的。
  • 暗箭中人:暗:暗中;箭:放箭;中:中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
  • 百发百中:形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
  • 进退中度:指前进后退动作均合法度。同“进退有度”。
  • 口中雌黄:雌黄:即鸡冠石,过去写字用黄纸,写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾,没有一定见解。
  • 薄寒中人:薄寒:轻微的寒气。中人:伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
  • 恶意中伤:出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人,中伤说坏话攻击陷害别人。
  • 中流失舟,一壶千金:壶:匏:一种瓜,形似葫芦,佩带在腰间可以渡河,南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分宝贵。
  • 日中必湲:比喻做事应该当机立断,不失时机。同“日中必彗”。
  • 五里雾中:比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
  • 伴食中书:指执政大臣庸懦而不堪任事。
  • 风中秉烛:秉:拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
  • 壶中天地:指道家的生活。
  • 家道中落:家业衰败,境况没有从前富裕。
  • 人中狮子:像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
  • 如日方中:好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
  • 胸中鳞甲:比喻存心险恶。
  • 中原逐鹿:指群雄并起,争夺天下。
  • 击中要害:要害:易于致命的部位,引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。
  • 暗中摸索:摸索:寻求,探索。在黑暗中寻找。后比喻没有人指导,独自钻研。
  • 牛蹄中鱼:牛蹄:是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。
  • 鱼游釜中:釜:锅。鱼在锅里游。比喻处境危险,快要灭亡。
  • 玉毁椟中:比喻因主管人员失职而造成重大损失。
  • 非池中物:不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
  • 矫枉过中:比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。
  • 井中视星:从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。
  • 取法乎上,仅得乎中:取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
  • 水中捉月:比喻空虚幻想,不能实现。
  • 谈言微中:微中:微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
  • 言不由中:指心口不一致。同“言不由衷”。
  • 个中妙趣:个中:其中;妙:美妙,奇妙;趣:情趣。其中的奥妙之处和情趣。
  • 杯中之物:杯子中的东西,指酒。同“杯中物”。
  • 大中至正:极为公正,不偏不倚。
  • 动中窾要:动:常常,动不动。中:切中,打中。窾:空处、中空。要:要害。要:引申为要害、关键。常常切中要害或抓住问题的关键。
  • 俭不中礼:指节省太过而不合于礼。
  • 尽入彀中:彀中:弓箭射程以内,比喻牢笼、圈套。尽数网罗,全部就范。
  • 蜀中无大将,廖化作先锋:比喻办事缺乏好手,让能力一般的人出来负责。
  • 问鼎中原:问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。
  • 胸中甲兵:甲兵:披甲的士兵。比喻人具有军事才能。
  • 中冓之言:中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
  • 中流一壶:壶:指瓠类,系之可以不沉。比喻珍贵难得。
  • 悲从中来:中:内心。悲痛的感情从内心涌出来。
  • 不幸而言中:不希望发生的事情却被说准真的发生了。
  • 驰名中外:驰:传播。形容名声传播得极远。
  • 闳中肆外:闳:博大;肆:奔放,淋漓尽致。指文章内容丰富,文笔又能尽量发挥。
  • 祸中有福:指不幸之中也包含着产生幸运的因素。
  • 苦中作乐:在困苦中勉强自寻欢乐。
  • 雀屏中选:雀屏:画有孔雀的门屏。指得选为女婿。
  • 水火之中:水火:比喻灾难。灾难困苦之中。
  • 言必有中:中:正对上。指一说话就能说到点子上。
  • 一言中的:的:箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。
  • 杯中蛇影:比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。
  • 待字闺中:字:许配;闺:女子卧室。留在闺房之中,等待许嫁。旧指女子成年待聘。
  • 都中纸贵:形容别人的著作受人欢迎,广为流传。
  • 风中之烛:在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
  • 刚中柔外:刚:刚硬,坚强;中:里,内心;柔:软弱,柔和。表面柔顺,内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好,内藏杀机的策略。
  • 管中窥天:管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
  • 狐鸣篝中:指起事者动员群众的措施。同“狐鸣鱼书”。
  • 巧发奇中:发:射箭,比喻发言。形容善于乘机发表意见,后能为事实所证实。
  • 取诸宫中:宫,古代对房屋的通称。后指取用于自己家中,极言其便利。
  • 权倾中外:权势压倒朝廷内外。形容权势极大。
  • 胸中万卷:指读过大量的书。
  • 月中折桂:在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。
  • 云中白鹤:象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
  • 百中百发:中:射中目标。发:发射。形容射箭、投掷或射击准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握,从不落空。同“百发百中”。
  • 粗中有细:形容人说话做事表面好象粗鲁、随便,实际上却是审慎、细心。
  • 多言或中:或:有的。中:正好对上。指多方面讨论之,有的可能中的。
  • 釜中游鱼:在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。
  • 画中有诗:指画里富有诗意。
  • 笼中之鸟:比喻受困而不自由的人,也比喻易于擒拿的敌人。
  • 忙中有错:在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。
  • 梦中说梦:原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
  • 囊漏贮中:指粮食从小器漏入大器,其实并未漏掉。常比喻实际利益并未外流。贮,盛米器,大于囊。亦作“囊漏储中”。
  • 怒火中烧:中;心中。怒火在心中燃烧。形容心中怀着极大的愤怒。
  • 骑驴风雪中:用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
  • 日中必彗:彗:晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断,不失时机。
  • 日中必移:比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
  • 日中则昃,月满则亏:太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。
  • 心中有数:对情况和问题有基本的了解,处理事情有一定把握。
  • 允执其中:允:诚信;执:持;其:代词,那个;中:不偏不倚。真诚地坚持中庸之道。比喻真正做到恰到好处。
  • 中流底柱:比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。同“中流砥柱”。
  • 短中取长:指于一般中选择比较好的。
  • 口中蚤虱:比喻极易消灭的敌人,犹如口中之虱。故又作“口中虱”。
  • 美中不足:大体很好,但还有不足。
  • 泥中隐刺:比喻说话中带着讥讽。
  • 蓬生麻中:比喻生活在好的环境里,也能成为好人。
  • 切中时病:切:切合;中:恰好对上;病:害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
  • 日中将昃:比喻事物盛极将衰。同“日中则昃”。
  • 正中己怀:正合自己的心意。同“正中下怀”。
  • 舟中敌国:同船的人都成的敌人。比喻大家反对,十分孤立。
  • 逐鹿中原:逐:追赶;鹿:指所要围捕的对象,常比喻帝位、政权。指群雄并起,争夺天下。
  • 从中作梗:梗:阻塞,妨碍。在事情进行中,设置障碍,故意为难。
  • 砥柱中流:就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
  • 堕云雾中:堕:落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。
  • 话中有话:话里含有别的意思。
  • 火中取栗:偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用,冒险出力却一无所得。
  • 连中三元:三元:科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。
  • 日中则移:比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
  • 日中则昃:昃:太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。
  • 肉中刺:比喻最痛恨而急于除掉的东西。
  • 水中捞月:到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。
  • 死中求生:在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
  • 胸中垒块:垒块:积砌成堆的土块。比喻心中郁积的不平之气。
  • 庸中皦皦:犹言出类拔萃。常人中显得才能特出者。同“庸中佼佼”。
  • 中流一壸:比喻可贵难得。
  • 中西合璧:合璧:圆形有孔的玉叫璧,半圆形的叫半璧,两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。
  • 杯中物:杯子中的东西,指酒。
  • 此中三昧:三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
  • 釜中生尘:犹釜中生鱼。
  • 急中生智:智:智谋。紧急的时候,猛然想出办法。
  • 筐箧中物:比喻平常的事情。
  • 囊漏储中:常比喻实际利益并未外流。同“囊漏贮中”。
  • 蓬生麻中,不扶自直:蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。
  • 切中时弊:切:切合;中:恰好对上;弊:害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
  • 如日中天:好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
  • 深中隐厚:指内心廉正忠厚。
  • 死中求活:指死中求生。
  • 谭言微中:说话隐微曲折而切中事理。
  • 陷落计中:指中敌人或对方的诡计。
  • 眼中钉:比喻心中最厌恶、最痛恨的人。
  • 洋为中用:批判地吸收外国文化中一切有益的东西,为我所用。
  • 摇尾涂中:比喻自由自在地生活。曳尾,犹摇尾。
  • 中馈犹虚:指没有妻子。
  • 中立不倚:倚:偏。保持中立,不偏不倚。
  • 中流击楫:击:敲打;楫:浆。比喻立志奋发图强。
  • 中庸之道:指不偏不倚,折中调和的处世态度。
  • 哀感中年:形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
  • 从中渔利:渔:劳取。渔利:乘机谋取不正当的权益。人当中捞取好处。
  • 洞中肯綮:观察敏锐,言论能掌握问题的关键处。
  • 釜中生鱼:比喻生活困难,断炊已久。
  • 腹中兵甲:兵甲:即甲兵,穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。
  • 揽辔中原:表示刷新政治,澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始,即立志要刷新这件工作,把它做好。同“揽辔澄清”。
  • 乐在其中:喜欢做某事,并在其中获得乐趣。
  • 女大不中留:指女子成年,须及时出嫁,不宜久留在家。
  • 拳中掿沙:沙握在手里也捏不到一起。比喻关系不融洽。
  • 山中无好汉,猢猻称霸王:俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎,猴子称大王”。
  • 铁中铮铮:铮铮:金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。
  • 庸中佼佼:佼佼:美好。指平常人中特别出众的。
  • 造谣中伤:中伤:攻击和陷害别人。制造谣言,陷害别人。
  • 忿火中烧:犹言怒火中烧。
  • 管中窥豹:从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。
  • 禁中颇牧:比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。
  • 空中楼阁:悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
  • 忙中有失:匆忙当中难免有失误。
  • 弸中彪外:弸:充满;彪:文采。指人内有才德,则有文采,自然外露。赞美德才兼备的人。
  • 日中为市:日中:太阳当头,指正午;市:做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。
  • 桑中之喜:指男女不依礼法的结合。
  • 桑中之约:桑中:桑林之间。指男女幽会的的密约。
  • 山中宰相:南朝梁时陶弘景,隐居茅山,屡聘不出,梁武帝常向他请教国家大事,人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
  • 水中著盐:比喻不着痕迹。
  • 秀外慧中:秀:秀丽;慧:联盟。外表秀丽,内心聪明。
  • 言中事隐:指言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
  • 眼中有铁:比喻军容整肃。
  • 正中下怀:正合自己的心意。
  • 执两用中:指做事要根据不同情况,采取适宜的办法。
  • 中流砥柱:就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
  • 中心摇摇:中心:心中;摇摇:心神不安。形容心神恍惚,难以自持。
  • 釜中之鱼:在锅里游着的鱼。比喻不能久活。
  • 古今中外:指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。
  • 话中带刺:指话中包含着讥笑和讽刺。
  • 进退中绳:前进后退均合规矩。
  • 命中注定:迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的,人力无法挽回。
  • 女中丈夫:指女子中有男子气概的人。
  • 如堕五里雾中:好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
  • 胸中有数:指对情况有清楚的了解,心里有底。
  • 眼中拔钉:比喻除去心中最痛恨的人。
  • 中饱私囊:中饱:从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。
  • 中道而废:中道:中途。半路就停止了。
  • 冢中枯骨:冢:坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
  • 恶语中伤:中伤:攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。
  • 个中滋味:个中:其中;滋味:味道,情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。
  • 海中捞月:比喻劳而无功,白费气力。
  • 壶中日月:旧指道家悠闲清静的无为生活。
  • 饥焰中烧:犹饥火烧肠。形容饥饿难忍。
  • 女中尧舜:尧舜:传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。
  • 强中自有强中手:比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。
  • 切中要害:指批评恰到事物的紧要处。
  • 入吾彀中:彀:张满弓弩;彀中:指箭能射及的范围,比喻牢笼,圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
  • 诗中有画:形容长于描写景物的诗,使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
  • 说嘴郎中:比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
  • 薮中荆曲:比喻品质不好的人,处在恶劣的环境中会变得更坏。
  • 外强中瘠:外表上好象很强大,实际上很虚弱。
  • 瓮中捉鳖:从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。形容手到擒来,轻易而有把握。
  • 无动于中:心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。
  • 雪中鸿爪:比喻往事遗留的痕迹。同“雪泥鸿爪”。
  • 枕中鸿宝:泛指珍秘的书籍。
  • 击楫中流:比喻立志奋发图强。
  • 焦心热中:费尽心思,万分忧虑。
  • 扣楫中流:犹中流击楫。比喻立志奋发图强。
  • 十发十中:射十次皆中的。形容善射。
  • 瓮中之鳖:困在瓮中的甲鱼。比喻已在掌握之中,逃跑不了的东西。
  • 学贯中西:形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
  • 雪中送炭:在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
  • 药笼中物:药笼中备用的药材。比喻备用的人才。
  • 深中肯綮:比喻分析深刻,能击中要害,或能说到点子上。
  • 神仙中人:①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
  • 曳尾涂中:原意是与其位列卿相,受爵禄、刑罚的管束,不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
  • 佣中佼佼:指在平凡之人中才能较为特出。
  • 牖中窥日:牖:窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。
  • 允执厥中:指言行符合不偏不倚的中正之道。
  • 尚虚中馈:中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引伸指妻室;虚:空。指没有妻子。
  • 深中笃行:指内心廉正,行为淳厚。
  • 外强中干:干:枯竭。形容外表强壮,内里空虚。
  • 中外合璧:中西合璧。
  • 强中更有强中手:比喻技艺无止境,不能自满自大。
  • 郢中白雪:指高雅的乐曲或诗文。
  • 女中豪杰:豪杰:指才能出众的人。女性中的杰出人物。
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  • 囤积居奇:囤、居:积聚;奇:稀少的物品。把稀少的货物储藏起来。指商人囤积大量商品,等待高价出卖,牟取暴利。
  • 鼎足而居:像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。
  • 居安虑危:指随时有应付意外事件的思想准备。同“居安思危”。
  • 深居简出:简:简省。原指野兽藏在深密的地方,很少出现。后指常呆在家里,很少出门。
  • 岁月不居:居:停留。指时光流逝。
  • 居停主人:居停:寄居之处。寄居之处的主人。指房东。
  • 鸠居鹊巢:比喻强占他人的居处或措置不当等。
  • 功成不居:居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
  • 卷席而居:极言生活之不安定,随时准备逃难。
  • 日居月诸:居:音“积”,语助词,同“乎”;诸:语助词。指光阴的流逝。
  • 日月不居:形容时光流逝。
  • 居心险恶:居心:存心;险:阴险;恶:恶毒。心地阴险恶毒。
  • 奇货可居:指把少有的货物囤积起来,等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本,等待时机,以捞取名利地位。
  • 燕雀之居:比喻简陋的庐舍。
  • 变动不居:指事物不断变化,没有固定的形态。
  • 耻居人下:以地位在人之下为耻。
  • 分居异爨:指兄弟分家过日子。
  • 凫居雁聚:指群聚一处。
  • 甘居人后:甘:自愿;居:在(某种位置)。指甘心落在他人之后。
  • 辞富居贫:辞:推辞,推却。原指拒绝厚禄,只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇,甘于清贫的生活。
  • 高居深拱:指高居帝位,垂拱而治。
  • 居仁由义:内心存仁,行事循义。
  • 居无求安:指不去一心追求安适舒服的居所。
  • 离群索居:索:孤单。离开集体或群众,过孤独的生活。
  • 两脚居间:方言。犹言中间人。多指婚姻介绍人。
  • 屯积居奇:指把奇货储存起来,待机高价出售。
  • 鹑居鷇食:鷇:待母哺食的幼鸟,它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所,象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴,不求享受。
  • 辨物居方:辨别众物的性质、条件等因素,使之各得其所。
  • 辞尊居卑:辞:推却。不受尊位,甘居卑下。
  • 遁世隐居:指避世而深居不做官。
  • 饮食起居:指人的日常生活。
  • 隐居求志:隐居不仕,以实现自己的志愿。
  • 别籍异居:指另立门户,彼此分居。
  • 大名难居:指盛名之下不易自处
  • 分别部居:分别:分辨,区分;部居:按部归类。分类排列。
  • 居下讪上:指属员背地里讥笑上级。
  • 居心不良:居心:存心;良:善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。
  • 居重驭轻:指人主掌握兵权以制政权。
  • 来者居上:后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。后亦用以称赞后起之秀超过前辈。
  • 尸居余气:余气:最后一口气。象尸体一样但还有一口气,指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉,无所作为。
  • 枕善而居:指守善不移。
  • 安居乐业:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。
  • 别财异居:指各蓄家产,另立门户。
  • 耻居王后:指在文名上耻于处在不及己者之后。
  • 久居人下:现指处境或职务长期处于他人之下。
  • 居利思义:指临财不苟得。
  • 尸居龙见:居:静居;见:出现。静如尸而动如龙。
  • 长安居大不易:本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市,生活不容易维持。
  • 恶湿居下:厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。
  • 后来居上:后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。
  • 后来者居上:后来的超过先前的。
  • 居安思危:居:处于;思:想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
  • 居高临下:居:站在,处于;临:面对。占据高处,俯视下面。形容占据的地势非常有利。
  • 乐业安居:愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
  • 穷大失居:形容多而不适用。
  • 鹊巢鸠居:本喻女子出嫁,住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。
  • 推燥居湿:把干的地方让给幼儿,自己睡在湿的地方。形容抚育孩子的辛劳。
  • 岩居川观:居于岩穴而观赏川流。形容隐居生活悠闲自适,超然世外。
  • 遁世幽居:指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。
  • 功成弗居:形容立了功而不把功劳归于自己。同“功成不居”。
  • 居功自傲:居功:自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
  • 适居其反:恰恰得到与预期相反的结果。同“适得其反”。
  • 送往事居:往:死者;居:生者。礼葬死者,奉养生者。
  • 送往视居:礼葬死者,奉养生者。同“送往事居”。
  • 安土重居:犹安土重迁。指留恋故乡,不愿轻易迁居异地。
  • 鹑居鷇饮:比喻生活俭朴,不求享受。同“鹑居鷇食”。
  • 恶居下流:恶:讨厌,憎恨;下流:即下游,引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
  • 居不重席:坐卧处不铺两层垫子。比喻节俭。
  • 起居无时:起居:作息,日常生活。形容日常生活没有规律。
  • 择邻而居:挑选邻居好的地方居住。
  • 别居异财:指另立门户,各蓄家产。
  • 荡析离居:荡析:离散。家人离散,没有定居。
  • 居之不疑:居:处于;不疑:不疑惑。对自己所处的地位,毫不怀疑。
  • 居安资深:形容安心学习,造诣很深。
  • 居不重茵:坐卧处不铺两重垫子。比喻生活非常的节俭。同“居不重席”。
  • 居大不易:本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市,生活不容易维持。
  • 居心叵测:居心:存心;叵:不可;测:推测。指存心险恶,不可推测。
  • 居移气,养移体:指地位和环境可以改变人的气质,奉养可以改变人的体质。
  • 褎然居首:指出众,超出同辈而居首席。同“褎然举首”。
  • 居官守法:旧指做官要遵守法律法规。
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