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助人为乐
zhù rén wéi lè
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“助人为乐”的成语拼音为：zhù rén wéi lè，注音：ㄓㄨˋ ㄖㄣˊ ㄨㄟˊ ㄌㄜˋ，词性：动宾式；作谓语、宾语、状语；含褒义，年代：当代成语，出处：冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”，基本解释：帮助人就是快乐。，例句：《史记·扁鹊仓公列传》中写道：“故有人者，不如辈马牛豚狗，而以休假哀怜者也。故其善医人者，力求杀生，而不忍见一人有胥，故天下之助人者，众多矣。”
| 拼音 | zhù rén wéi lè |
| 注音 | ㄓㄨˋ ㄖㄣˊ ㄨㄟˊ ㄌㄜˋ |
| 词性 | 动宾式；作谓语、宾语、状语；含褒义 |
| 英文 | find in helping others |
| 年代 | 当代成语 |
| 解释 | 帮助人就是快乐。 |
| 出处 | 冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。” |
| 例句 | 《史记·扁鹊仓公列传》中写道：“故有人者，不如辈马牛豚狗，而以休假哀怜者也。故其善医人者，力求杀生，而不忍见一人有胥，故天下之助人者，众多矣。” |
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- 伯乐相马：伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
- 乐天安命：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
- 安乐窝：泛指安静舒适的住处。
- 安堵乐业：安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
- 及时行乐：不失时机，寻欢作乐。
- 乐尽悲来：犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
- 乐昌分镜：比喻夫妻分离。
- 伯乐一顾：比喻受人知遇赏识。
- 长乐未央：未央：未尽。长久欢乐，永不结束。
- 苦乐不均：均：平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。
- 天伦之乐：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
- 乐道好古：以守道为乐，喜爱古制。
- 靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。
- 乐山乐水：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
- 钧天广乐：钧天：古代神话传说指天之中央；广乐：优美而雄壮的音乐。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
- 乐而忘返：非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。
- 乐极悲生：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
- 乐尽哀生：犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
- 乐善好施：乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
- 利灾乐祸：见到别人遭受灾祸反而高兴。
- 安生乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
- 苦中作乐：在困苦中勉强自寻欢乐。
- 乐道安贫：道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
- 乐极则悲：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
- 不亦乐乎：乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
- 甘贫乐道：甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
- 鼓乐齐鸣：击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。
- 乐而不荒：指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。
- 乐祸幸灾：犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。
- 乐极则忧：好乐过度而不止，必生忧伤。
- 乐事劝功：指乐于从事所业，努力获得成效。
- 安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
- 安贫乐贱：安于贫贱，并以此为乐。
- 鼓乐喧天：鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。
- 乐不思蜀：很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
- 礼坏乐崩：古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
- 其乐不穷：穷：穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。
- 其乐无穷：其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作，感到乐在其中。
- 惨然不乐：表情凄楚的样子。
- 吃喝玩乐：指过恣意享乐的生活。
- 乐昌破镜：比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
- 乐极生哀：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
- 寻欢作乐：寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。
- 自得其乐：自己能从中得到乐趣。
- 朝欢暮乐：指终日欢乐；日夜寻欢作乐。
- 极乐世界：佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
- 敬业乐群：敬业：违心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。
- 乐昌之镜：比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
- 乐极哀来：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
- 乐天知命：天：天意；命：命运。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
- 乐往哀来：欢乐逝去，悲哀到来。
- 乐新厌旧：喜新厌旧。指感情不专一。
- 知命乐天：命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
- 追欢取乐：犹言寻欢作乐。
- 追欢作乐：犹言寻欢作乐。同“追欢取乐”。
- 安心乐意：原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。
- 忽忽不乐：忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。
- 津津乐道：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
- 乐此不疲：此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
- 乐而不厌：喜爱而不厌倦。
- 乐善好义：指乐于行善，喜好正义。
- 乐退安贫：指乐于逊退，安于贫穷。
- 乐以忘忧：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
- 乐在其中：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
- 贫而乐道：家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
- 安家乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
- 逢场作乐：犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
- 躬耕乐道：躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
- 乐此不倦：此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
- 乐道忘饥：指醉心于圣道。
- 乐极悲来：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
- 乐善不倦：乐于坚持做好事。
- 乐天任命：犹言听天由命。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
- 礼崩乐坏：指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
- 愀然无乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
- 赏心乐事：赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。
- 郁郁不乐：郁郁：心里苦闷。闷闷不乐。
- 知足常乐：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
- 安居乐业：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
- 安心乐业：指心绪安定，生活愉快。
- 好善乐施：好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。
- 乐不极盘：盘：乐。指享乐不能过分。
- 乐不可言：快乐到了极点，没法用语言来表达。
- 乐而忘死：形容胸襟旷达，忘怀一切。
- 乐嗟苦咄：高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
- 乐业安居：愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
- 喜怒哀乐：喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
- 喜闻乐见：喜欢听，乐意看。指很受欢迎。
- 幸灾乐祸：幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。
- 衣冠礼乐：指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
- 与民同乐：原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
- 不改其乐：不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
- 乐不可极：享乐不可过分。
- 乐不可支：支：撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
- 乐行忧违：指所乐的事就去做，所忧的事则避开。
- 潘文乐旨：指美好文章的文辞与意旨。
- 先忧后乐：忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
- 于飞之乐：于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
- 安身乐业：指安稳快乐地过日子。
- 乐道安命：乐守正道而安于天命。
- 乐而不淫：快乐而不过分。指表现的情感有节制。
- 怡然自乐：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
- 安土乐业：安居本土，愉快地从事自己的职业。
- 乐山爱水：爱好山水风光。
- 乐道遗荣：乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
- 乐极生悲：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
- 愀然不乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
- 悒悒不乐：悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。
- 闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。
- 鞅鞅不乐：因不满意而很不快乐。鞅，通“怏”。
- 怏怏不乐：怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。
以"助"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 解囊相助：囊：口袋。拿出财物帮助别人。
- 拔苗助长：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
- 得道多助，失道寡助：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
- 将伯之助：将：请求；伯：长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。
- 把薪助火：把：握住。拿着柴草助长火势。比喻某种行动作法会增加对方的力量或助长事态的加剧。
- 拔刀相助：旧小说中多指打抱不平。
- 助纣为虐：比喻帮助坏人干坏事。
- 路见不平，拔刀相助：在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
- 助边输财：边：边防；输：捐献。捐献财物作巩固边防的费用。
- 助桀为虐：桀：即夏桀，夏朝最后一个君主，相传是暴君；虐：残暴。帮助夏桀行暴虐之事。比喻帮助坏人干坏事。
- 守望相助：守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。
- 孤立无助：只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。
- 救燎助薪：比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。同“救火投薪”。
- 助桀为暴：桀，夏末暴君。比喻帮助恶人做坏事。同“助桀为虐”。
- 助桀为恶：比喻帮着坏人做坏事。
- 失道寡助：道：道义；寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
- 助我张目：张目：睁大眼睛，比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助，声势更加壮大。
- 内助之贤：妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。
- 同恶相助：指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。亦作“同恶相恤”。
- 爱莫能助：爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
- 推波助澜：澜：大波浪。比喻从旁鼓动、助长事物（多指坏的事物）的声势和发展，扩大影响。
- 助天为虐：趁有天灾的时候害人。
- 随缘乐助：随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。
- 爱莫之助：爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
- 得道多助：指符合道义者则能得到多数人的帮助。
- 输财助边：输：捐献；边：边防。捐献财物作巩固边防的费用。
- 揠苗助长：揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。
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