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乐而不厌
lè ér bù yàn
Have fun
“乐而不厌”的成语拼音为：lè ér bù yàn，注音：ㄌㄜˋ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄧㄢˋ，词性：作谓语；用于人或物，年代：古代成语，出处：宋·欧阳修《六一笔记·夏日学书说》：“使其遂至于工，可以乐而不厌。”，基本解释：喜爱而不厌倦。，例句：古人云：“十全九美之美，皆乐而不厌也。”
| 拼音 | lè ér bù yàn |
| 注音 | ㄌㄜˋ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄧㄢˋ |
| 词性 | 作谓语；用于人或物 |
| 英文 | Have fun |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 喜爱而不厌倦。 |
| 出处 | 宋·欧阳修《六一笔记·夏日学书说》：“使其遂至于工，可以乐而不厌。” |
| 例句 | 古人云：“十全九美之美，皆乐而不厌也。” |
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- 悲观厌世：厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
- 厌难折冲：指能克服困难，抗敌取胜。
- 龟厌不告：指屡加龟卜，致使龟灵厌恶，不再以吉凶告人。比喻很有效的东西，过度使用也会失灵。
- 兵不厌诈：厌：嫌恶；诈：欺骗。作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。
- 喜新厌旧：喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。
- 百读不厌：厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。
- 兵不厌权：作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。同“兵不厌诈”。
- 聚敛无厌：聚敛：搜刮，盘剥。厌：饱，满足。尽力收刮钱财，永远也不满足。形容非常贪婪。
- 乐新厌旧：喜新厌旧。指感情不专一。
- 切理厌心：指切合事理而令人心满意足。
- 贪求无厌：贪图利益，无满足的时候。
- 厌故喜新：讨厌旧的，喜欢新的。
- 把玩无厌：拿着赏玩，不觉厌倦。
- 贪猥无厌：贪心永远没有满足的时候。同“贪得无厌”。
- 贪欲无厌：犹言贪得无厌。贪心永远没有满足的时候。
- 不厌其繁：厌：嫌。不嫌繁杂；不嫌麻烦。
- 三荤五厌：泛指荤腥食物。
- 食不厌精，脍不厌细：厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。
- 贪婪无厌：贪心永远没有满足的时候。同“贪得无厌”。
- 厌闻饫听：指充分听取。
- 怜新厌旧：多指喜爱新欢，冷落旧宠。同“怜新弃旧”。
- 贪得无厌：厌：满足。贪心永远没有满足的时候。
- 不厌其详：不嫌详细。指越详细越好。
- 诛求无厌：诛求：需索。指勒索诈取没完没了。
- 饫闻厌见：饫闻：饱闻；厌见：饱见。指见闻甚多。
- 遵厌兆祥：指遵循预兆行事。
- 不厌其烦：厌：嫌。不嫌麻烦。
- 折冲厌难：指能压服困难，御敌致胜。
- 喜新厌故：喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。同“喜新厌旧”。
- 优柔厌饫：比喻为学之从容求索，深入体味。同“优柔餍饫”
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- 伯乐相马：伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
- 乐天安命：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
- 安乐窝：泛指安静舒适的住处。
- 安堵乐业：安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
- 及时行乐：不失时机，寻欢作乐。
- 乐尽悲来：犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
- 乐昌分镜：比喻夫妻分离。
- 伯乐一顾：比喻受人知遇赏识。
- 长乐未央：未央：未尽。长久欢乐，永不结束。
- 天伦之乐：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
- 为善最乐：做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
- 乐道好古：以守道为乐，喜爱古制。
- 靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。
- 乐山乐水：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
- 安身为乐：身子安定就是快乐。
- 钧天广乐：钧天：古代神话传说指天之中央；广乐：优美而雄壮的音乐。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
- 乐极悲生：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
- 乐尽哀生：犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
- 乐善好施：乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
- 利灾乐祸：见到别人遭受灾祸反而高兴。
- 安生乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
- 苦中作乐：在困苦中勉强自寻欢乐。
- 乐道安贫：道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
- 乐极则悲：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
- 安贫乐贱：安于贫贱，并以此为乐。
- 甘贫乐道：甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
- 鼓乐齐鸣：击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。
- 乐祸幸灾：犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。
- 乐极则忧：好乐过度而不止，必生忧伤。
- 乐事劝功：指乐于从事所业，努力获得成效。
- 安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
- 鼓乐喧天：鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。
- 礼坏乐崩：古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
- 其乐无穷：其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作，感到乐在其中。
- 吃喝玩乐：指过恣意享乐的生活。
- 乐昌破镜：比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
- 乐成人美：乐于成全人家的好事。
- 乐极哀来：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
- 乐极生哀：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
- 寻欢作乐：寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。
- 知命乐天：命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
- 自得其乐：自己能从中得到乐趣。
- 朝欢暮乐：指终日欢乐；日夜寻欢作乐。
- 极乐世界：佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
- 敬业乐群：敬业：违心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。
- 乐昌之镜：比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
- 乐天知命：天：天意；命：命运。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
- 乐往哀来：欢乐逝去，悲哀到来。
- 助人为乐：帮助人就是快乐。
- 追欢取乐：犹言寻欢作乐。
- 追欢作乐：犹言寻欢作乐。同“追欢取乐”。
- 安家乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
- 安心乐意：原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。
- 津津乐道：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
- 乐善好义：指乐于行善，喜好正义。
- 乐天任命：犹言听天由命。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
- 乐退安贫：指乐于逊退，安于贫穷。
- 乐以忘忧：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
- 乐在其中：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
- 知足常乐：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
- 安居乐业：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
- 逢场作乐：犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
- 躬耕乐道：躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
- 乐道忘饥：指醉心于圣道。
- 乐极悲来：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
- 礼崩乐坏：指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
- 愀然无乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
- 赏心乐事：赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。
- 安心乐业：指心绪安定，生活愉快。
- 好善乐施：好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。
- 乐嗟苦咄：高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
- 乐业安居：愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
- 喜怒哀乐：喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
- 喜闻乐见：喜欢听，乐意看。指很受欢迎。
- 先忧后乐：忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
- 幸灾乐祸：幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。
- 衣冠礼乐：指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
- 与民同乐：原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
- 乐道安命：乐守正道而安于天命。
- 乐行忧违：指所乐的事就去做，所忧的事则避开。
- 潘文乐旨：指美好文章的文辞与意旨。
- 于飞之乐：于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
- 安身乐业：指安稳快乐地过日子。
- 怡然自乐：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
- 安土乐业：安居本土，愉快地从事自己的职业。
- 乐山爱水：爱好山水风光。
- 随缘乐助：随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。
- 乐道遗荣：乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
- 乐极生悲：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
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