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居移气，养移体
jū yí qì，yǎng yí tǐ
Habitation and migration of Qi
“居移气，养移体”的成语拼音为：jū yí qì，yǎng yí tǐ，注音：ㄐㄩ ㄧˊ ㄑㄧˋ，ㄧㄤˇ ㄧˊ ㄊㄧˇ，词性：复句式；作宾语、分句；指人随着地位待遇的变化而变化，年代：古代成语，出处：《孟子·尽心上》：“居移气，养移体，大哉居乎！”，基本解释：指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。，例句：《韩非子·原形》：“居移气，养移体，有迎风而上者。”
| 拼音 | jū yí qì，yǎng yí tǐ |
| 注音 | ㄐㄩ ㄧˊ ㄑㄧˋ，ㄧㄤˇ ㄧˊ ㄊㄧˇ |
| 词性 | 复句式；作宾语、分句；指人随着地位待遇的变化而变化 |
| 英文 | Habitation and migration of Qi |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。 |
| 出处 | 《孟子·尽心上》：“居移气，养移体，大哉居乎！” |
| 例句 | 《韩非子·原形》：“居移气，养移体，有迎风而上者。” |
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以"体"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 兹事体大：这件事性质重要，关系重大。
- 卑身贱体：①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。
- 膘肥体壮：形容牲畜肥壮结实。
- 心宽体胖：原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
- 一体同心：一体：一个整体；同心：齐心。比喻关系密切，共同一心。
- 看菜吃饭，量体裁衣：量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。
- 不识大体：大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。
- 体贴入妙：指体会领悟深刻细致，而使描写或模仿巧妙逼真。
- 赤身露体：指光着身子，衣不蔽体。也指赤祼全身，不穿衣服。
- 一心同体：犹言同心同德。指思想统一，信念一致。
- 公忠体国：指尽忠为国。
- 三位一体：比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。
- 斯事体大：斯：此；体：体制，规模。这件事性质重要，关系重大。
- 量体裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。
- 体大思精：体：体制，规模；思：思虑；精：精密。指著作规模宏大，思虑精密。
- 体无完肤：全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。
- 心广体胖：广：宽广，坦率；胖：安泰舒适。原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
- 魂不附体：附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
- 卑身屈体：指弯腰俯首，屈从奉迎。
- 此事体大：事体：事情。这事关系重大，牵涉面广。亦作“兹事体大”。
- 躬体力行：躬体：亲身体验；力行：努力实行。亲身体验，努力实行。
- 青紫被体：青紫：古时公卿服饰，借喻高官显爵；被：同“披”。指身居高官。
- 四体不勤：四肢不劳动，形容脱离劳动。
- 四肢百体：人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
- 遍体鳞伤：浑身受伤，伤痕象鱼鳞一样密。形容受伤很重。
- 称体载衣：称：适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。
- 神不附体：形容心神不定。
- 体无完皮：全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。同“体无完肤”。
- 同功一体：指功绩和地位相同。
- 五体投地：两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
- 缘情体物：缘：因；体：描写。抒发感情，描写事物。
- 月露之体：喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。
- 枯体灰心：身体像枯木心如同死灰。形容极端消极。同“枯形灰心”。
- 身体发肤：本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。
- 仪静体闲：形容女子态度文静，体貌素雅。
- 汗流浃体：汗流全身。形容极度惊惧。
- 虎体熊腰：形容身材魁梧，体格健壮。
- 隐占身体：隐藏、掩护自己真面目的意思。
- 凡胎浊体：指人间普通的，平庸的人。同“凡胎浊骨”。
- 放心解体：指人心离散、瓦解。
- 黄袍加体：比喻发动政变获得成功。同“黄袍加身”。
- 魂不赴体：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
- 身体力行：身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。
- 体国经野：体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。
- 赤身裸体：赤：光着。大部分身体或全身裸露。
- 魂不着体：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
- 降颜屈体：犹言卑躬屈膝。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
- 切身体会：指自身遇到的经验。
- 四体百骸：人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
- 五体投诚：比喻佩服到了极点。同“五体投地”。
- 遐迩一体：指远近犹如一个整体。形容协调统一。
- 不成体统：体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
- 衣不蔽体：蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
- 浑然一体：浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
- 具体而微：具体：各部分已大体具备；微：微小。指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。
- 四体不勤，五谷不分：四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
- 体规画圆：犹言依样画葫芦。指墨守成规，一味模仿。
- 体贴入微：体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
- 体物缘情：指诗赋的状物与抒情。
- 无关大体：比喻没有多大关系。
- 无伤大体：伤：伤害；大体：指事物的主要方面。对于事物的主要方面没有什么妨害。
- 魂不负体：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
- 体恤入微：形容对人照顾或关怀非常细心、周到。同“体贴入微”。
- 芳兰竟体：芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。
- 椎肤剥体：形容残酷搜刮。同“椎肤剥髓”。
- 柔肤弱体：指柔弱的身体。
- 混然一体：混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
- 魂不著体：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
- 融为一体：融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。
- 贤身贵体：指身分高贵。
以"居"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 囤积居奇：囤、居：积聚；奇：稀少的物品。把稀少的货物储藏起来。指商人囤积大量商品，等待高价出卖，牟取暴利。
- 鼎足而居：像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。
- 居安虑危：指随时有应付意外事件的思想准备。同“居安思危”。
- 深居简出：简：简省。原指野兽藏在深密的地方，很少出现。后指常呆在家里，很少出门。
- 居停主人：居停：寄居之处。寄居之处的主人。指房东。
- 岁月不居：居：停留。指时光流逝。
- 鸠居鹊巢：比喻强占他人的居处或措置不当等。
- 穴居野处：穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。
- 功成不居：居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
- 卷席而居：极言生活之不安定，随时准备逃难。
- 日居月诸：居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。
- 日月不居：形容时光流逝。
- 奇货可居：指把少有的货物囤积起来，等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机，以捞取名利地位。
- 居心险恶：居心：存心；险：阴险；恶：恶毒。心地阴险恶毒。
- 变动不居：指事物不断变化，没有固定的形态。
- 分居异爨：指兄弟分家过日子。
- 甘居人后：甘：自愿；居：在（某种位置）。指甘心落在他人之后。
- 燕雀之居：比喻简陋的庐舍。
- 耻居人下：以地位在人之下为耻。
- 凫居雁聚：指群聚一处。
- 高居深拱：指高居帝位，垂拱而治。
- 居仁由义：内心存仁，行事循义。
- 离群索居：索：孤单。离开集体或群众，过孤独的生活。
- 屯积居奇：指把奇货储存起来，待机高价出售。
- 鹑居鷇食：鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。
- 辨物居方：辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。
- 辞富居贫：辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。
- 辞尊居卑：辞：推却。不受尊位，甘居卑下。
- 居无求安：指不去一心追求安适舒服的居所。
- 两脚居间：方言。犹言中间人。多指婚姻介绍人。
- 群居穴处：原始人类聚群而居，住于山洞之中。比喻粗野无知，见闻浅陋。
- 隐居求志：隐居不仕，以实现自己的志愿。
- 别籍异居：指另立门户，彼此分居。
- 遁世隐居：指避世而深居不做官。
- 居心不良：居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。
- 居重驭轻：指人主掌握兵权以制政权。
- 饮食起居：指人的日常生活。
- 枕善而居：指守善不移。
- 安居乐业：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
- 大名难居：指盛名之下不易自处
- 蠹居棋处：比喻坏人深入社会，散布各处。
- 分别部居：分别：分辨，区分；部居：按部归类。分类排列。
- 居下讪上：指属员背地里讥笑上级。
- 居利思义：指临财不苟得。
- 居轴处中：指身居重要职位。
- 来者居上：后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。后亦用以称赞后起之秀超过前辈。
- 别财异居：指各蓄家产，另立门户。
- 巢居穴处：栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。
- 耻居王后：指在文名上耻于处在不及己者之后。
- 久居人下：现指处境或职务长期处于他人之下。
- 居高临下：居：站在，处于；临：面对。占据高处，俯视下面。形容占据的地势非常有利。
- 鹊巢鸠居：本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。
- 尸居龙见：居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。
- 推燥居湿：把干的地方让给幼儿，自己睡在湿的地方。形容抚育孩子的辛劳。
- 长安居大不易：本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
- 遁世幽居：指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。
- 恶湿居下：厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。
- 功成弗居：形容立了功而不把功劳归于自己。同“功成不居”。
- 后来居上：后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。
- 后来者居上：后来的超过先前的。
- 居安思危：居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
- 居功自傲：居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
- 乐业安居：愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
- 穷大失居：形容多而不适用。
- 送往视居：礼葬死者，奉养生者。同“送往事居”。
- 岩居川观：居于岩穴而观赏川流。形容隐居生活悠闲自适，超然世外。
- 安土重居：犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
- 鹑居鷇饮：比喻生活俭朴，不求享受。同“鹑居鷇食”。
- 恶居下流：恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
- 起居无时：起居：作息，日常生活。形容日常生活没有规律。
- 适居其反：恰恰得到与预期相反的结果。同“适得其反”。
- 送往事居：往：死者；居：生者。礼葬死者，奉养生者。
- 岩居穴处：指隐居深山洞穴之中。
- 别居异财：指另立门户，各蓄家产。
- 居不重席：坐卧处不铺两层垫子。比喻节俭。
- 择邻而居：挑选邻居好的地方居住。
- 荡析离居：荡析：离散。家人离散，没有定居。
- 蠹居棊处：蠹居：像蛀虫一样，深居在蛀坏的器物里。棊：同“棋”。像蛀虫一样深居，像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深，散布在各个要害地方。
- 居不重茵：坐卧处不铺两重垫子。比喻生活非常的节俭。同“居不重席”。
- 居大不易：本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
- 居心叵测：居心：存心；叵：不可；测：推测。指存心险恶，不可推测。
- 居之不疑：居：处于；不疑：不疑惑。对自己所处的地位，毫不怀疑。
- 褎然居首：指出众，超出同辈而居首席。同“褎然举首”。
- 处尊居显：显：显要，显赫。指有声望有地位。形容职位高，权势大。
- 居安资深：形容安心学习，造诣很深。
- 居官守法：旧指做官要遵守法律法规。
大家都在查
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