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正经八百
zhèng jīng bā bǎi
look prim and proper
“正经八百”的成语拼音为：zhèng jīng bā bǎi，注音：ㄓㄥˋ ㄐㄧㄥ ㄅㄚ ㄅㄞˇ，词性：作定语、状语；用于口语，年代：当代成语，出处：张天民《创业》第二章：“秦发愤却当了真，正经八百地说：‘抗美援朝的时候起的。’”，基本解释：①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。，例句：想想自己这一路上的表现，哪够上一个～儿的大庆人？★李汉平《“吓一跳”的故事》
| 拼音 | zhèng jīng bā bǎi |
| 注音 | ㄓㄥˋ ㄐㄧㄥ ㄅㄚ ㄅㄞˇ |
| 词性 | 作定语、状语；用于口语 |
| 英文 | look prim and proper |
| 年代 | 当代成语 |
| 解释 | ①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。 |
| 出处 | 张天民《创业》第二章：“秦发愤却当了真，正经八百地说：‘抗美援朝的时候起的。’” |
| 例句 | 想想自己这一路上的表现，哪够上一个～儿的大庆人？ ★李汉平《“吓一跳”的故事》 |
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以"百"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 事半功百：指做事得法，因而费力小，收效大。同“事半功倍”。
- 百般抚慰：用各种方式进行安慰。抚慰：安慰。
- 百年之后：死的讳称。
- 百里之才：百里：方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
- 百足不僵：比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
- 以一警百：惩罚一个人来警戒其他的人。
- 百川归海：川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
- 一呼百应：一个人呼喊，马上有很多人响应。
- 百事大吉：指一切顺利；平安无事。
- 百不一存：一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
- 百废具兴：指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
- 百喙难辞：喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
- 百喙如一：犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
- 百密一疏：在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。
- 百万雄师：为数众多、威武雄壮的军队。
- 百身何赎：百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
- 百思不解：百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
- 百炼成钢：比喻经过长期锻炼，变得非常坚强。
- 百岁之盟：同“百年之约”。即婚约。
- 一吠百声：即一犬吠形，百犬吠声。
- 一通百通：通：通晓。一个主要的弄通了，其他的自然也都会弄通。
- 百不当一：当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
- 百年之约：即婚约。
- 流芳百世：流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。好的名声永远流传下去。
- 千了百当：了：完了，结束；当：恰当。比喻妥帖、有着落。
- 人一己百：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
- 百折不回：折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
- 读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
- 人百其身：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
- 百卉千葩：常比喻事物丰富多彩，景象繁荣兴盛。
- 百年偕老：偕：共同。指夫妻共同白头到老。
- 百无所成：犹言一事无成。
- 一了百了：了：了结，解决。把一件主要的事情了结以后，其余有关的事情也跟着了结。
- 百不获一：一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
- 百感交集：感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
- 罚一劝百：处罚一个人以惩戒众人。
- 百城之富：形容藏书极多，似拥有许多城市那样富有。
- 百川赴海：百：表示多。川：江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
- 百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
- 百身莫赎：百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
- 百下百全：犹言百发百中，万无一失。
- 变态百出：形容事物形态变化之多。
- 此地无银三百两：比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。
- 距跃三百：指欢欣之极。
- 漏洞百出：百：极言其多。有很多漏洞。形容文章、说话或办事，破绽很多。
- 破绽百出：比喻说话做事漏洞非常多。
- 千锤百炼：比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。
- 百年难遇：百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。
- 百岁千秋：一百年，一千载。形容岁月漫长，历时很久。
- 千疮百痍：犹千疮百孔。形容漏洞、弊病很多，或破坏的程度严重。
- 五十步笑百步：作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
- 一人善射，百夫决拾：古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。
- 百般折磨：用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
- 百堵皆作：堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
- 百口同声：大家所说的都一样。
- 百年不遇：一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。
- 百世不易：千秋万代永不改变。
- 百世流芬：美名永传于后世。同“百世流芳”。
- 百岁之好：好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。
- 百无禁忌：百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。什么都不忌讳。
- 百折千回：形容经过种种曲折和纡回。
- 本支百世：指子孙昌盛，百代不衰。
- 惩一警百：警：警戒，也做“儆”。指惩罚一人以警戒众人。
- 舛讹百出：舛：错乱。讹：错误。错乱的地方很多。一般指书籍的写作或印制不精。
- 教一识百：形容具有特殊的才能、智慧。
- 百不失一：一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
- 百不一遇：一百次中遇不到一次。形容极其难得。
- 百堕俱举：堕：荒废；废弃。指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
- 百世不磨：名垂久远，永不磨灭。
- 百岁之后：死的讳称。
- 百载树人：培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
- 鹑衣百结：鹑：鹌鹑鸟；结：悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃，象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。
- 存十一于千百：指亡多而存少。
- 海纳百川：纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。
- 千峰百嶂：形容山峦重迭。
- 千奇百怪：形容各种各样奇怪的事物。
- 三百六十行：旧时对各行各业的通称。
- 百废具举：指许多被废置的事业都等着兴办。同“百废俱举”。
- 百花生日：旧指阴历二月十二日，即花朝。
- 百龄眉寿：眉寿：长寿。祝人高寿的颂辞。
- 百世师：品德学问可以做为百代的表率。
- 百万雄兵：人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。
- 百依百顺：依、顺：顺从。什么都依从。形容一切都顺从别人。
- 百折不移：屡遭挫折亦不改变其操守。
- 百纵千随：什么都顺从。形容一切都顺从别人。
- 百足之虫：百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败落，但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。
- 劝百讽一：形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。
- 杀一利百：处死一个人，借以警戒许多人。同“杀一砺百”。
- 一掷百万：指用钱满不在乎，一花就是一大笔。
- 鱼肉百姓：鱼肉：指受宰割者。后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。
- 千里不同风，百里不同俗：指各地各有各的风俗习惯。
- 百不一贷：犹言无一宽免。
- 百代过客：指时间永远流逝。
- 百动不如一静：指多动不如静待有效。
- 百废待兴：废：被废置的事情；待：等待；兴：兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。
- 百废具作：指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
- 百废俱兴：俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。
- 百花争艳：各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。
- 百家争鸣：指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。
- 百口莫辩：莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
- 百媚千娇：媚、娇：美好。形容女子姿态美好。
- 百谋千计：犹千方百计。
- 百年谐老：指夫妻共同生活到老。
- 百世一人：指极难得的人才。
- 百世之利：世世代代长远的利益。
- 百死一生：形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
- 经史百子：经：经学，经书，儒家经典著作；史：史学，史书；百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
- 千方百计：想尽或用尽一切办法。
- 千姿百态：形容姿态多种多样。
- 杀一砺百：犹言杀一儆百。处死一个人，借以警戒许多人。
- 以一奉百：奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。
- 八百孤寒：八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。
- 百辞莫辩：用任何话语都无法辩白。
- 百花齐放，百家争鸣：比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
- 百孔千创：比喻困苦不堪。同“百孔千疮”。
- 百年树人：树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
- 百巧成穷：指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。
- 百忍成金：形容忍耐的可贵。
- 百舌之声：比喻唠叨、多嘴。
- 百思不得其解：百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
- 百丈竿头：佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。
- 百折不挠：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
- 千了百了：了：完了，结束。比喻一切都非常妥贴。
- 千依百顺：形容非常顺从。
- 一犬吠形，百犬吠声：吠：狗叫；形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。
- 一树百获：树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
- 百般奉承：用各种方式来恭维讨好人。
- 百尺竿头，更进一步：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
- 百川朝海：众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。
- 百端交集：无数感想交互汇集，形容感慨万千。
- 百凡待举：无数事情都等待兴办。
- 百废待举：废：被废置的事情；待：等待；举：兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。
- 百结愁肠：指愁绪如结无法解开。
- 百年大业：指关系到长远利益的重要计划或措施。同“百年大计”。
- 百品千条：指繁多的名目。
- 百事无成：犹言一事无成。什么事情都没成功。
- 百无一成：百：一切。形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。
- 百足之虫，死而不僵：百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
- 百足之虫，至断不蹶：比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
- 讽一劝百：讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。
- 杀一警百：处死一个人，借以警戒许多人。同“杀一儆百”。
- 身价百倍：身价：指社会地位。指名誉地位一下子大提高。
- 问十道百：犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
- 一笑百媚：形容美人的笑态。
- 一泻百里：形容江河水势奔流直下，流得又快又远。同“一泻千里”。
- 百鬼众魅：各种妖魔鬼怪。
- 百花争妍：妍：美、艳。形容繁华盛开，生气勃勃的景象。
- 百喙莫辩：喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多的嘴也不能辩解。同“百口莫辩”。
- 百举百全：每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。
- 百舍重趼：百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作“百舍重茧”。
- 百世之师：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
- 百业萧条：萧条：冷落、凋敝。指各行各业都很冷落、不兴旺。形容社会的衰败。
- 百折不屈：受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。
- 百中百发：中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。
- 百紫千红：形容繁花似锦，色彩繁多。
- 长命百岁：寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。
- 惩一戒百：惩罚一人以警戒众人。同“惩一警百”。
- 惩一儆百：惩：惩罚；警：警戒。处死一个人，借以警戒许多人。
- 丑态百出：各种丑恶的样子都表现出来了。
- 千回百转：形容反复回旋或进程曲折。
- 一唱百和：形容附和的人极多。
- 一尺水翻腾做百丈波：比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
- 一致百虑：一致：趋向相同；百虑：各种考虑。趋向虽然相同，却有各种考虑。儒家指虑虽种种，理归于一。
- 瑜百瑕一：比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。
- 罢黜百家：罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
- 百读不厌：厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。
- 百二关河：比喻山河险固之地。同“百二山河”。
- 百花齐放：形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
- 百计千方：想尽或用尽一切办法。
- 百计千谋：想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
- 百举百捷：做一百件事，成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。
- 百顺百依：形容什么都顺从。同“百依百随”。
- 百顺千随：形容什么都顺从。同“百依百随”。
- 百闻不如一见：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
- 百无聊赖：聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。
- 百战百胜：每战必胜。形容所向无敌。
- 百拙千丑：极言拙劣丑陋。
- 百足之虫，至死不僵：百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
- 本枝百世：指子孙昌盛，百代不衰。
- 多方百计：想尽或用尽种种方法、计谋。
- 千磨百折：形容受磨难、遭曲折之多。
- 千补百衲：形容衣服很破，补了又补。
- 行百里者半九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
- 一了百当：指办事妥当、彻底。
- 鱼龙百变：像鱼龙那样变化多端。
- 正经八百：①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。
- 百般刁难：用各种手段使对方过不去。
- 百步穿杨：在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
- 百尺无枝：比喻罕见的大而有用之材。
- 百二山河：百二：以二敌百。比喻山河险固之地。
- 百废咸举：指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
- 百怪千奇：形容花样繁多。
- 百计千心：指想尽或用尽一切办法。
- 百孔千疮：比喻毛病很多，问题严重，已经到了难以收拾的地步。
- 百里挑一：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
- 百虑攒心：各种思虑一齐聚集在心头。
- 百年之好：永久的好合。指男女结为夫妇。
- 百念皆灰：种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
- 百兽率舞：各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。
- 百无是处：犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
- 百无一能：能：能力，胜任。什么都不会做。
- 百依百从：百：比喻很多；依：顺从；从：跟从。什么都依从。形容一味顺从。
- 百啭千声：形容鸟鸣声婉转多样。
- 愁肠百结：愁肠：忧愁的心肠。百结：极多的结头。忧愁苦闷的心肠好象凝结成了许多的疙瘩。形容愁绪郁结，难于排遣。
- 歼一警百：杀一个人来敬告一批人。
- 举一废百：举：提出；废：弃。提出一点，废弃许多。指认识片面。
- 千娇百媚：形容女子姿态美好。
- 柔肠百转：形容情思缠绵，翻腾不已。
- 十年树木，百年树人：树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
- 四肢百体：人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
- 行百里者半于九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
- 一呼百诺：一人呼唤，百人应答。形容有钱有势，仆从很多。
- 百宝万货：指大量珍宝财物。
- 百代文宗：宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
- 百端待举：面端：百种；举：举办。有很多事情等着要兴办。
- 百福具臻：形容各种福运一齐来到。
- 百喙一词：犹言众口一辞。同“百喙如一”。
- 百结悬鹑：比喻衣衫破烂。鹑鸟尾秃，像补缀百结，故云。
- 百巧千穷：指有才能者境遇反而不好。
- 百世流芳：美名永传于后世。
- 百思莫解：百思：百般思索。形容反复思索也不能理解。
- 百下百着：犹言百发百中，万无一失。同“百下百全”。
- 百战不殆：经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。
- 千回百折：形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。
- 千伶百俐：形容非常机灵。
- 千随百顺：随：追随；顺：顺从。形容完全顺随别人，别人要怎么样就怎么样。
- 千灾百难：指多灾多难。
- 杀一儆百：儆：警告。处死一个人，借以警戒许多人。
- 熊罴百万：熊罴：两种猛兽，比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广，英勇善战。
- 一不压众，百不随一：少数敌不过多数。
- 一以当百：一人抵过百人。极言勇猛。
- 以一儆百：惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。
- 诸子百家：原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别，后用来对先秦至汉初各种流派的总称。
- 百尺竿头：桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。
- 百二河山：百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。
- 百二山川：比喻山河险固之地。同“百二山河”。
- 百口难分：即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。
- 百年大计：大计：长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。
- 百年好事：指婚姻喜事。
- 百年之柄：柄：权柄。形容长久的大权。
- 百鸟朝凤：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
- 百舍重茧：形容走远道的辛苦。
- 百无一堪：指百人中无一人能胜任。
- 百无一失：形容有充分把握，绝对不会出差错。
- 百无一是：干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
- 百无一用：百样之中无一有用的。形容毫无用处。
- 百衣百随：什么都依从。形容一切都顺从别人。
- 崇墉百雉：形容城墙高大。
- 回肠百转：形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。
- 九流百家：泛指各种学术流派。同“九流一家”。
- 一倡百和：和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。
- 坐拥百城：有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。
- 百废俱举：指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
- 百了千当：了：了结；当：妥当；百、千：指一切事。比喻事事妥贴，有着落。
- 百伶百俐：形容非常聪明乖巧。
- 百年好合：夫妻永远和好之意。
- 百战百败：指每战必败。
- 阖门百口：指全家所有人。
- 精金百炼：比喻德才修养锻炼十分到家。
- 精神百倍：形容特别有精神。
- 千疮百孔：形容漏洞、弊病很多，或破坏的程度严重。
- 赏一劝百：奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。
- 一百二十行：犹三百六十行。指各种行业。
- 垂范百世：垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。
- 百万买宅，千万买邻：比喻好邻居千金难买。
- 百二金瓯：比喻山河险固之地。同“百二山河”。
- 百喙难辩：喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难辩解。同“百口莫辩”。
- 百星不如一月：一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
- 百足之虫，断而不蹶：比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
- 南面百城：旧时比喻尊贵富有。也比喻藏书很多。
- 千里不同风，百里不同俗：指各地各有各的风俗习惯。
- 死求百赖：形容纠缠不休。同“死乞白赖”。
- 四百四病：指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
- 一传十，十传百：原指疾病传染，后形容消息传播极快。
- 百弊丛生：百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。
- 百依百随：形容什么都顺从。
- 百折不摧：受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。
- 斗酒百篇：饮一斗酒，作百篇诗。形容才思敏捷。
- 富面百城：形容藏书非常丰富。
- 千金用兵，百金求间：极言用兵时离间对方的重要。
- 死乞百赖：形容纠缠不休。同“死乞白赖”。
- 四体百骸：人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
- 摊书傲百城：比喻藏书之富或嗜书之深。
- 堂上一呼，阶下百诺：诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。
- 只许州官放火，不许百姓点灯：指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
- 三百瓮齑：指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。
- 身经百战：亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。
- 百不为多，一不为少：指难得的好人或好东西。
- 百炼成刚：刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。
- 百虑一致：指使各种不同的思想归于一致。
- 柔肠百结：柔和的心肠打了无数的结；形容心中郁结着许多愁苦。
- 四肢百骸：人体的各个部分。泛指全身。
- 摊书拥百城：比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。
- 鸷鸟累百，不如一鹗：犹言诸侯百人不如天子一人。
- 鬼计百端：指狡诈的计策很多，坏主意多。同“鬼计多端”。
- 悬鹑百结：鹌鹑的羽毛又短又花，因以悬鹑比喻破烂的衣服。形容破烂，补钉很多。
- 拥书百城：比喻藏书极其丰富或嗜书之深。
- 百年之业：百年的事业。指长远的事业。
以"正"字结尾的成语接龙(逆接)
补充纠错
- 归正邱首：指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
- 必也正名：指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。
- 枉己正人：枉：弯曲，不正；正：纠正。自己立脚不正，却要去纠正别人。
- 归正首丘：首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
- 名不正，言不顺：指名分不正或名实不符。
- 明正典刑：明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。
- 大中至正：极为公正，不偏不倚。
- 归正守丘：传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
- 挢抂过正：矫枉过正。指纠正偏差而超过必要的限度。
- 不正之风：不正当的社会风气。
- 辞严气正：言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
- 谲而不正：谲：欺诈。诡诈而不正派。
- 弃邪从正：指抛弃邪行，归向正道。
- 辞严谊正：言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
- 一本正经：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
- 正法直度：度：标准。严正法律，统一标准。
- 诚心正意：诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
- 词严义正：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。
- 党邪陷正：与坏人结伙，陷害好人。
- 光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。
- 矫邪归正：矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。
- 廉明公正：廉明：清廉，不贪污受贿。不贪污受贿，清明公正。
- 守正不阿：正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。
- 寿终正寝：寿终：年纪很大才死；正寝：旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
- 堂皇正大：形容言行光明公正，不偏不倚。
- 不当不正：不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
- 黜邪崇正：斥退奸邪，崇尚正直。
- 辞严义正：辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
- 辞严意正：言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
- 公明正大：公正无私，光明磊落。
- 理正词直：道理正当，言词朴直。
- 上梁不正下梁歪：上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。
- 正法眼藏：佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。亦借
- 正声雅音：纯正优雅的音乐。
- 不务正业：务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。
- 公平正直：公道平等，不偏袒，不营私。
- 挢枉过正：指纠正偏差而超过必要的限度。
- 名正理顺：指名义正当，合乎道理。
- 明公正气：犹言正式；公开；堂堂正正。
- 正己守道：道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。
- 正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
- 正人君子：旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。
- 正始之音：①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。
- 秉正无私：主持正义，没有私念。
- 词言义正：词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
- 词正理直：言词严正，理由充足。
- 公正廉洁：指廉洁奉公，不循私情。
- 禁暴正乱：禁：制止。正：纠正。抑制强暴势力，治理混乱局面；或禁除暴行，根治叛乱。亦作“禁暴止乱”、“禁暴诛乱”、“禁乱除暴”、“救乱除暴”、“拨乱诛暴”、“止暴
- 明公正义：犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
- 明堂正道：犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
- 清源正本：指从根本上整顿清理，彻底解决问题。
- 言归正传：正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
- 正心诚意：原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。
- 正中己怀：正合自己的心意。同“正中下怀”。
- 持正不阿：持守公正正派，不迎合阿谀。
- 聪明正直：头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。
- 反正还淳：复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
- 方正不阿：方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
- 奉公正己：奉行公事严格地约束自己。
- 扶正黜邪：扶助正道，除去邪恶。
- 改邪归正：邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
- 公正廉明：公平正直，廉洁严明。
- 矫枉过正：矫：扭转；枉：弯曲。把弯的东西扳正，又歪到了另一边。比喻纠正错误超过了应有的限度。
- 守正不回：坚守正道，不屈从。
- 正大堂皇：犹言堂堂正正。同“正大堂煌”。
- 直言正谏：指以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。
- 纯正无邪：邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。
- 党邪丑正：犹言党邪陷正。与坏人结伙，陷害好人。
- 恶直丑正：使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。
- 风华正茂：风华：风采、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。
- 刚正不阿：阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
- 归正首邱：指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
- 匡乱反正：消除混乱局面，恢复正常秩序。
- 邪不敌正：犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。
- 心术不正：指人用心不忠厚，不正派。
- 义正词严：义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
- 义正辞严：义：道理；辞：言辞。理由正当充足，措词严正有力。
- 义正辞约：道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
- 正冠李下：在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。比喻做容易引起怀疑的事。
- 正气凛然：正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。
- 正色危言：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
- 正正堂堂：本指正正的旗号，堂堂的阵容。现形容正大光明。
- 正直无私：为人做事很正直，没有任何私心。
- 正直无邪：公正而无私心。
- 正本清源：正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
- 安宅正路：比喻仁义。指以仁居心，以义行事。
- 拨乱反正：拨：治理；乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。
- 革邪反正：革除错误，回到正道上。
- 就正有道：向有学问和有道德的人请求指正。
- 明婚正娶：指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。
- 明媒正礼：犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
- 明媒正娶：明、正：形容正大光明。旧指正式婚姻。
- 强词夺正：指无理强辩，明明没理硬说有理。同“强词夺理”。
- 清廉正直：清白廉洁，为人正直不阿。
- 去邪归正：指去掉邪恶，归于正道。
- 守正不桡：处理事情公平正直，不讲情面。同“守正不挠”。
- 邪不犯正：指邪妖之法不能压倒刚正之气。亦作“邪不伐正”。
- 正本澄源：犹正本清源。
- 正理平治：指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。
- 正身清心：端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。
- 正中下怀：正合自己的心意。
- 作古正经：犹言一本正经。
- 反正拨乱：治理乱世，使之恢复安定、正常。
- 瓜田不纳履，李下不正冠：比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履，李下不整冠”。
- 量凿正枘：指木工度量器物孔眼的大小方圆制作可与之相契合的榫头。比喻说话办事须从实际出发。
- 明公正道：犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
- 平头正脸：相貌端正或姿容千篇一律。
- 严气正性：气：脾气；性：性格。性格刚直，毫不苟且。
- 正大光明：心怀坦白，言行正派。
- 正儿巴经：①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。
- 正名定分：辨正名分，使名实相符。
- 正容亢色：谓神色严肃。
- 正色厉声：态度严正，言辞严厉。
- 正色直绳：指严正执法。
- 正身率下：端正自身，为下属表率。
- 邪不压正：不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。
- 端人正士：指端庄正直的人。
- 名正言顺：名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
- 弃邪归正：不再干坏事，走上正路。
- 危言正色：刚直的言论和严正的态度。
- 贤良方正：贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
- 邪不胜正：犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。
- 正大堂煌：犹言堂堂正正。亦作“正大堂皇”。
- 正冠纳履：端正帽子，穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。
- 正色直言：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
- 扶正祛邪：祛：去除。扶持正气，去除邪气。现用来指扶持好的事物，纠正错误倾向。
- 革命反正：变革天命，使之恢复正常。借指改朝换代。
- 公正无私：办事公正，没有私心。
- 回邪入正：犹言改邪归正。
- 明婚正配：指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。
- 正经八板：正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
- 正色敢言：态度严肃，敢于直言。
- 正言厉色：正：严正；厉：严厉，严肃；色：脸色。形容板着脸，神情非常严厉。
- 正言直谏：以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
- 正正经经：①严肃而认真。②形容正大光明。
- 直言正色：谓言语正直，仪容严肃。
- 端本正源：端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。
- 返邪归正：犹言改邪归正。
- 公正不阿：公平正直而不曲意迎合。
- 匡谬正俗：纠正错误，矫正陋习。
- 蒙以养正：指从童年开始，就要施以正确的教育。
- 守正不挠：处理事情公平正直，不讲情面。
- 邪不伐正：指邪妖之法不能压倒刚正之气。同“邪不犯正”。
- 邪不干正：邪恶的压不倒正派刚正的事物。
- 正明公道：指正大光明。
- 正言不讳：说话爽直，毫无忌讳。
- 正正之旗：正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。
- 就地正法：正法：执行死刑。在犯罪的当地执行死刑。
- 芒寒色正：指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。
- 堂堂正正：堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。
- 正身明法：端正自身，严明法纪。
- 正言厉颜：话语严正，表情严肃。同“正言厉色”。
- 正颜厉色：颜：面容。形容板着脸，神情非常严厉。
- 直言正论：正直公道的言论。
- 字正腔圆：形容吐字准确，唱腔圆熟。
- 正经八本：正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
- 正视绳行：谓言行正直。
- 歪打正着：比喻方法本来不恰当，却侥幸得到满意的结果。也比喻原意本不在此，却凑巧和别人的想法符合。
- 正正气气：正派。
大家都在查
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