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守正不回
shǒu zhèng bù huí
Be upright and never return
“守正不回”的成语拼音为：shǒu zhèng bù huí，注音：ㄕㄡˇ ㄓㄥˋ ㄅㄨˋ ㄏㄨㄟˊ，词性：作谓语、定语；用于书面语，年代：古代成语，出处：《周书·王罴传》：“罴轻侮权势，守正不回，皆此英也。”，基本解释：坚守正道，不屈从。，例句：明·谢肇淛《癸巳文举》：“奖翰林士子百三十五名，其意则拟以新诗为士子之标准，以思辨为科举之目的；适宜者，则以旧、以新；适得其人者，则宜以礼；遵守正典，良所为也。”
| 拼音 | shǒu zhèng bù huí |
| 注音 | ㄕㄡˇ ㄓㄥˋ ㄅㄨˋ ㄏㄨㄟˊ |
| 词性 | 作谓语、定语；用于书面语 |
| 英文 | Be upright and never return |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 坚守正道，不屈从。 |
| 出处 | 《周书·王罴传》：“罴轻侮权势，守正不回，皆此英也。” |
| 例句 | 明·谢肇淛《癸巳文举》：“奖翰林士子百三十五名，其意则拟以新诗为士子之标准，以思辨为科举之目的；适宜者，则以旧、以新；适得其人者，则宜以礼；遵守正典，良所为也。” |
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- 迟回观望：犹言迟疑观望。
- 千回万转：形容经过很多曲折或反复考虑。
- 得胜回朝：朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。
- 百折不回：折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
- 回文织锦：比喻有关相思的绝妙诗文。
- 回天倒日：犹言旋转乾坤。
- 百折千回：形容经过种种曲折和纡回。
- 班师回俯：指出征的军队胜利返回朝廷。同“班师回朝”。
- 大地回春：指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
- 挥戈回日：挥舞兵器，赶回太阳。形容力挽危局。
- 回生起死：起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
- 鲁戈回日：指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
- 宝山空回：走进到处是宝物的山里，却空手出来。比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。
- 德胜头回：德，通“得”。迴，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
- 峰回路转：峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
- 回天乏术：回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
- 回天运斗：犹言旋转乾坤。
- 回天之力：原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。
- 九回肠断：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。
- 愁肠九回：指悲愁频频在腹中萦绕，难于排遣。
- 回眸一笑：眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。
- 回天转地：犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。
- 流风回雪：指轻逸飘摇的样子。
- 入宝山而空回：宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
- 春回大地：好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
- 风回电激：形容像风那样回旋，像闪电那样迅速。
- 起死回生：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
- 回筹转策：运筹决策。
- 回黄转绿：树叶由绿变黄，由黄变绿。原指时令的变迁，后比喻世事的反复。
- 回天挽日：犹言旋转乾坤。
- 六趣轮回：佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
- 妙手回春：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
- 千回百转：形容反复回旋或进程曲折。
- 释回增美：指去除邪僻，增加美善。回，指邪僻。
- 下回分解：章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件发展的结果。
- 心回意转：心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。
- 得胜头回：头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。
- 低回不已：低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。形容伤感难忘的心情。
- 回肠荡气：回：回转；荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。
- 回干就湿：指母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。
- 苦海无边，回头是岸：佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
- 鲁人回日：指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
- 鲁阳回日：指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
- 片甲不回：一个士兵也没回来。形容全军覆没。
- 迁思回虑：形容反复思考。
- 意转心回：心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。
- 转海回天：形容力量大，能扭转很难挽回的局面。同“转日回天”。
- 转日回天：形容力量大，能扭转很难挽回的局面。
- 回春之术：回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。
- 回山转海：转动山海。比喻力量巨大。
- 千回百折：形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。
- 三回九转：①形容曲折回荡。②犹三番五次。
- 班师回朝：班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。
- 参回斗转：指夜深。参，参星；斗，北斗星。
- 大地春回：指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
- 返照回光：佛教语。指用佛性对照检查，自我反省。
- 否极泰回：指坏运到了头好运就来了。同“否极泰来”。
- 回肠百转：形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。
- 回光返照：指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
- 九曲回肠：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
- 鸾回凤翥：形容舞姿优美。
- 收回成命：取消已公布的命令或决定。
- 无所回避：回避：避忌。没有什么避忌或讳言的。
- 不堪回首：堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
- 否极阳回：犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴，故称阳。指坏运到了头好运就来了。
- 回肠寸断：形容极端悲苦、忧伤。
- 回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。
- 回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。
- 靖言庸回：语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。同“靖言庸违”。
- 浪子回头：浪子：二流子。不务正业的人改邪归正。
- 迂回曲折：迂回：回旋，环绕。弯弯曲曲，绕来绕去。常比喻事物发展的曲折性。
- 荡气回肠：荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。
- 德胜头回：德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
- 回船转舵：行船遇事的回原路。比喻掉转话头，缓和僵局。
- 回春妙手：妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。
- 回天无力：回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
- 靖谮庸回：语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同“靖言庸回”。
- 来回来去：指动作或说话来回不断地重复。
- 洗心回面：比喻彻底悔改。同“洗心革面”。
- 移山回海：移动山岳，旋转大海。比喻竭尽全力，克服巨大困难。
- 有来无回：只要来了，就回不去。指彻底被消灭。
- 凤翥鸾回：翥：高飞。比喻书法笔势飞动舒展。
- 回嗔作喜：嗔：生气。由生气转为喜欢。
- 回心转意：心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。
- 九回肠：形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。
- 三回五次：指多次。
- 回肠九转：好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
- 回头是岸：佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
- 浪子回头金不换：指不走正道的人改邪归正后极其可贵。
- 游回磨转：犹言团团转。形容不知道怎么办好。
- 回山倒海：形容力量和气势极强大，能压倒一切。
- 腊尽春回：腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。
- 鹊返鸾回：形容字写得神采飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。
- 六道轮回：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
- 回光反照：指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
以"守"字结尾的成语接龙(逆接)
补充纠错
- 知荣守辱：守：安于。虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。
- 安贫守道：安于贫穷，恪守信仰。
- 分守要津：要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。
- 以攻为守：以进攻作为防御的手段。
- 守身如玉：保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
- 一麾出守：原指阮咸受排挤，而出为始平太守。后指京官出任地方官。
- 魂不守宅：指人之将死。也形容精神恍惚。“魂不守舍”。
- 知雄守雌：雄：雄强；雌：雌伏，不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。
- 知白守黑：意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
- 抱诚守真：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
- 以守为攻：用防御作为击破敌人的手段。
- 持盈守成：保持已成的盛业。
- 坚守不渝：坚守约章或诺言，决不改变。
- 安常守分：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
- 守道安贫：坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
- 玩忽职守：不认真、不负责地对待本职工作。
- 白头相守：指夫妻恩爱相守到老。
- 抱残守阙：①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
- 抱令守律：死守着律令，不知变通。
- 闭门自守：①闭门不出，洁身自保。②坚壁不出，严加防守。
- 主守自盗：窃取公务上自己看管的财物。
- 熬更守夜：指熬夜。
- 斤斤自守：斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。
- 守望相助：守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。
- 监守自盗：监守：监管；盗：偷窃。窃取公务上自己看管的财物。
- 闭关自守：关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。
- 待时守分：待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。
- 攻守同盟：原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。
- 守财奴：有钱而非常吝啬的人。
- 安分守已：规矩老实，守本分，不做违法的事。
- 抱残守缺：抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
- 恭默守静：默：沉默；守：遵守，保持。恭恭敬敬地沉默，不讲话，保持肃静。
- 魂不守舍：舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。
- 守如处女，出如脱兔：处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
- 守分安常：信守本分，安于故常。
- 守节不移：坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。
- 安常守故：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
- 熬清守谈：忍受清苦乏味的生活。
- 闭境自守：指封闭四境，严加防守。
- 待兔守株：比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。同“守株待兔”
- 守先待后：犹继往开来；承先启后。
- 形影自守：指孤身独处。
- 甘贫守分：甘贫：甘愿贫困。守分：保守本分，不思非分之想，不作非分之事。甘受贫困，遵守本分。
- 洁身自守：保持住个人自身的纯洁。
- 守经达权：经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
- 守约施搏：指所操者简易而施与者广大。
- 信守不渝：坚守信用不变。
- 安份守己：规矩老实，守本分，不做违法的事。
- 保残守缺：①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。
- 黄人守日：用以比喻朝政清明，国力强盛。
- 恪守不渝：严格遵守，决不改变。
- 墨守成规：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
- 神不守舍：神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。
- 守口如瓶：守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。
- 守瓶缄口：犹言守口如瓶。指闭口不言。
- 因循守旧：因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。
- 熬清守淡：指忍受清苦乏味的生活。
- 画疆墨守：比喻树立门户或固守门户之见。
- 守缺抱残：守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。亦作“守阙抱残”。
- 循途守辙：遵守规矩。同“循涂守辙”。
- 杜门自守：关闭大门，安分守已。
- 封己守残：指固步自封，抱残守缺。
- 居官守法：旧指做官要遵守法律法规。
- 拘俗守常：指受世俗平庸见解的束缚。
- 橛守成规：拘守已有的规章制度。
- 墨守成法：指思想保守，守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。
- 因陋守旧：陋：不合理；守旧：保持旧的。指因袭不合理的老一套而不加改进。
- 安分守己：分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
- 守阙抱残：比喻泥古守旧，不思变革。同“守缺抱残”。
- 守土有责：指军人或地方官有保卫国土的责任。
- 守株待兔：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
- 循涂守辙：遵守规矩。亦作“循途守辙”。
- 织白守黑：意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
- 奉公守法：奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。
- 恪守成宪：恪守：谨守。谨守既定的法令，毫不通融。
- 逆取顺守：逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。
大家都在查
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