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死灰槁木

sǐ huī kū mù
dead ashes and dry sticks
“死灰槁木”的成语拼音为:sǐ huī kū mù,注音:ㄙˇ ㄏㄨㄟ ㄍㄠˇ ㄇㄨˋ,词性:作宾语、定语、状语;用于比喻句,年代:古代成语,出处:《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”晋·郭象注:“死灰槁木,取其寂寞无情耳。”,基本解释:冷了的灰烬,枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉,对世事无动于衷。,例句:我所居室,汝知之乎?沉寂湛然,无有喧争,嗒然其中,~,以异而同。★宋·苏轼《观妙堂记》
拼音 sǐ huī kū mù
注音 ㄙˇ ㄏㄨㄟ ㄍㄠˇ ㄇㄨˋ
词性 作宾语、定语、状语;用于比喻句
英文 dead ashes and dry sticks
年代 古代成语
解释 冷了的灰烬,枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉,对世事无动于衷。
出处 《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”晋·郭象注:“死灰槁木,取其寂寞无情耳。”
例句 我所居室,汝知之乎?沉寂湛然,无有喧争,嗒然其中,~,以异而同。 ★宋·苏轼《观妙堂记》
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  • 呆若木鸡:呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
  • 木落归本:犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
  • 木朽蛀生:朽:腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
  • 木已成舟:树木已经做成了船。比喻事情已成定局,无法改变。
  • 风木之悲:风木:同“风树”,比喻因父母亡故,不能奉养。指丧父母的悲伤。
  • 画地刻木:比喻进监狱,受审讯。
  • 登木求鱼:登:攀;木:树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对,无法达到目的。
  • 木干鸟栖:指鸟栖树上,至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。
  • 木人石心:形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
  • 山木自寇:山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
  • 草木皆兵:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
  • 草木俱朽:象草木一样死去,世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
  • 一木难支:大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。
  • 鸣雁直木:古人认为雁随阳而处,木随阳而直。比喻良才。
  • 行将就木:行将:将要;木:指棺材。指人寿命已经不长,快要进棺材了。
  • 朽木粪土:朽木:烂木头;粪土:脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
  • 逢场竿木:比喻偶尔凑凑热闹的人。
  • 金口木舌:以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
  • 声振林木:形容歌声或乐器声高亢宏亮。
  • 断木掘地:上古时代,断木为杵,掘地为臼。虽粗拙,亦适用。
  • 枯木生花:枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。
  • 立木南门:立木:竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。
  • 墓木已拱:坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
  • 人非木石:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
  • 下乔木入幽谷:从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗,或从良好的处境转入恶劣的处境。
  • 草木萧疏:萧疏:冷落,稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
  • 草木愚夫:旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
  • 独木不林:一棵树成不了森林。比喻个人力量有限,办不成大事。
  • 人非草木:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
  • 土牛木马:泥塑的牛,木做的马。比喻没有实用的东西。
  • 入木三分:相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
  • 风声鹤唳,草木皆兵:唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
  • 枯木再生:枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
  • 麻木不仁:不仁:没有感觉。肢体麻痹,失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
  • 竹头木屑:比喻可利用的废物。
  • 八公山上,草木皆兵:八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。
  • 朽木不可雕:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。
  • 一草一木:比喻极微小的东西。
  • 只见树木,不见森林:比喻只看到局部,看不到整体或全部。
  • 草木知威:连草木都知道他的威名。形容威势极大。
  • 风木之思:比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情。
  • 浮石沉木:比喻是非颠倒。
  • 木梗之患:比喻客死他乡,不得复归故里。
  • 木公金母:即仙人东王公和西王母。后用于祝寿,比喻庆寿之主人夫妇。
  • 无根之木,无源之水:比喻没有根据的事物。
  • 大兴土木:兴:创办;土木:指建筑工程。大规模地盖房子。
  • 呆似木鸡:呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
  • 故家乔木:①指世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
  • 木雕泥塑:用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
  • 木坏山颓:木:梁木。山:指泰山。颓:倒下。梁木折坏,泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。
  • 木石心肠:形容人心肠硬,不为情感所动。
  • 槃木朽株:不成材的曲木朽木。比喻劣材。槃,同“盘”。
  • 人非土木:指人是有思想感情的。
  • 水木清华:水:池水,溪水;木:花木;清:清幽;华:美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
  • 依丱附木:比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。同“依草附木”。
  • 榆木脑壳:比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。
  • 木本水源:树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
  • 木鸡养到:木鸡:善斗的鸡,看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
  • 墓木拱矣:坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
  • 迁于乔木:迁:迁移。乔木:高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
  • 十年树木,百年树人:树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
  • 草衣木食:编草为衣,以树木果实为食。形容生活清苦。
  • 蜚瓦拔木:形容风力迅猛。
  • 古木参天:参天:高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
  • 山颓木坏:册:泰山;颓:倒塌;木:梁木。泰山倒塌,梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。
  • 无源之水,无本之木:源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
  • 朽木不雕:朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,无法成材。
  • 朽木难彫:比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
  • 移花接木:把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
  • 独木不成林:一棵树成不了森林。比喻个人力量有限,办不成大事。
  • 刻木为鹄:比喻仿效虽不逼真,但还相似。
  • 枯木逢春:逢:遇到。枯干的树遇到了春天,又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
  • 枯株朽木:株:露出地面的树根。朽:腐朽,腐烂。枯死的树桩,腐朽的树木。比喻衰朽的,没有多大用处的人或物。
  • 木头木脑:形容呆板、迟钝。
  • 木心石腹:犹木人石心。形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
  • 鸣于乔木:比喻仕进达于高位。
  • 亡猿祸木:比喻欲损人反而害己的行为。
  • 朽木生花:指由枯转荣,比喻事物得以新生。
  • 榆木脑袋:比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。
  • 风木含悲:比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤。
  • 刻木为吏:意思是不能受狱吏的污辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
  • 枯木发荣:枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
  • 连理之木:不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
  • 绳锯木断:用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。
  • 石心木肠:石、木都是硬物,形容坚定不动摇。
  • 朽株枯木:比喻衰朽的力量或衰老无用的人。同“枯木朽株”。
  • 木讷寡言:木讷:质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
  • 亡猿灾木:比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。
  • 异木奇花:珍奇的花草树木。
  • 榆木圪垯:坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
  • 铸木镂冰:指约束树木(使其按人为的形态生长),刻镂冰塊(使其成某种精致的工艺品)。比喻经办毫无成效的事情。
  • 圆孔方木:把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
  • 寸木岑楼:一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低,比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。
  • 呆如木鸡:呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
  • 蠹众木折:蛀虫多了,木头就要折断。比喻不利的因素多了,就能造成灾祸。
  • 刚毅木讷:刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
  • 枯木死灰:死灰:燃烧后余下的冷灰。身如枯木,心如死灰。比喻极其消极悲观。
  • 枯木朽株:朽:腐烂;株:露出地面的树桩。枯木头,烂树根。比喻衰朽的力量或衰老无用的人。
  • 身非木石:指自身并不是毫无感情的人。
  • 投木报琼:原指男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。
  • 土木形骸:形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。
  • 朽木难雕:比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
  • 倚草附木:①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。
  • 圆木警枕:用圆木做枕头,睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
  • 直木必伐:直木:笔直的树木;伐:砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
  • 直木先伐:直:挺直。挺直成材的树木,最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
  • 触石决木:比喻莽撞蛮干。
  • 良禽择木:比喻贤者择主而事。
  • 心如木石:心灵像树木石头一样,毫无情感、欲念。
  • 朽木粪墙:朽坏的木头,污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。
  • 朽木死灰:枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷。
  • 榆木疙瘩:坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
  • 缘木求鱼:缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。
  • 池鱼林木:比喻无辜而受连累,遭祸害。
  • 独木难支:一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。
  • 斩木揭竿:揭:举起;竿:竹竿。砍削树木当兵器,举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
  • 教猱升木:猱:猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
  • 削木为吏:意思是不能受狱吏的侮辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
  • 盘木朽株:不成材的曲木朽木。比喻劣材。
  • 依草附木:原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。
  • 冢木已拱:坟墓上的树木以很高大。比喻老死多年。
  • 泥塑木雕:指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。
  • 青黄沟木:为无心仕进的典故。
  • 斩竿揭木:犹言斩木揭竿。
  • 诽谤之木:诽谤:引以为谏言;木:木牌。在交通要塞竖立木牌,让人们写上谏言。
  • 寒木春华:寒木不凋,春华吐艳。比喻各具特色。
  • 泰山梁木:象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
  • 铁心木肠:犹言铁打心肠。
以"死"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错
  • 爱生恶死:恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。
  • 狐死兔泣:比喻因同类的死亡而感到悲伤。
  • 生荣死哀:活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
  • 鱼死网破:不是鱼死,就是网破。指拼个你死我活。
  • 打死老虎:比喻打击失势倒台的人。
  • 人之将死,其言也善:人到临死,他说的话是真心话,是善意的。
  • 生老病死:佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
  • 人生自古谁无死:人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。
  • 生荣死衰:活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
  • 生死攸关:攸:所。关系到生和死。指生死存亡的关键。
  • 死不悔改:到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
  • 生死与共:同生共死,相依为命。形容情谊极深重。
  • 一死一生:指有关生死的关键时刻。
  • 一生九死:指经历多次生命危险而幸存。
  • 狐死首丘:首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
  • 视死如生:把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。
  • 视死若生:把死去看做活着一样。形容不怕死。
  • 之死靡它:之:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。
  • 生死予夺:生:让人活;死:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
  • 抵死瞒生:犹言竭尽思虑;千方百计。同“抵死漫生”。
  • 生死肉骨:生、肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。
  • 死不改悔:到死也不追悔、改正。形容非常顽固,坚持错误。
  • 醉死梦生:像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确,糊里糊涂。
  • 人为财死,鸟为食亡:旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。
  • 不自由,毋宁死:如果失去自由、主权,宁可去死。
  • 死心塌地:原指死了心,不作别的打算。后常形容打定了主意,决不改变。
  • 朝闻道,夕死可矣:早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
  • 生关死劫:生的关头,死的劫数。泛指生死命运。
  • 生离死别:分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
  • 狡兔死,良狗烹:烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
  • 老而不死:本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话,后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
  • 鹿死谁手:原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。
  • 起死人,肉白骨:把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
  • 千生万死:指历尽艰险。
  • 十死一生:形容生命非常危险。
  • 死得其所:所:处所,地方;得其所:得到合适的地方。指死得有价值,有意义。
  • 贪生怕死:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
  • 眼穿心死:眼穿:望眼欲穿;心死:心如死灰。眼睛望穿,心也死了。形容殷切的盼望落空而极度失望。
  • 之死靡他:至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
  • 一把死拿:比喻因循守旧,不肯变通。
  • 民不畏死:畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
  • 生死存亡:生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
  • 至死不渝:至:到;渝:改变。到死都不改变。
  • 鸡犬之声相闻,老死不相往来:鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。
  • 半死不活:指没有生机和活力。死又死不了,活着又受罪。
  • 豹死留皮:豹子死了,皮留在世间。比喻将好名声留传于后世。
  • 大难不死:难:灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。
  • 饿死事小,失节事大:失节:原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操。贫困饿死是小事,失节事情就大了。
  • 七死七生:佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。
  • 虽死犹生:犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
  • 至死靡它:至:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。
  • 百死一生:形容生命极其危险,处于死亡的边缘。
  • 出入生死:犹出生入死。
  • 出生入死:原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。
  • 得人死力:死力:以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。
  • 抵死谩生:谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。
  • 回生起死:起死回生。形容医道高明,能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
  • 入死出生:形容冒着生命危险。
  • 生生死死:犹言一辈子。指从生至死。
  • 死而复生:死去了又活过来,形容生命不息。
  • 死无葬身之地:死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
  • 之死靡二:至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
  • 哀莫大于心死:心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。
  • 不顾死活:顾:顾念,考虑。连生死也不考虑了。形容拼命蛮干,不顾一切。
  • 计出万死:指谋划来自必死的决心。
  • 七生七死:佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。
  • 人死留名:指人生前建立了功绩,死后可以传名于后世。
  • 山枯石死:极言年代久远。
  • 生拖死拽:形容强行拖扯。
  • 仗节死义:指坚守节操,为正义而死。
  • 之死不渝:至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
  • 至死不悟:至:到;悟:醒悟。到死也不醒悟。
  • 生死相依:在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。
  • 百足之虫,死而不僵:百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
  • 出死断亡:指效死捐生。
  • 起死回生:把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
  • 起死人而肉白骨:把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听,将死的也说活了。
  • 死去活来:指因极度的疼痛或悲哀,晕过去,又醒过来。多形容被打得很惨,或哭得很厉害。
  • 不知死活:形容不知利害,冒昧从事。
  • 爱之欲其生,恶之欲其死:喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
  • 不到黄河心不死:比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
  • 不得其死:指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
  • 出死入生:①从死亡里获救。②犹出生入死。
  • 九死一生:九:表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头,情况十分危急。
  • 誓死不屈:立誓宁死也不屈服。
  • 死而无悔:就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
  • 死有余诛:犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
  • 死欲速朽:指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。
  • 一潭死水:潭:深水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。
  • 有死无二:表示意志坚定,虽死不变。
  • 百足之虫,至死不僵:百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。僵:肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
  • 客死他乡:客死:死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。
  • 老死不相往来:指彼此不联系,不交流情况。
  • 轻死重气:指以义气为重而不怕死。
  • 轻死重义:指以义气为重而不怕死。同“轻死重气”。
  • 生寄死归:寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。
  • 视死如归:把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
  • 死生有命,富贵在天:指万事皆由天命注定。
  • 死亡无日:无日:没有多少日子。死期将近。
  • 死亡枕藉:枕藉:纵横相枕而卧。形容死的很多。
  • 同生死,共存亡:一同生,一同死。形容彼此间利害一致,生死与共。
  • 万死一生:死的可能极大,活的希望极小。比喻冒生命危险。
  • 置之死地而后快:快:痛快。恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。
  • 不死不活:说死没死,说活未活。形容没有生气或处境尴尬。
  • 朝生夕死:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
  • 底死谩生:底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法。
  • 见死不救:看见人家有急难而不去救援。
  • 起死人肉白骨:把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
  • 强死强活:比喻非常勉强。
  • 生死不渝:渝:改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
  • 生死关头:指极其紧要的契机或时刻。
  • 生死未卜:或生或死结果尚难测定。
  • 视死犹归:把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
  • 誓死不贰:立誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一。
  • 死生存亡:生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
  • 死有余辜:辜:罪。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
  • 死中求生:在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
  • 万死不辞:万死:死一万次,形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
  • 一棍子打死:比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。
  • 至死不变:纛:到。到死不改变(现常用在坏的方面)。
  • 置之死地:有意使人处于无法生存下去的境地。
  • 置之死地而后生:原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。
  • 你死我活:不是你死,就是我活。形容双方斗争非常激烈。
  • 半死半生:①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
  • 春蚕到死丝方尽:丝:双关语,“思”的谐音。比喻情深谊长,至死不渝。
  • 吊死问疾:吊祭死者,慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
  • 鸡犬之声相闻,老死不相往来:鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。
  • 鞠躬尽力,死而后已:恭敬勤谨,尽心竭力工作,一直到死为止。
  • 鞠躬尽瘁,死而后已:鞠躬:弯着身子,表示恭敬、谨慎;尽瘁:竭尽劳苦;已:停止。指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。
  • 君辱臣死:封建礼教认为,帝王遭受耻辱,臣僚应当死节。
  • 老而不死是为贼:责骂老而无德行者的话。
  • 鹿死不择音:指庇荫的地方。音,通“荫”。比喻只求安身,不择处所。亦比喻情况危急,无法慎重考虑。
  • 十死不问:指即使犯十次死罪也予宽恕。
  • 视死若归:把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
  • 死标白缠:指极力纠缠。
  • 死模活样:半死不活的样子。
  • 死且不朽:犹言至死不忘。
  • 死有余责:犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
  • 死诸葛能走生仲达:诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。
  • 无寇暴死:在没有变乱的情况下就死于非命
  • 捉生替死:指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
  • 长生不死:生命长存,永不死亡。
  • 抵死漫生:犹言竭尽思虑;千方百计。
  • 九死未悔:九:表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。
  • 救死扶伤:扶:扶助,照料。抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
  • 救死扶危:救护生命垂危者,照顾危亡者。
  • 决一死战:决:决定;死:拼死。对敌人拼死决战。
  • 乐而忘死:形容胸襟旷达,忘怀一切。
  • 破死忘生:不顾性命危险;不顾一切。
  • 十生九死:形容历尽艰险。
  • 士为知己者死:知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
  • 誓死不二:誓死:立下志愿,至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。
  • 死而不朽:指身虽死而言论、事业等长存。
  • 死中求活:指死中求生。
  • 同生共死:生死与共,形容情谊极深。
  • 效死输忠:指竭尽忠诚。
  • 寻死觅活:寻:求,找。闹着要死要活。多指用自杀来吓唬人。
  • 养生丧死:子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。丧,治丧。
  • 罪该万死:尤死:处一万次死刑。形容罪恶极大。
  • 半死辣活:指死又死不了,活着又受罪。
  • 吊死扶伤:吊祭死者,扶救伤者。
  • 骈首就死:指一并被杀。同“骈首就戮”。
  • 生死之交:同生共死的交谊。
  • 十死九活:形容难以幸存。
  • 束手待死:比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。同“束手待毙”。
  • 死败涂地:指惨败而死伤严重的景象。
  • 死不瞑目:瞑目:闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
  • 死而后已:已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
  • 顺我者生,逆我者死:顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。
  • 死声淘气:大声嘶喊、哭叫。同“死声咷气”。
  • 死样活气:形容没有生气。
  • 死有余罪:犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
  • 兔死狗烹:烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
  • 兔死凫举:象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。
  • 万死犹轻:处死万次,还嫌惩罚太轻。极言罪大。
  • 忘生舍死:忘却性命,不怕牺牲。
  • 兄死弟及:原指哥哥死了,弟弟即位做君主。后也指弟弟接替哥哥的职位和事业。
  • 要死要活:形容闹得很凶。
  • 醉生梦死:象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。
  • 宁死不辱:宁愿被处死也不肯受辱。
  • 庆父不死,鲁难未已:不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。
  • 舍生忘死:不把个人的生死放在心上。
  • 誓死不渝:立誓至死不变。
  • 死别生离:永久的离别或难期再见的离别。
  • 死不旋踵:旋踵:旋转足跟,即后退。比喻不畏艰险,坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
  • 死而无怨:即使死了,也毫不怨恨。形容心甘情愿。
  • 死马当活马医:比喻明知事情已经无可求药,仍然抱万一希望,积极挽救。也泛指做最后的尝试。
  • 死求百赖:形容纠缠不休。同“死乞白赖”。
  • 兔死犬饥:比喻敌人灭亡后,功臣不受重用。
  • 贼心不死:不放弃坏念头,而继续做下去。
  • 怕死贪生:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
  • 死骨更肉:犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
  • 死乞百赖:形容纠缠不休。同“死乞白赖”。
  • 死心踏地:形容打定了主意,决不改变。同“死心塌地”。
  • 死诸葛吓走生仲达:指人虽死,余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。
  • 同利相死:指有共同利益,就能舍命相助。
  • 效死疆场:到边疆拼死报效国家。
  • 靴刀誓死:指战死沙场的决心。
  • 养生送死:子女对父母的赡养和殡葬。
  • 重赏之下,必有死夫:指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。
  • 转死沟渠:指弃尸于山沟水渠。同“转死沟壑”。
  • 朝闻夕死:早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
  • 垂死挣扎:垂:将近。临死前的挣扎,妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。
  • 打死虎:比喻抨击已失威势的人。
  • 甘死如饴:甘:情愿;饴:饴糖。甘愿去死,就像吃糖一般。形容不怕死,把死作为快事。
  • 九死不悔:九:表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。
  • 宁死不屈:宁愿死也不屈服。
  • 七死八活:如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。
  • 强死赖活:比喻非常勉强。同“强死强活”。
  • 死不足惜:足:值得;惜:吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
  • 死里逃生:从极危险的境地中逃脱,幸免于死。
  • 死气沉沉:形容气氛不活泼。也形容人精神消沉,不振作。
  • 死生荣辱:指死亡,生存,荣耀,耻辱。
  • 死声咷气:大声嘶喊、哭叫。
  • 死有余僇:犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
  • 狡兔死,良犬烹:比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死,良狗烹”。
  • 鹿死不择荫:比喻只求安身,不择处所。亦比喻情况危急,无法慎重考虑。
  • 士死知己:士:有才识的人。为了报答知己,不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
  • 誓同生死:立誓同生共死。形容十分密切,不可拆散。
  • 死告活央:指苦苦恳求。
  • 死里求生:指在极其危险的境地中求取生存。
  • 死乞白赖:形容纠缠不休。
  • 死声活气:阴阳怪气的声音。
  • 贪生恶死:贪恋生存,害怕死亡。同“贪生畏死”。
  • 效死勿去:指竭尽忠诚。
  • 朱门酒肉臭,路有冻死骨:富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
  • 朝生暮死:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
  • 蹈节死义:蹈:履行,实行。坚守节操,以身殉义。
  • 舍死忘生:舍死:舍得牺牲;忘生:忘掉性命。不把个人的生死放在心上。
  • 死求白赖:指不停地纠缠。
  • 死心搭地:形容打定了主意,决不改变。同“死心塌地”。
  • 死于非命:非命:横死。在意外的灾祸中死亡。
  • 贪生畏死:贪恋生存,害怕死亡。
  • 兔死狐悲:兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
  • 转死沟壑:指弃尸于山沟水渠。
  • 昧死以闻:昧:冒。闻:使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
  • 视死如饴:指甘心死去。
  • 死眉瞪眼:眉不活,眼不动。比喻不灵活,不能应付。
  • 死皮赖脸:形容厚着脸皮,胡搅蛮缠。
  • 死无对证:对证:核实。当事人已死,无法核对事实。
  • 死心落地:犹死心塌地。形容打定了主意,决不改变。
  • 舆死扶伤:指抬运死者,扶持伤者。形容死伤之众。
  • 罪应万死:形容罪恶极大。
  • 虽死之日,犹生之年:犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
  • 死重泰山:比喻死得光荣。
  • 拼死拼活:①不顾一切地斗争。②用尽全部精力。
  • 罪当万死:形容罪恶极大。
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