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取乱侮亡
qǔ luàn wǔ wáng
mock and humiliate until death
“取乱侮亡”的成语拼音为：qǔ luàn wǔ wáng，注音：ㄑㄩˇ ㄌㄨㄢˋ ㄨˇ ㄨㄤˊ，词性：动宾式；作谓语、宾语；含贬义，年代：古代成语，出处：《尚书·仲虺之诰》：“佑贤辅德，显忠遂良，兼弱攻昧，取乱侮亡，推亡固存，邦乃其昌。”，基本解释：古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。，例句：“取乱侮亡”意指通过混乱和轻视他人的行为导致自己毁灭。类似的成语有“招灾惹祸”、“自掘坟墓”等。例如，明代程朱理学大师王阳明在政治上骄傲自大，不顾朝廷规矩，最终导致被贬谪，可说是自取乱侮亡。
| 拼音 | qǔ luàn wǔ wáng |
| 注音 | ㄑㄩˇ ㄌㄨㄢˋ ㄨˇ ㄨㄤˊ |
| 词性 | 动宾式；作谓语、宾语；含贬义 |
| 英文 | mock and humiliate until death |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。 |
| 出处 | 《尚书·仲虺之诰》：“佑贤辅德，显忠遂良，兼弱攻昧，取乱侮亡，推亡固存，邦乃其昌。” |
| 例句 | “取乱侮亡”意指通过混乱和轻视他人的行为导致自己毁灭。类似的成语有“招灾惹祸”、“自掘坟墓”等。例如，明代程朱理学大师王阳明在政治上骄傲自大，不顾朝廷规矩，最终导致被贬谪，可说是自取乱侮亡。 |
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以"亡"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 亡国灭种：国家灭亡，种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。
- 亡秦三户：指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。
- 人亡政息：亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。
- 人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
- 人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
- 人亡物在：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
- 人为财死，鸟为食亡：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
- 歧路亡羊：歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
- 亡不旋踵：指迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。
- 家散人亡：家庭破产，家人死散。同“家破人亡”。
- 名存实亡：名义上还存在，实际上已消亡。
- 亡羊之叹：亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
- 生死存亡：生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
- 存亡继绝：存：保存；继：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
- 破家亡国：国家覆灭、家庭毁灭。
- 若存若亡：有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。
- 多藏厚亡：厚：大；亡：损失。指积聚很多财物而不能周济别人，引起众人的怨恨，最后会损失更大。
- 若有所亡：若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。
- 亡羊得牛：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
- 存亡续绝：存：保存；续：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
- 家破身亡：家庭毁灭，自身死亡。
- 出死断亡：指效死捐生。
- 家破人亡：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
- 进退存亡：前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。
- 人亡邦瘁：指贤者不在位，国家因而衰败。
- 人亡家破：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
- 亡魂失魄：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
- 物在人亡：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
- 鱼烂而亡：鱼腐烂从内脏起。比喻国家因内部祸乱而灭亡。
- 存亡安危：使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
- 存亡未卜：卜：猜测，估计。或是活着，或是死了，不能预测。
- 追亡逐北：追击败走的敌军。
- 日饮亡何：每天饮酒，不过问其它的事情。
- 同生死，共存亡：一同生，一同死。形容彼此间利害一致，生死与共。
- 亡国大夫：指不忠不智的前朝遗臣。
- 亡国破家：国家覆灭、家庭毁灭。
- 亡国之声：指淫靡的音乐。
- 亡命之徒：指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。
- 危急存亡：危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。
- 国破家亡：国家覆灭、家庭毁灭。
- 顺天者存，逆天者亡：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。
- 顺我者昌，逆我者亡：顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
- 顺之者昌，逆之者亡：顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
- 死亡无日：无日：没有多少日子。死期将近。
- 亡不旋跬：犹亡不旋踵。形容时间极短。
- 亡国之社：已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
- 兴亡祸福：兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。
- 得人者昌，失人者亡：人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
- 魂亡胆落：形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。
- 家败人亡：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
- 死生存亡：生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
- 死亡枕藉：枕藉：纵横相枕而卧。形容死的很多。
- 亡魂丧魄：形容非常惊慌恐惧或心神不宁。
- 有名亡实：光有空名，实际上并不是那样。同“有名无实”。
- 败国亡家：使国家沦亡，家庭败落。
- 存亡绝续：绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。
- 进退亡据：前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。同“进退无据”。
- 三户亡秦：三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，对暴力的必胜信心。
- 亡不待夕：亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
- 亡戟得矛：比喻得到的和失去的相当，或有失有得。
- 亡猿祸木：比喻欲损人反而害己的行为。
- 覆亡无日：马上就会灭亡，已经没有可以推延的时间了。
- 顺之者兴，逆之者亡：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
- 亡国之器：指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。
- 亡魂丧胆：形容惊慌恐惧到极点。
- 亡可奈何：无可奈何。指只能如此，没有别的办法。
- 亡矢遗镞：损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。
- 危急存亡之秋：危险至极的紧急关头。
- 遗魂亡魄：指抛弃思虑，停止精神活动。
- 追亡逐遁：追击败逃的敌人。同“追亡逐北”。
- 魂亡魄失：魂、魄：即迷信所说的灵魂。形容万分惊恐，不知所措；有时也指受到了极大诱惑而不能自持。
- 顺天者昌，逆天者亡：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”
- 天下兴亡，匹夫有责：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
- 亡羊补牢：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
- 继绝存亡：恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
- 破国亡家：国家覆灭、家庭毁灭。
- 顺道者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
- 顺德者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。
- 推亡固存：推翻行亡道之国，巩固行存道之邦。
- 亡猿灾木：比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。
- 救亡图存：救：拯救；亡：危亡；图：谋求；存：生存。拯救国家的危亡，谋求国家的生存。
- 丧胆亡魂：形容害怕到了极点。
- 亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
- 兴亡继绝：使灭绝的重新振兴起来，延续下去。同“兴灭继绝”。
- 招亡纳叛：招引接纳敌方叛逃的人。
- 唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
- 多歧亡羊：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
- 家亡国破：国家覆灭、家庭毁灭。
- 臧穀亡羊：《庄子·骈拇》载，臧、穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
- 齿亡舌存：亡：脱落，不存在。牙齿都掉了，舌头还存在。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。
- 其道亡繇：找不到门径；无法办到。亦作“其道无由”。
- 臧谷亡羊：后因以为典，喻事不同而实则一。
以"取"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 予取予求：予：我。原指从我这里取，从我这里求（财物）。后指任意索取。
- 人弃我取：别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
- 一介不取：一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。
- 淘沙取金：指淘金。
- 咎由自取：咎：灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
- 以辞取人：根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
- 一无可取：没有一点儿可以肯定的地方。
- 以容取人：只凭容貌来衡量人的品质和才能。
- 自取其祸：取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。
- 断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
- 将取固予：固，同“姑”。要想得到，必先给予。同“将夺固与”。
- 金貂取酒：取下金冠换美酒。形容不拘礼法，恣情纵酒。同“金貂换酒”。
- 取青媲白：以青配白，比喻诗文讲求对仗。
- 成仁取义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
- 以言取人：根据人的口才去判断其智能。
- 阿世取容：指迎合世俗，取悦于人。
- 断章取意：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。同“断章取义”。
- 将欲取之，必先与之：要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
- 取法乎上，仅得乎中：取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
- 丰取刻与：丰：多；刻：刻薄；与：给予。取之于民的多，用之于民的少。多形容残酷地剥削。
- 人取我与：取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
- 以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。
- 取乱侮亡：古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。
- 暴取豪夺：豪：强横。用暴力劫夺。
- 分文未取：一个钱也不要。比喻不计报酬。同“分文不取”。
- 取长补短：吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。
- 取精用弘：精：精华；用：享受，占有；弘：大。从丰富的材料里提取精华。
- 取诸宫中：宫，古代对房屋的通称。后指取用于自己家中，极言其便利。
- 予取予夺：从我处掠取。
- 予取予携：从我处掠取。
- 彼弃我取：别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。
- 尺寸可取：比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。
- 出奇取胜：出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
- 短中取长：指于一般中选择比较好的。
- 分毫不取：一个钱也不要。比喻不计报酬。同“分文不取”。
- 各取所长：指要善于运用事物或人本身所具有的长处。
- 灭虢取虞：比喻攻击甲国时先稳住乙国，等灭掉甲国后再灭乙国。
- 舍短取长：短：短处，缺点；长：长处，优点。不计较别人缺点，取其长处，予以录用。
- 一无所取：原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。
- 火中取栗：偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用，冒险出力却一无所得。
- 举如鸿毛，取如拾遗：举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。
- 取而代之：指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
- 鱼烂取亡：鱼烂自内而发。比喻因内部腐败而自取灭亡。
- 追欢取乐：犹言寻欢作乐。
- 自取其咎：咎：罪过，祸害。自己造成灾祸或自己找罪受。
- 强自取柱：指物性过硬则反易折断。
- 敲骨取髓：敲碎骨头，取出骨髓。①禅宗用语，意指为了求道而不惜自残身体。②比喻残酷地剥削。亦作“敲骨吸髓”、“刮骨吸髓”、“敲脂吸髓”、“槌骨沥髓”、“吸髓吮脂”
- 取青妃白：取青媲白。同“取青媲白”。
- 义不取容：取容：讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。
- 欲取姑予：姑：暂且；与：给与。要想夺取他些什么，得暂且先给他些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。
- 猿猴取月：比喻愚昧无知。也比喻白费力气。
- 钻冰取火：比喻徒劳无功。
- 分文不取：一个钱也不要。比喻不计报酬。
- 苟合取容：苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。
- 哗世取名：用浮夸的言行使世人兴奋激动，博取虚名。
- 取乱存亡：古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。
- 取信于民：取得人民的信任。
- 取之不尽，用之不竭：竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
- 战无不胜，攻无不取：形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。
- 豪夺巧取：豪夺：强抢；巧取：软骗。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。
- 阿谀取容：阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。
- 攻无不取，战无不胜：没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
- 搴旗取将：拔取敌旗，斩杀敌将。形容勇猛善战。
- 取长弃短：吸取长处抛弃短处。
- 取信于人：比喻取得别人的信赖。
- 取义成仁：指为正义而牺牲生命。
- 唾手可取：很容易就能得到。同“唾手可得”。
- 仰取俯拾：低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。
- 指掌可取：掌：手掌。手掌里的东西随时可以取得。形容非常容易。
- 自取灭亡：所作所为把自己引上绝路。
- 俯拾仰取：低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。
- 豪干暴取：指恃强夺取。
- 俛拾仰取：俛，同“俯”。指低头则必拾地上之物，仰首则必取树上之物。形容极其勤劳节俭。
- 取精用宏：用：享受。从大量材料中选取精华充分加以运用。
- 仰拾俯取：形容一举一动都有收获。同“仰取俯拾”。
- 直言取祸：直：坦率、直爽；取：取得，引申为招致。指说话直率的人会惹祸。
- 见之不取，思之千里：见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
- 弃瑕取用：指不计较缺点、过失而录用人才。
- 强自取折：指物性过硬则反易折断。同“强自取柱”。
- 巧取豪夺：巧取：软骗；豪夺：强抢。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。
- 取辖投井：比喻挽留客人极坚决。
- 取予有节：获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。
- 去粗取精：除去杂质，留取精华。
- 杀鸡取卵：卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。
- 释生取义：犹言舍生取义。
- 无理取闹：毫无理由地跟人吵闹。指故意捣乱。
- 哗世取宠：犹言哗众取宠。以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。
- 就地取材：就：随。在本地找需要的材料。比喻不依靠外力，充分发挥本单位的潜力。
- 杀鸡取蛋：比喻贪图眼前微小的好处而损害长久的利益。亦作“杀鸡取卵”。
- 探囊取物：囊：口袋；探囊：向袋里摸取。伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。
- 阿意取容：指曲从其意，以取悦于人。
- 各取所需：各自选取自己所需要的。
- 哗众取宠：以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。
- 开科取士：科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。
- 舍生取义：舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。
- 投机取巧：指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。
- 导以取保：劝诱犯人寻找保证人，缴纳保证金。
- 自取咎戾：指自招罪过。同“自取罪戾”。
- 豪取智笼：犹言巧取豪夺。
- 能近取譬：能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。
- 取巧图便：使用手段谋取好处，图得便宜。
- 依阿取容：指依附随顺以取悦于人。
- 因敌取资：因：依，靠；资：财物，资用。从敌人方面取得资用、给养。
- 凿空取办：指巧立名目，勒索榨取。
- 凿柱取书：指秉承先人的遗训。
- 自取罪戾：指自招罪过。亦作“自取咎戾”。
- 偷合取容：奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。同“偷合苟容”。
- 偷媚取容：巧黠谄媚以取悦于人。
- 谄谀取容：谄谀：谄媚，阿谀；容：脸色。谄谀巴结有权势的人，以求得他们的欢喜。
- 逆取顺守：逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。
大家都在查
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