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入吾彀中
rù wǔ gòu zhōng
enter into my snare
“入吾彀中”的成语拼音为：rù wǔ gòu zhōng，注音：ㄖㄨˋ ㄨˊ ㄍㄡˋ ㄓㄨㄥ，词性：作谓语；比喻就范，年代：古代成语，出处：五代·王定保《唐摭言》卷一：“私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’”，基本解释：彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。，例句：兹乃投其所好，荣以正位，亦安有不～哉！★清·淮阴百一居士《壶天录》
| 拼音 | rù wǔ gòu zhōng |
| 注音 | ㄖㄨˋ ㄨˊ ㄍㄡˋ ㄓㄨㄥ |
| 词性 | 作谓语；比喻就范 |
| 英文 | enter into my snare |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。 |
| 出处 | 五代·王定保《唐摭言》卷一：“私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’” |
| 例句 | 兹乃投其所好，荣以正位，亦安有不～哉！ ★清·淮阴百一居士《壶天录》 |
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- 心中无数：指对情况了解不清楚，心里没有底。
- 一语中的：一句话就说中要害。同“一语破的”。
- 胸中无数：指对情况了解不清楚，心里没有底。
- 日中必昃：比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
- 目中无人：眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
- 宅中图大：居于中心，谋划四方。指得地势之利。
- 中河失舟，一壶千金：比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。
- 中馈乏人：中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室；乏：缺少。指没有妻子。
- 马中关五：犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
- 人中龙虎：比喻人中豪杰。
- 人中骐骥：骐骥：良马。比喻才能出众的人。
- 金玉其外，败絮其中：金玉：比喻华美；败絮：烂棉花。外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。
- 人中之龙：比喻人中豪杰。
- 无中生有：道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
- 一语中人：中：中伤。以一句话中伤人。
- 云中仙鹤：象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
- 急惊风撞着慢郎中：患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。
- 井中求火：在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对，根本达不到目的。
- 暗箭中人：暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
- 进退中度：指前进后退动作均合法度。同“进退有度”。
- 口中雌黄：雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，没有一定见解。
- 百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
- 薄寒中人：薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
- 恶意中伤：出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。
- 中流失舟，一壶千金：壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。
- 日中必湲：比喻做事应该当机立断，不失时机。同“日中必彗”。
- 五里雾中：比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
- 伴食中书：指执政大臣庸懦而不堪任事。
- 风中秉烛：秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
- 壶中天地：指道家的生活。
- 家道中落：家业衰败，境况没有从前富裕。
- 人中狮子：像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
- 如日方中：好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
- 胸中鳞甲：比喻存心险恶。
- 中原逐鹿：指群雄并起，争夺天下。
- 击中要害：要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。
- 暗中摸索：摸索：寻求，探索。在黑暗中寻找。后比喻没有人指导，独自钻研。
- 牛蹄中鱼：牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。
- 玉毁椟中：比喻因主管人员失职而造成重大损失。
- 非池中物：不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
- 矫枉过中：比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。
- 井中视星：从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。
- 取法乎上，仅得乎中：取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
- 水中捉月：比喻空虚幻想，不能实现。
- 谈言微中：微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
- 言不由中：指心口不一致。同“言不由衷”。
- 鱼游釜中：釜：锅。鱼在锅里游。比喻处境危险，快要灭亡。
- 个中妙趣：个中：其中；妙：美妙，奇妙；趣：情趣。其中的奥妙之处和情趣。
- 杯中之物：杯子中的东西，指酒。同“杯中物”。
- 大中至正：极为公正，不偏不倚。
- 动中窾要：动：常常，动不动。中：切中，打中。窾：空处、中空。要：要害。要：引申为要害、关键。常常切中要害或抓住问题的关键。
- 俭不中礼：指节省太过而不合于礼。
- 蜀中无大将，廖化作先锋：比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。
- 问鼎中原：问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
- 胸中甲兵：甲兵：披甲的士兵。比喻人具有军事才能。
- 中流一壶：壶：指瓠类，系之可以不沉。比喻珍贵难得。
- 悲从中来：中：内心。悲痛的感情从内心涌出来。
- 不幸而言中：不希望发生的事情却被说准真的发生了。
- 驰名中外：驰：传播。形容名声传播得极远。
- 闳中肆外：闳：博大；肆：奔放，淋漓尽致。指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥。
- 祸中有福：指不幸之中也包含着产生幸运的因素。
- 苦中作乐：在困苦中勉强自寻欢乐。
- 雀屏中选：雀屏：画有孔雀的门屏。指得选为女婿。
- 水火之中：水火：比喻灾难。灾难困苦之中。
- 言必有中：中：正对上。指一说话就能说到点子上。
- 一言中的：的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。
- 中冓之言：中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
- 杯中蛇影：比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。
- 待字闺中：字：许配；闺：女子卧室。留在闺房之中，等待许嫁。旧指女子成年待聘。
- 都中纸贵：形容别人的著作受人欢迎，广为流传。
- 风中之烛：在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
- 刚中柔外：刚：刚硬，坚强；中：里，内心；柔：软弱，柔和。表面柔顺，内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好，内藏杀机的策略。
- 管中窥天：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
- 狐鸣篝中：指起事者动员群众的措施。同“狐鸣鱼书”。
- 巧发奇中：发：射箭，比喻发言。形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。
- 取诸宫中：宫，古代对房屋的通称。后指取用于自己家中，极言其便利。
- 权倾中外：权势压倒朝廷内外。形容权势极大。
- 胸中万卷：指读过大量的书。
- 月中折桂：在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。
- 云中白鹤：象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
- 百中百发：中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。
- 粗中有细：形容人说话做事表面好象粗鲁、随便，实际上却是审慎、细心。
- 多言或中：或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。
- 釜中游鱼：在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。
- 画中有诗：指画里富有诗意。
- 笼中之鸟：比喻受困而不自由的人，也比喻易于擒拿的敌人。
- 忙中有错：在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。
- 梦中说梦：原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
- 囊漏贮中：指粮食从小器漏入大器，其实并未漏掉。常比喻实际利益并未外流。贮，盛米器，大于囊。亦作“囊漏储中”。
- 怒火中烧：中；心中。怒火在心中燃烧。形容心中怀着极大的愤怒。
- 骑驴风雪中：用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
- 日中必彗：彗：晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断，不失时机。
- 日中必移：比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
- 心中有数：对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。
- 允执其中：允：诚信；执：持；其：代词，那个；中：不偏不倚。真诚地坚持中庸之道。比喻真正做到恰到好处。
- 中流底柱：比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。同“中流砥柱”。
- 短中取长：指于一般中选择比较好的。
- 口中蚤虱：比喻极易消灭的敌人，犹如口中之虱。故又作“口中虱”。
- 美中不足：大体很好，但还有不足。
- 泥中隐刺：比喻说话中带着讥讽。
- 蓬生麻中：比喻生活在好的环境里，也能成为好人。
- 切中时病：切：切合；中：恰好对上；病：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
- 日中将昃：比喻事物盛极将衰。同“日中则昃”。
- 日中则昃，月满则亏：太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
- 正中己怀：正合自己的心意。同“正中下怀”。
- 舟中敌国：同船的人都成的敌人。比喻大家反对，十分孤立。
- 逐鹿中原：逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。
- 从中作梗：梗：阻塞，妨碍。在事情进行中，设置障碍，故意为难。
- 砥柱中流：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
- 堕云雾中：堕：落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。
- 话中有话：话里含有别的意思。
- 火中取栗：偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用，冒险出力却一无所得。
- 连中三元：三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。
- 日中则移：比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
- 日中则昃：昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
- 肉中刺：比喻最痛恨而急于除掉的东西。
- 水中捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。
- 死中求生：在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
- 胸中垒块：垒块：积砌成堆的土块。比喻心中郁积的不平之气。
- 庸中皦皦：犹言出类拔萃。常人中显得才能特出者。同“庸中佼佼”。
- 中流一壸：比喻可贵难得。
- 中西合璧：合璧：圆形有孔的玉叫璧，半圆形的叫半璧，两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。
- 杯中物：杯子中的东西，指酒。
- 此中三昧：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
- 釜中生尘：犹釜中生鱼。
- 急中生智：智：智谋。紧急的时候，猛然想出办法。
- 筐箧中物：比喻平常的事情。
- 囊漏储中：常比喻实际利益并未外流。同“囊漏贮中”。
- 蓬生麻中，不扶自直：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
- 切中时弊：切：切合；中：恰好对上；弊：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
- 如日中天：好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
- 深中隐厚：指内心廉正忠厚。
- 死中求活：指死中求生。
- 谭言微中：说话隐微曲折而切中事理。
- 陷落计中：指中敌人或对方的诡计。
- 眼中钉：比喻心中最厌恶、最痛恨的人。
- 洋为中用：批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。
- 摇尾涂中：比喻自由自在地生活。曳尾，犹摇尾。
- 中馈犹虚：指没有妻子。
- 中立不倚：倚：偏。保持中立，不偏不倚。
- 中流击楫：击：敲打；楫：浆。比喻立志奋发图强。
- 中庸之道：指不偏不倚，折中调和的处世态度。
- 哀感中年：形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
- 从中渔利：渔：劳取。渔利：乘机谋取不正当的权益。人当中捞取好处。
- 釜中生鱼：比喻生活困难，断炊已久。
- 腹中兵甲：兵甲：即甲兵，穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。
- 居轴处中：指身居重要职位。
- 揽辔中原：表示刷新政治，澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始，即立志要刷新这件工作，把它做好。同“揽辔澄清”。
- 乐在其中：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
- 女大不中留：指女子成年，须及时出嫁，不宜久留在家。
- 拳中掿沙：沙握在手里也捏不到一起。比喻关系不融洽。
- 山中无好汉，猢猻称霸王：俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。
- 庸中佼佼：佼佼：美好。指平常人中特别出众的。
- 造谣中伤：中伤：攻击和陷害别人。制造谣言，陷害别人。
- 洞中肯綮：观察敏锐，言论能掌握问题的关键处。
- 忿火中烧：犹言怒火中烧。
- 管中窥豹：从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
- 禁中颇牧：比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。
- 空中楼阁：悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
- 忙中有失：匆忙当中难免有失误。
- 弸中彪外：弸：充满；彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。
- 日中为市：日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。
- 桑中之喜：指男女不依礼法的结合。
- 桑中之约：桑中：桑林之间。指男女幽会的的密约。
- 山中宰相：南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
- 水中著盐：比喻不着痕迹。
- 铁中铮铮：铮铮：金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。
- 秀外慧中：秀：秀丽；慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。
- 眼中有铁：比喻军容整肃。
- 正中下怀：正合自己的心意。
- 执两用中：指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。
- 中流砥柱：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
- 中心摇摇：中心：心中；摇摇：心神不安。形容心神恍惚，难以自持。
- 锥处囊中：囊：口袋。锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。
- 釜中之鱼：在锅里游着的鱼。比喻不能久活。
- 古今中外：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
- 话中带刺：指话中包含着讥笑和讽刺。
- 进退中绳：前进后退均合规矩。
- 命中注定：迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的，人力无法挽回。
- 女中丈夫：指女子中有男子气概的人。
- 如堕五里雾中：好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
- 胸中有数：指对情况有清楚的了解，心里有底。
- 言中事隐：指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
- 眼中拔钉：比喻除去心中最痛恨的人。
- 中饱私囊：中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。
- 中道而废：中道：中途。半路就停止了。
- 冢中枯骨：冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
- 当轴处中：正处在车轴的中间。比喻官居要位。
- 恶语中伤：中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。
- 个中滋味：个中：其中；滋味：味道，情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。
- 海中捞月：比喻劳而无功，白费气力。
- 壶中日月：旧指道家悠闲清静的无为生活。
- 饥焰中烧：犹饥火烧肠。形容饥饿难忍。
- 女中尧舜：尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。
- 切中要害：指批评恰到事物的紧要处。
- 诗中有画：形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
- 说嘴郎中：比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
- 薮中荆曲：比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。
- 外强中瘠：外表上好象很强大，实际上很虚弱。
- 瓮中捉鳖：从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。形容手到擒来，轻易而有把握。
- 无动于中：心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
- 枕中鸿宝：泛指珍秘的书籍。
- 击楫中流：比喻立志奋发图强。
- 焦心热中：费尽心思，万分忧虑。
- 扣楫中流：犹中流击楫。比喻立志奋发图强。
- 强中自有强中手：比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。
- 十发十中：射十次皆中的。形容善射。
- 瓮中之鳖：困在瓮中的甲鱼。比喻已在掌握之中，逃跑不了的东西。
- 学贯中西：形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
- 雪中鸿爪：比喻往事遗留的痕迹。同“雪泥鸿爪”。
- 雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
- 药笼中物：药笼中备用的药材。比喻备用的人才。
- 深中肯綮：比喻分析深刻，能击中要害，或能说到点子上。
- 神仙中人：①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
- 曳尾涂中：原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
- 佣中佼佼：指在平凡之人中才能较为特出。
- 牖中窥日：牖：窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。
- 允执厥中：指言行符合不偏不倚的中正之道。
- 尚虚中馈：中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引伸指妻室；虚：空。指没有妻子。
- 深中笃行：指内心廉正，行为淳厚。
- 虱处裈中：裈：裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。
- 外强中干：干：枯竭。形容外表强壮，内里空虚。
- 中外合璧：中西合璧。
- 强中更有强中手：比喻技艺无止境，不能自满自大。
- 郢中白雪：指高雅的乐曲或诗文。
- 女中豪杰：豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。
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- 刻画入微：微：细小。精心细致地描摹，连极小之处也不大意。形容认真细致，一丝不苟。
- 打入冷宫：打：与某些动词结合成为一个词，表示进行的意思；冷宫：古代皇帝把失宠的后妃软禁于冷僻宫内。比喻人不被重视或把事情搁置一边。
- 入土为安：旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
- 半截入土：截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
- 不堪入耳：堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
- 酒入舌出：形容人喝酒以后喜欢唠叨。
- 入不敷出：敷：够，足。收入不够支出。
- 深入人心：指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。
- 出鬼入神：指变化多端，不可捉摸。
- 入境问俗：进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
- 出舆入辇：指动必乘车。
- 丝丝入扣：丝丝：每一根丝；扣：织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做得十分细致，有条不紊，一一合拍。
- 大含细入：原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
- 出口入耳：指品德、才能超出同类之上。
- 入火赴汤：比喻不避艰险。
- 入室操戈：操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
- 入文出武：称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
- 下乔木入幽谷：从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。
- 一拥而入：拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。
- 昂然直入：昂首挺胸地径直走进去。形容傲然威武的样子。
- 病从口入：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
- 出入无间：出入无间隔。犹言进出自由。
- 恨入骨髓：形容痛恨到极点。
- 恨之入骨：恨到骨头里去。形容痛恨到极点。
- 体贴入妙：指体会领悟深刻细致，而使描写或模仿巧妙逼真。
- 鱼贯而入：象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
- 把臂入林：把：指挽着；林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。
- 不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
- 出将入相：出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
- 出入生死：犹出生入死。
- 出神入化：神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
- 出生入死：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
- 短刀直入：比喻开门见山，直截爽快。
- 入井望天：比喻眼光狭小，看到的有限。
- 入死出生：形容冒着生命危险。
- 羊入虎群：比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
- 造微入妙：形容达到微妙的境界。
- 白鱼入舟：比喻用兵必胜的征兆。
- 长驱直入：长驱：不停顿地策马快跑；直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。
- 撮盐入火：撮：以指取物。盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。
- 入孝出弟：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
- 入木三分：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
- 操矛入室：比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。
- 出凡入胜：指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
- 出有入无：出入于有无之中。
- 旦暮入地：旦：早晨。暮：晚上。地：地府。早晚就要进入地府。表示年龄已高，随时都可能死去。
- 高唱入云：原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
- 惊蛇入草：形容草书写得矫健而活泼。
- 量入为出：量：计量。根据收入的多少来定开支的限度。
- 入宝山而空回：宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
- 入孝出悌：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
- 病入骨髓：病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。
- 长驱深入：犹言长驱直入。
- 趁虚而入：趁：乘着；虚：空虚。趁力量虚弱时侵入。
- 出浅入深：犹言深入浅出。
- 出入神鬼：犹言神出鬼没。
- 出死入生：①从死亡里获救。②犹出生入死。
- 撮盐入水：①形容立刻消灭干净。②形容大而化之，什么都不在乎。
- 孤军深入：孤立无援的军队深入到敌作战区。
- 虎入羊群：老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
- 祸从口出，患从口入：指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
- 破门而入：砸开门进去。多指盗贼行为。
- 入主出奴：原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
- 小德出入：小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
- 凿隧入井：比喻费力多而收效少。
- 不入时宜：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
- 出神入定：形容聚精会神。
- 登堂入室：堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
- 入地无门：形容陷入无路可走的困境。
- 入室升堂：比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
- 上天入地：升上天空，钻入地下。形容神通广大。也比喻为实现某种目的而四处奔走。
- 深入浅出：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
- 升堂入室：古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。
- 陷入僵局：指僵持的局面。
- 怨入骨髓：恨到骨头里。形容怨恨到极点。
- 悖入悖出：悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
- 操戈入室：比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。
- 出奴入主：指挟门户成见。
- 出圣入神：指神奇高妙。
- 格不相入：犹言格格不入。形容彼此不协调，不相容。
- 鬼出电入：比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。
- 老僧入定：和尚静坐，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。
- 入竟问禁：竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
- 随乡入俗：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。同“随乡入乡”。
- 下乔入幽：冬季鸟躲在深山穷谷，到春天出来飞鸣于乔木，用来比喻人舍弃黑暗而接近光明，或者从劣境而进入良好的处境。相反则叫“下乔入幽”。
- 直入公堂：比喻言行直截了当，不绕弯子。
- 病入骨隨：骨隨：骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。
- 乘隙而入：趁着虚弱疏漏的地方进入。
- 出文入武：指文武兼备。
- 飞熊入梦：原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。
- 高耸入云：耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
- 精义入神：精研事物的微义，达到神妙的境地。
- 日月入怀：旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。
- 入邦问俗：到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
- 入阁登坛：犹命相拜将。指荣任高官显爵。
- 无空不入：比喻有空子就钻。同“无孔不入”。
- 玄妙入神：形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。
- 钻天入地：形容神通广大，很有办法。
- 兵藏武库，马入华山：兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
- 不入虎穴，不得虎子：不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
- 单刀直入：用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。
- 遁入空门：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
- 格格不入：格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。
- 故入人罪：故意把罪名加于人。
- 过门不入：过：路过；入：进入。路过家门却不进去。形容恪尽职守，公而忘私。
- 酣然入梦：很舒适地进入梦乡
- 量入计出：根据收入的多少来定开支的限度。同“量入为出”。
- 马入华山：表示天下太平，不再打仗。
- 明月入怀：比喻人心胸开朗。
- 泥牛入海：泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
- 鸟入樊笼：樊笼：鸟笼，比喻不自由的境地。飞鸟进了笼子。比喻自投罗网，陷入困境。
- 披发入山：指离开俗世而隐居。
- 请君入瓮：瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
- 穷鸟入怀：穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。
- 入国问俗：国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
- 入情入理：入：合乎。合乎常情和道理。
- 入室昇堂：比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
- 深入膏肓：指毛病已经无可救药。
- 神出鬼入：出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
- 随乡入乡：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
- 引狗入寨：犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。
- 由浅入深：从浅到深。
- 病入膏肓：膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
- 病由口入：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。同“病从口入”。
- 不堪入目：指形象丑恶，使人看不下去。
- 出云入泥：指自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄，世态炎凉。
- 穿房入户：在人家内室里出出进进。形容和主人的关系极为密切。
- 东风入律：指春风和畅，律吕调协。常用以称颂盛世。
- 返虚入浑：①指诗作空灵，入于浑然之境。②指人无知无识，浑浑噩噩。
- 放龙入海：比喻放走敌人，留下后患。
- 含笑入地：面带笑容而死。犹言死而无憾。
- 渐入佳境：佳：好；境：境地。原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
- 景入桑榆：比喻垂老之年。
- 篱牢犬不入：篱笆编得结实，狗就钻不进来。比喻自己品行端正，坏人就无法勾引。
- 日出而作，日入而息：太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
- 如入无人之境：境：地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。
- 入骨相思：形容思念之深，历久难移。
- 入门问讳：古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
- 入乡随俗：到一个地方，就顺从当地的习俗。
- 入乡问俗：进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
- 痛入心脾：形容悲痛到了极点。
- 先入之见：指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
- 寻幽入微：寻幽：探究深奥难明的事理。入微：达到极其细致、深刻的地步。形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度。
- 出入将相：犹出将入相。
- 请先入瓮：指请先受审认罪。
- 入幕之宾：幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
- 无孔不入：孔：小洞。比喻有空子就钻。
- 鞭辟入里：鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
- 超凡入圣：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
- 出入人罪：指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。
- 贱入贵出：低价买进，高价卖出。
- 入海算沙：①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。
- 入圣超凡：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
- 三过其门而不入：原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
- 深入显出：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
- 痛入骨髓：痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。
- 先入为主：指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
- 引狼入室：引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
- 引人入胜：胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
- 乘虚而入：乘：趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。
- 回邪入正：犹言改邪归正。
- 锒铛入狱：锒铛：铁索链相撞击的声音。用铁链锁起来，投入监狱。
- 岐出岐入：指出入无固定的处所。
- 上天无路，入地无门：形容无路可走的窘迫处境。
- 鼠入牛角：比喻势力愈来愈小。
- 条入叶贯：比喻深入精微，融会贯通。
- 痛心入骨：形容伤心到了极点。
- 想入非非：非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
- 引虎入室：犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。
- 避阱入坑：指避过了井，又掉进了坑里。比喻避去一害，又受另一害。阱，异“穽”。
- 避穽入坑：穽，同“阱”。比喻躲过一害，又受一害。同“避坑落井”。
- 刀枪入库：没有战争，不用武备；和平麻痹，解除武装，不作戒备。
- 鬼出神入：比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。同“鬼出电入”。
- 凄入肝脾：形容非常悲伤。
- 入理切情：指合乎道理，切合实情。
- 入铁主簿：比喻有才能有经验的官员。
- 体贴入微：体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
- 避井入坎：比喻躲过一害，又受一害。同“避坑落井”。
- 宾入如归：宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
- 出夷入险：出入于安危之中。
- 放鱼入海：比喻放走敌人，留下祸根。
- 深入骨髓：形容达到极深极重的程度。
- 耸入云霄：形容山或建筑物很高，都进了云端。
- 体恤入微：形容对人照顾或关怀非常细心、周到。同“体贴入微”。
- 入境问禁：境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
- 梯愚入圣：指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
- 熊罴入梦：旧时用于祝人生子。
- 诱敌深入：把敌人引进来，使它处于孤立而又不易逃跑的不利地位。
- 扞格不入：?绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。
- 沁入心脾：指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。
- 引水入墙：比喻自招灾祸。
- 猢狲入布袋：猢狲：猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。
- 误入歧途：误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
- 鹘入鸦群：鹘：同“隼”，一种凶猛的大鸟。比喻骁勇无敌。
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