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谈言微中
tán yán wēi zhòng
speak tactfully but to the point
“谈言微中”的成语拼音为：tán yán wēi zhòng，注音：ㄊㄢˊ ㄧㄢˊ ㄨㄟ ㄓㄨㄥˋ，词性：主谓式；作谓语；含褒义，年代：古代成语，出处：《史记·滑稽列传》：“天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。”，基本解释：微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。，例句：范学台幕中查一个童生卷子，尊公说出何景明的一段话，真乃“～，名士风流。”★清·吴敬梓《儒林外史》第十回
| 拼音 | tán yán wēi zhòng |
| 注音 | ㄊㄢˊ ㄧㄢˊ ㄨㄟ ㄓㄨㄥˋ |
| 词性 | 主谓式；作谓语；含褒义 |
| 英文 | speak tactfully but to the point |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。 |
| 出处 | 《史记·滑稽列传》：“天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。” |
| 例句 | 范学台幕中查一个童生卷子，尊公说出何景明的一段话，真乃“～，名士风流。” ★清·吴敬梓《儒林外史》第十回 |
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- 心中无数：指对情况了解不清楚，心里没有底。
- 一语中的：一句话就说中要害。同“一语破的”。
- 胸中无数：指对情况了解不清楚，心里没有底。
- 日中必昃：比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
- 目中无人：眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
- 宅中图大：居于中心，谋划四方。指得地势之利。
- 中馈乏人：中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室；乏：缺少。指没有妻子。
- 马中关五：犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
- 中河失舟，一壶千金：比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。
- 人中龙虎：比喻人中豪杰。
- 金玉其外，败絮其中：金玉：比喻华美；败絮：烂棉花。外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。
- 人中骐骥：骐骥：良马。比喻才能出众的人。
- 人中之龙：比喻人中豪杰。
- 云中仙鹤：象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
- 井中求火：在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对，根本达不到目的。
- 无中生有：道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
- 一语中人：中：中伤。以一句话中伤人。
- 急惊风撞着慢郎中：患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。
- 暗箭中人：暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
- 进退中度：指前进后退动作均合法度。同“进退有度”。
- 口中雌黄：雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，没有一定见解。
- 百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
- 薄寒中人：薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
- 恶意中伤：出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。
- 中流失舟，一壶千金：壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。
- 风中秉烛：秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
- 壶中天地：指道家的生活。
- 日中必湲：比喻做事应该当机立断，不失时机。同“日中必彗”。
- 五里雾中：比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
- 中原逐鹿：指群雄并起，争夺天下。
- 击中要害：要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。
- 伴食中书：指执政大臣庸懦而不堪任事。
- 家道中落：家业衰败，境况没有从前富裕。
- 人中狮子：像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
- 如日方中：好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
- 胸中鳞甲：比喻存心险恶。
- 玉毁椟中：比喻因主管人员失职而造成重大损失。
- 暗中摸索：摸索：寻求，探索。在黑暗中寻找。后比喻没有人指导，独自钻研。
- 非池中物：不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
- 井中视星：从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。
- 牛蹄中鱼：牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。
- 水中捉月：比喻空虚幻想，不能实现。
- 鱼游釜中：釜：锅。鱼在锅里游。比喻处境危险，快要灭亡。
- 个中妙趣：个中：其中；妙：美妙，奇妙；趣：情趣。其中的奥妙之处和情趣。
- 杯中之物：杯子中的东西，指酒。同“杯中物”。
- 大中至正：极为公正，不偏不倚。
- 俭不中礼：指节省太过而不合于礼。
- 矫枉过中：比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。
- 尽入彀中：彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。
- 取法乎上，仅得乎中：取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
- 问鼎中原：问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
- 胸中甲兵：甲兵：披甲的士兵。比喻人具有军事才能。
- 悲从中来：中：内心。悲痛的感情从内心涌出来。
- 动中窾要：动：常常，动不动。中：切中，打中。窾：空处、中空。要：要害。要：引申为要害、关键。常常切中要害或抓住问题的关键。
- 雀屏中选：雀屏：画有孔雀的门屏。指得选为女婿。
- 蜀中无大将，廖化作先锋：比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。
- 中流一壶：壶：指瓠类，系之可以不沉。比喻珍贵难得。
- 杯中蛇影：比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。
- 驰名中外：驰：传播。形容名声传播得极远。
- 待字闺中：字：许配；闺：女子卧室。留在闺房之中，等待许嫁。旧指女子成年待聘。
- 风中之烛：在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
- 刚中柔外：刚：刚硬，坚强；中：里，内心；柔：软弱，柔和。表面柔顺，内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好，内藏杀机的策略。
- 闳中肆外：闳：博大；肆：奔放，淋漓尽致。指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥。
- 狐鸣篝中：指起事者动员群众的措施。同“狐鸣鱼书”。
- 祸中有福：指不幸之中也包含着产生幸运的因素。
- 苦中作乐：在困苦中勉强自寻欢乐。
- 巧发奇中：发：射箭，比喻发言。形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。
- 权倾中外：权势压倒朝廷内外。形容权势极大。
- 水火之中：水火：比喻灾难。灾难困苦之中。
- 胸中万卷：指读过大量的书。
- 云中白鹤：象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
- 百中百发：中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。
- 都中纸贵：形容别人的著作受人欢迎，广为流传。
- 釜中游鱼：在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。
- 管中窥天：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
- 笼中之鸟：比喻受困而不自由的人，也比喻易于擒拿的敌人。
- 梦中说梦：原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
- 怒火中烧：中；心中。怒火在心中燃烧。形容心中怀着极大的愤怒。
- 骑驴风雪中：用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
- 取诸宫中：宫，古代对房屋的通称。后指取用于自己家中，极言其便利。
- 日中必彗：彗：晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断，不失时机。
- 月中折桂：在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。
- 允执其中：允：诚信；执：持；其：代词，那个；中：不偏不倚。真诚地坚持中庸之道。比喻真正做到恰到好处。
- 中流底柱：比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。同“中流砥柱”。
- 粗中有细：形容人说话做事表面好象粗鲁、随便，实际上却是审慎、细心。
- 短中取长：指于一般中选择比较好的。
- 画中有诗：指画里富有诗意。
- 忙中有错：在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。
- 美中不足：大体很好，但还有不足。
- 囊漏贮中：指粮食从小器漏入大器，其实并未漏掉。常比喻实际利益并未外流。贮，盛米器，大于囊。亦作“囊漏储中”。
- 泥中隐刺：比喻说话中带着讥讽。
- 切中时病：切：切合；中：恰好对上；病：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
- 日中必移：比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
- 日中则昃，月满则亏：太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
- 心中有数：对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。
- 火中取栗：偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用，冒险出力却一无所得。
- 口中蚤虱：比喻极易消灭的敌人，犹如口中之虱。故又作“口中虱”。
- 蓬生麻中：比喻生活在好的环境里，也能成为好人。
- 日中将昃：比喻事物盛极将衰。同“日中则昃”。
- 肉中刺：比喻最痛恨而急于除掉的东西。
- 庸中皦皦：犹言出类拔萃。常人中显得才能特出者。同“庸中佼佼”。
- 正中己怀：正合自己的心意。同“正中下怀”。
- 中西合璧：合璧：圆形有孔的玉叫璧，半圆形的叫半璧，两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。
- 舟中敌国：同船的人都成的敌人。比喻大家反对，十分孤立。
- 逐鹿中原：逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。
- 杯中物：杯子中的东西，指酒。
- 从中作梗：梗：阻塞，妨碍。在事情进行中，设置障碍，故意为难。
- 堕云雾中：堕：落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。
- 釜中生尘：犹釜中生鱼。
- 话中有话：话里含有别的意思。
- 筐箧中物：比喻平常的事情。
- 连中三元：三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。
- 蓬生麻中，不扶自直：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
- 日中则移：比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
- 日中则昃：昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
- 如日中天：好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
- 深中隐厚：指内心廉正忠厚。
- 水中捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。
- 死中求生：在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
- 胸中垒块：垒块：积砌成堆的土块。比喻心中郁积的不平之气。
- 洋为中用：批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。
- 摇尾涂中：比喻自由自在地生活。曳尾，犹摇尾。
- 中流一壸：比喻可贵难得。
- 哀感中年：形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
- 此中三昧：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
- 砥柱中流：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
- 釜中生鱼：比喻生活困难，断炊已久。
- 腹中兵甲：兵甲：即甲兵，穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。
- 急中生智：智：智谋。紧急的时候，猛然想出办法。
- 居轴处中：指身居重要职位。
- 乐在其中：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
- 囊漏储中：常比喻实际利益并未外流。同“囊漏贮中”。
- 女大不中留：指女子成年，须及时出嫁，不宜久留在家。
- 切中时弊：切：切合；中：恰好对上；弊：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
- 拳中掿沙：沙握在手里也捏不到一起。比喻关系不融洽。
- 山中无好汉，猢猻称霸王：俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。
- 死中求活：指死中求生。
- 陷落计中：指中敌人或对方的诡计。
- 眼中钉：比喻心中最厌恶、最痛恨的人。
- 庸中佼佼：佼佼：美好。指平常人中特别出众的。
- 造谣中伤：中伤：攻击和陷害别人。制造谣言，陷害别人。
- 中馈犹虚：指没有妻子。
- 中立不倚：倚：偏。保持中立，不偏不倚。
- 中流击楫：击：敲打；楫：浆。比喻立志奋发图强。
- 从中渔利：渔：劳取。渔利：乘机谋取不正当的权益。人当中捞取好处。
- 洞中肯綮：观察敏锐，言论能掌握问题的关键处。
- 忿火中烧：犹言怒火中烧。
- 管中窥豹：从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
- 揽辔中原：表示刷新政治，澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始，即立志要刷新这件工作，把它做好。同“揽辔澄清”。
- 忙中有失：匆忙当中难免有失误。
- 日中为市：日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。
- 桑中之喜：指男女不依礼法的结合。
- 山中宰相：南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
- 铁中铮铮：铮铮：金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。
- 执两用中：指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。
- 中庸之道：指不偏不倚，折中调和的处世态度。
- 锥处囊中：囊：口袋。锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。
- 古今中外：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
- 话中带刺：指话中包含着讥笑和讽刺。
- 进退中绳：前进后退均合规矩。
- 禁中颇牧：比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。
- 空中楼阁：悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
- 女中丈夫：指女子中有男子气概的人。
- 弸中彪外：弸：充满；彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。
- 如堕五里雾中：好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
- 桑中之约：桑中：桑林之间。指男女幽会的的密约。
- 水中著盐：比喻不着痕迹。
- 胸中有数：指对情况有清楚的了解，心里有底。
- 秀外慧中：秀：秀丽；慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。
- 眼中有铁：比喻军容整肃。
- 正中下怀：正合自己的心意。
- 中道而废：中道：中途。半路就停止了。
- 中流砥柱：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
- 中心摇摇：中心：心中；摇摇：心神不安。形容心神恍惚，难以自持。
- 冢中枯骨：冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
- 当轴处中：正处在车轴的中间。比喻官居要位。
- 恶语中伤：中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。
- 釜中之鱼：在锅里游着的鱼。比喻不能久活。
- 个中滋味：个中：其中；滋味：味道，情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。
- 壶中日月：旧指道家悠闲清静的无为生活。
- 命中注定：迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的，人力无法挽回。
- 女中尧舜：尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。
- 切中要害：指批评恰到事物的紧要处。
- 诗中有画：形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
- 薮中荆曲：比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。
- 外强中瘠：外表上好象很强大，实际上很虚弱。
- 眼中拔钉：比喻除去心中最痛恨的人。
- 枕中鸿宝：泛指珍秘的书籍。
- 中饱私囊：中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。
- 海中捞月：比喻劳而无功，白费气力。
- 饥焰中烧：犹饥火烧肠。形容饥饿难忍。
- 焦心热中：费尽心思，万分忧虑。
- 强中自有强中手：比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。
- 入吾彀中：彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
- 说嘴郎中：比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
- 瓮中之鳖：困在瓮中的甲鱼。比喻已在掌握之中，逃跑不了的东西。
- 瓮中捉鳖：从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。形容手到擒来，轻易而有把握。
- 无动于中：心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
- 学贯中西：形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
- 雪中鸿爪：比喻往事遗留的痕迹。同“雪泥鸿爪”。
- 雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
- 击楫中流：比喻立志奋发图强。
- 扣楫中流：犹中流击楫。比喻立志奋发图强。
- 深中肯綮：比喻分析深刻，能击中要害，或能说到点子上。
- 神仙中人：①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
- 十发十中：射十次皆中的。形容善射。
- 药笼中物：药笼中备用的药材。比喻备用的人才。
- 曳尾涂中：原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
- 佣中佼佼：指在平凡之人中才能较为特出。
- 牖中窥日：牖：窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。
- 允执厥中：指言行符合不偏不倚的中正之道。
- 尚虚中馈：中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引伸指妻室；虚：空。指没有妻子。
- 深中笃行：指内心廉正，行为淳厚。
- 虱处裈中：裈：裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。
- 中外合璧：中西合璧。
- 强中更有强中手：比喻技艺无止境，不能自满自大。
- 外强中干：干：枯竭。形容外表强壮，内里空虚。
- 女中豪杰：豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。
- 郢中白雪：指高雅的乐曲或诗文。
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- 街谈巷说：大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
- 谈若悬河：犹言口若悬河。形容能说会辨，说起来没个完。
- 混为一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
- 家丑不可外谈：家里不光彩的事，不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。
- 立谈之间：站着说话的一会儿时间。形容时间极短。
- 不根之谈：指没有根据的话。
- 空谈快意：快意：使内心感到痛快。信口开河地高谈阔论，却不付诸行动，只是为了口头痛快。
- 谈论风生：言谈议论活跃，有风趣。
- 谈玄说妙：谈论玄妙的事理。
- 万口一谈：千千万万人说同样的话。比喻意见一致。
- 一代谈宗：谈宗：善于言谈，为世人所尊崇。指当代清谈大师。
- 阔论高谈：阔：广阔；高：高深。多指不着边际地大发议论。
- 里谈巷议：里：乡里、邻居。邻里街巷间人们的议论谈说。指民间的议论。
- 促膝谈心：促：靠近；促膝：膝碰膝，坐得很近。形容亲密地谈心里话。
- 不经之谈：不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
- 高谈弘论：弘：大。高深空洞不切实际的谈论。
- 高谈虚论：高妙空洞、不切空际的议论。
- 欺人之谈：骗人的鬼话。
- 谈空说有：泛指闲谈、空谈。
- 夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。
- 老调重谈：又弹起陈旧的老调子。比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。
- 传为笑谈：笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
- 谈议风生：言谈议论活跃，有风趣。同“谈论风生”。
- 雄辩高谈：辩论充分有力，言词豪放不羁。形容能言善辩。亦作“高谈雄辩”。
- 高谈阔论：高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。
- 高谈雄辩：大发议论，长于说理。形容能言善辩。
- 海外奇谈：海外：中国以外；奇谈：奇怪的说法。比喻没有根据的，荒唐的言论或传闻。
- 俭腹高谈：俭腹：腹中空空，比喻知识匮乏。腹中知识匮乏，却喜欢高谈阔论。
- 款款而谈：款：诚恳。诚恳而从容的谈话。
- 扪虱而谈：扪：按。一面捺着虱子，一面谈着。形容谈吐从容，无所畏忌。
- 说古谈今：从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。
- 谈天说地：指随便谈论，漫无边际。
- 谈吐风生：谈话机敏风趣。同“谈吐生风”。
- 止谈风月：止：只，仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。
- 纸上谈兵：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
- 邹衍谈天：比喻善辩。邹，通“驺”。
- 抵掌而谈：指谈得很融洽。
- 夺其谈经：比喻在辩论中压倒众人。
- 泛泛之谈：泛泛：浮浅不深入。一般化地泛泛地谈谈。
- 谈不容口：犹言赞不绝口。不住口地称赞。
- 谈虎色变：色：脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。
- 妄谈祸福：无根据地预言祸福之事。
- 耳食之谈：耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
- 经验之谈：言谈有实践作为根据、切实、可靠。
- 阔步高谈：阔步：迈大步。潇洒地迈着大步，随意地高声交谈。比喻言行不受束缚。
- 老生常谈：老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
- 谈何容易：原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。
- 谈天论地：谈论天文地理。形容博学多识。
- 谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
- 长谈阔论：犹高谈阔论。
- 传为美谈：美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
- 泛泛而谈：泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
- 高睨大谈：睨：视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。
- 识文谈字：知晓文字。
- 谈古说今：从今到古无所不谈，无不评论。
- 谈今论古：从今到古无所不谈，无不评论。
- 谈情说爱：指谈恋爱。
- 谈笑封侯：说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分容易。
- 谈笑自若：自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。
- 迂谈阔论：犹言高谈阔论。
- 避而不谈：躲避开而不肯说。指有意回避事实。
- 混作一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。同“混为一谈”。
- 街谈巷谚：大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
- 奇谈怪论：奇怪的不合情理的言论。
- 谈吐生风：谈话机敏风趣。
- 谈优务劣：善于空谈而治理政务的能力很差。
- 谈圆说通：论说权变之道。
- 高谈大论：指不切实际的言谈、议论。
- 皮相之谈：皮相：从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。
- 说地谈天：天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
- 说东谈西：形容没有中心地随意说。同“说东道西”。
- 熬清守谈：忍受清苦乏味的生活。
- 并为一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
- 流口常谈：人人挂在嘴上的老话。
- 谈笑自如：和平常一样有说有笑。形容态度自然。
- 巷议街谈：大街小巷间人们的议论。
- 遗迹谈虚：指舍弃根据而空谈玄虚。
- 东谈西说：指议论的面很宽。
- 街谈巷语：大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
- 夸夸而谈：形容说话浮夸不切实际。
- 软谈丽语：指谈话时态度温和，言辞柔美。
- 谈过其实：犹言言过其实。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
- 谈空说幻：指谈说佛理。
- 娓娓而谈：连续不倦地谈论着。
- 夺席谈经：夺：强取；席：席位。比喻在辩论中压倒众人。
- 谈笑有鸿儒：鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。
- 无稽之谈：无稽：无法考查。没有根据的说法。
- 街谈巷议：大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
- 侃侃而谈：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。
- 游谈无根：指没有根据信口乱说。
- 谲怪之谈：谲怪：怪诞。荒诞不稽的言论。
- 说是谈非：①评说是非。②指搬弄口舌。
- 谈霏玉屑：谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。形容言谈美妙，滔滔不绝。
- 谈古论今：从古到今无所不谈，无不评论。
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