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入理切情

rù lǐ qiē qíng
Empathy
“入理切情”的成语拼音为:rù lǐ qiē qíng,注音:ㄖㄨˋ ㄌㄧˇ ㄑㄧㄝ ㄑㄧㄥˊ,词性:作谓语、定语;用于说法等,年代:近代成语,出处:清·恽敬《与秦省吾》:“侯君妙才,同携游屐,是以逸情远兴,苍莽而来,而入理切情之言,反不能畅也。”,基本解释:指合乎道理,切合实情。,例句:明代·罗贯中《三国演义》:“刘备自秭归起兵至今,所经百牢之地,不过四年耳,入理切情。”
拼音 rù lǐ qiē qíng
注音 ㄖㄨˋ ㄌㄧˇ ㄑㄧㄝ ㄑㄧㄥˊ
词性 作谓语、定语;用于说法等
英文 Empathy
年代 近代成语
解释 指合乎道理,切合实情。
出处 清·恽敬《与秦省吾》:“侯君妙才,同携游屐,是以逸情远兴,苍莽而来,而入理切情之言,反不能畅也。”
例句 明代·罗贯中《三国演义》:“刘备自秭归起兵至今,所经百牢之地,不过四年耳,入理切情。”
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上一个成语: 入境问俗
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  • 虚情假意:虚:假。装着对人热情,不是真心实意。
  • 极情尽致:指将意趣风致表现得很充分。
  • 揆情审势:估量情况审察形势。
  • 厚貌深情:外貌厚道,内心不可捉摸。
  • 对景伤情:对景:对着眼前的景物。看见眼前熟悉的景物,因而联想到一些人和事,引起伤感。
  • 不近人情:不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
  • 人情冷暖:人情:指社会上的人情世故;冷:冷淡;暖:亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬。
  • 人之常情:一般人通常有的感情。
  • 首丘之情:首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
  • 指事类情:谓阐述事理,譬喻情状。
  • 情天孽海:孽:罪恶。天大的情欲,罪孽的深渊。旧指男女深深地陷入情海。
  • 心甘情愿:心里完全愿意,没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。
  • 金石交情:比喻像金石一样牢不可破的交情。同“金石之交”。
  • 流水无情:流水一去不复返,毫无情意。比喻时光消逝,无意停留。
  • 一往情深:指对人或对事物顷注了很深的感情,向往而不能克制。
  • 放情丘壑:指纵情游山玩水,不以世务为念。丘壑,泛指山水。
  • 人情世故:为人处世的道理。
  • 人情世态:人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
  • 貌是情非:表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
  • 人情汹汹:形容人心动荡不安。同“人情恟恟”。
  • 一见钟情:钟:集中;钟情:爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。
  • 主情造意:指为首的、主谋的人。
  • 天若有情天亦老:天倘若有情意,也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。
  • 感情用事:凭个人的爱憎或一时的感情冲动处理事情。
  • 情深义重:指情感深远、恩义厚重。
  • 声闻过情:名声超过实际。
  • 无情无义:没有一点情义。形容冷酷无情。
  • 一厢情愿:指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情愿”。
  • 画意诗情:像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。
  • 情深潭水:比喻友情深厚。
  • 情深意重:情意深重。
  • 低情曲意:指对不住,不得已。
  • 口角风情:口头表示的情爱。
  • 情深似海:形容情爱深厚,像大海一样不可量。
  • 情深一往:指对人或事物具有深厚的感情。
  • 情深友于:友于:本指兄弟相爱,后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。
  • 情逐事迁:情况变了,思想感情也随着起了变化。同“情随事迁”。
  • 深情厚意:深厚的感情和友谊。
  • 一相情原:指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。亦作“一厢情原”。
  • 分情破爱:指对原所爱之人不忠,移情于新欢。
  • 冷酷无情:冷漠苛刻,没有感情。
  • 难乎为情:指情面上过不去。同“难以为情”。
  • 情景交融:指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。
  • 情同一家:比喻情谊深厚,如同一家。
  • 情投意合:投:相合。形容双方思想感情融洽,合得来。
  • 情投意和:投:契合。形容双方感情融洽,心意完全一致。亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”、“意合情投”、“情投气合”。
  • 情有可原:按情理,有可原谅的地方。
  • 情不可却:情面上不能推却。
  • 诗情画意:像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。
  • 望影揣情:指观察事物的表象即能测知其实质。
  • 瞻情顾意:因有交情而互相照应或通融。
  • 触景生情:受到眼前景物的触动,引起联想,产生某种感情。
  • 礼轻情意重:礼物虽然很轻,但情意却很深厚。
  • 眉目传情:用眼色传递情意。多用于男女之间。
  • 情凄意切:指心境十分悲伤。
  • 人情恟恟:形容人心动荡不安。
  • 人情之常:通常情况下人们共有的情理或态度。
  • 移情遣意:变易情志,消遣烦闷。
  • 意惹情牵:惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。
  • 儿女之情:特指男女之间缠绵的恋情。同“儿女私情”。
  • 风情月思:指男女相互爱恋的情思。亦作“风情月意”。
  • 情见乎言:情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
  • 情随事迁:情况变了,思想感情也随着起了变化。
  • 情至意尽:指对人的情谊已经到极点。
  • 情孚意合:形容双方思想感情融洽,合得来。同“情投意合”。
  • 情见乎词:情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
  • 世态人情:社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。
  • 事过情迁:随着事情过去,对该事的感情、态度也起了变化。
  • 鱼水深情:象鱼儿离不开水那样,关系密切,感情深厚。
  • 反脸无情:形容翻脸不认人,不讲情谊。
  • 矫情饰行:掩饰实情,故作姿态。同“矫情饰貌”。
  • 讫情尽意:指尽量满足自己的情感和心意,不加控制。
  • 情深骨肉:骨肉:比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。
  • 情同手足:手足:比喻兄弟。交情很深,如同兄弟一样。
  • 情投意洽:情感融洽,心意相通。亦作情投意合。指双方思想感情很融洽。
  • 情意绵绵:情意:对人的感情。绵绵:延续不断的样子。形容情意深长,不能解脱。
  • 情真意切:指情意十分真切。
  • 情不自禁:禁:抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
  • 心甘情原:非常愿意,没有丝毫勉强。
  • 真情实感:真挚的感情,实在的感受。
  • 脉脉含情:脉脉:两眼凝神,要向别人诉说心曲的样子。饱含温情,默默地用眼神表达自己的感情。形容用眼神或行动默然地表达情意。
  • 暧昧之情:行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
  • 触物伤情:触:触动,感动。看到某一景物内心感到悲伤。
  • 风情月意:指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。
  • 借景生情:借眼前的事物激发思想感情。
  • 情人眼里出西施:比喻由于有感情,觉得对方无一处不美。
  • 情窦初开:窦:孔穴;情窦:情意的发生或男女爱情萌动。指刚刚懂得爱情(多指少女)。
  • 渭阳之情:渭阳:渭水的北边。传说秦康公送其舅重耳返晋,直到渭水之北。指甥舅间的情谊。
  • 秀才人情:秀才多数贫穷,遇有人情往来,无力购买礼物,只得裁纸写诗文。俗话说:秀才人情纸半张。表示馈赠的礼物过于微薄。
  • 云情雨意:①云和雨的状态。②指男女欢会之情。
  • 情见乎辞:见:通“现”;乎:于。情感表现在言辞当中。
  • 楚囊之情:指爱国之情。
  • 调神畅情:使精神顺适,情绪欢畅。
  • 多情多感:感情丰富,容易伤感。同“多情善感”。
  • 飞眼传情:借眼睛来传递感情。
  • 寡情薄意:指缺少情意。
  • 怀土之情:怀:怀念;土:故土,家乡。怀念故乡的情感。
  • 径情直行:随着意愿,顺利地得到成功。
  • 离情别绪:分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
  • 礼顺人情:指礼是顺乎人之常情,人与人共处必须遵守的规范。
  • 略迹原情:撇开事实不谈,从情理上原谅。
  • 落花有意,流水无情:比喻这一方面有情,那一方面无意(多指男女恋爱)。
  • 情见力屈:情:真实情况;见:通“现”,暴露。指在军事上情况暴露而又处在劣势的地位。
  • 情同骨肉:形容关系密切如一家人。
  • 深情厚谊:深厚的感情和友谊。
  • 太上忘情:太上:指圣人。圣人不为情感所动。
  • 下情上达:谓下面的情况或意见能够通达于上。
  • 意合情投:犹情投意合。形容双方思想感情融洽,合得来。
  • 云梦闲情:指男女欢会之事。
  • 触景伤情:被眼前的景物所触动而引起伤感。伤:悲哀。
  • 儿女情长:指过分看重爱情。
  • 故剑情深:故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
  • 关情脉脉:关情:关切的情怀。脉脉:情意深长。形容眼神中表露的意味深长的绵绵情怀。亦作“脉脉含情”。
  • 禁情割欲:制约感情和欲望。
  • 情见势屈:情:真情;见:通“现”,暴露;势:形势;屈:屈曲。指军情已被敌方了解,又处在劣势的地位。
  • 情见于色:真情从脸色中表现出来。
  • 情投谊合:双方感情和心意都很投合。
  • 情文并茂:指文章的思想感情丰富,文辞也很美盛。
  • 情重姜肱:比喻兄弟友爱。
  • 情急智生:情况紧急时,突然想出应变的好办法。
  • 柔情绰态:指柔美的情态。
  • 柔情密意:指温柔亲密的情意。
  • 水火无情:指水和火是不讲情面的,如疏忽大意,容易造成灾祸。
  • 缘情体物:缘:因;体:描写。抒发感情,描写事物。
  • 真情实意:真实的情意。
  • 知情不举:举:检举。了解情况而不揭发。
  • 薄情无义:薄:淡薄。感情淡薄,没有情义。常指对于生离死别的事无动于衷。
  • 不徇私情:徇:曲从。不曲从私人交情。指为人公正,秉公处事。
  • 抚景伤情:接触到面前的景物而引起感情上的伤痛。
  • 含情脉脉:饱含温情,默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。
  • 红情绿意:形容艳丽的春天景色。
  • 即景生情:对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。
  • 见景生情:看到眼前的景物,唤起某种感慨。亦指看到眼前的景物,想起应对的办法,即随机应变。
  • 矫情饰貌:矫情:掩饰实情。掩饰实情,故作姿态。亦作“矫情饰行”。
  • 难以为情:指情面上过不去。
  • 情逾骨肉:逾:超过;骨肉:比喻至亲。形容感情极其深厚。
  • 情不自已:犹情不自禁。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
  • 深情故剑:故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
  • 神情不属:犹言心不在焉。心思不在这里。指思想不集中。
  • 舐犊情深:比喻对子女的慈爱。
  • 谈情说爱:指谈恋爱。
  • 无情少面:不讲情面。
  • 心照情交:心意投合,相知有素的友谊。同“心照神交”。
  • 一相情愿:一相:也作“一厢”,一方面。指只是单方面的愿望,没有考虑对方是否同意,或客观条件是否具备。
  • 一厢情原:指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情原”。
  • 高情逸态:高情:高雅的情致。逸态:安闲的神态。高雅的情致,安逸的神态。
  • 寄兴寓情:寄:寄托;寓:含;兴:兴致。指作品中寄托饱含了作者的兴致与情怀。
  • 弃情遗世:犹言忘情脱俗。
  • 情见埶竭:指军情已被敌方了解,又处在劣势的地位。同“情见势屈”。
  • 情投意忺:双方感情和心意都很投合。
  • 群情鼎沸:形容群众的情绪异常激动,平静不下来。
  • 慰情胜无:作为自我宽慰的话。
  • 无情无绪:没有心思,苦闷无聊。
  • 闲情别致:指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。
  • 闲情逸志:指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。
  • 直情径行:径:直;行:从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。
  • 恣情纵欲:无所节制的任情纵欲。
  • 打情骂趣:①打是情,骂是趣。犹言打是亲,骂是爱。②犹打情骂俏。
  • 淡水交情:友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。
  • 睹物伤情:看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容深切的怀念。睹:看见。
  • 睹物兴情:见到眼前景物便激起某种感情。
  • 多情善感:感情丰富,容易伤感。
  • 法不徇情:法:法律;徇:偏私;情:人情,私情。法律不徇私情。指执法公正,不讲私人感情。
  • 风情月债:比喻有关男女恋爱的事情。
  • 风俗人情:指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。
  • 甘心情愿:心里完全愿意,没有一点勉强。多指自愿作出某种牺牲。
  • 高情厚谊:谊:交情。高盛的情意,深厚的友谊。
  • 官情纸薄:官场上的人情像纸一样薄。指官场尔虞我诈,人情淡薄。
  • 极情纵欲:竭力满足自己的情感和贪欲而不加节制。
  • 矫情镇物:矫情:克制情感。比喻故作镇静,使人无法猜度。
  • 孔情周思:指儒学的思想、情懆。孔,孔子;周,周公。
  • 孔思周情:指儒学的思想、情懆。同“孔情周思”。
  • 两相情原:指双方互相愿意。
  • 情非得已:指情况出于不得已。
  • 柔情蜜意:温柔甜蜜的情意。
  • 上情下达:下面的情况或意见能够通达于上。
  • 神情恍惚:神志不清,心神不定。
  • 适情率意:犹言放任情意。
  • 适性任情:指顺适性情。
  • 手下留情:下手的时候留点情面。比喻处理事情不要太苛刻。
  • 望云之情:比喻思念父母的心情。
  • 怡情养性:指怡养性情。
  • 纸短情长:简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。
  • 不情之请:情:情理。不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。
  • 睹景伤情:睹:看到。看到景物触发起伤感之情。
  • 多情多义:指重情谊。
  • 高情逸兴:清高超逸的情致。
  • 高情远意:高尚的品格或情趣。同“高情远致”。
  • 高情远韵:高尚的品格或情趣。同“高情远致”。
  • 高情远致:高、远:形容高尚;情、致:情趣。高尚的品格或情趣。
  • 豪情壮志:豪迈的情感,远大的志向。
  • 矫情饰诈:以虚假的现象伪装欺骗别人。
  • 礼为情貌:意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情,情意;貌,容仪。貌和情互为表里。
  • 两相情愿:两方面都愿意。多指婚姻或交易。
  • 情投契合:形容双方思想感情融洽,合得来。同“情投意合”。
  • 声情并茂:并:都;茂:草木丰盛的样子,引伸为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。
  • 顺水人情:利用机会顺便给人的好处。也指不费力的人情。
  • 徇情枉法:徇:曲从;枉:使歪曲。曲从私情,歪曲和破坏法律,胡乱断案。
  • 语重情深:犹言语重心长。
  • 反面无情:形容翻脸不认人。
  • 风土人情:风土:山川风俗、气候等的总称;人情:人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
  • 近乡情怯:指远离家乡多年,不通音信,一旦返回,离家乡越近,心情越不平静,惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。
  • 径情直遂:径情:任意,随心;遂:成功。随着意愿,顺利地得到成功。
  • 看景生情:指见机行事。
  • 情长纸短:简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。同“纸短情长”。
  • 骚情赋骨:指文人的情调与风骨。
  • 适情任欲:犹言任情纵欲。
  • 体物缘情:指诗赋的状物与抒情。
  • 温情密意:指情意温柔亲密。
  • 寓情于景:在景色的描写中寄托情感。
  • 置水之情:表示人民对官吏公正清廉的期望。
  • 爱博而情不专:对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。
  • 打情骂俏:情:风情;俏:俏皮、风趣。指男女调情。
  • 打情卖笑:打情骂俏,指男女调情。
  • 动之以情:用感情来打动他的心。
  • 甘心情原:指完全愿意。
  • 来情去意:事情的内容和原因。
  • 貌合情离:指两个人表面合得来,实际上感情不合。
  • 情面难却:由于面子、情分的关系,很难推却。
  • 热情洋溢:热烈的感情充分地流露出来。
  • 柔情侠骨:温柔的情态,侠义的性格。
  • 盛情难却:浓厚的情意难以推辞。
  • 世道人情:泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
  • 陶情适性:陶:喜,快乐;适:舒适,畅快。使心情愉快。
  • 忘情负义:忘记别人对自己的情义,做出对不起他的事。
  • 温情脉脉:脉脉:默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情,很想表露出来的样子。
  • 乌鸟私情:乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
  • 无情无彩:犹无精打彩。形容不高兴,提不起劲儿。
  • 遁天倍情:指违背天然之性而加添流俗之情。一说,违背天性与真情。倍,通“背”。
  • 豪情逸致:豪情:指兴奋豪放的感情;逸致:悠闲脱俗的情趣。兴奋豪放的情感和洒脱的情趣。
  • 矫情干誉:故违常情,以求美誉。
  • 七情六欲:泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。
  • 饰情矫行:指掩饰自己的真心本意,行为矫揉造作。
  • 手足之情:手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
  • 温情蜜意:指情意温柔亲密。同“温情密意”。
  • 闲情逸致:逸:安闲;致:情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。
  • 标情夺趣:指传情逗趣。
  • 反哺之情:比喻子女长大奉养父母,报答恩情。
  • 遣兴陶情:遣释意兴,陶冶情趣。
  • 伉俪情深:伉俪:夫妻,配偶。夫妻之间的感情深厚。
  • 柔情媚态:指柔美的情态。同“柔情绰态”。
  • 怡情悦性:怡:和悦愉快;悦:高兴,愉快。使心情舒畅愉快。
  • 语短情长:语言简短,情意深长。
  • 倡情冶思:冶荡轻佻的情思。
  • 神情自若:自若:自然,不变常态。神情态度仍和原来一样。
  • 闲情逸趣:指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。
  • 周情孔思:周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。
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  • 刻画入微:微:细小。精心细致地描摹,连极小之处也不大意。形容认真细致,一丝不苟。
  • 打入冷宫:打:与某些动词结合成为一个词,表示进行的意思;冷宫:古代皇帝把失宠的后妃软禁于冷僻宫内。比喻人不被重视或把事情搁置一边。
  • 入土为安:旧时土葬,人死后埋入土中,死者方得其所,家属方觉心安。
  • 半截入土:截:段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
  • 不堪入耳:堪:可,能;入耳:听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。
  • 酒入舌出:形容人喝酒以后喜欢唠叨。
  • 入不敷出:敷:够,足。收入不够支出。
  • 深入人心:指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。
  • 出鬼入神:指变化多端,不可捉摸。
  • 入境问俗:进入别的国家,先问明有哪些禁止的事及风俗习惯,以免违犯。
  • 出舆入辇:指动必乘车。
  • 丝丝入扣:丝丝:每一根丝;扣:织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做得十分细致,有条不紊,一一合拍。
  • 大含细入:原指文章的内容,既包涵天地的元气,又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
  • 出口入耳:指品德、才能超出同类之上。
  • 入火赴汤:比喻不避艰险。
  • 入室操戈:操:拿;戈:古代象矛的武器。到他的屋里去,拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
  • 入文出武:称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。
  • 下乔木入幽谷:从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗,或从良好的处境转入恶劣的处境。
  • 一拥而入:拥:拥挤。一下子全都拥了进去,挤了进去。
  • 昂然直入:昂首挺胸地径直走进去。形容傲然威武的样子。
  • 出入无间:出入无间隔。犹言进出自由。
  • 恨入骨髓:形容痛恨到极点。
  • 恨之入骨:恨到骨头里去。形容痛恨到极点。
  • 体贴入妙:指体会领悟深刻细致,而使描写或模仿巧妙逼真。
  • 鱼贯而入:象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
  • 把臂入林:把:指挽着;林:山林。互挽手臂,表示亲热。旧指相偕归隐。
  • 病从口入:疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
  • 不入虎穴,焉得虎子:焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
  • 出将入相:出征可为将帅,入朝可为丞相。指兼有文武才能的人,也指文武职位都很高。
  • 出入生死:犹出生入死。
  • 出神入化:神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
  • 出生入死:原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。
  • 短刀直入:比喻开门见山,直截爽快。
  • 尽入彀中:彀中:弓箭射程以内,比喻牢笼、圈套。尽数网罗,全部就范。
  • 入井望天:比喻眼光狭小,看到的有限。
  • 入死出生:形容冒着生命危险。
  • 羊入虎群:比喻好人落入坏人的手中,处境极端危险。
  • 造微入妙:形容达到微妙的境界。
  • 入孝出弟:指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
  • 入木三分:相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
  • 白鱼入舟:比喻用兵必胜的征兆。
  • 操矛入室:比喻深入了解对方,找出其纰漏,又以对方的论点来批驳对方。
  • 长驱直入:长驱:不停顿地策马快跑;直入:一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛,不可阻挡。
  • 出有入无:出入于有无之中。
  • 撮盐入火:撮:以指取物。盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。
  • 高唱入云:原形容歌声嘹亮,直上云霄,后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
  • 量入为出:量:计量。根据收入的多少来定开支的限度。
  • 入宝山而空回:宝山:聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会,却一无所得。
  • 入孝出悌:指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
  • 病入骨髓:病到骨头里。形容病势严重,无法医治。也比喻事态严重,无法挽救。
  • 长驱深入:犹言长驱直入。
  • 趁虚而入:趁:乘着;虚:空虚。趁力量虚弱时侵入。
  • 出凡入胜:指超出了一般,进入了极高的境界。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。
  • 出浅入深:犹言深入浅出。
  • 出入神鬼:犹言神出鬼没。
  • 出死入生:①从死亡里获救。②犹出生入死。
  • 撮盐入水:①形容立刻消灭干净。②形容大而化之,什么都不在乎。
  • 旦暮入地:旦:早晨。暮:晚上。地:地府。早晚就要进入地府。表示年龄已高,随时都可能死去。
  • 孤军深入:孤立无援的军队深入到敌作战区。
  • 惊蛇入草:形容草书写得矫健而活泼。
  • 破门而入:砸开门进去。多指盗贼行为。
  • 入主出奴:原意是崇信了一种学说,必然排斥另一种学说;把前者奉为主人,把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
  • 小德出入:小德:小节;出入:偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
  • 凿隧入井:比喻费力多而收效少。
  • 不入时宜:时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
  • 虎入羊群:老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
  • 祸从口出,患从口入:指说错了话要惹祸,吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
  • 入地无门:形容陷入无路可走的困境。
  • 入室升堂:比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
  • 上天入地:升上天空,钻入地下。形容神通广大。也比喻为实现某种目的而四处奔走。
  • 深入浅出:指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂。
  • 升堂入室:古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。
  • 陷入僵局:指僵持的局面。
  • 悖入悖出:悖:违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物,也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
  • 操戈入室:比喻深入了解对方,找出其纰漏,又以对方的论点来批驳对方。
  • 出奴入主:指挟门户成见。
  • 出神入定:形容聚精会神。
  • 出圣入神:指神奇高妙。
  • 登堂入室:堂、室:古代宫室,前面是堂,后面是室。登上厅堂,进入内室。比喻学问或技能从浅到深,达到很高的水平。
  • 鬼出电入:比喻变化巧妙迅速,不易捉摸。
  • 老僧入定:和尚静坐,使心定于一处,不起杂念,叫入定。形容人静静地端坐着。
  • 入竟问禁:竟:境的古字;禁:禁忌。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令,以免触犯。
  • 随乡入俗:到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。同“随乡入乡”。
  • 怨入骨髓:恨到骨头里。形容怨恨到极点。
  • 直入公堂:比喻言行直截了当,不绕弯子。
  • 病入骨隨:骨隨:骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。
  • 乘隙而入:趁着虚弱疏漏的地方进入。
  • 出文入武:指文武兼备。
  • 飞熊入梦:原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。
  • 高耸入云:耸:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
  • 格不相入:犹言格格不入。形容彼此不协调,不相容。
  • 精义入神:精研事物的微义,达到神妙的境地。
  • 日月入怀:旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。
  • 入邦问俗:到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
  • 入阁登坛:犹命相拜将。指荣任高官显爵。
  • 无空不入:比喻有空子就钻。同“无孔不入”。
  • 下乔入幽:冬季鸟躲在深山穷谷,到春天出来飞鸣于乔木,用来比喻人舍弃黑暗而接近光明,或者从劣境而进入良好的处境。相反则叫“下乔入幽”。
  • 玄妙入神:形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。
  • 钻天入地:形容神通广大,很有办法。
  • 不入虎穴,不得虎子:不进老虎洞,就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
  • 遁入空门:遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
  • 格格不入:格格:阻碍,隔阂。形容彼此不协调,不相容。
  • 故入人罪:故意把罪名加于人。
  • 过门不入:过:路过;入:进入。路过家门却不进去。形容恪尽职守,公而忘私。
  • 酣然入梦:很舒适地进入梦乡
  • 量入计出:根据收入的多少来定开支的限度。同“量入为出”。
  • 马入华山:表示天下太平,不再打仗。
  • 明月入怀:比喻人心胸开朗。
  • 泥牛入海:泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
  • 鸟入樊笼:樊笼:鸟笼,比喻不自由的境地。飞鸟进了笼子。比喻自投罗网,陷入困境。
  • 披发入山:指离开俗世而隐居。
  • 请君入瓮:瓮:一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
  • 穷鸟入怀:穷鸟:困窘的鸟;怀:投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。
  • 入国问俗:国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。
  • 入室昇堂:比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
  • 深入膏肓:指毛病已经无可救药。
  • 神出鬼入:出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
  • 随乡入乡:到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
  • 引狗入寨:犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。
  • 由浅入深:从浅到深。
  • 兵藏武库,马入华山:兵器藏进武库,军马放入华山。指天下太平。
  • 病入膏肓:膏肓:古人把心尖脂肪叫“膏”,心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重,无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
  • 病由口入:疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。同“病从口入”。
  • 出云入泥:指自己一旦青云直上,便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄,世态炎凉。
  • 穿房入户:在人家内室里出出进进。形容和主人的关系极为密切。
  • 单刀直入:用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标,勇猛精进。后比喻说话直接了当,不绕弯子。
  • 返虚入浑:①指诗作空灵,入于浑然之境。②指人无知无识,浑浑噩噩。
  • 含笑入地:面带笑容而死。犹言死而无憾。
  • 渐入佳境:佳:好;境:境地。原指甘蔗下端比上端甜,从上到下,越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
  • 景入桑榆:比喻垂老之年。
  • 篱牢犬不入:篱笆编得结实,狗就钻不进来。比喻自己品行端正,坏人就无法勾引。
  • 日出而作,日入而息:太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
  • 如入无人之境:境:地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利,没有遇到抵抗。
  • 入骨相思:形容思念之深,历久难移。
  • 入门问讳:古代去拜访人,先问清楚他父祖的名,以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
  • 入乡随俗:到一个地方,就顺从当地的习俗。
  • 入乡问俗:进入一个地方,先要问清那里的习俗,以求适应当地的情况。
  • 先入之见:指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
  • 寻幽入微:寻幽:探究深奥难明的事理。入微:达到极其细致、深刻的地步。形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度。
  • 不堪入目:指形象丑恶,使人看不下去。
  • 出入将相:犹出将入相。
  • 东风入律:指春风和畅,律吕调协。常用以称颂盛世。
  • 放龙入海:比喻放走敌人,留下后患。
  • 请先入瓮:指请先受审认罪。
  • 入幕之宾:幕:帐幕;宾:客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
  • 痛入心脾:形容悲痛到了极点。
  • 无孔不入:孔:小洞。比喻有空子就钻。
  • 鞭辟入里:鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。
  • 超凡入圣:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
  • 贱入贵出:低价买进,高价卖出。
  • 入海算沙:①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。
  • 入圣超凡:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
  • 深入显出:指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂。
  • 痛入骨髓:痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。
  • 先入为主:指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位,以后再遇到不同的意见时,就不容易接受。
  • 引狼入室:引:招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
  • 乘虚而入:乘:趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。
  • 出入人罪:指法庭裁判错误,把有罪的人认为无罪,把无罪的人认为有罪。
  • 回邪入正:犹言改邪归正。
  • 锒铛入狱:锒铛:铁索链相撞击的声音。用铁链锁起来,投入监狱。
  • 岐出岐入:指出入无固定的处所。
  • 入吾彀中:彀:张满弓弩;彀中:指箭能射及的范围,比喻牢笼,圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
  • 三过其门而不入:原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。
  • 上天无路,入地无门:形容无路可走的窘迫处境。
  • 鼠入牛角:比喻势力愈来愈小。
  • 痛心入骨:形容伤心到了极点。
  • 想入非非:非非:原为佛家语,表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
  • 引人入胜:胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
  • 避阱入坑:指避过了井,又掉进了坑里。比喻避去一害,又受另一害。阱,异“穽”。
  • 避穽入坑:穽,同“阱”。比喻躲过一害,又受一害。同“避坑落井”。
  • 刀枪入库:没有战争,不用武备;和平麻痹,解除武装,不作戒备。
  • 鬼出神入:比喻变化巧妙迅速,不易捉摸。同“鬼出电入”。
  • 凄入肝脾:形容非常悲伤。
  • 入铁主簿:比喻有才能有经验的官员。
  • 体贴入微:体贴:细心体谅别人的心情和处境,给予关心和照顾;入微:达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
  • 条入叶贯:比喻深入精微,融会贯通。
  • 引虎入室:犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。
  • 英雄入彀:入彀:指进入弓箭的射程以内,比喻就范。天下英雄均已就范。
  • 避井入坎:比喻躲过一害,又受一害。同“避坑落井”。
  • 宾入如归:宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
  • 放鱼入海:比喻放走敌人,留下祸根。
  • 深入骨髓:形容达到极深极重的程度。
  • 耸入云霄:形容山或建筑物很高,都进了云端。
  • 体恤入微:形容对人照顾或关怀非常细心、周到。同“体贴入微”。
  • 出夷入险:出入于安危之中。
  • 入境问禁:境:国境;禁:禁止,指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令。
  • 梯愚入圣:指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
  • 熊罴入梦:旧时用于祝人生子。
  • 诱敌深入:把敌人引进来,使它处于孤立而又不易逃跑的不利地位。
  • 扞格不入:?绝;格:坚硬;扞格:相互抵触,格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。
  • 沁入心脾:指人感到舒适,有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。
  • 引水入墙:比喻自招灾祸。
  • 猢狲入布袋:猢狲:猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。
  • 误入歧途:误:受惑;歧途:错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
  • 鹘入鸦群:鹘:同“隼”,一种凶猛的大鸟。比喻骁勇无敌。
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