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面争庭论

miàn zhēng tíng lùn
Face to face
“面争庭论”的成语拼音为:miàn zhēng tíng lùn,注音:ㄇㄧㄢˋ ㄓㄥ ㄊㄧㄥˊ ㄌㄨㄣˋ,词性:作宾语、定语;指为人敢说话,年代:古代成语,出处:宋·欧阳修《上范司谏书》:“他日闻有立天子陛下,直辞正色,面争庭论者,必范君也。”,基本解释:指直言敢谏。同“面折庭争”。,例句:宋·欧阳修《醉翁亭记》:“蒋东林初至,未解衣带,即面争庭论,摈百金之权。”
拼音 miàn zhēng tíng lùn
注音 ㄇㄧㄢˋ ㄓㄥ ㄊㄧㄥˊ ㄌㄨㄣˋ
词性 作宾语、定语;指为人敢说话
英文 Face to face
年代 古代成语
解释 指直言敢谏。同“面折庭争”。
出处 宋·欧阳修《上范司谏书》:“他日闻有立天子陛下,直辞正色,面争庭论者,必范君也。”
例句 宋·欧阳修《醉翁亭记》:“蒋东林初至,未解衣带,即面争庭论,摈百金之权。”
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  • 大发谬论:指空泛不切合实际的言论。
  • 姑置勿论:姑:姑且。置:放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。
  • 论今说古:从今到古无所不谈,无不评论。
  • 议论纷纷:形容意见不一,议论很多。
  • 一概而论:一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。
  • 一偏之论:偏于一面的议论。
  • 拔剑论功:指争论功劳激烈到几乎动武。
  • 长篇大论:滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
  • 经邦论道:指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层。
  • 数黑论黄:数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。
  • 谈论风生:言谈议论活跃,有风趣。
  • 知人论世:原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。
  • 卑之无甚高论:表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。
  • 存而不论:存:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。
  • 平心而论:平心:心情平和,不动感情;论:评论。平心静气地给予客观评价。
  • 违心之论:与内心相违背的话。
  • 高谈弘论:弘:大。高深空洞不切实际的谈论。
  • 阔论高谈:阔:广阔;高:高深。多指不着边际地大发议论。
  • 崇论闳议:崇:高;闳:宏大。指高明卓越的议论。
  • 高谈虚论:高妙空洞、不切空际的议论。
  • 格杀不论:格:打;格杀:打死;不论:不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
  • 天道宁论:指天道福善惩恶之说难以凭信。
  • 论高寡合:言论高超,投合者少。
  • 论千论万:指成千上万,数量极多。
  • 论世知人:犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
  • 数黑论白:背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。
  • 半部论语:旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。
  • 崇论吰议:指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
  • 论功受赏:评定功劳,接受赏赐。
  • 数白论黄:比喻计较金钱。
  • 危言覈论:正直而翔实的言论。
  • 不根之论:根:根据;论:言论。没有根据的言论。
  • 成败论人:论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
  • 成千论万:犹言成千成万。形容数量极多。
  • 笃而论之:笃:切实。确切地论述。
  • 高谈阔论:高:高深;阔:广阔。多指不着边际地大发议论。
  • 又当别论:应当另外作出评价。
  • 自有公论:指事情的是非曲直公众自然会有评论。
  • 半部论语治天下:旧时用来强调学习儒家经典的重要。
  • 不知有汉,何论魏晋:不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。
  • 持平之论:持平:主持公道,没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
  • 崇论宏议:崇:高;宏:大。指高明宏大越的议论或见解。
  • 衡短论长:比较、评定事物的优劣。
  • 闳言高论:指博大高远的议论。
  • 纪纲人论:纪纲:纲法,制度;人伦:人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
  • 评头论脚:原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。同“评头品足”。
  • 谈天论地:谈论天文地理。形容博学多识。
  • 危言高论:正直而不同凡响的言论。
  • 言论风生:形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。
  • 不易之论:易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
  • 长谈阔论:犹高谈阔论。
  • 大发议论:发:表达,传达。尽情地发表各种意见和评论。
  • 放言高论:指毫无顾忌地大发议论。
  • 盖棺定论:指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。
  • 格杀弗论:指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
  • 格杀勿论:格:打;格杀:打死;勿论:不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
  • 论长说短:议论别人的是非好坏。
  • 论短道长:议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
  • 论黄数白:①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
  • 论议风生:谈论得极其生动而又风趣。
  • 品头论足:指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。现亦比喻在小节上一味挑剔。同“品头题足”。
  • 是非自有公论:事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。
  • 谈今论古:从今到古无所不谈,无不评论。
  • 无论如何:不管怎样。表示不管条件怎样变化,其结果始终不变。
  • 虚论高议:不切实际,高妙空洞的议论。亦作“高谈虚论”。
  • 一褱而论:指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
  • 迂谈阔论:犹言高谈阔论。
  • 拨万论千:形容财产众多,花钱以万千计。
  • 略迹论心:撇开表面的事实而评论其用心。
  • 论甘忌辛:说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。
  • 论功行赏:论:按照。按功劳的大小给于奖赏。
  • 论资排辈:论:根据;资:资历,资格;辈:大小或前后顺序。根据资历深浅、辈份的大小决定级别、待遇的高低。
  • 奇谈怪论:奇怪的不合情理的言论。
  • 议论英发:指崇论弘议,才华横溢。
  • 又作别论:应当另外作出评价。
  • 盖棺论定:论定:下结论。盖上棺材盖,才能下结论。人死后对其一生作出评价。
  • 论长道短:议论别人的是非好坏。
  • 论功行封:评定功劳之大小给予封赏。
  • 论黄数黑:数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。
  • 危言竦论:使人感到惊恐或震动的言论。
  • 议论风发:形容谈论广泛、生动而又风趣。
  • 议论风生:形容谈论广泛、生动而又风趣。
  • 争短论长:犹争长竞短。
  • 坐而论道:坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。
  • 道长论短:指评论好坏是非。
  • 笃论高言:确切高明的言论。
  • 耳食之论:形容听来的没有确凿根据的言论。同“耳食之谈”、“耳食之言”。
  • 高谈大论:指不切实际的言谈、议论。
  • 论辩风生:议论辩驳,极生动而又风趣。
  • 论德使能:选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。
  • 论心定罪:根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。
  • 涩于言论:形容说话迟钝。
  • 上篇上论:指说话引经据典,有根据。
  • 议论纷纭:形容意见不一,议论很多。
  • 争长论短:长、短:指是与非。争论谁是谁非。多指在不大重要的事情上过于计较。
  • 不刊之论:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
  • 齿牙馀论:比喻随口称誉的话。
  • 较武论文:较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。
  • 论道经邦:研究治国之道,以经营治理国家。
  • 论功封赏:论:按照。按功劳的大小给于奖赏。
  • 评头论足:原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。
  • 说长论短:说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。
  • 要而论之:犹言要而言之。概括地说,简单地说。
  • 舆论哗然:公众大表惊讶和不满。
  • 凿空之论:凿空:缺乏根据。空泛而没有根据的言论。
  • 争多论少:为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。
  • 诛心之论:诛:惩罚。指不问罪行,只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。
  • 崇论谹议:指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
  • 谠论侃侃:谠论:公正、正直的言论。对上敢于直言,谈论理直气壮,从容不迫。
  • 谠言嘉论:公正、正直而有说服力的言论。
  • 论列是非:论:评论;列:列举。罗列事实,评论是非。
  • 说短论长:议论别人的好坏是非。
  • 同日而论:犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
  • 相提并论:相提:相对照;并:齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
  • 议论纷错:形容意见不一,议论很多。
  • 粲花之论:粲花:鲜艳的花朵;论:言论。称赞言论的典雅隽妙。
  • 格杀无论:指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
  • 危言核论:正直而翔实的言论。
  • 樽酒论文:一边喝酒,一边议论文章。
  • 持论公允:指言论公平并合于情理。
  • 讲古论今:谈论古今事情,形容话题广泛。
  • 就事论事:按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
  • 目睫之论:比喻肤浅的见解。
  • 峭论鲠议:指议论严正刚直。
  • 数短论长:犹言说长道短,说三道四。
  • 直言正论:正直公道的言论。
  • 齿牙余论:微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
  • 舐皮论骨:舐:舔。比喻只看到一点表面现象就妄加评论。
  • 谈古论今:从古到今无所不谈,无不评论。
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  • 面目狰狞:狰狞:面目凶恶。形容面目凶狠可怕。亦作“面貌狰狞”、“狰狞面目”。
  • 颜面扫地:比喻面子丧失干净。
  • 白首北面:北面:古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
  • 人面桃花:形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形。
  • 牛头马面:迷信传说中的两个鬼卒,一个头象牛,一个头象马。比喻各种丑恶的人。
  • 八面圆通:形容为人处事圆滑,处处应付周全。
  • 面如灰土:脸色如泥土一样。形容极端恐惧。亦形容病态。
  • 面谀背毁:指当面称赞,背后诽谤。同“面誉背毁”。
  • 人心如面:心:指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样,各不相同。
  • 八面驶风:形容善于见风使舵,各方面都兜得传。
  • 庐山面目:庐山:山名,在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。
  • 千人一面:众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。
  • 人面兽心:面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
  • 一面之款:谓只见过一面,了解不深。同“一面之交”。
  • 知人知面不知心:旧时俗语。指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。
  • 本来面目:原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
  • 革面革心:比喻彻底改过,重新做人。同“革面洗心”。
  • 面无人色:脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。
  • 羞面见人:因感到羞耻而怕见人。
  • 革面悛心:比喻彻底改过,重新做人。同“革面洗心”。
  • 面谩腹诽:指当面欺诳,心怀毁谤。
  • 面目可憎:憎:厌恶。面貌神情卑陋,使人看了厌恶。
  • 人面狗心:①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
  • 背前面后:指或当面或背后。
  • 粉面油头:脸上扑粉,头上抹油。形容女子的化妆。
  • 人生面不熟:人的面貌陌生,素不相识。
  • 一面如旧:初次见面就象老朋友一样。
  • 一面之辞:争执的双方中一方所说的话。指单方面的话,版面的看法。
  • 八面见光:形容人非常世故,各方面都能应付得很周到。
  • 出头露面:指在公开场合出现。也指出风头。
  • 春风满面:春风:指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。
  • 耳红面赤:耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。
  • 露面抛头:抛:暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
  • 面如死灰:死灰:冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。
  • 三头两面:看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
  • 四面出击:形容工作全面展开,没有重点。
  • 八面张罗:形容各方面都应酬得好。
  • 东风人面:指一年一度的春风依旧,而当年邂逅含情之人却不得重见。
  • 面朋口友:指非真诚相交的朋友。
  • 四方八面:到处;各个方面。
  • 一面之雅:只见过一面的交情。比喻交情很浅。同“一面之交”。
  • 一面之缘:见一面的缘分。
  • 八面威风:威风:令人敬畏的气势。各个方面都很威风。形容神气足,声势盛。
  • 不识庐山真面目:比喻认不清事物的真相和本质。
  • 楚歌四面:比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。
  • 面从腹诽:诽:毁谤。表面顺从,心里不以为然。
  • 面命耳提:不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
  • 肉袒面缚:肉袒:去衣露体,表示愿受责罚;面缚:两手反绑面对胜利者,表示放弃抵抗。脱去上衣,反缚着手。形容顺从投降。
  • 三对六面:人 指会同当事双方及中间人或见证人。
  • 仰面朝天:脸朝上平卧或身向后摔倒的样子。
  • 一面之词:争执的双方中一方所说的话。
  • 一面之识:指只见过一面,略有认识。
  • 八面玲珑:玲珑:精巧细致,指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。
  • 半斤八面:旧制一斤合十六两,半斤等于八两。一个半斤,一个八两,重量相等。比喻彼此一样,不分上下。亦作“一个半斤,一个八两”、“半斤对八两”。
  • 半面不忘:见过面就不遗忘。形容记忆力极强。
  • 北面称臣:古代君主面南而北,臣子拜见君主则面北,指臣服于人。
  • 革面洗心:清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底改过,重新做人。
  • 两面三刀:比喻居心不良,当面一套,背后一套。
  • 马面牛头:比喻各种各样凶恶的人。
  • 面北眉南:指脸面相背,互不理睬。形容相处不合,各不照面。
  • 面壁功深:面壁:佛家语,指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修,道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。
  • 面面皆到:各方面都能照顾到,十分周全。也指虽然照顾到各方面,但重点不突出。
  • 面墙而立:比喻不学之人,如面对墙壁而立,一无所见。
  • 南面称孤:南面:面朝南;孤:皇帝、王侯的谦称。朝南坐着,自称孤家。指统治一方,称帝称王。
  • 仰面唾天:仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。
  • 有何面目:指没有脸见人。
  • 囚首垢面:象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。
  • 白面书郎:犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
  • 别开生面:生面:新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色,经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
  • 当面锣,对面鼓:比喻面对面地商量、对证或争论。
  • 肥头大面:形容体态肥胖,有时指小孩可爱。同“肥头大耳”。
  • 就汤下面:比喻顺势或趁机行事。
  • 满面春风:春风:指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。
  • 面如冠玉:比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。
  • 面授机宜:授:给予,付予;机宜:机密之事。当面指示处理事务的方针、办法等。
  • 墙面而立:指面对墙壁。目无所见。比喻不学无术。亦作“面墙而立”。
  • 十面埋伏:意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
  • 睟面盎背:指德性表现于外,而有温润之貌,敦厚之态。指有德者的仪态。
  • 以点带面:用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
  • 表面文章:比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。
  • 耳闻不如面见:听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
  • 乱首垢面:犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
  • 满面红光:满面:整个面部。形容心情舒畅,精神健旺的样子。
  • 面面厮觑:相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。
  • 面面相觑:觑:看。你看我,我看你,不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。
  • 审曲面势:原指工匠做器物时审度材料的曲直。后指区别情况,适当安排营造。同“审曲面埶”。
  • 兽心人面:面貌虽是人,心却如野兽。形容人凶恶残暴。
  • 四面八方:指各个方面或各个地方。
  • 头面人物:指在社会上有较大名声或势力而又经常抛头露面的人。
  • 网开三面:把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。
  • 闻名不如见面:只听名声不如见面更能了解。
  • 一面之交:只见过一面的交情。比喻交情很浅。
  • 晬面盎背:指德性表现于外,而有温润之貎,敦厚之态。指有德性者的仪态。
  • 八面莹澈:比喻精明练达,洞察一切。
  • 白面儒生:犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
  • 半面之交:同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。
  • 避面尹邢:以之比喻因嫉妒而避不见面。
  • 仇人见面,分外眼红:眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。
  • 当头对面:当面商量或面对面辩论。
  • 改头换面:原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式,内容实质不变。
  • 鸠形鹄面:鸠形:斑鸠的形状,腹部低陷,胸骨突出;鹄面:黄鹄的面色。形容身体消瘦,面容憔悴。
  • 庐山真面:庐山:山名,在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。
  • 面红耳热:形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。
  • 面红面绿:形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。
  • 面面圆到:各方面都能照顾到,十分周全。也指虽然照顾到各方面,但重点不突出。
  • 面目全非:非:不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。
  • 面是背非:当面赞成,背后反对。
  • 千里犹面:比喻传达事情清楚确实。
  • 四面受敌:各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
  • 唾面自干:别人往自己脸上吐唾沫,不擦掉而让它自干。形容受了污辱,极度容忍,不加反抗。
  • 威风八面:形容神气十足,声势慑人。
  • 八面受敌:①谓功力深厚,能应付各种情况。②砚名。
  • 白面儒冠:犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
  • 半面之旧:意指只见过一面的人。
  • 不念僧面念佛面:不看僧面看佛面。
  • 当面错过:面对面地失去了机会。
  • 粉面朱唇:白面红唇。有时形容面颜姣美。
  • 改换头面:比喻改变身份。
  • 两头三面:形容作事情表里不一,两面糊弄,两头讨好。同“两头白面”。
  • 面红颈赤:形容因激动或羞渐而脸色发红。同“面红耳赤”。
  • 面黄肌瘦:脸色发黄,身体瘦削。形容人营养不良或有病的样子。
  • 面目一新:样子完全改变,有了崭新的面貌。
  • 面如傅粉:形容男子美貌。
  • 面如凝脂:凝脂:凝结的脂肪。相貌白净而丰润。
  • 面色如土:形容惊恐之极。同“面如土色”。
  • 面是心非:指表面上是一套,心底里又是一套,表里不一。
  • 面似靴皮:脸上皮肤如同靴皮。形容满脸皱纹。
  • 面引廷争:指直言敢谏。同“面折廷争”。
  • 面折庭争:指直言敢谏。同“面折廷争”。
  • 囚首丧面:头不梳如囚犯,脸不洗如居丧。
  • 四面楚歌:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
  • 无情少面:不讲情面。
  • 泪流满面:眼泪流了一脸。形容极度悲伤。
  • 庐山真面目:比喻事物的真相或人的本来面目。
  • 面不改容:指脸色不改变。形容遇到危难时,镇定自若。
  • 面缚衔璧:两手反绑而面向前,口含碧玉以示不生。古人用以表示投降请罪。
  • 面若死灰:形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。
  • 面折廷争:面折:当面指责别人的过失;廷争:在朝廷上争论。指直言敢谏。
  • 鸟面鹄形:形容由于饥饿而身体软弱,面容枯瘦。
  • 三头六面:指当着众人或有关各方之面。
  • 审曲面埶:原指工匠做器物时审度材料的曲直。后指区别情况,适当安排营造。亦作“审曲面势”。
  • 铁面枪牙:比喻坚忍不拔,刻苦自励。
  • 团头聚面:形容非常亲密地相聚在一起。
  • 无面目见江东父老:以之为羞见故乡人之典实。
  • 洗心回面:比喻彻底悔改。同“洗心革面”。
  • 心活面软:比喻自己没有一点主见,就是相信别人的话。
  • 拥书南面:比喻藏书极其丰富或嗜书之深。同“拥书百城”。
  • 油头粉面:头上擦油,脸上搽粉。形容人打扮得妖艳粗俗。
  • 抓破面皮:比喻感情破裂,公开争吵。
  • 网开一面:把捕禽的网撤去三面,只留一面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。
  • 白面书生:指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
  • 不识局面:犹不识时务。
  • 方面大耳:方脸盘,大耳朵。旧指富贵相。
  • 鹄形鸟面:指饥疲瘦削的样子。
  • 两面二舌:比喻在两方面挑拔。
  • 面面俱圆:各方面都能照顾到,十分周全。也指虽然照顾到各方面,但重点不突出。
  • 面面相睹:相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。
  • 面面相窥:相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。
  • 面誉背非:指当面称赞,背后诽谤。同“面誉背毁”。
  • 面誉背毁:指当面称赞,背后诽谤。
  • 面折廷诤:指直言敢谏。同“面折廷争”。
  • 千部一腔,千人一面:成千部书都是一种写法,成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套,没有变化(多指创作)。
  • 神头鬼面:比喻怪模怪样。
  • 笑面夜叉:比喻面带笑容而居心狠毒的人。
  • 不羞当面:羞:羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。
  • 当面输心背面笑:比喻当面显得十分亲热,背后却在捣鬼。
  • 耳提面命:不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
  • 富面百城:形容藏书非常丰富。
  • 垢面蓬头:指面目肮脏,头发凌乱。
  • 面缚舆榇:面缚:反绑着手面向胜利者,表示放弃抵抗;舆榇:把棺材装在车上。表示不再抵抗,自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。
  • 南面百城:旧时比喻尊贵富有。也比喻藏书很多。
  • 蓬首垢面:头发很乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
  • 乌面鹄形:脸黑如乌,身瘦如鹄。形容人困饿潦倒之状。
  • 洗心革面:清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底悔改。
  • 杜门面壁:指闭门修养。
  • 反面无情:形容翻脸不认人。
  • 革面敛手:指改恶从善,不敢恣意妄为。
  • 面红耳赤:脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞惭而脸色发红。
  • 面红面赤:指双方因争执而变脸。
  • 面争庭论:指直言敢谏。同“面折庭争”。
  • 牛头不对马面:比喻答非所问或对不上号。
  • 拭面容言:拭:擦;拭面:擦去别人吐在自己脸上的唾沫;容言:听取别人意见。泛指接受别人的批评,正确对待自己的错误。
  • 桃花人面:形容女子貌美。亦借指意中人。同“人面桃花”。
  • 铁面无私:形容公正严明,不怕权势,不讲情面。
  • 污手垢面:形容手脸都很肮脏。
  • 心慈面软:形容为人和善。
  • 狰狞面目:形容凶恶的相貌。
  • 朱唇粉面:形容女子貌美。亦指美女。
  • 独当一面:单独负责一个方面的工作。
  • 灰头土面:满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
  • 冷面寒铁:比喻公正廉洁,不怕权贵的官员。
  • 两头白面:白面:面粉,比喻糊涂或被人蒙骗。对两头都掩饰、隐瞒。形容作事情表里不一,两面糊弄,两头讨好。
  • 面壁磨砖:比喻事不能成功。
  • 面不改色:脸色不变。形容从容镇静的样子。
  • 面面相看:相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。
  • 面无惭色:惭:羞愧。脸上没有一点羞愧的神色。
  • 情面难却:由于面子、情分的关系,很难推却。
  • 汤去三面:泛言普施仁德。
  • 笑面虎:比喻外表善良,心地凶狠的人。
  • 装点门面:装点:装饰;门面:指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。
  • 盖头换面:犹改头换面。比喻只改外表和形式,内容实质不变。
  • 汗流满面:形容极度紧张或非常劳累。
  • 冷心冷面:态度冷淡,对人没有感情。
  • 面如土色:脸色呈灰白色。形容惊恐之极。
  • 面有菜色:形容因饥饿而显得营养不良的样子。
  • 素未谋面:谋面:见面。指平素没有见过面。
  • 铁面御史:宋赵抃为殿中侍御史,弹劾权贵,刚直无私,人称“铁面御史”。后泛称不畏权贵,不徇私情,公正严明的官员。
  • 油头滑面:形容人狡猾轻浮。同“油头滑脸”。
  • 朱唇玉面:指美女。
  • 不看僧面看佛面:比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
  • 嗔拳不打笑面:比喻不可以欺凌态度和悦的人。
  • 鹑衣鹄面:破烂的衣服,瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
  • 东西易面:指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒,视听淆乱。
  • 反面教员:反面:坏的,消极的一面。指与人民为敌的人的言行,可以从反面教育人民。
  • 反面文章:从事情的反面做的文章。多指反语。
  • 鹄面鸠形:①面容枯樵,形体瘦削。形容饥疲的样子。②指枯樵瘦削的人。
  • 借面吊丧:意谓虚有其表。
  • 另开生面:另外创造新的形式或开创新的局面。
  • 面面俱到:各方面都能照顾到,没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面,但一般化。
  • 面如满月:脸盘圆圆的、白白的,象满月一样。形容相貌白净丰满而有神采。
  • 面有难色:脸上露出为难的神色。
  • 青面獠牙:青面:脸上泛着青色;獠牙:露在外面的长牙。旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。现形容人面貌极其凶恶。
  • 廷争面折:廷争:在朝廷上争论;面折:当面指责别人的过失。指直言敢谏。
  • 抛头露面:抛:暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
  • 蓬头垢面:头发蓬乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
  • 宋才潘面:宋玉的才华,潘岳的容貌。比喻才华出众,仪容俊美。
  • 装潢门面:装潢:原指裱糊字画,现也指装饰物品使之美观;门面:指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。
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