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盖棺定论

gài guān dìng lùn
final judgement
“盖棺定论”的成语拼音为:gài guān dìng lùn,注音:ㄍㄞˋ ㄍㄨㄢ ㄉㄧㄥˋ ㄌㄨㄣˋ,词性:作谓语、定语;多用于比喻句,年代:古代成语,出处:明·吕坤《大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭》:“善恶在我,毁誉由人,盖棺定论,无藉于子孙之乞言耳。”,基本解释:指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。,例句:明代·罗贯中《三国演义》:“董卓既死,众皆称贺,时人有言,曰:‘盖棺定论。’”
拼音 gài guān dìng lùn
注音 ㄍㄞˋ ㄍㄨㄢ ㄉㄧㄥˋ ㄌㄨㄣˋ
词性 作谓语、定语;多用于比喻句
英文 final judgement
年代 古代成语
解释 指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。
出处 明·吕坤《大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭》:“善恶在我,毁誉由人,盖棺定论,无藉于子孙之乞言耳。”
例句 明代·罗贯中《三国演义》:“董卓既死,众皆称贺,时人有言,曰:‘盖棺定论。’”
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上一个成语: 盖不由己
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  • 大发谬论:指空泛不切合实际的言论。
  • 姑置勿论:姑:姑且。置:放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。
  • 论今说古:从今到古无所不谈,无不评论。
  • 议论纷纷:形容意见不一,议论很多。
  • 拔剑论功:指争论功劳激烈到几乎动武。
  • 经邦论道:指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层。
  • 数黑论黄:数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。
  • 一概而论:一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。
  • 一偏之论:偏于一面的议论。
  • 谈论风生:言谈议论活跃,有风趣。
  • 知人论世:原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。
  • 卑之无甚高论:表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。
  • 长篇大论:滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
  • 存而不论:存:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。
  • 阔论高谈:阔:广阔;高:高深。多指不着边际地大发议论。
  • 平心而论:平心:心情平和,不动感情;论:评论。平心静气地给予客观评价。
  • 违心之论:与内心相违背的话。
  • 崇论闳议:崇:高;闳:宏大。指高明卓越的议论。
  • 高谈弘论:弘:大。高深空洞不切实际的谈论。
  • 高谈虚论:高妙空洞、不切空际的议论。
  • 格杀不论:格:打;格杀:打死;不论:不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
  • 数黑论白:背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。
  • 天道宁论:指天道福善惩恶之说难以凭信。
  • 论高寡合:言论高超,投合者少。
  • 半部论语:旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。
  • 不根之论:根:根据;论:言论。没有根据的言论。
  • 崇论吰议:指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
  • 论千论万:指成千上万,数量极多。
  • 数白论黄:比喻计较金钱。
  • 危言覈论:正直而翔实的言论。
  • 成千论万:犹言成千成万。形容数量极多。
  • 持平之论:持平:主持公道,没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
  • 笃而论之:笃:切实。确切地论述。
  • 高谈阔论:高:高深;阔:广阔。多指不着边际地大发议论。
  • 论功受赏:评定功劳,接受赏赐。
  • 论世知人:犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
  • 评头论脚:原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。同“评头品足”。
  • 自有公论:指事情的是非曲直公众自然会有评论。
  • 成败论人:论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
  • 格杀弗论:指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
  • 衡短论长:比较、评定事物的优劣。
  • 闳言高论:指博大高远的议论。
  • 纪纲人论:纪纲:纲法,制度;人伦:人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
  • 谈天论地:谈论天文地理。形容博学多识。
  • 危言高论:正直而不同凡响的言论。
  • 言论风生:形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。
  • 又当别论:应当另外作出评价。
  • 半部论语治天下:旧时用来强调学习儒家经典的重要。
  • 不知有汉,何论魏晋:不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。
  • 长谈阔论:犹高谈阔论。
  • 崇论宏议:崇:高;宏:大。指高明宏大越的议论或见解。
  • 大发议论:发:表达,传达。尽情地发表各种意见和评论。
  • 放言高论:指毫无顾忌地大发议论。
  • 论长说短:议论别人的是非好坏。
  • 论短道长:议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
  • 论黄数白:①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
  • 论资排辈:论:根据;资:资历,资格;辈:大小或前后顺序。根据资历深浅、辈份的大小决定级别、待遇的高低。
  • 品头论足:指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。现亦比喻在小节上一味挑剔。同“品头题足”。
  • 是非自有公论:事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。
  • 谈今论古:从今到古无所不谈,无不评论。
  • 无论如何:不管怎样。表示不管条件怎样变化,其结果始终不变。
  • 虚论高议:不切实际,高妙空洞的议论。亦作“高谈虚论”。
  • 一褱而论:指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
  • 拨万论千:形容财产众多,花钱以万千计。
  • 不易之论:易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
  • 格杀勿论:格:打;格杀:打死;勿论:不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
  • 略迹论心:撇开表面的事实而评论其用心。
  • 论甘忌辛:说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。
  • 论议风生:谈论得极其生动而又风趣。
  • 奇谈怪论:奇怪的不合情理的言论。
  • 议论英发:指崇论弘议,才华横溢。
  • 又作别论:应当另外作出评价。
  • 迂谈阔论:犹言高谈阔论。
  • 耳食之论:形容听来的没有确凿根据的言论。同“耳食之谈”、“耳食之言”。
  • 高谈大论:指不切实际的言谈、议论。
  • 论长道短:议论别人的是非好坏。
  • 论功行封:评定功劳之大小给予封赏。
  • 论功行赏:论:按照。按功劳的大小给于奖赏。
  • 论黄数黑:数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。
  • 危言竦论:使人感到惊恐或震动的言论。
  • 议论风生:形容谈论广泛、生动而又风趣。
  • 争短论长:犹争长竞短。
  • 坐而论道:坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。
  • 论辩风生:议论辩驳,极生动而又风趣。
  • 论德使能:选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。
  • 论功封赏:论:按照。按功劳的大小给于奖赏。
  • 评头论足:原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。
  • 涩于言论:形容说话迟钝。
  • 上篇上论:指说话引经据典,有根据。
  • 要而论之:犹言要而言之。概括地说,简单地说。
  • 议论纷纭:形容意见不一,议论很多。
  • 议论风发:形容谈论广泛、生动而又风趣。
  • 舆论哗然:公众大表惊讶和不满。
  • 不刊之论:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
  • 齿牙馀论:比喻随口称誉的话。
  • 谠论侃侃:谠论:公正、正直的言论。对上敢于直言,谈论理直气壮,从容不迫。
  • 道长论短:指评论好坏是非。
  • 笃论高言:确切高明的言论。
  • 较武论文:较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。
  • 论道经邦:研究治国之道,以经营治理国家。
  • 说长论短:说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。
  • 凿空之论:凿空:缺乏根据。空泛而没有根据的言论。
  • 争长论短:长、短:指是与非。争论谁是谁非。多指在不大重要的事情上过于计较。
  • 争多论少:为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。
  • 诛心之论:诛:惩罚。指不问罪行,只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。
  • 崇论谹议:指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
  • 谠言嘉论:公正、正直而有说服力的言论。
  • 论列是非:论:评论;列:列举。罗列事实,评论是非。
  • 面争庭论:指直言敢谏。同“面折庭争”。
  • 说短论长:议论别人的好坏是非。
  • 同日而论:犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
  • 危言核论:正直而翔实的言论。
  • 相提并论:相提:相对照;并:齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
  • 议论纷错:形容意见不一,议论很多。
  • 粲花之论:粲花:鲜艳的花朵;论:言论。称赞言论的典雅隽妙。
  • 持论公允:指言论公平并合于情理。
  • 格杀无论:指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
  • 就事论事:按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
  • 峭论鲠议:指议论严正刚直。
  • 樽酒论文:一边喝酒,一边议论文章。
  • 齿牙余论:微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
  • 讲古论今:谈论古今事情,形容话题广泛。
  • 目睫之论:比喻肤浅的见解。
  • 数短论长:犹言说长道短,说三道四。
  • 直言正论:正直公道的言论。
  • 舐皮论骨:舐:舔。比喻只看到一点表面现象就妄加评论。
  • 谈古论今:从古到今无所不谈,无不评论。
以"盖"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错
  • 盖世之才:盖世:压倒当世,超出世上所有的;才:才能。形容超出当代、无与伦比的才能。
  • 功盖天下:功劳天下第一。
  • 暴衣露盖:日晒衣裳,露湿车盖。形容奔波劳碌。暴,晒。
  • 冠盖如云:冠盖:指仁宦的冠服和车盖,用作官员代称。形容官吏到的很多。
  • 黄旗紫盖:天空中出现状如黄旗紫盖的云气。旧为皇帝出世的征兆。
  • 盖世英雄:盖世:压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。
  • 遮地盖天:形容风沙、雨雪大或人马等极多。同“遮天盖地”。
  • 金光盖地:比喻钱神的本领高强。
  • 拔山盖世:盖世:超越天下人,世上第一。力能拔掉大山,形容力大勇猛,当代无比。
  • 敝盖不弃:指破旧之物也自有其用。
  • 布天盖地:形容数量极多,散布面极广。
  • 才华盖世:盖:覆盖,超过。才能很高,远远超过当代的人。
  • 方底圆盖:方底器皿,圆形盖子。比喻事物不相合。
  • 盖不由己:盖:承上文申说理由和原因;由:听命,顺从。不能按照自己的意愿行事。
  • 盖棺定论:指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。
  • 盖棺事定:犹盖棺论定。指人死后对其一生作出评价。
  • 盖世无双:盖:压倒,超过。才能或武艺当代第一,没有人能比得上。
  • 铺天盖地:一下子到处都是。形容来势很猛。
  • 盖棺论定:论定:下结论。盖上棺材盖,才能下结论。人死后对其一生作出评价。
  • 扑天盖地:铺天盖地。形容声势大,来势猛。
  • 文章盖世:盖世:超过世人。指文章好得无与伦比,谁都赶不上。
  • 遮天盖地:形容数量多,占的面积大。
  • 朱轓皂盖:红色的车障,黑色的车盖。古代高官所乘的车子。亦借指高官。
  • 功高盖世:功劳极大,当代没人能比。
  • 漫天盖地:指遍布天地之间。
  • 披头盖脑:盖:压。正对着头和脸盖下来。形容(打击、冲击、批评等)来势很猛。
  • 轩盖如云:轩:古时供官员乘坐的一种便车;盖:车盖。旧时形容官员很多,也形容官员、士绅集会的盛况。
  • 劈头盖脸:劈:正对着,冲着;盖:压。正对着头和脸盖下来。形容(打击、冲击、批评等)来势很猛。
  • 函盖乾坤:佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。
  • 一床锦被遮盖:比喻请求别人通融、庇护。
  • 朱轓皁盖:红色的车障,黑色的车盖。古代高官所乘的车子。亦借指高官。
  • 驷马高盖:套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。同“驷马高车”。
  • 遮天盖日:遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
  • 盖头换面:犹改头换面。比喻只改外表和形式,内容实质不变。
  • 冠盖相望:冠盖:指仁宦的冠服和车盖,用作官员代称;相望:互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。
  • 函盖充周:指包容一切。
  • 倾盖如故:偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。
  • 欲盖而彰:犹欲盖弥彰。
  • 欲盖弥彰:盖:遮掩;弥:更加;彰:明显。想掩盖坏事的真相,结果反而更明显地暴露出来。
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