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论长说短

lùn cháng shuō duǎn
indulge in idle gossip
“论长说短”的成语拼音为:lùn cháng shuō duǎn,注音:ㄌㄨㄣˋ ㄔㄤˊ ㄕㄨㄛ ㄉㄨㄢˇ,词性:作谓语、宾语;同“说长道短”,年代:近代成语,出处:清·褚人获《坚瓠十集·卷堂文》:“算功课论长说短,欲诉无门。”,基本解释:议论别人的是非好坏。,例句:唐代白居易《论长说短杂言三十九首》:“容貌倾人国,辩慎老晏生。文章更夜所,论长说短名。”
拼音 lùn cháng shuō duǎn
注音 ㄌㄨㄣˋ ㄔㄤˊ ㄕㄨㄛ ㄉㄨㄢˇ
词性 作谓语、宾语;同“说长道短”
英文 indulge in idle gossip
年代 近代成语
解释 议论别人的是非好坏。
出处 清·褚人获《坚瓠十集·卷堂文》:“算功课论长说短,欲诉无门。”
例句 唐代白居易《论长说短 杂言三十九首》:“容貌倾人国,辩慎老晏生。文章更夜所,论长说短名。”
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  • 度长絜短:见“度长絜大”。
  • 日短心长:时间少,心里想要做的事情多。指心愿一时难以实现。
  • 尺有所短,寸有所长:短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
  • 长吁短气:指叹息不已。
  • 一长两短:指意外的灾祸或事故。
  • 道长争短:指评论好坏是非。
  • 人贫智短:指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。同“人穷智短”。
  • 一长一短:形容说话絮叨,琐谈不休。
  • 自寻短见:短见:本指见识短浅,引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
  • 长才短驭:犹言大才小用。
  • 短刀直入:比喻开门见山,直截爽快。
  • 人穷志短:穷:困厄;短:短小。人的处境困厄,志向也就小了。
  • 心长发短:心长:智谋深;发短:指年老。头发稀少,心计很多。形容年老而智谋高。
  • 长吁短叹:吁:叹息。长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。
  • 断长补短:截断长的来补短的。比喻取别人的长处,来补自己的短处。
  • 较短絜长:指比较高低。
  • 绝长继短:绝:截断。截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。
  • 缺吃短穿:指衣食困乏。同“缺吃少穿”。
  • 人穷智短:穷:困厄;短:短小。指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。
  • 弃短就长:指舍弃短处而采用长处。
  • 心长绠短:比喻力不从心。
  • 修短随化:修:长;化:造化,旧指自然界的主宰者,迷信说法指运气、命运。人的寿命长短,随造化而定。
  • 箸长碗短:形容家用器物凌乱不全。
  • 长话短说:要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。
  • 短绠汲深:绠:汲水用的绳子;汲:从井里打水。吊桶的绳子短,打不了深井里的水。比喻能力薄弱,难以担任艰巨的任务。
  • 弃短用长:犹弃短就长。指舍弃短处而采用长处。
  • 取长补短:吸取别人的长处,来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。
  • 神短气浮:指心性浅薄浮躁。
  • 短褐穿结:短褐:粗布短衣;穿:破;结:打结。形容衣衫褴褛。
  • 绠短汲深:绠:汲水用的绳子;汲:从井里打水。吊桶的绳子短,打不了深井里的水。比喻能力薄弱,难以担任艰巨的任务。
  • 寸长尺短:比喻人各有长处和短处。亦指微才薄技。
  • 短叹长吁:吁:叹息。短一声、长一声不停地叹气。
  • 短中取长:指于一般中选择比较好的。
  • 较短比长:指比较长短,评论优劣。同“较短量长”。
  • 舍短取长:短:短处,缺点;长:长处,优点。不计较别人缺点,取其长处,予以录用。
  • 短见薄识:指见识短浅。
  • 短褐不完:短褐:粗布短衣,古代贫贱者或僮竖之服;完:完整。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦,衣衫破烂。
  • 寒腹短识:形容人知识贫乏,见识短浅。
  • 衡短论长:比较、评定事物的优劣。
  • 汲深绠短:指井深而吊绳短。后比喻力不胜任。
  • 截长补短:截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。
  • 三长两短:指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。
  • 五短身材:指人的身材矮小。
  • 一长半短:指意外的灾祸或事故。同“一长二短”。
  • 一长二短:指意外的灾祸或事故。
  • 更长梦短:更:旧时夜间计时单位,一夜分五更,每更约两个小时;更长:指漫漫长夜;梦短:指睡眠不踏实,极易醒。形容思绪烦乱,很难入眠。
  • 短寿促命:短命早死,要命。
  • 短小精悍:形容人身躯短小,精明强悍。也形容文章或发言简短而有力。
  • 短垣自逾:垣:短墙;逾:越过。自己越过短墙。旧比喻亲身违背礼制法度。
  • 飞流短长:飞、流:散布;短、长:指是非、善恶。指散播谣言,中伤他人。
  • 鹤长凫短:比喻事物各有特点。
  • 家长里短:指家庭日常生活琐事。
  • 论长说短:议论别人的是非好坏。
  • 论短道长:议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
  • 三长四短:①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话,坏话。
  • 说长话短:议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
  • 争长竞短:计较细小出入;争竞谁上谁下。
  • 短兵接战:短兵:刀剑等短兵器;接:交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
  • 短衣匹马:短衣:短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣,骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。
  • 飞短流长:飞、流:散布;短、长:指是非、善恶。指散播谣言,中伤他人。
  • 蜚短流长:指散播谣言,中伤他人。
  • 凫短鹤长:凫胫短鹤胫长。长短不齐。泛指馀缺不齐。
  • 喉长气短:比喻事情麻烦、费劲。
  • 绝长补短:绝:截断。截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。
  • 才短气粗:才:才识;短:短浅;气:气质。缺少才干,气质粗鲁。
  • 长亭短亭:古时设在路旁的亭舍,常用为饯别处。也指旅程遥远。
  • 长嘘短叹:指叹息不已。
  • 鹤短凫长:比喻颠倒是非,妄加评论。
  • 话长说短:评论他人的好坏是非。
  • 计穷智短:计:计谋;穷:尽;智:智谋;短:缺少。计策用完了,才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。
  • 论长道短:议论别人的是非好坏。
  • 取长弃短:吸取长处抛弃短处。
  • 争短论长:犹争长竞短。
  • 尺短寸长:尺有所短,寸有所长。比喻人或物各有长处,也各有短处。
  • 恶恶从短:比喻对人所做的坏事,不十分苛责。
  • 亏心短行:亏损天良,行为恶劣。
  • 说长说短:议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
  • 心长力短:心里很想做,但力量够不上。
  • 夜长梦短:比喻因有心事而难以入睡。
  • 争长论短:长、短:指是与非。争论谁是谁非。多指在不大重要的事情上过于计较。
  • 纸短情长:简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。
  • 扬长避短:发挥或发扬优点或有利条件,克服或回避缺点或不利条件。
  • 持人长短:指抓住他人的缺点过失作为把柄,加以攻击。
  • 道长论短:指评论好坏是非。
  • 断长续短:续:接、补。截断长的来补短的。比喻取别人的长处,来补自己的短处。
  • 发短心长:发短:指年老;心长:智谋深。头发稀少,心计很多。形容年老而智谋高。
  • 说长论短:说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。
  • 说短道长:说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。
  • 嫌长道短:犹苛求责备。
  • 校短推长:指衡量人物的长处和短处。同“校短量长”。
  • 英雄气短:指有才能的人因沉迷于爱情而丧失进取心。
  • 才短思涩:才:才识。短:短浅。涩:迟钝。见识短浅,思路迟钝。指写作能力差。
  • 裁长补短:指吸收别人长处,以弥补自己的不足。
  • 长街短巷:犹言大街小巷。
  • 灰心短气:形容因失败或不顺利而失去信心,意志消沉。同“灰心丧气”。
  • 家常里短:犹家长里短。指家庭日常生活琐事。
  • 较短量长:指比较长短,评论优劣。
  • 情长纸短:简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。同“纸短情长”。
  • 说短论长:议论别人的好坏是非。
  • 问长问短:问:询问。仔细地问,表示关心。
  • 各有所短:短:不足。各有各的不足。
  • 较长絜短:指比较高低。同“较短絜长”。
  • 竞短争长:指与别人争优劣,比高下。
  • 绝长续短:绝:截断。截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。
  • 七长八短:形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。
  • 说长道短:议论别人的好坏是非。
  • 校短量长:指衡量人物的长处和短处。
  • 续鹜短鹤:比喻违失事物本性,欲益反损。
  • 引短推长:指有意不露才以形己之短,显人之长。
  • 短吃少穿:指衣食困乏。
  • 绠短绝泉:犹绠短汲深。比喻能力薄弱,难以担任艰巨的任务。
  • 家长礼短:指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。
  • 数短论长:犹言说长道短,说三道四。
  • 尺有所短:比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。
  • 短兵相接:短兵:刀剑等短兵器;接:交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
  • 语短情长:语言简短,情意深长。
  • 折长补短:截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。
  • 赌长较短:指比优劣。
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  • 大发谬论:指空泛不切合实际的言论。
  • 姑置勿论:姑:姑且。置:放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。
  • 议论纷纷:形容意见不一,议论很多。
  • 拔剑论功:指争论功劳激烈到几乎动武。
  • 经邦论道:指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层。
  • 数黑论黄:数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。
  • 一概而论:一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。
  • 一偏之论:偏于一面的议论。
  • 谈论风生:言谈议论活跃,有风趣。
  • 知人论世:原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。
  • 存而不论:存:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。
  • 卑之无甚高论:表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。
  • 阔论高谈:阔:广阔;高:高深。多指不着边际地大发议论。
  • 平心而论:平心:心情平和,不动感情;论:评论。平心静气地给予客观评价。
  • 违心之论:与内心相违背的话。
  • 崇论闳议:崇:高;闳:宏大。指高明卓越的议论。
  • 高谈弘论:弘:大。高深空洞不切实际的谈论。
  • 高谈虚论:高妙空洞、不切空际的议论。
  • 格杀不论:格:打;格杀:打死;不论:不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
  • 天道宁论:指天道福善惩恶之说难以凭信。
  • 论高寡合:言论高超,投合者少。
  • 论千论万:指成千上万,数量极多。
  • 数黑论白:背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。
  • 半部论语:旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。
  • 崇论吰议:指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
  • 论世知人:犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
  • 数白论黄:比喻计较金钱。
  • 危言覈论:正直而翔实的言论。
  • 不根之论:根:根据;论:言论。没有根据的言论。
  • 高谈阔论:高:高深;阔:广阔。多指不着边际地大发议论。
  • 论功受赏:评定功劳,接受赏赐。
  • 自有公论:指事情的是非曲直公众自然会有评论。
  • 成败论人:论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
  • 成千论万:犹言成千成万。形容数量极多。
  • 持平之论:持平:主持公道,没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
  • 笃而论之:笃:切实。确切地论述。
  • 纪纲人论:纪纲:纲法,制度;人伦:人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
  • 评头论脚:原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。同“评头品足”。
  • 危言高论:正直而不同凡响的言论。
  • 言论风生:形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。
  • 又当别论:应当另外作出评价。
  • 半部论语治天下:旧时用来强调学习儒家经典的重要。
  • 不易之论:易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
  • 不知有汉,何论魏晋:不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。
  • 崇论宏议:崇:高;宏:大。指高明宏大越的议论或见解。
  • 大发议论:发:表达,传达。尽情地发表各种意见和评论。
  • 盖棺定论:指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。
  • 格杀弗论:指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
  • 闳言高论:指博大高远的议论。
  • 论黄数白:①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
  • 品头论足:指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。现亦比喻在小节上一味挑剔。同“品头题足”。
  • 是非自有公论:事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。
  • 谈今论古:从今到古无所不谈,无不评论。
  • 谈天论地:谈论天文地理。形容博学多识。
  • 无论如何:不管怎样。表示不管条件怎样变化,其结果始终不变。
  • 虚论高议:不切实际,高妙空洞的议论。亦作“高谈虚论”。
  • 一褱而论:指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
  • 迂谈阔论:犹言高谈阔论。
  • 放言高论:指毫无顾忌地大发议论。
  • 格杀勿论:格:打;格杀:打死;勿论:不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
  • 略迹论心:撇开表面的事实而评论其用心。
  • 论甘忌辛:说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。
  • 论功行赏:论:按照。按功劳的大小给于奖赏。
  • 论议风生:谈论得极其生动而又风趣。
  • 论资排辈:论:根据;资:资历,资格;辈:大小或前后顺序。根据资历深浅、辈份的大小决定级别、待遇的高低。
  • 议论英发:指崇论弘议,才华横溢。
  • 又作别论:应当另外作出评价。
  • 拨万论千:形容财产众多,花钱以万千计。
  • 盖棺论定:论定:下结论。盖上棺材盖,才能下结论。人死后对其一生作出评价。
  • 论功行封:评定功劳之大小给予封赏。
  • 论黄数黑:数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。
  • 奇谈怪论:奇怪的不合情理的言论。
  • 危言竦论:使人感到惊恐或震动的言论。
  • 议论风生:形容谈论广泛、生动而又风趣。
  • 坐而论道:坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。
  • 耳食之论:形容听来的没有确凿根据的言论。同“耳食之谈”、“耳食之言”。
  • 高谈大论:指不切实际的言谈、议论。
  • 论辩风生:议论辩驳,极生动而又风趣。
  • 论德使能:选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。
  • 论心定罪:根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。
  • 议论纷纭:形容意见不一,议论很多。
  • 议论风发:形容谈论广泛、生动而又风趣。
  • 不刊之论:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
  • 笃论高言:确切高明的言论。
  • 较武论文:较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。
  • 论道经邦:研究治国之道,以经营治理国家。
  • 论功封赏:论:按照。按功劳的大小给于奖赏。
  • 评头论足:原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。
  • 涩于言论:形容说话迟钝。
  • 上篇上论:指说话引经据典,有根据。
  • 要而论之:犹言要而言之。概括地说,简单地说。
  • 舆论哗然:公众大表惊讶和不满。
  • 争多论少:为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。
  • 诛心之论:诛:惩罚。指不问罪行,只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。
  • 齿牙馀论:比喻随口称誉的话。
  • 崇论谹议:指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
  • 谠论侃侃:谠论:公正、正直的言论。对上敢于直言,谈论理直气壮,从容不迫。
  • 谠言嘉论:公正、正直而有说服力的言论。
  • 论列是非:论:评论;列:列举。罗列事实,评论是非。
  • 凿空之论:凿空:缺乏根据。空泛而没有根据的言论。
  • 粲花之论:粲花:鲜艳的花朵;论:言论。称赞言论的典雅隽妙。
  • 格杀无论:指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
  • 面争庭论:指直言敢谏。同“面折庭争”。
  • 同日而论:犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
  • 危言核论:正直而翔实的言论。
  • 相提并论:相提:相对照;并:齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
  • 议论纷错:形容意见不一,议论很多。
  • 樽酒论文:一边喝酒,一边议论文章。
  • 持论公允:指言论公平并合于情理。
  • 就事论事:按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
  • 目睫之论:比喻肤浅的见解。
  • 峭论鲠议:指议论严正刚直。
  • 直言正论:正直公道的言论。
  • 齿牙余论:微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
  • 讲古论今:谈论古今事情,形容话题广泛。
  • 舐皮论骨:舐:舔。比喻只看到一点表面现象就妄加评论。
  • 谈古论今:从古到今无所不谈,无不评论。
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