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大有作为

dà yǒu zuò wéi
be able to develop one 's ability to the full
“大有作为”的成语拼音为:dà yǒu zuò wéi,注音:ㄉㄚˋ ㄧㄡˇ ㄗㄨㄛˋ ㄨㄟˊ,词性:动宾式;作谓语、宾语、定语;与大有可为相对,年代:古代成语,出处:《孟子·公孙丑下》:“故将大有为之君,必有所不召之臣,欲有谋焉则就之。”朱熹集注:“大有为之君,大有作为,非常之君也。”,基本解释:作为:做出成绩。能够极大地发挥作用,作一番贡献。,例句:民国元年革命后,先生的所志已达,该可以~了,然而还是不得志。★鲁迅《且介亭杂文末编·关于于太炎先生二三事》
拼音 dà yǒu zuò wéi
注音 ㄉㄚˋ ㄧㄡˇ ㄗㄨㄛˋ ㄨㄟˊ
词性 动宾式;作谓语、宾语、定语;与大有可为相对
英文 be able to develop one 's ability to the full
年代 古代成语
解释 作为:做出成绩。能够极大地发挥作用,作一番贡献。
出处 《孟子·公孙丑下》:“故将大有为之君,必有所不召之臣,欲有谋焉则就之。”朱熹集注:“大有为之君,大有作为,非常之君也。”
例句 民国元年革命后,先生的所志已达,该可以~了,然而还是不得志。 ★鲁迅《且介亭杂文末编·关于于太炎先生二三事》
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  • 化险为夷:险:险阻;夷:平坦。化危险为平安。比喻转危为安。
  • 尽力而为:尽:全部用出。用全部的力量去做。
  • 饥者易为食,渴者易为饮:饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
  • 反客为主:客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
  • 混为一谈:把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。
  • 入土为安:旧时土葬,人死后埋入土中,死者方得其所,家属方觉心安。
  • 事在人为:指事情要靠人去做的。在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。
  • 两世为人:好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
  • 不足为凭:不能当作凭证或根据。
  • 好自为之:为:干,做。喜欢自己亲手去做。
  • 疾不可为:疾:病;为:治。病已不可医治。比喻已到了绝境。
  • 若要人不知,除非己莫为:要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
  • 古为今用:批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。
  • 一言为定:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。
  • 一分为二:哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。
  • 天下为家:原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。
  • 不以为耻:不认为是可耻的。指不知羞耻。
  • 改恶为善:不再作恶,重新做人。
  • 画地为牢:在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。
  • 以慎为键:用谨慎作锁。表示处事十分小心,不以言惹祸。
  • 合而为一:把散乱的事物合在一起。
  • 人自为战:为战:作战。人人能独立地战斗。
  • 相忍为国:为了国家的利益而作一定的让步。
  • 以耳为目:拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况,只听信别人说的。
  • 碌碌无为:平平庸庸,无所作为。
  • 以古为镜:借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
  • 以鹿为马:把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
  • 人不为己,天诛地灭:旧时指人不替自己打算,就会为天地所不容。
  • 以法为教:以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。
  • 以为后图:为以后作打算。
  • 变危为安:变危急为平安。
  • 互为表里:甲为乙的外表,乙为甲的内里。比喻互相依存,互相接受。
  • 化腐为奇:指变坏为好,变死板为灵巧或变无用为有用。同“化腐成奇”。
  • 为德不终:指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
  • 以黑为白:指颠倒是非。
  • 人为财死,鸟为食亡:旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。
  • 不相为谋:谋:商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同,不宜共同谋划事情。
  • 合二为一:指将两者合为一个整体。
  • 见义勇为:看到正义的事,就勇敢地去做。
  • 量力而为:量:估量。按照自己力量的大小去做,不要勉强。
  • 日以为常:经常做某件事,成了惯例常规。
  • 为法自弊:作定自弊。
  • 为蛇画足:比喻做事节外生枝,不但无益,反而害事。
  • 为丛驱雀:丛:丛林;驱:赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人,把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。
  • 言为心声:言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。
  • 不为已甚:已甚:过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。
  • 白首为郎:慨叹虽有才能而至老不遇。
  • 点石为金:指用手指一点使石变成金的法术。同“点铁成金”。
  • 画龙不成反为狗:比喻模仿不到家,反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。
  • 进退为难:比喻事情无法决定,因而难以行动。同“进退两难”。
  • 能者为师:会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
  • 人满为患:因人多造成了困难。
  • 为人师表:师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
  • 为民除害:替百姓除祸害。
  • 以攻为守:以进攻作为防御的手段。
  • 成则为王,败则为贼:旧指成功了就是合法的,失败了就是非法的。
  • 化干戈为玉帛:干戈:指打仗;玉帛:玉器和丝织品,指和好。比喻使战争转变为和平。
  • 见义必为:指看到正义的事情就去做。
  • 破愁为笑:犹言转忧为喜。由忧愁转为欢喜。
  • 叹为观止:叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
  • 为民父母:这:作为,充当;父母:即父母官。担任地方行政长官。
  • 为善最乐:做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
  • 下不为例:下次不可以再这样做。表示只通融这一次。
  • 以古为鉴:借历史上的成败得失作为鉴戒。
  • 以书为御:按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条,难以成事。
  • 以退为进:本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段。
  • 蒸沙为饭:要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。同“蒸沙成饭”。
  • 二竖为虐:竖:小子;二竖:指病魔;虐:侵害。比喻疾病缠身。
  • 化枭为鸠:比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰,旧时认为是凶鸟,鸠是吉祥之鸟。
  • 金石为开:金石:金属和石头,比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚,力量无穷。
  • 卖文为生:指以出卖诗文所得来维持生计。
  • 起偃为竖:偃:卧躺。竖:立,站着。使躺着的人站起来。比喻给予减轻刑罚的恩惠。
  • 舍己为人:舍弃自己的利益去帮助别人。
  • 为民请命:请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。
  • 为渊驱鱼,为丛驱雀:比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。
  • 以白为黑:指颠倒是非。
  • 以规为瑱:规:规劝;瑱:古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
  • 知其不可而为之:明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
  • 安身为乐:身子安定就是快乐。
  • 成则为王,败则为虏:旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
  • 各为其主:各人为自己的主人效力。
  • 户限为穿:户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
  • 化腐朽为神奇:神奇:神妙奇特的东西。变坏为好,变死板为灵巧,变无用为有用。
  • 难乎为情:指情面上过不去。同“难以为情”。
  • 三十六计,走为上计:原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
  • 食为民天:指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
  • 为恶不悛:坚持作恶,不肯悔改。
  • 为鬼为蜮:蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。
  • 为五斗米折腰:五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
  • 无为自化:指无为而治。
  • 止戈为武:意思是武字是止戈两字合成的,所以要能止战,才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服,才是真正的武功。
  • 不足为外人道:不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
  • 逞性妄为:由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。
  • 倒果为因:果:结果;因:原因。把结果当成原因,颠倒了因果关系。
  • 道不同,不相为谋:比喻志趣不同的人不会在一起共事。
  • 好为人师:喜欢当别人的教师。形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格。
  • 量入为出:量:计量。根据收入的多少来定开支的限度。
  • 认贼为子:佛家语,比喻错将妄想认为真实。
  • 为德不卒:卒:完毕,终了。指没有把好事做到底。
  • 为虺弗摧:虺:小蛇。小蛇不打死,大了就难办。比喻弱敌不除,必有后患。
  • 物以希为贵:事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
  • 以邻为壑:拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。
  • 以人为鉴:指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
  • 以日为年:过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
  • 以守为攻:用防御作为击破敌人的手段。
  • 走为上计:遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。
  • 偶一为之:偶:偶尔;为:做。指平常很少这样做,偶尔才做一次。
  • 不足为奇:足:值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。
  • 合两为一:指将两者合为一个整体。同“合二为一”。
  • 何乐而不为:有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。
  • 积露为波:比喻积少成多。
  • 见义当为:指看到正义的事情就去做。同“见义必为”。
  • 破涕为笑:涕:眼泪。一下子停止了哭泣,露出笑容。形容转悲为喜。
  • 认影为头:佛教语。指认虚作实。
  • 善为说辞:说辞:讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
  • 蛇蝎为心:蝎:一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
  • 识时务者为俊杰:意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。
  • 为富不仁:为:做,引伸为谋求。剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。
  • 相依为命:互相依靠着过日子。泛指互相依靠,谁也离不开谁。
  • 因缘为市:旧指官吏借不公正的判决,收受贿赂。
  • 助纣为虐:比喻帮助坏人干坏事。
  • 若要人不知,除非己莫为:要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
  • 邦以民为本:古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
  • 不足为意:不值得介意。
  • 传为笑谈:笑谈:笑话;笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
  • 多文为富:以多学知识、技能为富有。
  • 互为因果:原因和结果相互联系,相互转化。
  • 祸为福先:指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。
  • 积土为山,积水为海:把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
  • 精诚所至,金石为开:人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。
  • 九鼎不足为重:形容说话有分量,比较起来九鼎也不算重。
  • 聚米为谷:比喻指划形势,运筹决策。
  • 历精为治:振奋精神,治理好国家。
  • 啮血为盟:指咬臂出血,发誓定盟,以示坚决。
  • 三折肱,为良医:几次断臂,就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,成为内行。也指高明的医道。
  • 为国为民:指不谋私利,为国家和人民效力。
  • 为山止篑:比喻功败垂成。
  • 为虎添翼:替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。
  • 为人说项:为:替;项:唐朝项斯,字子迁,为杨敬之所器重。指替人说好话。
  • 无能为力:不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。
  • 知之为知之,不知为不知:懂就是懂,不懂就是不懂。
  • 转愁为喜:由忧愁转为欢喜。
  • 走为上着:指遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。
  • 不足为法:不值得学习、效法。
  • 何乐不为:乐:乐意;为:做。有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。
  • 积以为常:指习惯成自然。同“习以为常”。
  • 破矩为圆:把方的改成圆的。比喻将刑法去严从简。
  • 人为刀俎,我为鱼肉:刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。
  • 杀鸡为黍:指殷勤款待宾客。
  • 师直为壮:师:军队;直:理由正当;壮:壮盛,有力量。出兵有正当理由,军队就气壮,有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛,所向无敌。
  • 视为知己:看成好朋友。
  • 是非只为多开口:纠纷争端都是说话太多引起的。
  • 习以为常:习:习惯。指某种事情经常去做,或某种现象经常看到,也就觉得很平常了。
  • 一吐为快:指尽情说出要说的话而感到畅快。
  • 以忍为阍:用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人,以免招来祸患。
  • 与人为善:与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
  • 指鹿为马:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
  • 指树为姓:道教传说,老子生于李树下,因以李为姓。
  • 指皂为白:谓混淆黑白,颠倒是非。
  • 助桀为虐:桀:即夏桀,夏朝最后一个君主,相传是暴君;虐:残暴。帮助夏桀行暴虐之事。比喻帮助坏人干坏事。
  • 铸剑为犁:销熔武器以制造务农器具。
  • 转败为功:指将失败转化为胜利。
  • 道在人为:犹言事在人为。
  • 好为事端:喜欢惹事生非。
  • 化鸱为凤:比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。
  • 化为泡影:泡:水泡。变成像水泡和影子那样,很快就消失。
  • 化整为零:把一个整体分成许多零散部分。
  • 画地为狱:比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
  • 鞠为茂草:指杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠,通“鞫”。
  • 量才而为:按照自己力量的大小去做,不要勉强。
  • 落草为寇:寇:盗贼。旧指逃入山林做强盗。
  • 深谷为陵:深谷变成山陵。常喻人世间的重大变迁。
  • 四海为家:原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。
  • 为好成歉:比喻好心得不到好报,将恩作仇。
  • 为虎傅翼:傅:通“附”;翼:翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。
  • 无所不为:没有不干的事情。指什么坏事都干。
  • 无为而成:指不倚外力而自然有所成就。
  • 信以为真:相信他是真的。指把假的当作真的。
  • 洋为中用:批判地吸收外国文化中一切有益的东西,为我所用。
  • 养虎为患:比喻纵容敌人,留下后患,自己反手其害。
  • 一之为甚:做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
  • 以筌为鱼:筌:捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识,不去更深入了解事物本质。
  • 以言为讳:人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
  • 以誉为赏:根据人们的称誉给以奖赏。
  • 鬻鸡为凤:指以次充好,混淆优劣。
  • 指雁为羹:比喻用空想来安慰自己。
  • 助人为乐:帮助人就是快乐。
  • 转嗔为喜:由生气转为喜欢。
  • 转灾为福:同“转祸为福”。把灾祸转化为幸福。
  • 表里为奸:表里:内外;奸:虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
  • 不为五斗米折腰:五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。
  • 不以为意:不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
  • 不足为据:足:够得上;据:证据。不能作为依据。
  • 不足为虑:不值得忧虑担心。
  • 步步为营:步:古时以五尺为一步,“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密,行动谨慎。
  • 蝉翼为重,千钧为轻:把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒,真伪混淆。
  • 成则为王,败则为寇:旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
  • 齿牙为祸:齿牙:比喻谗言。指谗言拨弄,造成灾祸。
  • 道不同不相为谋:走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
  • 各自为政:为政:管理政事,泛指行事。各自按自己的主张办事,不互相配合。比喻不考虑全局,各搞一套。
  • 攻心为上:从思想上瓦解敌人的斗志为上策。
  • 官官相为:指官员之间互相包庇。同“官官相护”。
  • 旱魃为虐:旱魃:古代传说中能赞成旱灾的怪物;虐:灾害。指旱灾。
  • 何足为奇:有什么值得奇怪的呢?表示不值得奇怪。
  • 划地为牢:相传上古时,于地上画圈,令犯罪者立圈中,以示惩罚。后用以指限制在一定范围内。
  • 聚米为山:东汉马援堆米成山,以代地形模型,给皇帝分析军事形势、进军计划,讲得十分明了。指形象地陈述军事形势,险要的地形。
  • 刻木为鹄:比喻仿效虽不逼真,但还相似。
  • 老而不死是为贼:责骂老而无德行者的话。
  • 难以为情:指情面上过不去。
  • 宁为鸡口,不为牛后:牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
  • 人自为政:各人推行自己的主张。比喻各行其是。
  • 三折肱为良医:几次断臂,就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,自能造诣精深。
  • 舍己为公:为公共的利益而舍弃个人的利益。
  • 天下为公:原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。
  • 恬不为怪:恬:安然;为:认为。指看到不合理的事物,毫不觉得奇怪。
  • 为仁不富:要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。
  • 无为而治:无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。
  • 相与为一:相与:相互。相互结合成为一体。
  • 移孝为忠:指把孝顺父母之心转为效忠君主。
  • 阿党相为:阿党:偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
  • 不足为训:足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。
  • 传为美谈:美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。
  • 代为说项:替别人说好话。
  • 奉为圭臬:奉:信奉;圭:测日影器;臬:射箭的靶子;圭臬:比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
  • 福为祸始:指福与祸没有定数,享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。
  • 父为子隐:父亲为儿子隐藏劣迹。
  • 挂席为门:指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
  • 集腋为裘:狐狸腋下的皮虽很小,但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。同“集腋成裘”。
  • 刻木为吏:意思是不能受狱吏的污辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
  • 狼狈为奸:狼和狈一同出外伤害牲畜,狼用前腿,狈用后腿,既跑得快,又能爬高。比喻互相勾结干坏事。
  • 民以食为天:天:比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
  • 难以为继:难于继续下去。
  • 捻土为香:捏泥成香。因不及备香,以此表示虔诚。
  • 破家为国:为了国家大业,不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。
  • 清净无为:道家语。指一切听其自然,人力不必强为。
  • 舍身为国:为国家牺牲自己的生命。
  • 肆意妄为:妄:胡乱,非分的,出了常规的。妄为:胡作非为。指不顾一切由着自己的性子胡作非为。亦作“肆意妄行”。
  • 为期不远:为:作为;期:日期,期限。指快到规定或算定的日子。
  • 无能为役:役:役使。简直连供给他们役使都不配。自谦才干远不能和别人相比。
  • 无为自成:指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。
  • 无与为比:犹无与伦比,无可比拟。
  • 羞与为伍:羞:感到羞耻;与:跟;为伍:作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。
  • 以意为之:只凭自己的主观想法去做。
  • 以紫为朱:比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。同“以紫乱朱”。
  • 于家为国:为国家为人民。
  • 指腹为婚:在怀孕时就为子女定下婚约。
  • 指天为誓:誓:发誓。指着天誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
  • 助桀为暴:桀,夏末暴君。比喻帮助恶人做坏事。同“助桀为虐”。
  • 助桀为恶:比喻帮着坏人做坏事。
  • 转败为成:指将失败转化为胜利。同“转败为功”。
  • 转悲为喜:转悲哀为喜悦。
  • 转危为安:由危险转为平安(多指局势或病情)。
  • 转忧为喜:由忧愁转为欢喜。
  • 斫琱为朴:指去掉雕饰,崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗,使返质朴。同“斫雕为朴”。
  • 不得已而为之:没有办法,只能这样做。
  • 不以为奇:并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
  • 畅所欲为:痛痛快快地做想做的事。
  • 党豺为虐:党:结成团伙;豺:一种凶恶的野兽,常比喻凶残的人。虐:残暴。与凶残的人结成团伙做残害人的勾当。
  • 翻手为云,覆手为雨:形容人反复无常或惯于耍手段。
  • 反败为胜:扭转败局,变为胜利。
  • 福为祸先:指福与祸没有定数,享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。
  • 过为已甚:过:过分;为:做;已甚:过头。做得太过分。
  • 淮橘为枳:淮南的橘树,移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了,事物的性质也变了。
  • 坏裳为裤:裳,下衣,指老百姓的服装;裤,指军装。后以之代指从军。
  • 礼让为国:治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
  • 勉为其难:勉:勉强;为:做。勉强去做能力所不及或不愿去做的事。
  • 挠直为曲:将直的拗成弯的。比喻变刚强正直为阿世取容。
  • 宁为玉碎,不为瓦全:宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。
  • 日中为市:日中:太阳当头,指正午;市:做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。
  • 三人为众:数目达到三人即可称为众人,已不算少数。
  • 善自为谋:善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
  • 士为知己者死:知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
  • 天下为笼:笼:牢笼。旧时比喻为世事所束缚。
  • 为虺弗摧,为蛇若何:虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。
  • 为裘为箕:用以比喻子弟能继承父兄的事业。
  • 为渊驱鱼,为丛驱爵:比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。
  • 无恶不为:没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
  • 先睹为快:睹:看见。以能尽先看到为快乐。形容盼望殷切。
  • 以毁为罚:根据人们的非毁给以惩罚。
  • 以人为镜:把别人的成败得失作为自己的借鉴。
  • 引以为耻:以此事为自己的羞耻。
  • 引以为戒:引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
  • 欲人勿知,莫若勿为:想要别人不知道,不如自己不去做(多指坏事)。
  • 转败为胜:变失败为胜利。
  • 斫雕为朴:指去掉雕饰,崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗,使返质朴。
  • 齿牙为猾:指谗言造成灾祸。
  • 摧刚为柔:摧:挫败。变刚强为柔顺。
  • 耳闻是虚,眼观为实:亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。
  • 各自为战:各自成为独立的单位进行战斗。
  • 何所不为:用反问的语气表示无所不为。
  • 河伯为患:指歪门邪恶的风气。
  • 毁舟为杕:杕,通“舵”。将船改成舵。毁大物为小物,比喻随心所欲的不当行为。
  • 饥者易为食,渴者易为饮:饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
  • 礼为情貌:意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情,情意;貌,容仪。貌和情互为表里。
  • 詈夷为跖:詈:咒骂;夷:伯夷;跖:盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白,诬蔑好人。
  • 谋为不轨:指准备做违反法纪的事或搞叛乱活动。
  • 难乎为继:难于继续下去。
  • 蛇化为龙,不变其文:比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。
  • 视为寇雠:比喻极端仇视。
  • 恬淡无为:心境清静自适而无所营求。
  • 唯所欲为:随心所欲,任意而为。
  • 未为不可:不是不可以。委婉地肯定。
  • 削职为民:撤掉官职,降为平民。
  • 因祸为福:变坏事为好事。
  • 于今为烈:烈:厉害。某件事过去就已经有过,不过现在的更加厉害罢了。
  • 折箭为誓:折断箭以表示自己的决心和誓约。
  • 指皁为白:指混淆黑白,颠倒是非。
  • 诪张为幻:诪张:欺诳。以欺骗迷惑别人。
  • 朋比为奸:朋比:依附,互相勾结。坏人勾结在一起干坏事。
  • 并为一谈:把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。
  • 不贪为宝:表示以不贪为可贵、崇高,也表示廉洁奉公。
  • 传为佳话:指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。
  • 传为笑柄:笑柄:被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
  • 倒因为果:颠倒因果关系,把原因说成结果。
  • 奉为至宝:奉:信奉,敬奉;至宝:最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。
  • 改行为善:改变不良行为,诚心向善。
  • 胡行乱为:犹胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。
  • 鞫为茂草:指杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。
  • 宁为鸡口,无为牛后:比喻宁居小者之首,不为大者之后。
  • 强不知以为知:不懂装懂。
  • 且住为佳:且:暂且;佳:好。还是暂且住在这里好。多用以劝留客人住下。
  • 三十六策,走为上策:原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
  • 恬不为意:处之泰然,满不在乎。
  • 为蛇添足:比喻做事节外生枝,不但无益,反而害事。同“为蛇画足”。
  • 为国捐躯:捐:献;躯:身体,指生命。为国家牺牲生命。
  • 为渊驱鱼:原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人,把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
  • 诬良为盗:诬:诬陷。良:好人。指捏造事实,陷害好人。
  • 物以稀为贵:事物因稀少而觉得珍贵。
  • 先入为主:指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位,以后再遇到不同的意见时,就不容易接受。
  • 以天下为己任:把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
  • 因树为屋:依树架屋。喻指隐居乡野。
  • 引以为荣:以此事为光荣。
  • 助天为虐:趁有天灾的时候害人。
  • 转祸为福:把祸患变为幸福。指把坏事变成好事。
  • 姿意妄为:任意胡作非为,常指极端地固执己见和偏爱自己的习惯,常含有一种几乎难以抑制的反复无常的意味。
  • 子为父隐:儿子为父亲隐瞒劣迹。
  • 自以为得计:得计:计谋得逞。自以为计谋很对很好了(含贬义)。
  • 恣意妄为:恣意:任意,随意;妄为:胡作非为。随心所欲,胡作非为。
  • 走为上策:指遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。
  • 失败为成功之母:失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训,最后取得胜利。
  • 拨乱为治:犹拨乱反治。指消除混乱局面,恢复正常秩序。
  • 杜默为诗:杜:杜撰、臆造。杜默:指孤陋寡闻。孤陋寡闻,随意杜撰之诗。
  • 奉为楷模:楷:法式;模:模范。把某种事物当作榜样。
  • 敢为敢做:做事勇敢,无所畏惧。同“敢作敢为”。
  • 橘化为枳:比喻人由于环境的影响而变坏。
  • 莫此为甚:没有什么能超过这个的了。多指不良倾向或形势严重。
  • 视为畏途:畏途:可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。
  • 惟所欲为:想干什么就干什么,任意而为。
  • 物稀为贵:事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
  • 炫石为玉:炫:夸耀。拿玉吸引人,卖出的却是石头。比喻说的和做的不相符合。
  • 因敌为资:犹因敌取资。从敌人方面取得资用、给养。
  • 侜张为幻:侜张:欺骗作伪。用欺骗迷惑人。
  • 百不为多,一不为少:指难得的好人或好东西。
  • 察察为明:察察:分析明辨;明:精明。形容专在细枝末节上显示精明。
  • 慈悲为本:慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。
  • 反劳为逸:劳:疲劳;逸:安闲,休息。把疲劳转化为安逸。
  • 共为唇齿:比喻互相辅助。
  • 化零为整:把零散的部分集中为一个整体。
  • 见义敢为:看到正义的事,就勇敢地去做。同“见义勇为”。
  • 莫知所为:不知道怎幺办好,形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。
  • 宁为鸡口,毋为牛后:比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。
  • 破觚为圜:觚:主;圜:圆。毁方为圆。比喻去严刑而从简政。
  • 歃血为盟:歃血:古代会盟,把牲畜的血涂在嘴唇上,表示诚意;盟:宣誓缔约。。泛指发誓订盟。
  • 视为儿戏:比喻不当一回事,极不重视。同“视同儿戏”。
  • 惟日为岁:犹言度日如年。形容日子很不好过。
  • 眼不见为净:指心里不以为然,但又没有办法,只好撇开不管。也在怀疑食品不干净时,用作自我安慰的话。
  • 引以为憾:以此事为遗憾。
  • 逼良为娼:①指强迫良家妇女卖淫。②比喻被迫做某件坏事。
  • 不以为然:然:是,对。不认为是对的。表示不同意或否定。
  • 涓涓不壅,终为江河:壅:堵塞。细小的水流如果不堵塞,终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正,就会酿成大的问题。
  • 清静无为:道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然,人力不必强为。
  • 为所欲为:为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
  • 无为之治:指道家顺应自然,不求有所作为的治理方法。
  • 先下手为强:在对手没有准备好的时候首先动手,取得主动地位。
  • 咬血为盟:指咬臂出血,发誓定盟,以示坚决。
  • 削木为吏:意思是不能受狱吏的侮辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
  • 抗颜为师:抗颜:不看别人脸色,态度严正不屈;为师:为人师表。不为他人所制约,不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
  • 认贼为父:把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
  • 束蒲为脯:将捆束的蒲柳说成肉脯。指有意颠倒黑白,混淆是非。
  • 自以为是:是:对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。
  • 毁钟为铎:将钟改铸为铃。毁大物为小物,比喻随心所欲的愚蠢行为。
  • 莫为已甚:不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。
  • 刓方为圆:把方的削成圆的。比喻改变忠直之性,随俗俯仰。
  • 压良为贱:旧指强买平民女子为奴婢。
  • 偃革为轩:指停息武备,修治文教。
  • 巧妇难为无米之炊:即使是聪明能干的妇女,没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件,很难做成。
  • 左右为难:左也不好,右也不是。形容无论怎样做都有难处。
  • 融为一体:融合为整体。比喻几种事物关系密切,配合自然,如同一个整体。
  • 率以为常:指成为经常的事。
  • 束椽为柱:捆扎椽子当柱子用。比喻小材大用。
以"大"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错
  • 大寒索裘:等到大冷天才去找毛皮衣服。比喻平时没有准备,事到临头十分慌乱。
  • 大展宏图:展:把卷画打开,比喻实现;宏图:比喻宏伟远大的谋略与计划。大规模地实施宏伟远大的计划或抱负。
  • 大勇若怯:怯:怯儒。最勇敢的人看外表好象很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。
  • 大才榱槃:指有大才干的人。同“大才槃槃”。
  • 大厦将颠:比喻情势危急,频临崩溃。
  • 大惊小怪:形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。
  • 放长线钓大鱼:比喻做事从长远打算,虽然不能立刻收效,但将来能得到更大的好处。
  • 地大物博:博:丰富。指国家疆土辽阔,资源丰富。
  • 大难临头:难:灾祸;临:来到。大祸落到头上。
  • 四大皆空:四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
  • 胆大心粗:做事胆子在,但心粗。考虑不周全。
  • 大失所望:表示原来的希望完全落空。
  • 事无大小:事情不分大小。形容什么事都管。
  • 大义凛然:大义:正义;凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。
  • 大得人心:人心:即民心。指受百姓热烈拥护。
  • 大方之家:大方:大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
  • 百事大吉:指一切顺利;平安无事。
  • 大辩不言:大辩:善于辩论。有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己。
  • 大而化之:化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
  • 泥多佛大:泥土越多,佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。
  • 宅中图大:居于中心,谋划四方。指得地势之利。
  • 大器晚成:大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。
  • 石沉大海:石头沉到海底。比喻从此没有消息。
  • 天大地大:形容极大。
  • 血盆大口:指野兽凶残吞噬的大嘴。也比喻剥削者、侵略者蚕食鲸吞的巨大胃口。
  • 宽仁大度:大度:气量大,能容人。为人宽厚,心胸豁达。
  • 麻痹大意:麻痹:肢体失去知觉和运动机能障碍,比喻失去警觉。指粗心、疏忽,对事物不敏感,失去警惕性。
  • 大请大受:指优厚的待遇。
  • 兹事体大:这件事性质重要,关系重大。
  • 大相径庭:径:小路;庭:院子;径庭:悬殊,偏激。比喻相差很远,大不相同。
  • 材疏志大:指志向虽大而才能不足。有时用为谦词。
  • 大显身手:显:表露,表现;身手:指本领。充分显示出本领和才能。
  • 宽宏大度:形容度量大,能容人。
  • 通邑大都:四通八达的大都会、大城市。同“通都大邑”。
  • 自高自大:自以为了不起。
  • 宏图大志:宏伟的计划,远大的志向。
  • 大题小做:把大题目作成小文章。比喻把重大的问题当做小事情来处理。
  • 大雅君子:大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。指有才德的人。
  • 发扬光大:发扬:发展,提倡;光大:辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。
  • 丰亨豫大:形容富足兴盛的太平安乐景象。
  • 一元大武:指古时祭祀用的牛。
  • 大公无私:指办事公正,没有私心。现多指从集体利益出发,毫无个人打算。
  • 大发谬论:指空泛不切合实际的言论。
  • 大吉大利:非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。
  • 大块朵颐:朵颐:鼓动腮颊,即大吃大嚼。痛痛快快地大吃一顿。
  • 大智大勇:指非凡的才智和勇气。
  • 王公大人:国君重臣。后泛指高官贵人。
  • 大好河山:河山:国土。无限美好的祖国大地。
  • 大度包容:度:度量;包:容纳。形容气量大,能宽容人。
  • 大江东去:长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝,历史向前发展。
  • 大谋不谋:具有远大谋略的人,表面上好像看不出谋略。
  • 高傲自大:自以为了不起,极其骄傲,看不起别人。
  • 人心大快:快:痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。
  • 大发慈悲:比喻起善心,做好事。
  • 大腹便便:便便:肥胖的样子。形容肥胖的样子。
  • 大人先生:旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
  • 大势所趋:大势:指整个局势。整个局势发展的趋向。
  • 道大莫容:原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
  • 大工告成:指巨大工程或重要任务宣告完成。同“大功告成”。
  • 大功告成:功:事业;告:宣告。指巨大工程或重要任务宣告完成。
  • 大经大法:根本的原则和法规。
  • 大开大合:形容文思跌荡,放得开,收得拢。
  • 大路椎轮:大辂,古代华美的大车。椎轮,无辐条的原始车轮。指大辂由椎轮逐步演变而成,比喻事物的进化,由简到繁,由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。
  • 大雨如注:注:灌入。形容寸下得很大,雨水象往下灌似的。
  • 好大喜功:指不管条件是否许可,一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。
  • 口出大言:说大话。形容说话狂妄。
  • 大打出手:打出手:戏曲中的一种武打技术,一出剧中的主要人物与多个对手相打,形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。
  • 大地回春:指冬去春来,草木萌生,大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
  • 大发雷霆:霆:极响的雷,比喻震怒。比喻大发脾气,大声斥责。
  • 大法小廉:旧时指大臣尽忠,小臣尽职。
  • 大风大浪:指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
  • 大红大紫:形容显赫、得意。
  • 大明法度:明:严明;法度:规矩,制度。大力严明制度、法规。
  • 大眼望小眼:你看我,我看你,不知怎么办好。
  • 胆大包天:包:包容。形容胆子极大。
  • 胆大妄为:妄为:胡搞,乱做。毫无顾忌地干坏事。
  • 积小成大:积累少量的东西,能成为巨大的数量。
  • 宽怀大度:胸怀宽阔,度量大。
  • 欺大压小:欺骗强大的,压迫弱小的。
  • 大含细入:原指文章的内容,既包涵天地的元气,又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
  • 不识大体:大体:关系全局的道理。不懂得从大局考虑。
  • 长篇大论:滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
  • 大旱望云:比喻渴望解除困境,如久旱盼望下雨一样。
  • 大块文章:大块:大地。原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。
  • 大梦方醒:象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。同“大梦初醒”。
  • 大难不死:难:灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。
  • 大是大非:指带有原则性、根本性的是非问题。
  • 大直若诎:最正直的人外表反似委曲随和。同“大直若屈”。
  • 大中至正:极为公正,不偏不倚。
  • 高门大户:高门:旧时指富贵之家;大户:声势显赫的家族。有钱有势的人家。
  • 黄钟大吕:黄钟:我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕:六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。
  • 荦荦大端:荦荦:清楚、分明的样子。指主要的项目,明显的要点。
  • 如椽大笔:像椽子一般粗大的笔。比喻记录大事的手笔,也比喻笔力雄健的文词。
  • 深雠大恨:深而大的仇恨。同“深仇大恨”。
  • 声势浩大:声势:声威和气势;浩:广大。声威和气势非常壮大。
  • 狮子大开口:比喻要价或所提条件很高。
  • 小往大来:本指人事的消长,后比喻商人以小牟取暴利。
  • 大才槃槃:槃槃:形容大的样子。指有大才干的人。
  • 钦差大臣:过去指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大事件的官员。现在用来讽刺从上级机关派到下面去,不了解情况就指手画脚发号施令的人。
  • 勃然大怒:勃然:突然。突然变脸大发脾气。
  • 才疏志大:才干有限而抱负很大。
  • 大大落落:形容态度大方。亦形容随随便便,满不在乎。
  • 大放厥辞:指写出大量优美的辞章。
  • 大惊失色:非常害怕,脸色都变了。
  • 大逆不道:逆:叛逆;道:指封建道德;不道:违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
  • 大杀风景:意思是损害景物,破坏人的兴致。今泛称败人兴致为大杀风景。
  • 大肆厥辞:大肆:毫无顾忌。厥:其,他的。铺张辞藻,大展文才。
  • 饿死事小,失节事大:失节:原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操。贫困饿死是小事,失节事情就大了。
  • 高门大屋:高门:指富贵之家;大屋:高大的房屋。指豪门之家。
  • 高姓大名:询问人家姓名时的客气用语。同“高名大姓”。
  • 来日大难:表示前途困难重重。
  • 迷天大罪:形容极大的罪恶。
  • 五羖大夫:羖:公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
  • 夜郎自大:夜郎:汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
  • 以小见大:从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。
  • 鱼大水小:比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿,行动不灵。
  • 哀莫大于心死:心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。
  • 才大难用:原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。同“材大难用”。
  • 大辩若讷:讷:语言迟钝,不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重,不露锋芒。
  • 大材小用:把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当,浪费人才。
  • 大吃一惊:形容对发生的事感到十分意外。
  • 大处落墨:落墨:落笔。原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。
  • 大大咧咧:形容待人处事随随便便,满不在乎。
  • 大权旁落:处理重大事情的权力落到旁人手里(多指领导人被架空)。
  • 大仁大义:形容为人宽厚,尊崇仁义。
  • 大煞风趣:损伤美好的景致。比喻败坏兴致。同“大煞风景”。
  • 大事铺张:指对场面特别安排,过于讲究,以显示自己的阔绰。多用于婚丧大事。
  • 大书特书:书:写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。
  • 大张其词:张:宣扬。大肆宣扬某种说法。
  • 大张挞伐:张:施展;挞伐:讨伐。比喻大规模地攻击或声讨。
  • 大智若愚:某些才智出众的人,看来好象愚笨,不露锋芒。
  • 大做文章:比喻为达到某种目的,在某些问题上横生枝节,或借题发挥,扩大事态。
  • 大步流星:形容步子跨得大,走得快。
  • 高名大姓:询问人家姓名时的客气用语。
  • 九鼎大吕:九鼎:古传说,夏禹铸九鼎,象征九州,是夏商周三代的传国之宝;大吕:周庙大钟。比喻说得话力量大,分量重。
  • 久闻大名:闻:听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。
  • 上根大器:佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。
  • 蜀中无大将,廖化作先锋:比喻办事缺乏好手,让能力一般的人出来负责。
  • 小巫见大巫:巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。
  • 阳关大道:原指古代经过阳关通向西域的大道,后泛指宽阔的长路,也比喻光明的前途。
  • 百年大业:指关系到长远利益的重要计划或措施。同“百年大计”。
  • 材剧志大:指才智多,志向大。
  • 大车以载:大车材坚,能载重物。比喻人有大材,能够胜重任。
  • 大处着墨:原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。
  • 大处着眼:从大的方面观察、思考问题,抓住主要矛盾。
  • 大错特错:强调错误到极点。
  • 大刀阔斧:原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。
  • 大惑不解:惑,迷惑;解:理解。感到非常迷惑,不能理解。
  • 大权在握:手中掌握有很大权力。
  • 大树将军:原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
  • 大肆铺张:为了形式上的好看,不顾一切地过分讲究排场。
  • 大题小作:将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。
  • 大廷广众:指聚集很多人的公开场合。同“大庭广众”。
  • 大同小异:大体相同,略有差异。
  • 大显神通:神通:原为佛家语,指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
  • 鼎鼎大名:形容名气很大。
  • 肥头大耳:一个肥胖的脑袋,两只大耳朵。形容体态肥胖,有时指小孩可爱。
  • 高楼大厦:厦:高大的房子。指高耸的楼房。
  • 高文大册:原指朝廷发布的重要文书,如诏今制诰等。引申为经典性著述。
  • 宏才大略:杰出的才能和谋略。
  • 货赂大行:指公开行贿受赂。同“贿赂公行”。
  • 见笑大方:指让内行人笑话。
  • 狼烟大话:漫无边际的吹牛话。
  • 弥天大祸:弥:满。天大的灾祸。
  • 斯事体大:斯:此;体:体制,规模。这件事性质重要,关系重大。
  • 胸无大志:心里没有远大志向。
  • 艺高胆大:形容大胆的手法来自高超的技艺。
  • 知小谋大:指能力太差,不能胜任重大的任务。
  • 终身大事:终身:一生。关系一辈子的大事情,多指婚姻。
  • 大声疾呼:疾:快。大声呼喊,引起人们注意。
  • 褚小怀大:褚:口袋。用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任。
  • 春回大地:好象春天又回到大地。形容严寒已过,温暖和生机又来到人间。
  • 大本大宗:本:根本;宗:本,主旨。最根本,最重要的东西。
  • 大笔如椽:椽:放在檩子上架着屋顶的木条。象椽子那样大的笔。形容著名的文章。也指有名的作家。
  • 大才盘盘:盘盘:形容大的样子。指有大才干的人。
  • 大动干戈:干戈:古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。
  • 大而无当:当:底。虽然大,却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。
  • 大喊大叫:大声叫嚷,形容大肆宣传,大造舆论。
  • 大家闺秀:旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。
  • 大江南北:指靠临长江中下游两岸的广大地区。
  • 大谬不然:谬:荒谬,错误;然:如此,这样。大错特错,完全不是这样。
  • 大模大样:形容态度傲慢,目中无人的样子。
  • 大行大市:指商品的一般市场价格。
  • 大智如愚:指才智极高的人,不炫耀自己,表面上看来好象愚笨。
  • 胆大心细:形容办事果断,考虑周密。
  • 老大无成:老大:年老。年纪已老,无所成就。
  • 荦荦大者:荦荦:明显。指明显的重大的方面。
  • 落落大方:落落:坦率,开朗的样子。形容言谈举止自然大方。
  • 貌似强大:表面好象强大,实际却很虚弱。
  • 名山大川:泛指有名的高山和源远流长的大河。
  • 清水无大鱼:指待人处事不能求全责备。
  • 深宅大院:房屋多厕而有围墙的院子。旧时多指富贵人家。
  • 贪小失大:因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。
  • 堂皇正大:形容言行光明公正,不偏不倚。
  • 体大思精:体:体制,规模;思:思虑;精:精密。指著作规模宏大,思虑精密。
  • 尾大难掉:犹言尾大不掉。旧时比喻部下的势力很大,无法指挥调度。现比喻机构庞大,指挥不灵。
  • 无遮大会:无遮:没有遮拦,指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶,平等看待。佛家语,原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。
  • 五大三粗:形容人高大粗壮,身材魁梧。
  • 五花大绑:先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑入方式。
  • 心腹大患:指严重隐患或要害部门的大患。同“心腹重患”。
  • 心小志大:办事小心,抱负远大。
  • 雍容大度:文雅大方,有气量,有风度。
  • 豁达大度:豁达:胸襟开阔;大度:试题大。形容人宽宏开通,能容人。
  • 笔大如椽:形容著名的文章。也指有名的作家。
  • 彪形大汉:彪:小老虎,比喻躯干壮大;汉:男子。身材高大、结实的男子。
  • 不登大雅:大雅:高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。
  • 长枕大被:比喻兄弟友爱。
  • 大败亏输:打了败仗,损失很大。
  • 大放悲声:放声痛哭。形容非常伤心。
  • 大渐弥留:大渐:病危;弥留:本指久病不愈,后指病重将死。表示病危将死。
  • 大梦初醒:象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久,开始醒悟过来。
  • 大名鼎鼎:鼎鼎:盛大的样子。形容名气很大。
  • 大莫与京:莫:没有谁;京:大。指大得无法相比。
  • 大人虎变:虎变:如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
  • 大事去矣:去:失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失,国家灭亡等大事。
  • 大势已去:大势:事情发展的趋势。有利的形势已经丧失,前途已经没有希望。
  • 大肆宣传:极力宣传使大家知道。
  • 大头小尾:犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松,有始无终。
  • 大雅之堂:高雅的厅堂。比喻高的要求,完美的境界。
  • 大言不惭:说大话,不感到难为情。
  • 大直若屈:最正直的人外表反似委曲随和。亦作“大直若诎”。
  • 胆大如斗:斗:旧时的一种量器,容量为十升。胆子象斗一样大。形容胆量极大。
  • 度长絜大:指比量长短大小。
  • 富室大家:泛称广有资财的大户人家。
  • 公明正大:公正无私,光明磊落。
  • 光明正大:原指明白不偏邪。现多指心怀坦白,言行正派。
  • 号咷大哭:号咷:也写作“嚎啕”,大声哭叫。形容放声大哭。
  • 康庄大道:康庄:平坦,通达。宽阔平坦,四通八达的大路。比喻美好的前途。
  • 夸大其词:把事情说得超过原有的程度。
  • 宽洪大度:指待人宽厚,度量大,能容人。同“宽宏大度”。
  • 末大必折:末:树梢,末梢。树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。
  • 女大当嫁:指女子成年后须及时出嫁。同“女长须嫁”。
  • 泼天大祸:泼天:形容极大。极大的祸害。
  • 山上无老虎,猴子称大王:俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。
  • 树大招风:比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意,引起麻烦。
  • 通都大邑:都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。
  • 亡国大夫:指不忠不智的前朝遗臣。
  • 隙大墙坏:墙缝大了就要倒。比喻错误不及时纠正,就会造成祸害。
  • 小惩大诫:惩:惩罚;诫:警告,劝告。有小过失就惩戒,使受到教训而不致犯大错误。
  • 小大由之:指用途可大可小。
  • 雄材大略:杰出的才能和伟大的谋略。
  • 一秉大公:指言论行事全秉公心。
  • 贻笑大方:贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
  • 遗艰投大:指交给重大艰难的任务。同“遗大投艰”。
  • 不登大雅之堂:大雅:高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。
  • 才大如海:多用来称誉对方的才学渊博。
  • 偿其大欲:偿:达到,满足。欲:欲望。大欲:野心。指满足了他最大的欲望,或达到了他的野心。
  • 此事体大:事体:事情。这事关系重大,牵涉面广。亦作“兹事体大”。
  • 大醇小疵:醇:纯正;疵:毛病。大体纯正,而略有缺点。
  • 大海捞针:在大海里捞一根针。比喻极难找到。
  • 大旱云霓:云霓:下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。
  • 大获全胜:获:擒获俘虏,夺取敌方辎重;全:完全。形容获得完全的胜利。
  • 大计小用:用于大事的计策,结果只用在小事情上。表示计策没有充分发挥作用。
  • 大开眼界:开阔视野,增回见识。
  • 大权独揽:揽:把持。一个人把持着权力,独断专行。
  • 大煞风景:损伤美好的景致。比喻败坏兴致。
  • 大树底下好乘凉:比喻有所依托,事情就好办。
  • 大肆挥霍:大肆:任意,放纵。无节制地大量花钱。
  • 大喜过望:过:超过;望:希望。结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴。
  • 大兴土木:兴:创办;土木:指建筑工程。大规模地盖房子。
  • 大摇大摆:走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
  • 大张旗鼓:张:陈设,展示;旗鼓:旗帜和战鼓。形容进攻的声势和规模很大。也形容群众活动声势和规模很大。
  • 胆大泼天:形容胆子极大。
  • 肥鱼大肉:指丰盛的鱼肉菜肴。
  • 高堂大厦:指高耸的楼房。同“高楼大厦”。
  • 顾全大局:指从整体的利益着想,使不遭受损害。
  • 宏材大略:杰出的才能和谋略。同“宏才大略”。
  • 廓达大度:廓达:宽宏、通达。性格宽宏,通情达理。
  • 吕端大事不糊涂:喻指办事坚持原则。亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。
  • 女大须嫁:指女子成年后须及时出嫁。同“女长须嫁”。
  • 如临大敌:临:面临。好象面对着强大的敌人。形容把本来不是很紧迫的形势看得十分严重。
  • 深明大义:指识大体,顾大局。
  • 食指大动:原指有美味可吃的预兆,后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。
  • 通衢大邑:四通八达的大都会、大城市。同“通都大邑”。
  • 完事大吉:指事情结束了,或东西完蛋了(多含贬义)。
  • 万事大吉:吉:吉利,顺利。什么事都很圆满顺利。也指一切事情都已办好。
  • 微言大谊:包含在精微语言里的深刻的道理。同“微言大义”。
  • 小不忍则乱大谋:小事不忍耐就会坏了大事。
  • 心粗胆大:心地粗疏,胆子很大。形容野心勃勃,肆无忌惮。亦作“心粗胆壮”。
  • 胸怀大志:怀:怀藏。胸有远大志向。
  • 以大恶细:用大的罪名来责备人微小的过失。
  • 不以一眚掩大德:以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
  • 财大气粗:①指富有财产,气派不凡。②指仗着钱财多而气势凌人。
  • 阐扬光大:发扬光大。指使美好的事物在原来基础上不断发展、扩大和提高。
  • 长篇大套:大段的议论、言论或长篇的文章。
  • 大败亏轮:遭到很大的失败和损失。
  • 大才榱盘:指有大才干的人。同“大才盘盘”。
  • 大澈大悟:彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。
  • 大吹大打:指鼓乐齐作。
  • 大动公惯:形容公众愤然而出,主持正义。
  • 大匠运斤:比喻人技艺精湛或文笔娴熟高超。
  • 大快人心:快:痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。
  • 大手大脚:原指人手大,脚大。后多用来形容花钱、用东西不节省。
  • 大水冲了龙王庙:比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端。
  • 大厦栋梁:比喻担负国家重任的人才。
  • 大相迳庭:指彼此相差极远或矛盾很大。
  • 大吆小喝:大声喊叫、谩骂。
  • 大杖则走:杖:木棍;走:逃跑。舜的父亲用大棍子打他时,他就逃走躲避,免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。
  • 胆大心小:形容办事果断,考虑周密。
  • 胆大心雄:形容胆子大,有雄心,做事无所畏惧。
  • 胆大于身:犹言胆大如斗。指无所忌惮。
  • 肥头大面:形容体态肥胖,有时指小孩可爱。同“肥头大耳”。
  • 浮一大白:浮:违反酒令被罚饮酒;白:罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒。
  • 抚掌大笑:抚:拍。拍手大笑。形容非常高兴。
  • 富家大室:指广有财产的大户人家。
  • 富商大贾:指拥有大量钱财的商人。
  • 高才大德:高才:有杰出的才能。大德:有极高尚的品德。才能和品德都很好。
  • 关门养虎,虎大伤人:比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。
  • 号啕大哭:号啕:大哭声。放声大哭。
  • 见诮大方:指让内行人笑话。同“见笑大方”。
  • 举止大方:举动不俗气,不做作。形容人行为动作不拘束,堂堂正正。
  • 狂妄自大:狂妄:极端的自高自大。指极其放肆,自高自大,自中无人。
  • 雷声大,雨点小:比喻做起事来声势造得很大,实际行动却很少。
  • 冒天下之大不韪:冒:冒犯;不韪:不是,错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。
  • 末大不掉:犹尾大不掉。比喻部属势力强大,难以驾驭。
  • 牛高马大:比喻人长得高大强壮。
  • 庞然大物:庞然:高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。
  • 破口大骂:用恶语骂人。
  • 七大八小:①大小不一。②零落的样子。③妻妾众多。
  • 声威大震:声势和威望急速增长,使人非常震动。
  • 通都大埠:四通八达的大都会、大城市。同“通都大邑”。
  • 无动为大:以不变动为至善。“无为而治”的一种政治主张。
  • 小题大做:指拿小题目作大文章。 比喻不恰当地把小事当作大事来处理,有故意夸张的意思。
  • 小枉大直:在小的方面不妨有些枉曲,在大的方面必须保持正直。
  • 小黠大痴:黠:聪明而狡猾。小处狡黠精明,而大处往往糊涂失算。
  • 雄才大略:非常杰出的才智和谋略。
  • 轩然大波:轩然:波涛高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。
  • 洋洋大观:洋洋:盛大、众多的样子;大观:丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。
  • 因小失大:为了小的利益,造成大的损失。
  • 元恶大憝:元恶:首恶;憝:奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。
  • 尊姓大名:姓名的尊称。
  • 皆大欢喜:皆:都。人人都高兴满意。
  • 不顾大局:不考虑整个局面或形势。
  • 大地春回:指冬去春来,草木萌生,大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
  • 大发议论:发:表达,传达。尽情地发表各种意见和评论。
  • 大旱望云霓:云霓:下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。
  • 大红大绿:指颜色浓艳。
  • 大呼小喝:高一声低一声地乱叫乱喊。同“大呼小叫”。
  • 大呼小叫:高一声低一声地乱叫乱喊。
  • 大家风范:大家:旧指有声望地位的高门贵族。风范:风度、气派。出自高贵人家特有的气派。
  • 大辂椎轮:大辂:古代大车;椎轮:无辐原始车轮。华美的大车是从无辐车轮的原始车开始的。比喻事物的进化,是从简到繁,从粗到精。
  • 大名难居:指盛名之下不易自处
  • 大天白日:白天。强调跟暮夜黑暗对照。
  • 大贤虎变:虎变:如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
  • 大展经纶:经纶:整理丝缕,比喻治理国家,也指政治才能。充分施展政治才能。
  • 东洋大海:东洋:东边的大海。泛指无边无际的大海。
  • 朵颐大嚼:朵:动;颐:下巴。动嘴大吃。
  • 高睨大谈:睨:视。眼睛看着上面,在发议论。形容举动言论气慨不凡。
  • 高牙大纛:三代军队里的大旗。指军中的旗帜。比喻声势显赫。
  • 关门大吉:指商店倒闭或企业破产停业。
  • 哄堂大笑:形容全屋子的人同时大笑。
  • 恢廓大度:恢廓:宽大,开阔。心胸开阔,气量宏大,不计较个人的利害得失。
  • 苦大仇深:形容受尽剥削压迫的苦,有很大的仇恨。
  • 绿林大盗:指聚集山林的强盗。
  • 冒大不韪:指不顾舆论的遣责而去干坏事。同“冒天下之大不韪”。
  • 男大须婚:男子长大成年后总要娶亲成家。
  • 女大不中留:指女子成年,须及时出嫁,不宜久留在家。
  • 求大同,存小异:一致寻求共同之处,保留不同意见。指不因个别分歧而影响主要方面的求得一致。
  • 深文大义:指深奥的大道理。
  • 神通广大:神通:原是佛家语,指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超,无所不能。
  • 微言大义:微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
  • 为小失大:为了小利,造成巨大损失。
  • 尾大不掉:掉:摇动。尾巴太大,掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大,无法指挥调度。现比喻机构庞大,指挥不灵。
  • 小屈大申:犹言先稍受委屈而后大有作为。
  • 小题大作:拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。
  • 泱泱大风:泱泱:宏大的样子。指气魄宏大的大国风度。
  • 遗大投艰:遗、投:交给。指交给重大艰难的任务。
  • 雍容大雅:指神态从容不迫,举止文雅大方。同“雍容闲雅”。
  • 张大其词:张大:夸大。说话写文章将内容夸大。
  • 正大堂皇:犹言堂堂正正。同“正大堂煌”。
  • 柱小倾大:喻指能力小者承担重任必出危险。
  • 百年大计:大计:长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。
  • 不能登大雅之堂:形容不够文雅。
  • 吹大法螺:法螺:做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮,说大话。
  • 大吹大擂:许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。
  • 大吹法螺:原指佛家讲经说法时要吹法螺。后比喻空口说大话。
  • 大放厥词:厥:其,他的;词:文辞,言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。
  • 大功毕成:指大工程或大任务宣告完成。同“大功告成”。
  • 大街小巷:城镇里的街道里弄,概指都市里的各处地方。
  • 大浪淘沙:淘:用水冲洗。去掉杂质。在大浪中洗净沙石。比喻在激烈的斗争中经受考验、筛选。
  • 大缪不然:大错特错,完全不是这样。同“大谬不然”。
  • 大逆无道:封建时代称犯上作乱等重大罪行。
  • 大千世界:佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
  • 大庭广众:大庭:宽大的场地;广众:为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。
  • 大义灭亲:大义:正义,正道;亲:亲属。为了维护正义,对犯罪的亲属不循私情,使受到应得的惩罚。
  • 大雨倾盆:雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。
  • 大禹治水:禹:三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。
  • 大政方针:重大的政策与措施,引导事业前进的方向和指针。
  • 大璞不完:指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。
  • 独揽大权:揽:把持。一个人把持着权力,独断专行。
  • 蜉蝣撼大树:比喻自不量力。
  • 高谈大论:指不切实际的言谈、议论。
  • 江洋大盗:在江河湖海抢劫行凶的强盗。
  • 见小暗大:指小事清楚,大事糊涂。
  • 九间大殿:帝王受百官朝拜的大殿。同“九间朝殿”。
  • 夸大其辞:把事情说得超过原有的程度。同“夸大其词”。
  • 硕大无比:形容极大。同“硕大无朋”。
  • 天下大乱:天下:指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。
  • 无毛大虫:没有毛的老虎。比喻光从表面不易看破的凶恶之物。
  • 小廉大法:旧时指大臣尽忠,小臣尽职。
  • 小异大同:小部分不同,大部分相同。
  • 晓以大义:晓:使人明白。把道理对人讲清楚。
  • 至大至刚:至:最,极。极其正大、刚强。
  • 智小言大:指才智低下,说话口气却很大。
  • 铸成大错:铸:铸造,把金属熔化后倒入模具内制成器物;错:错误。指造成严重的错误。
  • 博大精深:博:广,多。形容思想和学识广博高深。
  • 长安居大不易:本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市,生活不容易维持。
  • 大彻大悟:彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。
  • 大慈大悲:慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲:佛家语,救人苦难。形容人心肠慈善。
  • 大恩大德:恩:恩惠;德:恩德,好处。巨大的恩德,形容恩泽深厚。
  • 大节不夺:大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生死关头,仍不改变其原来志向。
  • 大马金刀:①形容豪爽,气派大。②形容说话直率锋利,不留情面。
  • 大巧若拙:拙:笨。指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好象笨拙。
  • 大失人望:指在群众中严重丧失威望,威信扫地。
  • 大事不糊涂:指在有关政治的是非问题上能坚持原则,态度鲜明。
  • 大音希声:指最大最美的声音乃无声之音。
  • 大雨滂沱:滂沱:雨大而多的样子。形容寸下得很大。
  • 大喜若狂:高兴得几乎发狂。
  • 高才大学:高才:才能杰出。大学:学识渊博。才能高超,学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。
  • 顾小失大:因贪图小利而损失大利。
  • 闳大不经:指不着边际,不合常理;近乎荒诞,没有根据。
  • 宽豁大度:胸怀宽阔,度量大。
  • 溜之大吉:溜:趁人看不见走开;吉:吉祥。偷偷地跑掉为妙。
  • 迷天大谎:迷:通“弥”。极大的谎话。
  • 捧腹大笑:用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事,笑得不能抑制。
  • 齐大非偶:指辞婚者表示自己门第或势位卑微,不敢高攀。
  • 奇耻大辱:奇:异常。极大的耻辱。
  • 穷大失居:形容多而不适用。
  • 少壮不努力,老大徒伤悲:年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。
  • 汪洋大海:汪洋:形容大水宽广无边。水势极其浩大。也比喻声势极其浩大。
  • 无大不大:指极大。
  • 无大无小:①无论大小。指举国上下。②不分年长年幼、辈份大辈份小。
  • 无关大局:对整个局势没有关系或没有影响。
  • 小受大走:轻打就忍受,重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。
  • 遗哂大方:指让内行见笑。同“遗笑大方”。
  • 整本大套:指有计划、有条理、全面。
  • 智小谋大:指能力低下而谋划很大。
  • 少壮不努力,老大徒伤悲:年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。
  • 抱头大哭:形容非常伤心或很是感动的样子。
  • 材大难用:原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。
  • 大敌当前:当:面对。面对着强敌。形容形势严峻。
  • 大动肝火:指大怒。
  • 大开方便之门:给予极大的方便。
  • 大起大落:大幅度地起落。形容变化大。
  • 方面大耳:方脸盘,大耳朵。旧指富贵相。
  • 高头大马:指体形高大的马。也比喻人的体形高大。
  • 广庭大众:广庭:宽大的场所。众人聚集的公共场所。
  • 恢宏大度:心胸开阔,气量宏大。
  • 豁然大悟:形容彻底晓悟。
  • 即小见大:从小处或小事见到大道理。
  • 宽大为怀:对人抱着宽大的胸怀。
  • 宽宏大量:形容度量大,能容人。
  • 弥天大谎:弥天:满天。形容天大的谎话。
  • 浓眉大眼:又黑又密的眉毛,大大的眼睛。形容眉目有神的人。
  • 女大难留:指女子成年后,须及时出嫁,不能留在家里。
  • 女大十八变:指女子在发育成长过程中,容貌性格有较多的变化。
  • 滂沱大雨:滂沱:大雨的样子。形容雨下得很大。
  • 瓢泼大雨:像用瓢泼水那样的大雨。形容雨下得非常大的样子。
  • 滔天大罪:形容罪恶极大。
  • 汪洋大肆:形容文章、言论书法等气势豪放,潇洒自如。同“汪洋自肆”。
  • 蔚为大观:蔚:茂盛;大观:盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多,给人一种盛大的印象。
  • 无伤大雅:大雅:《诗经》的组成部分之一,这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。
  • 小屈大伸:屈:委屈。伸:展开,发挥出来。先能够受点委屈,而后会大有作为的。
  • 元恶大奸:原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。
  • 真相大白:大白:彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。
  • 正大光明:心怀坦白,言行正派。
  • 正大堂煌:犹言堂堂正正。亦作“正大堂皇”。
  • 舂容大雅:指文章气度雍容,用辞典雅。
  • 大胆包身:指胆量极大。
  • 轰堂大笑:形容满屋子的人同时放声大笑。
  • 宽洪大量:形容度量大,能容人。同“宽宏大量”。
  • 瞒天大谎:指天大的谎话。形容漫无边际的假话。
  • 没毛大虫:没有毛的老虎。比喻凶猛的人或事物。
  • 明效大验:显著而又巨大的效验。
  • 齐大非耦:旧时凡因不是门当户对而辞婚的,常用此话表示不敢高攀的意思。
  • 妄自尊大:过高地看待自己。形容狂妄自大,不把别人放眼里。
  • 雄文大手:擅长写作宏伟诗文的高手。
  • 遗笑大方:指让内行见笑。
  • 罪大恶极:罪恶大到了极点。
  • 长枕大衾:比喻兄弟友爱。
  • 褚小杯大:用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任。
  • 粗心大意:粗:粗蔬。指做事马虎,不细心。
  • 粗枝大叶:绘画,画树木粗枝大叶,不用工笔。比喻工作粗糙,不认真细致。
  • 大气磅礴:磅礴:广大无边际的样子。形容气势浩大。
  • 大厦将倾:高楼大屋,眼看就要倒了。比喻即将来临的崩溃局势。
  • 过屠门而大嚼:屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。
  • 烘堂大笑:形容满屋的人同时大笑。
  • 滑天下之大稽:强调事情非常滑稽可笑(带讽刺意味)。
  • 居大不易:本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市,生活不容易维持。
  • 酩酊大醉:酩酊:沉醉的样子。形容醉得很厉害。
  • 明验大效:显著而又巨大的效验。同“明效大验”。
  • 无关大体:比喻没有多大关系。
  • 无伤大体:伤:伤害;大体:指事物的主要方面。对于事物的主要方面没有什么妨害。
  • 细大不捐:细:微,小;捐:舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切,没有选择。
  • 张大其辞:把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。
  • 张大其事:张:夸张。把原来的事情夸大。形容言过其实。亦作“张皇其事”、“张大其辞(词)”、“张扬其事”。
  • 大张声势:大造声势,扩大影响。
  • 鹅毛大雪:像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。
  • 经国大业:经国:治理国家;大业:伟大的事业。极言文章有重要作用。
  • 弥天大罪:形容极大的罪恶。
  • 树大根深:比喻势力强大,根基牢固。
  • 屠门大嚼:屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。
  • 无万大千:不可以千万计,极言数量之多。
  • 枝大于本:树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。
  • 志大才疏:疏:粗疏,薄弱。指人志向大而才具不够。
  • 过屠大嚼:比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。
  • 胫大于股:犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。
  • 男大当婚:指男子万年后必须娶妻。
  • 男大当娶:指男子成年后要娶亲成家。
  • 涣发大号:犹言涣汗大号。指帝王号令,如人之汗,一出不复收。也指帝王发布号令。
  • 拉大旗作虎皮:比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。
  • 倾盆大雨:雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。
  • 硕大无朋:硕:大;朋:比。大得没有可以与之相比的。形容极大。
  • 涣汗大号:①指帝王号令,如人之汗,一出不复收。②指帝王发布号令。
  • 漫天大谎:弥天大谎,没有边际的假话。
  • 深仇大恨:深而大的仇恨。
  • 恍然大悟:恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。
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