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止戈为武
zhǐ gē wéi wǔ
military forces are to be used only for the maintenance of peace and order
“止戈为武”的成语拼音为：zhǐ gē wéi wǔ，注音：ㄓˇ ㄍㄜ ㄨㄟˊ ㄨˇ，词性：主谓式；作定语；含褒义，年代：古代成语，出处：《左传·宣公十二年》：“非尔所知也。夫文，止戈为武。”，基本解释：意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。，例句：明朝·罗贯中《三国演义》：“止戈为武，战胜则助之，战不胜则弃之。”
| 拼音 | zhǐ gē wéi wǔ |
| 注音 | ㄓˇ ㄍㄜ ㄨㄟˊ ㄨˇ |
| 词性 | 主谓式；作定语；含褒义 |
| 英文 | military forces are to be used only for the maintenance of peace and order |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。 |
| 出处 | 《左传·宣公十二年》：“非尔所知也。夫文，止戈为武。” |
| 例句 | 明朝·罗贯中《三国演义》：“止戈为武，战胜则助之，战不胜则弃之。” |
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- 修文偃武：修：昌明，修明；偃：停止。提倡文教，停息武事。
- 用武之地：形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
- 神武挂冠：指辞官隐居。
- 一元大武：指古时祭祀用的牛。
- 不文不武：既不能文，又不能武。
- 弃文就武：放弃文业，改从武事。
- 入文出武：称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
- 黩武穷兵：黩：随便，任意；穷：竭尽。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
- 揆文奋武：施行文教，振奋武事。
- 文武之道，一张一弛：文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
- 武爵武任：依据战功的大小给以爵位和官职。
- 一十八般武艺：泛指各种武术技艺。
- 止戈为武：意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。
- 文恬武嬉：恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。
- 武昌剩竹：比喻尚可备用的材料。
- 奋武扬威：振奋勇气，施展威风。
- 武偃文修：文治已实行，武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。
- 才兼文武：指人具有文武两方面的才能。
- 吕武操莽：吕雉、武则天、曹操、王莽的合称。旧时都被认为是以阴谋手段篡夺君位的野心家。因以之指窃取政权的国贼。
- 文治武功：比喻政治与军事。
- 偃武櫜兵：停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。
- 圣神文武：称颂帝王或杰出人物之词。
- 极武穷兵：黩武。滥用武力。
- 孔武有力：孔：甚，很。形容人很有力气。
- 纬武经文：指有文有武，有治理国家的才能。
- 文弛武玩：文武官员玩忽职守。
- 偃武觌文：停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
- 演武修文：指演练武艺，修习文章。
- 出文入武：指文武兼备。
- 善文能武：既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
- 通文调武：指卖弄文才和武艺。
- 文经武略：经世的文才和军事谋略。
- 文昭武穆：原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。
- 无用武之地：没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。
- 偃武崇文：停息武备，崇尚文教。
- 偃武休兵：停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。
- 兵藏武库，马入华山：兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
- 文修武备：文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
- 武断乡曲：指凭借势力在民间横行霸道。
- 偃武兴文：停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
- 祖武宗文：祖袭武王，尊崇文王。指尊崇祖先。
- 乃武乃文：本用以赞誉天子之德，指其文经天地，武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
- 韬戈偃武：收藏兵器，停止武备。指息兵修文。
- 威武不屈：威武：权势，武力；屈：屈服。强暴的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。
- 文韬武略：韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。
- 文武差事：比喻明劫暗偷。
- 文武全才：文才与武功同时具备的人才。
- 武不善作：意思是既动武就不能讲斯文。
- 武断专横：武断：只凭主观想象作判断。专横：专制强横。形容凭借权势独断专行，蛮横跋扈。
- 偃武息戈：停息武备，不事战争。
- 偃武修文：偃：停止；修：昌明，修明。停止武事，振兴文教。
- 扬威耀武：炫耀武力，显示威风。
- 允文允武：形容能文能武。
- 秉文经武：执掌文事，经营武备。
- 谋臣武将：指有计谋的大臣和勇猛的战将。
- 文修武偃：礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。
- 偃武行文：停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
- 踵武相接：谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。同“踵趾相接”。
- 祖述尧舜，宪章文武：遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。
- 废文任武：文：文治；任：任用；武：武力。废掉文治，任用武力。指轻文重武。
- 赳赳武夫：赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。
- 穷兵黩武：穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
- 十八般武艺：①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。
- 玩兵黩武：轻率无度地使用武力。
- 耀武扬威：耀：显扬。炫耀武力，显示威风。
- 英雄无用武之地：比喻有才能却没地方或机会施展。
- 较武论文：较：比较，评论。评论武艺，谈论文章。
- 绳厥祖武：绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
- 文经武纬：经、纬：编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
- 文武兼备：同时具有文才和武才，文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
- 扬威曜武：炫耀武力，显示威风。
- 秉文兼武：犹言能文能武。
- 能文能武：文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
- 绳其祖武：绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
- 文觌武匿：艺文兴而武道隐。指尚文之风大盛。
- 文婪武嬉：指文武官员习于安逸，贪婪成性。
- 文治武力：以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
- 扬武耀威：炫耀武力，显示威风。
- 整军经武：经：治理。整顿军队，经营武备。
- 踵武前贤：踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。
- 经文纬武：治理国家的本领，文的武的都具备。
- 文武双全：文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
- 文武之道：指周文王、周武王治理国家的方法。
- 武艺超群：武艺：武术上的本领。也指军事、战斗的本领。形容武艺高强，超出一般人。
- 兴文匽武：崇尚文治，偃息兵戎。
- 朱雀玄武：朱雀：南方七星宿的总称。玄武：北方七星宿的总称。形容阵容整齐。
- 横抢武夺：指用强力夺取。
- 驾肩接武：肩挨肩，脚碰脚。形容人多。
- 我武惟扬：形容威武凌厉，奋发向上的样子。
- 乃文乃武：赞美人文、武兼备。见乃武乃文。
以"止"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 以汤止沸：用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手，对事情没有帮助。
- 欲言又止：想说又停止不说。形容有难言的苦衷。
- 如丘而止：如：到达；丘：丘陵；止：止步。指遇到困难则停下来，不求上进。
- 知止不殆：殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。
- 止戈散马：停用兵戈，放还战马，意指结束战争。
- 绝薪止火：绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。
- 叹为观止：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
- 令行禁止：下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容法令严正，执行认真。
- 心同止水：形容心境平静，毫无杂念。同“心如止水”。
- 以刑止刑：犹以刑去刑。
- 投膏止火：用油去浇灭火，火反而烧得更旺。比喻举措失当，适得其反。
- 不塞不流，不止不行：比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
- 禁止令行：指施禁则止，出令则行。同“令行禁止”。
- 以杀止杀：用严峻的法律禁止人犯法。
- 吉祥止止：第一个止字是留止的意思，第二个止字是助词。指喜庆。
- 举止自若：自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。
- 流言止于智者：没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
- 靡所底止：指没有止境。
- 为山止篑：比喻功败垂成。
- 心如止水：形容心境平静，毫无杂念。
- 学无止境：指学业上是没有尽头的，应奋进不息。
- 以火止沸：比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。
- 流行坎止：流：水顺势流；坎：低陷不平。顺流而行，遇险即止。比喻顺利时出仁，遇挫时退隐。
- 言谈举止：人的言语、举动、行为。
- 高山仰止：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
- 举止不凡：举动不平凡。形容人的行为动作非同一般，与众不同。
- 以煎止燔：用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对，反而助长已成之势。
- 止谈风月：止：只，仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。
- 不随以止：不跟随别人而半途停止。
- 举止大方：举动不俗气，不做作。形容人行为动作不拘束，堂堂正正。
- 举止娴雅：娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
- 举止言谈：行为举动和说话言论。指人的外在风度。
- 不塞下流，不止不行：指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
- 抽薪止沸：薪：柴草；沸：沸腾。抽掉锅底下的柴火，使锅里的水不再翻滚。比喻从根本上解决问题。
- 戛然而止：戛：象声词。形容声音突然终止。
- 纵风止燎：用鼓风的方法灭火。比喻本欲消弭其事，却反而助长其声势。
- 坎止流行：遇坎而止，乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。
- 浅尝辄止：辄：就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。
- 山止川行：比喻坚不可摧，行不可阻。
- 止沸益薪：本欲止水沸腾，却反而在锅下加柴。比喻所做与本来愿望相反。
- 规行矩止：规、矩：圆规和角尺，引伸为准则。指严格按照规矩办事，毫不苟且。也指办事死板，不灵活。
- 举止失措：措：安放，放置。举动失常，不知如何办才好。
- 望门投止：投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。
- 一噎止餐：犹因噎废食。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
- 止暴禁非：止、禁：罅；暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。
- 扇火止沸：沸：沸腾，指水滚开。用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。比喻采取的办法与希望达到的目的正好相反。
- 树欲静而风不止：树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
- 说梅止渴：比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。同“望梅止渴”。
- 扬汤止沸：把锅里开着的水舀起来再倒回去，使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。
- 知足知止：知道满足知道适可而止。
- 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
- 伊何底止：不知将弄到什么地步为止，不堪设想的意思。同“伊于胡底”。
- 止渴思梅：犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。亦作“止渴望梅”。
- 官止神行：指对某一事物有透彻的了解。
- 射像止啼：比喻威名远震，使人畏服。
- 饮鸩止渴：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
- 适可而止：适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。
- 止戈兴仁：止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。
- 止渴望梅：犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。同“止渴思梅”。
- 探观止矣：用来赞美看到的事物好到了极点。
- 漫无止境：指永远不会停止或没有边际。
- 叹观止矣：用来赞美看到的事物好到了极点。
- 永无止境：止境：尽头。永远没有到头的时候。
- 止于至善：止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
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