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化枭为鸠
huà xiāo wéi jiū
Chemical kingpin is the dove
“化枭为鸠”的成语拼音为：huà xiāo wéi jiū，注音：ㄏㄨㄚˋ ㄒㄧㄠ ㄨㄟˊ ㄐㄧㄡ，词性：作谓语、定语、宾语；用于比喻句，年代：近代成语，出处：清·昭梿《啸亭杂录》：“谨守疆场，绝济匪之源，挫触藩之锐，卒能化枭为鸠，闾阎安堵。”，基本解释：比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。，例句：《史记·匈奴列传》中记载了汉朝将领霍去病的故事，他在西域与匈奴作战时，成功地化枭为鸠，将敌军中的一些部落转化为亲附汉朝的盟友，为汉朝扩展西域地区的影响力做出了重要贡献。
| 拼音 | huà xiāo wéi jiū |
| 注音 | ㄏㄨㄚˋ ㄒㄧㄠ ㄨㄟˊ ㄐㄧㄡ |
| 词性 | 作谓语、定语、宾语；用于比喻句 |
| 英文 | Chemical kingpin is the dove |
| 年代 | 近代成语 |
| 解释 | 比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。 |
| 出处 | 清·昭梿《啸亭杂录》：“谨守疆场，绝济匪之源，挫触藩之锐，卒能化枭为鸠，闾阎安堵。” |
| 例句 | 《史记·匈奴列传》中记载了汉朝将领霍去病的故事，他在西域与匈奴作战时，成功地化枭为鸠，将敌军中的一些部落转化为亲附汉朝的盟友，为汉朝扩展西域地区的影响力做出了重要贡献。 |
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- 化枭为鸠：比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。
- 鸠居鹊巢：比喻强占他人的居处或措置不当等。
- 雀喧鸠聚：形容纷乱吵闹。
- 鸠夺鹊巢：斑鸠抢占喜鹊窝。比喻强占他人的居处或措置不当等。
- 鸠形鹄面：鸠形：斑鸠的形状，腹部低陷，胸骨突出；鹄面：黄鹄的面色。形容身体消瘦，面容憔悴。
- 鹊巢鸠踞：本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
- 鹊垒巢鸠：本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
- 鸠车竹马：鸠车、竹马：儿童玩具。借指童年。
- 鸠占鹊巢：斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。比喻强占别人的住屋。
- 鹊巢鸠居：本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。
- 跌弹斑鸠：指中弹落地的斑鸠。喻指失意落寞或受挫神伤的人。
- 鸠工庀材：庀：准备、具备。招集工匠，准备材料。
- 鸠僭鹊巢：比喻强占他人的居处或措置不当等。
- 尸鸠之平：尸鸠：亦作“鸤鸠”，即布谷鸟，传说它哺育群雏时能平均如一。比喻一视同仁。亦作“尸鸠之仁”。
- 鸠集凤池：鸠：斑鸠，比喻凡才；集：聚集；凤池：凤凰池的简称，为皇帝禁苑中的池沼，是中书省所在的地方。比喻庸才居要位。
- 鹊巢鸠主：本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
- 宴安鸠毒：宴安：贪图安逸、享乐；鸠毒：喝毒酒自杀。安乐就象毒药。指贪图享受就等于喝毒酒自杀。
- 鹄面鸠形：①面容枯樵，形体瘦削。形容饥疲的样子。②指枯樵瘦削的人。
- 鹊巢鸠据：本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
- 鹊笑鸠舞：喜鹊欢叫，斑鸠飞舞。旧时用作喜庆的祝辞。
- 鹊巢鸠占：斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。本指女子出嫁，定居于夫家。后比喻强占别人的住处。
- 鹊巢鸠佔：本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
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- 化险为夷：险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。
- 化外之民：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
- 变化不穷：指变化多种多样，没有穷尽。
- 大而化之：化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
- 光天化日：光天：最大的天，大白天；化日：生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。
- 观化听风：指希望看到良好的政治教化。
- 骨化形销：指死亡。
- 东风化雨：指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
- 分化瓦解：分化：分裂；瓦解：比喻分解、崩溃。使对方的力量分裂离散。
- 化腐为奇：指变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。同“化腐成奇”。
- 九变十化：指变化多端。
- 千变万化：形容变化极多。
- 变化如神：神：神奇。形容变化迅速而神奇。
- 骨化风成：指人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。
- 食生不化：指生吞活剥，不善灵活运用。
- 变化无穷：穷：尽，终结。形容不断变化，没有止境。
- 化干戈为玉帛：干戈：指打仗；玉帛：玉器和丝织品，指和好。比喻使战争转变为和平。
- 化性起伪：指变化先天的本性，兴起后天的人为。
- 化若偃草：指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。
- 伤风败化：指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。同“伤风败俗”。
- 食而不化：吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
- 有伤风化：伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
- 出神入化：神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
- 化腐朽为神奇：神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。
- 化及豚鱼：比喻教化普及而深入。
- 巧同造化：巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。
- 蜀中无大将，廖化作先锋：比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。
- 无为自化：指无为而治。
- 变化不测：变化无常，无法捉摸。
- 败化伤风：指败坏社会道德风气。
- 变化莫测：测：估测。变化很多，不能预料。
- 春风化雨：化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
- 化民成俗：教化百姓，使形成良好的风尚。
- 潜移默化：潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
- 宵鱼垂化：用来颂扬地方官善于教化。
- 修短随化：修：长；化：造化，旧指自然界的主宰者，迷信说法指运气、命运。人的寿命长短，随造化而定。
- 化为乌有：乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
- 天生天化：指天然生就。
- 刑于之化：指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
- 过化存神：过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
- 化鸱为凤：比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。
- 化腐成奇：指变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。
- 化为泡影：泡：水泡。变成像水泡和影子那样，很快就消失。
- 化整为零：把一个整体分成许多零散部分。
- 神功圣化：指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
- 树俗立化：树立风俗教化。
- 鱼龙变化：指鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。
- 梗顽不化：指十分顽固，无法感化。
- 伤化败俗：指败坏教化和风俗。
- 败俗伤化：指败坏社会道德风气。
- 变化多端：端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。
- 潜濡默化：犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
- 霄鱼垂化：以之来称赞官吏的德政。
- 有风有化：指有教育意义。
- 化民易俗：教化百姓，改变风俗。
- 潜消默化：指暗地消除。
- 蛇化为龙，不变其文：比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
- 执而不化：指固执己见，不知变通。
- 苌弘化碧：苌弘：周敬王的夫人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。
- 刺上化下：讽谕国君，教化下民。
- 化日光天：①指太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。同“光天化日”。
- 龙化虎变：比喻变化莫测。
- 三年化碧：指忠心不泯。
- 贪污腐化：利用职权，非法取得财物，过着奢侈糜烂的生活。
- 蜕化变质：蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。
- 造化小儿：造化：指命运；小儿：小子，轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。
- 变化无常：无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
- 泥古不化：泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。
- 十变五化：指变化多端。
- 顽固不化：化：改变。坚持错误，不肯改悔。
- 橘化为枳：比喻人由于环境的影响而变坏。
- 顽梗不化：形容非常顽固而不知变通。
- 化零为整：把零散的部分集中为一个整体。
- 宣化承流：宣布恩德，承受风教。指官员奉君命教化百姓。
- 逢凶化吉：逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。
- 潜移暗化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
- 食古不化：指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。
- 默化潜移：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
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