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而立之年
ér lì zhī nián
thirty years of age
“而立之年”的成语拼音为：ér lì zhī nián，注音：ㄦˊ ㄌㄧˋ ㄓ ㄋㄧㄢˊ，词性：偏正式；作定语、状语；指30岁，年代：古代成语，出处：《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”，基本解释：人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。，例句：《红楼梦》中的贾蓉年纪不过二十岁，却被称为“而立之年”的人物。
| 拼音 | ér lì zhī nián |
| 注音 | ㄦˊ ㄌㄧˋ ㄓ ㄋㄧㄢˊ |
| 词性 | 偏正式；作定语、状语；指30岁 |
| 英文 | thirty years of age |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。 |
| 出处 | 《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。” |
| 例句 | 《红楼梦》中的贾蓉年纪不过二十岁，却被称为“而立之年”的人物。 |
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- 急景流年：形容光阴易逝。
- 百年之后：死的讳称。
- 成年累月：成：整；累：积聚。一年又一年，一月又一月。形容时间长久。
- 比年不登：比：屡屡；频频。农业连年歉收。亦作“比岁不登”。
- 人寿年丰：人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。
- 百年之约：即婚约。
- 百年偕老：偕：共同。指夫妻共同白头到老。
- 烈士暮年，壮心不已：烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
- 不惑之年：不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
- 百年难遇：百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。
- 度日如年：过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。
- 一年之计在于春：要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。
- 一着被蛇咬，三年怕井绳：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
- 三十年河东，三十年河：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
- 长年三老：古时指船工。
- 百年不遇：一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。
- 摽梅之年：摽梅：梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。
- 残年暮景：残：衰残。指人到了晚年。
- 日久年深：指日子长，时间久。
- 天夺之年：上天褫夺其年寿。指不能享其天年。
- 遗臭万年：遗臭：死后留下的恶名。死后恶名一直流传，永远被人唾骂。
- 还年却老：恢复年轻，长生不老。
- 年经国纬：指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。
- 三年之艾：病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
- 岁稔年丰：稔：庄稼成熟。指农业丰收。同“岁丰年稔”。
- 天宝当年：比喻追忆往昔盛事。天宝：唐玄宗李隆基的年号，是唐王朝极盛之时。
- 天年不遂：指未享天年。
- 一年半载：一年半年。泛指一段时间。
- 百年谐老：指夫妻共同生活到老。
- 成年古代：犹言长期以来。
- 福寿年高：年高：年龄大。有福有寿，长命百岁。
- 古稀之年：稀：少。指人到七十岁。
- 龟年鹤寿：相传龟、鹤寿有千百之数，而用于比喻人之长寿。或用作祝寿之词。
- 三年五载：三、五：表示大概数量；载：年。指多年。
- 天假之年：上天赐给足够的年寿。指能享其天年。
- 锦瑟年华：比喻青春时代。
- 百年树人：树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
- 肥冬瘦年：南宋吴地风俗多重冬至而略岁节，冬至时家家互送节物，有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。
- 锦瑟华年：比喻青春时代。
- 年高德劭：劭：美好。年纪大，品德好。
- 年逾古稀：指年龄已超过七十岁。
- 三十年河东，三十年河西：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
- 一年被蛇咬，十年怕井绳：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
- 一年一度：指每年一次。
- 以日为年：过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
- 百年大业：指关系到长远利益的重要计划或措施。同“百年大计”。
- 丰年稔岁：稔：指庄稼成熟。五谷丰登的好年景。
- 花信年华：花信：开花时期，花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。
- 乱世凶年：时世动乱，年成极坏。
- 年复一年：一年又一年。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
- 年高望重：年纪大，声望高。
- 年深岁久：深：久。形容时间久远。
- 年深月久：久经岁月。指时间长久。
- 年事已高：年事：年纪。指一个人的岁数已经很大了。
- 胜读十年书：胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
- 有生之年：一生之中最后的年月，即余年。
- 知命之年：知道自己命运的年龄。指50岁。
- 隔年皇历：皇历：原指清朝廷颁发的历书，后泛指历本。隔了一年的黄历。比喻过时的事物或陈旧的经验，在新的情况下已经用不上。
- 惨绿年华：指风华正茂的青年时期。
- 还年卻老：恢复年轻，长生不老。
- 及笄年华：笄：古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者十五而笄；未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。
- 旷日经年：久经时日。
- 流年似水：流年：光阴。形容时间一去不复返。
- 美意延年：美意：乐意；延年：处长寿命。对一切乐观的人，能够健康长寿。
- 年该月值：指命中注定的时辰。
- 年衰岁暮：指年纪衰老，寿命将尽。
- 年湮世远：指年代久远。
- 祛病延年：祛：除去。除去疾病，延长寿命。
- 有年无月：指日子拖得长久，没有确定的期限。
- 有志不在年高：指年轻人只要有志向，成就不可限量，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。
- 风烛残年：风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。
- 风信年华：指女子二十四岁时。
- 花甲之年：花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。
- 累月经年：累：累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。
- 民和年丰：百姓安居，年成很好。
- 年高德卲：年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。
- 年高德勋：年纪大而有德行。
- 年华垂暮：垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
- 年头月尾：指从岁首到腊月底，泛指一年之中。也指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。
- 年谊世好：年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。
- 年壮气锐：指年纪轻，气势旺盛。亦作“年少气盛”、“年盛气强”。
- 忘年之交：年辈不相当而结交为友。
- 学老于年：指青年人的博学。
- 贻臭万年：犹言遗臭万年。
- 百年之好：永久的好合。指男女结为夫妇。
- 经年累月：经：经历。指经过很久的时间；长时间。
- 年轻力壮：壮：健壮。年纪轻，体力强。
- 千年一律：犹言千古一律。指从来如此。
- 瑞雪兆丰年：瑞：吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。
- 少年老诚：原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。同“少年老成”。
- 十年树木，百年树人：树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
- 天假其年：指能享其天年。同“天假之年”。
- 忘年交：即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。
- 雪兆丰年：指冬天大雪是来年丰收的预兆。
- 延年益寿：增加岁数，延长寿命。
- 一年被蛇咬，三年怕草索：比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。
- 惨绿少年：惨绿：浅绿，指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子。
- 丰年玉荒年谷：比喻有用的人才。
- 流年不利：流年：旧时算命看相的人称一年中所行之“运”；利：吉利。指人长年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。
- 年登花甲：花甲：用干支纪年，指六十岁。年纪已到六十岁。
- 年深日久：形容时间久远。
- 穷年累月：穷年：年初到年底；累月：持续几个月。形容接连不断，历时久远。
- 时和年丰：和：和平；年：年成；丰：盛，多。风调雨顺，五谷丰登。
- 天不假年：假：给予。天公不给以寿命。指寿命不长。
- 益寿延年：指延长寿命，增加岁数。同“延年益寿”。
- 急景凋年：景：通“影”，光阴；凋：凋零。形容光阴迅速，一年将尽。也指年终的时候。
- 年富力强：年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。
- 哀感中年：形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
- 百年大计：大计：长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。
- 百年好事：指婚姻喜事。
- 百年之柄：柄：权柄。形容长久的大权。
- 迟暮之年：迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。
- 猴年马月：猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。
- 民和年稔：犹言民乐年丰。
- 破瓜之年：瓜字可以分割成两个八字，所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。
- 犬马之年：对尊上卑称自己的年龄。
- 十年生聚：比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。
- 似水流年：流年：光阴。形容时间一去不复返。
- 天年不测：指意外的死亡。
- 天年不齐：指命运和流年不相配合，以致运道不好。
- 凶年饥岁：凶年：年成很坏。指荒年。
- 百年好合：夫妻永远和好之意。
- 长年累月：长年：整年；累月：很多个月。形容经过了很多年月。
- 豆蔻年华：豆蒄：多年生草本植物，比喻处女。指女子十三四岁时。
- 多历年所：历：经历；年所：年数。经历的年数很多。
- 芳年华月：芳年：妙龄。指美好的年华。
- 风烛之年：比喻人到了接近死亡的晚年。
- 烽火连年：烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。
- 九年之储：九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
- 三年化碧：指忠心不泯。
- 少年老成：原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。
- 十年生聚，十年教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
- 五陵年少：指京都富豪子弟。
- 虚度年华：虚：没有收获、成就。白白地度过年岁。
- 遗臭千年：死后恶名流传，永远受人唾骂。同“遗臭万载”。
- 尊年尚齿：年：年龄。尚：崇尚。齿：岁数。指尊重老年人。
- 残年余力：指年老体衰。
- 常年累月：长年累月。形容经过的时间很长。
- 耳顺之年：六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
- 膏粱年少：指富贵人家的子弟。
- 还年驻色：恢复年轻，永葆青春。
- 穷年累世：形容时间长久。
- 十年读书：指长期努力于学业。
- 十年磨剑：比喻多年刻苦磨练。
- 寿满天年：天年：自然寿数。人活满自然寿数而去世。
- 远年近日：过去至现在；长期以来。同“远年近岁”。
- 长安少年：旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。
- 垂暮之年：垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
- 龟年鹤算：比喻人之长寿。或用作祝寿之词。同“龟年鹤寿”。
- 驴年马月：不可知的年月。
- 年谷不登：年谷：一牛收获的谷物；登：成熟，完成。指年成很差，荒年。
- 年近古稀：古稀：指七十岁。年纪将近七十岁。
- 裙屐少年：裙：下裳；屐：木鞋。裙屐是六朝贵族子弟的衣着。形容只知道讲究穿戴的年轻人。
- 十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
- 岁丰年稔：稔：庄稼成熟。指农业丰收。亦作“岁稔年丰”。
- 万年无疆：形容年代久远。同“万世无疆”。
- 悬车之年：悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废车不用。指七十岁。
- 尧年舜日：比喻天下太平的时候。
- 积年累月：积年：多年；累月：连月。指经过的时间长。
- 九年之蓄：蓄：积聚，储藏。九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
- 没世穷年：犹终生，一辈子。
- 翩翩少年：翩翩：形容举止洒脱。形容言谈举止洒脱的青年男子。
- 耆年硕德：耆：古称六十岁为耆，泛指年高。硕：大。比喻年高而德望很重。
- 忘年之契：即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。
- 月值年灾：指时运不济而遭灾祸。
- 糠菜半年粮：一年之中有半年用糠和菜代替粮食。形容旧社会劳动人民的生活极其贫困。
- 十年寒窗：形容长年刻苦读书。
- 十年九不遇：比喻很少有，多年也难遇到一次。
- 视日如年：指时间虽短，但却感到过得很长。
- 远年近岁：过去至现在；长期以来。
- 整年累月：一年又一年，一月又一月。形容时间长久。
- 郑人争年：年：年龄。比喻争论的事情既无根据，又无意义。
- 终其天年：终：竟，尽。天年：指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
- 多历年稔：指历时久长。
- 积年累岁：指经过的时间长。同“积年累月”。
- 七年之病，求三年之艾：病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
- 却病延年：指消除病痛，延长寿命。
- 颐养天年：指保养年寿。
- 以终天年：以：表示目的。终：结束，完了。天年：指人的自然的年寿。指养老送终。
- 亿万斯年：斯：语助词，无义。亿万年。形容长远的年代。旧时多用于祝国运绵长。
- 逾年历岁：指经过一定年月。形容经历较长时间。
- 虽死之日，犹生之年：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
- 忘年之好：忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。
- 百年之业：百年的事业。指长远的事业。
- 翩翩年少：比喻男子年少俊秀，文采风流。
- 舜日尧年：比喻升平盛世。尧舜，均为古代贤君。
以"而"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 和而不同：和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。
- 拱手而降：拱手：两手在胸前合抱表示恭敬。恭恭敬敬地俯首投降。
- 尽力而为：尽：全部用出。用全部的力量去做。
- 改而更张：比喻改革制度或变更计划、方法。同“改弦更张”。
- 引而不发：引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。
- 鼎足而居：像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。
- 重足而立：叠足而立，不敢迈步。形容恐惧。
- 贵而贱目：比喻相信传说，不重视事实。
- 神而明之，存乎其人：要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
- 哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
- 久而久之：经过了相当长的时间。
- 敬而远之：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
- 大而化之：化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
- 默而识之：默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
- 破门而出：把门砸破冲出来。形容坏人迫不及待地跳出来做坏事。也比喻摆脱束缚或限制。
- 一往而深：指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。同“一往情深”。
- 从风而服：从：顺从；服：服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。
- 指日而待：指不久即可实现。同“指日可待”。
- 不期而遇：期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
- 如丘而止：如：到达；丘：丘陵；止：止步。指遇到困难则停下来，不求上进。
- 堂而皇之：堂皇：官署的大堂，引申为气势盛大的样子。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。
- 合而为一：把散乱的事物合在一起。
- 见机而作：看到适当时机立即行动。
- 口惠而实不至：惠：恩惠。只在口头上答应给别人好处，而实际的利益却得不到别人身上。
- 知难而进：迎着困难上。
- 鼎足而三：比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。
- 人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
- 一哄而起：没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。
- 一望而知：一看就明白。
- 不恶而严：并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
- 不谋而合：谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
- 不谋而同：谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
- 不言而信：旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
- 满载而归：载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。
- 神而明之：指表面玄妙的事理。
- 一挥而成：挥：挥笔；成：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
- 不一而足：足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
- 曲肱而枕：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。
- 一而二，二而一：两件事看似不同，实际上却相同。
- 明察秋毫之末，而不见舆薪：眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
- 淡而无味：淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
- 见幾而作：幾：通“机”，时机；作：行动。指抓住有利时机及时采取行动。
- 量力而为：量：估量。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
- 疏而不漏：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
- 一而再，再而三：再：第二次。一次又一次。
- 识二五而不知十：只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。
- 背道而驰：背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
- 侧足而立：形容有所畏惧，不敢正立。
- 高而不危：身居高位而没有倾覆的危险。
- 生而知之：生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
- 挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
- 一概而论：一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
- 分而治之：①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
- 可望而不可及：指只可仰望而不可接近。
- 老而不死：本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
- 秘而不言：严守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。
- 三十而立：指人在三十岁前后有所成就。
- 一蹴而得：比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。
- 知其不可而为之：明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
- 终而复始：不断地循环往复。
- 不约而同：约：相约。事先没有约定而相互一致。
- 存而不论：存：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
- 霍然而愈：霍然：很快的样子。很快病就好了。
- 乐而忘返：非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。
- 明察秋毫之末，而不见舆薪：眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
- 平心而论：平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
- 食而不化：吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
- 视而不见：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
- 探口而出：犹言脱口而出。不经考虑，随口说出。
- 一拥而入：拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。
- 鱼贯而入：象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
- 鱼贯而行：象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。
- 败兴而归：败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。
- 倍道而行：加快速度，一天走两天的行程。
- 兵在精而不在多：兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
- 不得已而用之：用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
- 不教而杀：教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
- 何乐而不为：有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。
- 和衣而卧：和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。
- 华而不实：华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。
- 惠而不费：惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
- 兼而有之：指同时占有或具有几种事物。
- 卷席而居：极言生活之不安定，随时准备逃难。
- 谲而不正：谲：欺诈。诡诈而不正派。
- 困而学之：困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
- 人人得而诛之：得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
- 死而复生：死去了又活过来，形容生命不息。
- 腾空而起：腾空：向天空飞升。向高空升起。
- 听其言而观其行：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
- 一而光：比喻彻底清除。同“一扫而空”。
- 一挥而就：挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
- 极而言之：从最极端的情况来说。指把话说到头。
- 不劳而成：不须劳苦就能有成就。
- 不幸而言中：不希望发生的事情却被说准真的发生了。
- 淡而不厌：比喻既不热心也不厌弃。
- 观机而作：等待时机然后行动。同“观机而动”。
- 计日而待：计：计算；待：等待。可以数着日子等待。形容为时不远。
- 脱口而出：不经考虑，随口说出。
- 畏影而走：比喻庸人自扰。亦作“畏影恶迹”。
- 一哄而散：哄：吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。
- 月晕而风：月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
- 韫椟而藏：旧时比喻怀才隐退。
- 择善而从：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
- 百足之虫，死而不僵：百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
- 不了而了：犹不了了之。
- 不勤而获：指不劳而获。
- 不翼而飞：翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。
- 从风而靡：指如风之吹草，草随风倾倒。①比喻强弱悬殊，弱者不堪一击，即告瓦解。②比喻仿效、风行之迅速。
- 脆而不坚：脆弱而不坚实。形容虚有其表。
- 画地而趋：趋：疾走。只在规定的范围内行动。比喻不知变通。
- 乐而不荒：指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。
- 临事而惧：临：遭遇，碰到；惧：戒惧。遇事谨慎戒惧。
- 敏而好学：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
- 鸣琴而治：指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。
- 贫而无谄：指虽然贫穷却不巴结奉承。
- 起死人而肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。
- 入宝山而空回：宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
- 死而无悔：就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
- 同日而道：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
- 毋翼而飞：比喻传播之迅速。
- 膝行而前：跪着用膝盖向前移动。形容敬畏恭谨之极。
- 笑而不答：只是微笑着，不作正面回答。
- 信而好古：信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。
- 应运而生：应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
- 备而不用：准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
- 王顾左右而言他：指离开话题，回避难以答复的问题。
- 比屋而封：指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛称风俗淳美。
- 博而不精：形容学识丰富，但不精深。
- 不欢而散：散：离开，分手。很不愉快地分手。
- 不药而愈：生病不用吃药而自行痊愈。
- 趁虚而入：趁：乘着；虚：空虚。趁力量虚弱时侵入。
- 冲口而出：冲口：脱口，一下子说出。形容不加思索地说出来。
- 从一而终：丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。
- 大而无当：当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。
- 待价而沽：沽：卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。
- 旦旦而伐：多比喻天天损害或斫丧。
- 敢怒而不敢言：心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。
- 涸泽而渔：抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
- 赍志而没：赍：怀抱着，带着；殁：死。志愿没有实现就死了。
- 结绳而治：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
- 尽欢而散：尽情欢乐之后，才分别离开。多指聚会、宴饮或游乐。
- 可望而不可即：即：接近。能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
- 款款而谈：款：诚恳。诚恳而从容的谈话。
- 落荒而走：指离开战场，向荒野逃命。形容战败逃命。
- 面墙而立：比喻不学之人，如面对墙壁而立，一无所见。
- 苗而不秀：苗：指庄稼出苗；秀：庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。
- 慕名而来：指仰慕名声而来。
- 泥而不滓：染而不黑。比喻洁身自好，不受坏的影响。泥，通“涅”。染黑。滓，通“缁”。黑色。
- 破门而入：砸开门进去。多指盗贼行为。
- 墙面而立：指面对墙壁。目无所见。比喻不学无术。亦作“面墙而立”。
- 穷而后工：旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。
- 随遇而安：随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
- 脱颖而出：颖：尖子。锥尖透过布囊显露出来。比喻本领全部显露出来。
- 望风而靡：①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③形容军无斗志。同“望风披靡”。
- 无翼而飞：翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻事物很快地传播开来。
- 言而无信：说话不算数，没有信用。
- 一蹴而成：比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。
- 鱼贯而出：像游鱼那样连贯着出现。
- 鱼烂而亡：鱼腐烂从内脏起。比喻国家因内部祸乱而灭亡。
- 源源而来：原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。
- 置之死地而后快：快：痛快。恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。
- 不期而然：期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。
- 投传而去：传：符信。指弃官而去。
- 不胫而走：胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。
- 垂拱而治：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
- 从天而降：降：下落。比喻出于意外，突然出现。
- 道而不径：道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
- 抵掌而谈：指谈得很融洽。
- 笃而论之：笃：切实。确切地论述。
- 放诸四海而皆准：比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
- 奋袂而起：奋袂：挥袖。袖子一挥站起来。形容奋然而起。
- 赫然而怒：形容大怒。火冒三丈的样子。
- 见几而作：几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。
- 侃侃而言：理直气壮、从容不迫地说话。
- 满而不溢：器物已满盈但不溢出。比喻有资财而不浪用，有才能而不自炫，善于节制守度。
- 扪虱而谈：扪：按。一面捺着虱子，一面谈着。形容谈吐从容，无所畏忌。
- 明鼓而攻之：宣布罪状，遣责或声讨。
- 鸣鼓而攻之：比喻宣布罪状，遣责或声讨。
- 目逆而送：逆：迎。目逆：眼睛迎着当面走过来的人。眼睛注视着迎来，注视着送走。形容对所见的人十分关注或敬佩。
- 取而代之：指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
- 三思而后行：三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
- 三思而行：三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
- 施施而行：形容走路缓慢。彼留子嗟，将其来施施。
- 述而不作：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
- 听而不闻：闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
- 心有余而力不足：心里非常想做，但是力量不够。
- 学而不厌：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
- 掩鼻而过：捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。
- 一蹴而就：蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。
- 一而二，二而三：由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
- 一呵而就：一口气完成。
- 一扫而空：一下子便扫除干净。比喻彻底清除。
- 尤而效之：指明知其为错误而有意仿效之。
- 质而不野：质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。
- 列鼎而食：列：陈列；食：吃。形容豪门贵族的奢侈生活。
- 半途而废：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。
- 倍道而进：倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
- 比肩而立：比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
- 博而寡要：学识丰富，但不得要领。
- 不寒而栗：栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
- 乘兴而来，败兴而归：兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
- 当刑而王：谓先经受磨难而后飞腾黄达。
- 等而下之：由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。
- 鼎足而立：象鼎的三只脚一样，三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。
- 斗而铸锥：临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。
- 东向而望，不见西墙：比喻主观片面，顾此失彼。
- 焚林而畋：比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
- 焚薮而田：薮，林薮。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
- 伏而咶天：?以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。
- 观机而动：时：时机。等待时机然后行动。
- 卷席而葬：指用苇席裹尸而埋葬。极言葬礼之薄。
- 绝裙而去：绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
- 困而不学：困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
- 老而不死是为贼：责骂老而无德行者的话。
- 乐而不厌：喜爱而不厌倦。
- 联翩而至：联翩：鸟联着翅膀疾飞的样子。形容人接连来到。
- 量才而为：按照自己力量的大小去做，不要勉强。
- 秘而不露：严守秘密，不肯吐露。
- 怒目而视：睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。
- 翘足而待：踮起脚等待。比喻很快就能实现。
- 食言而肥：食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。
- 顺非而泽：顺从错误言行且加以润饰。
- 无为而成：指不倚外力而自然有所成就。
- 信而有征：信：确实；征：征验，证据。可靠而且有证据。
- 颖脱而出：颖，锥芒。言锥芒全部脱出。比喻有才能的人得到机会，即能全部显现出来。
- 择善而行：指选择有益的事去做。
- 枕善而居：指守善不移。
- 质而不俚：质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。
- 坐而待毙：坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。
- 白头而新：指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。
- 不得而知：得：能够。没有办法知道。
- 不期而会：①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。
- 乘隙而入：趁着虚弱疏漏的地方进入。
- 废然而返：本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。
- 焚林而猎：焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。
- 肤寸而合：指（云气）逐渐集合。
- 拂袖而归：拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。
- 货而不售：想卖却卖不出去。货：卖。
- 计日而俟：可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
- 鞠躬尽力，死而后已：恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。
- 崛地而起：崛：高起，突起。从平地上突起。形容某种新兴事物出现极为迅速。
- 劳而无功：花费了力气，却没有收到成效。
- 迷而知反：迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
- 贫而乐道：家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
- 天网恢恢，疏而不漏：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
- 望风而遁：远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。
- 无胫而行：胫：小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。
- 无为而治：无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
- 相机而动：观察时机，看到适当机会立即行动。
- 相时而动：观察时机，针对具体情况采取行动。
- 向天而唾：仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。
- 学而时习之：学过的内容要经常复习它。
- 言而不信：说话不讲信用。
- 言有尽而意无穷：指诗文含义深刻，令人品味不尽。
- 一褱而论：指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
- 一扫而光：一下子就扫除干净。
- 一身而二任：一个人承担两种任务。
- 有过之而无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
- 欲得而甘心：想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。
- 择主而事：事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。
- 知难而退：原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
- 置之死地而后生：原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
- 坐而待弊：坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。
- 夺门而出：夺门：破门，奋力冲开门。猛然奋力冲开门出去。形容迫不及待。
- 涅而不缁：涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
- 毙而后已：指努力工作或为某一目的奋斗终生，至死才罢休。
- 不可同日而语：不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
- 不言而谕：谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
- 不言而喻：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
- 不壹而足：足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。同“不一而足”。
- 察察而明：谓在细枝末节上用心，而自以为明察。
- 出污泥而不染：比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。
- 触类而通：指掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
- 抵足而眠：脚对着脚，同榻而睡。形容关系亲密，情意深厚。
- 犯而不校：犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
- 犯而勿校：受到别人的触犯或无礼也不计较。同“犯而不校”。
- 泛泛而谈：泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
- 废然而反：废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。同“废然思返”、“废然而返”。
- 国而忘家：指为国事而忘其家。
- 和而不唱：赞同别人的意见，不坚持自己的说法。
- 及瓜而代：及：到。到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。
- 戛然而止：戛：象声词。形容声音突然终止。
- 接踵而至：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
- 鞠躬尽瘁，死而后已：鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。
- 绝裾而去：绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
- 乐而忘死：形容胸襟旷达，忘怀一切。
- 量力而行：量：估量；行：行事。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
- 磨而不磷，涅而不缁：磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
- 品而第之：品：品评，区分；第：等第，等级。品评优劣而后确定他的等级。
- 轻而易举：形容事情容易做，不费力气。
- 施而不费：施：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
- 死而后已：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
- 铤而走险：铤：急走的样子；走险：奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。
- 同年而校：犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
- 望风而逃：远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
- 闻风而至：一听到消息就来。形容行动迅速。
- 无胫而走：犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。同“无胫而行”。
- 显而易见：形容事情或道理很明显，极容易看清楚。
- 向若而叹：比喻向高明者折服，而自叹不如。
- 一拥而上：一下子全都围上去。形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。
- 引领而望：引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
- 自郐而下：表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
- 竭泽而渔：泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
- 迷而不返：迷失了道路，不知道回来。比喻犯了错误不知道改正。
- 避而不谈：躲避开而不肯说。指有意回避事实。
- 不得已而为之：没有办法，只能这样做。
- 不教而诛：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
- 秤薪而爨：薪：柴；爨：烧火煮饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。
- 等而上之：按某一等级，由此再往上。
- 而今而后：而：语助词。从今以后。
- 放之四海而皆准：四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
- 焚林而狩：比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
- 敢怨而不敢言：内心怨恨但不敢说出来。
- 罕譬而喻：说话用不着多比方，都能听懂。形容话说得非常明白。
- 虎而冠：冠：把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。
- 鸡鸣而起：鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
- 赍志而殁：赍：怀抱着，带着；殁：死。指怀抱着未遂的志愿而死去。
- 见可而进，知难而退：根据实际情况决定进攻和退却。
- 可想而知：不用说明就能想象得到。
- 廉而不刿：廉：廉洁；刿：割伤，刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。
- 锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
- 日出而作，日入而息：太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
- 数米而炊：炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。
- 死而无怨：即使死了，也毫不怨恨。形容心甘情愿。
- 似是而非：似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。
- 同日而语：指相提并论。
- 望屋而食：指军行不带粮草，随处就食。
- 无功而禄：没有功劳而得到报酬。同“无功受禄”。
- 向隅而泣：向：对着；隅：墙角；泣：小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立，只能绝望地哭泣。
- 信步而行：信：随意。无目的地随意行走。
- 悬悬而望：形容一心一意地期待、盼望。
- 言而无文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
- 油然而生：自然地产生（某种思想感情）。
- 执而不化：指固执己见，不知变通。
- 周而不比：周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。
- 坐而论道：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。
- 不期然而然：没有想到是这样而竟然是这样。
- 百足之虫，断而不蹶：比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
- 并日而食：并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
- 不辞而别：辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
- 不劳而获：获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。
- 不壹而三：指再三；多次。
- 称薪而爨：薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草煮饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。
- 础润而雨：柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。
- 传檄而定：檄：讨敌文书；定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。
- 此而可忍，孰不可忍：这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！
- 从天而下：比喻出于意外，突然出现。
- 待贾而沽：等待善价出售，也比喻怀才待用或待时而行。亦作“待价而沽”。
- 得而复失：复：又，再。刚得到又失去了。
- 斗而铸兵：临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。同“斗而铸锥”。
- 废书而叹：因有所感而停止读书。
- 拂袖而去：拂袖：甩袖子，表示生气。形容生了气，一甩袖子就走了。
- 浮而不实：形容知识浅薄，基础不扎实；形容作风浮泛，不深入不踏实。
- 过而能改：有了错误就能改正。
- 简能而任：简：选择；任：作用。选择有才能的人委以重任。
- 叩马而谏：勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。
- 来而不往非礼也：表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
- 乐而不淫：快乐而不过分。指表现的情感有节制。
- 迷而不反：迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
- 迷而知返：迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
- 牵一发而动全身：比喻动极小的部分就会影响全局。
- 如此而已：如此：象这样；而已：罢了。就是这样罢了。
- 三命而俯：旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。
- 铩羽而归：铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。
- 善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
- 什袭而藏：什：形容多；袭：量词，套，层。将物品层层包裹，珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。
- 树欲息而风不停：原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
- 死而不朽：指身虽死而言论、事业等长存。
- 随寓而安：指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。同“随遇而安”。
- 贪而无信：贪婪而又不守信用。
- 推而广之：广：宽，大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。
- 望尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
- 未可同日而语：指两者相差很大，不能相提并论。
- 无胫而至：犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。
- 席卷而逃：指偷了全部贵重衣物逃跑。
- 相视而笑：双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。
- 扬长而去：大模大样地径自走了。
- 要而论之：犹言要而言之。概括地说，简单地说。
- 一哄而上：没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。同“一哄而起”。
- 应弦而倒：随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。
- 勇而无谋：谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。
- 月晕而风，础润而雨：月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
- 中道而废：中道：中途。半路就停止了。
- 安枕而卧：放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。
- 半涂而罢：半路上终止。比喻做事情有始无终。同“半涂而废”。
- 半涂而废：半路上终止。比喻做事情有始无终。
- 称柴而爨：称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。同“称薪而爨”。
- 瞠目而视：瞪大眼睛看着。
- 出淤泥而不染：淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染。
- 焚林而田：烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
- 高枕而卧：垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
- 恭而有礼：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
- 见可而进：见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
- 渴而穿井：比喻事先没准备，临时才想办法。
- 渴而掘井：到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。
- 夸夸而谈：形容说话浮夸不切实际。
- 联袂而至：比喻一同来到。
- 扪虱而言：扪：摸。一面用手捉虱子，一面谈话。形容不拘细节，随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。
- 鸣鼓而攻：比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐。
- 倾巢而出：倾：倒出；巢：巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。
- 群而不党：群：合群。与众合群，不结私党。
- 群起而攻之：大家都起来攻击它，反对它。
- 善贾而沽：贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。
- 视而不见，听而不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
- 拭目而待：拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
- 树欲静而风不止：树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
- 同年而语：犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
- 同日而言：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
- 望而却步：却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
- 望而生畏：畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
- 娓娓而谈：连续不倦地谈论着。
- 无胫而来：犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。同“无胫而至”。
- 席地而坐：泛指在地上坐。
- 相辅而行：互相协助进行或互相配合使用。
- 相视而笑，莫逆于心：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
- 要而言之：要：简要。概括地说，简单地说。
- 易子而食：子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。
- 因人而异：因人的不同而有所差异。
- 择邻而居：挑选邻居好的地方居住。
- 折而族之：推翻他，而且杀他的家族。
- 直道而行：比喻办事公正。
- 治丝而棼：指理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。
- 重足而立，侧目而视：重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
- 自崖而反：崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。
- 见机而行：见机：看时机，看情况。看具体情况灵活办事。
- 择肥而噬：择：挑选；噬：咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。
- 不期而同：指不约而同。
- 乘兴而来：乘：趁，因；兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
- 乘虚而入：乘：趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。
- 夺眶而出：眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。
- 而立之年：人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
- 蜂拥而上：形容许多人一起涌上来。
- 股战而栗：战：怕；栗：发抖。两腿发抖，不停地哆嗦。形容恐惧异常。
- 过屠门而大嚼：屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
- 三过其门而不入：原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
- 树欲静而风不宁：原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
- 随风而靡：靡：倒下。顺风倒下。比喻没有主见。
- 同日而论：犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
- 投袂而起：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
- 悬而未决：一直拖在那里，没有得到解决。
- 学而优则仕：优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
- 言而有信：说话靠得住，有信用。
- 易子而教：易：交换。交换孩子进行教育。
- 饮恨而终：饮恨：心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈死去。
- 凿坏而遁：坏：没有烧过的砖瓦、陶器等。遁：逃避。谓隐居不仕。
- 择地而蹈：选择地方行走。形容做事小心谨慎。
- 侧目而视：侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
- 冁然而笑：冁然：笑的样子。高兴地笑起来。
- 倡而不和：倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
- 蜂拥而至：像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
- 公而忘私：为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。
- 顾左右而言他：看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。
- 涸泽而渔，焚林而猎：涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
- 接踵而来：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
- 揭竿而起：揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
- 具体而微：具体：各部分已大体具备；微：微小。指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。
- 落荒而逃：形容吃了败仗慌张逃跑。
- 没而不朽：没：同“殁”，死。指人的身体虽死，但其精神、业绩、文章永存人间。
- 拍案而起：一拍桌子猛地站起来。形容非常愤慨。
- 谦尊而光：尊者谦虚而显示其美德。
- 强而后可：强：硬要，迫使。经强求后才答应。
- 青出于蓝而胜于蓝：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。
- 树欲静而风不停：原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
- 泰极而否：泰、否：《周易》卦名，泰吉否凶。指事物发展到极端，就会向其相反的方面转化，好事会变成坏事。
- 妄尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
- 望洋而叹：比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。同“望洋而叹”。
- 信而有证：真实而有根据。
- 易地而处：换一换所处的地位。比喻为对方想一想。
- 迎刃而解：原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。
- 凿坯而遁：指隐居不仕。同“凿坏以遁”。
- 周而复始：周：环绕一圈；复：又，再。转了一圈又一圈，不断循环。
- 总而言之：总的说起来。
- 爱博而情不专：对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
- 待时而动：时：时机。等待时机然后行动。
- 反其道而行之：其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
- 焚林而田，竭泽而渔：竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
- 蜂拥而来：象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。
- 侃侃而谈：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。
- 涅而不淄：比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。
- 柔而不犯：犯：侵犯。指性情柔和，但不容侵犯。
- 适可而止：适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。
- 顺时而动：顺应时势而行动。
- 顺风而呼：顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。
- 挺而走险：指在无路可走的时候采取冒险行动。
- 莞尔而笑：形容微笑的样子。
- 望风而降：风：踪影。降：投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。
- 闻风而动：风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。
- 无德而称：①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。
- 无根而固：固：牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。
- 循次而进：循：依照，顺着。依照一定的步聚或次序逐步推进或提高。亦作“循次渐进”、“循序渐进”。
- 言之无文，行而不远：文章没有文采，就不能流传很远。
- 掩口而笑：掩：捂。笑时捂住口，以防出声失礼。
- 应刃而解：犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。
- 遵而不失：遵照先人的典章制度而不违失。
- 倾耳而听：倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。
- 触类而长：意指掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。
- 顾而言他：形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。同“顾左右而言他”。
- 跷足而待：踮起脚跟等待。形容短时间内便能见到事情的结果。
- 同盘而食：同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。
- 温润而泽：比喻人的态度、言语温和柔顺。
- 闻风而起：闻：听到；风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。
- 迎刃而理：比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
- 欲盖而彰：犹欲盖弥彰。
- 遵而勿失：遵照先人的典章制度而不违失。
- 础泣而雨：柱子的基石泣湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。
- 垂手而得：垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
- 及锋而试：及：乘；锋：锋利，比喻士气高昂；试：试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队，后比喻乘有利的时机行动。
- 随踵而至：踵：脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多，接连不断。
- 析骨而炊：同“析骸以爨”。指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
- 秀而不实：秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。
- 谑而不虐：谑：开玩笑。开玩笑而不使人难堪。
- 蝇附骥尾而致千里：苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。
- 自然而然：自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。
- 坐而待旦：旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
- 沐猴而冠：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
- 秘而不宣：宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。
- 闻风而兴：一听到风声，就立刻起来响应。同“闻风而起”。
- 闻风而逃：风：风声。听到风声，立即逃跑。
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