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信而好古
xìn ér hào gǔ
believing in and admiring the ancients
“信而好古”的成语拼音为：xìn ér hào gǔ，注音：ㄒㄧㄣˋ ㄦˊ ㄏㄠˋ ㄍㄨˇ，词性：作谓语、定语；用于人的爱好，年代：古代成语，出处：《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”，基本解释：信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。，例句：这样，我们的～的态度，便发生了新意义。★钱钟书《写在人生边上·读》
| 拼音 | xìn ér hào gǔ |
| 注音 | ㄒㄧㄣˋ ㄦˊ ㄏㄠˋ ㄍㄨˇ |
| 词性 | 作谓语、定语；用于人的爱好 |
| 英文 | believing in and admiring the ancients |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。 |
| 出处 | 《论语·述而》：“述而不作，信而好古。” |
| 例句 | 这样，我们的～的态度，便发生了新意义。 ★钱钟书《写在人生边上·读<伊索寓言>》 |
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以"古"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 古井无波：古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
- 离奇古怪：十分奇特少见。
- 人心不古：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
- 流芳千古：美名永传于后世。
- 人生自古谁无死：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
- 古为今用：批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。
- 古貌古心：形容外表和内心具有古人的风度。
- 变古乱常：更改或打乱祖宗常法。
- 超今冠古：冠：超出众人。超越古今。
- 千古一时：喻指难得的机会。
- 遗风古道：前代留传下来的淳厚古朴的风尚。
- 以古为镜：借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
- 论今说古：从今到古无所不谈，无不评论。
- 通古博今：形容知识渊博。同“通今博古”。
- 事不师古：形容做事不吸取前人经验。
- 变古易常：改变传统的法制和准则。
- 察今知古：指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。
- 古井不波：古井：枯竭的老井。波：波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂，不会因外界的影响而动感情。旧时指寡妇不思再嫁。亦作“古井无波”、“无波古井”。
- 名垂千古：比喻好名声永远流传。
- 千古独步：指独具风格，无与伦比。形容造诣之深。
- 不期修古：期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
- 古肥今瘠：比喻书法的不同风格。
- 古稀之年：稀：少。指人到七十岁。
- 以古非今：非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
- 以古为鉴：借历史上的成败得失作为鉴戒。
- 风流千古：指风雅之事久远流传。
- 极古穷今：指穷尽古今。
- 旷古一人：旷古：空前；从古到今。自古以来只此一人。形容绝无仅有。
- 盘古开天地：指人类开始有了历史。
- 千古绝调：犹千古绝唱。指从来少有的绝妙佳作。
- 不今不古：指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
- 成年古代：犹言长期以来。
- 古调单弹：比喻言行不合时宜。
- 贵古贱今：只看重古代的事，而看不起当代的事。
- 以古喻今：喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
- 热肠古道：热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。
- 寸心千古：千古：时间久远。寸心具有千古识力。
- 今来古往：犹古往今来。从古到今。泛指很长一段时间。
- 旷古未有：旷古：自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。
- 名胜古迹：风景优美和有古代遗迹的著名地方。
- 千古不磨：流传千万年也不会磨灭。犹千古不朽。
- 千古绝唱：指从来少有的绝妙佳作。
- 千古一辙：指自古相同。
- 千秋万古：犹言千秋万代，形容岁月长久。
- 人生七十古来稀：稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
- 是古非今：是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。
- 以古制今：按照古代的成规来处理当今的事务。
- 自我作古：作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。
- 变古易俗：改变传统的法制和习俗。
- 吊古寻幽：吊：凭吊；幽：幽境。凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事。
- 贯穿今古：把现在和古代联系起来。
- 还淳反古：指回复到原来的淳厚古朴的状态。
- 借古喻今：借：假借；喻：比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。
- 旷古未闻：旷古：自古以来。自古以来没有听说过。
- 年逾古稀：指年龄已超过七十岁。
- 千古一律：指从来如此。
- 前古未有：自古以来未曾有过。
- 通今达古：形容知识渊博。同“通今博古”。
- 一失足成千古恨：比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。
- 遗恨千古：千古：时间久远。遗留的怨恨永远存在下去。
- 震古烁今：烁：光亮的样子。震动古代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。
- 古色古香：形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
- 泥古拘方：拘守成规、旧说而不知变通。
- 千古奇闻：奇闻：惊奇动听的事情。少有的使人惊奇的事情。
- 前无古人：指以前的人从来没有做过的。也指空前的。
- 食古如鲠：犹言食古不化。指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。
- 说古谈今：从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。
- 万古长春：万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新
- 古调不弹：古调：古代的曲调。陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。
- 还朴反古：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
- 今愁古恨：愁：忧愁；恨：怨恨。古今的恨事。形容感慨极多。
- 旷古奇闻：旷古：自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异事情。
- 名垂万古：指名声永远流传。
- 泥古非今：拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法，贬低新鲜事物。
- 通今博古：通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。
- 心如古井：古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。
- 震古铄今：震动古人，显耀当世。形容事业或功绩伟大。
- 彪炳千古：形容伟大的业绩流传千秋万代。
- 独有千古：具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。
- 古木参天：参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
- 厚今薄古：厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。
- 竞今疏古：指重视现代的，轻视古代的。犹厚今薄古。
- 攀今吊古：犹言谈今说古。从今到古无所不谈，无不评论。
- 攀今揽古：从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今揽古”。
- 千古不朽：指永远流传，不会磨灭。
- 千古罪人：形容犯的罪永远被人记着。
- 前无古人，后无来者：指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。
- 万古长存：万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
- 希奇古怪：希罕奇特，古里古怪。指极不一般。
- 行古志今：按古道行事，为当今服务。指时异势迁，不可食而不化。
- 卓绝千古：卓绝：程度达到极点，超过一切。超过以往的一切人。
- 古道热肠：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。指待人真诚、热情。
- 富轹万古：形容极其丰富，超越千秋万代。
- 亘古未有：亘古：人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
- 古是今非：古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
- 迈古超今：指超越古今。
- 说今道古：从今到古无所不谈，无不评论。
- 谈今论古：从今到古无所不谈，无不评论。
- 援古刺今：引述故事古义以讽刺今事。
- 博古通今：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
- 亘古通今：亘：横贯；通：贯通。指从古到今。
- 牢什古子：指讨厌的东西。
- 前古未闻：指从来没有听说过。
- 熔今铸古：指融会贯通古今知识。
- 镕今铸古：融会贯通古今知识。
- 谈古说今：从今到古无所不谈，无不评论。
- 替古人耽忧：指不必要的忧虑。
- 万古流芳：芳：香，指美名。好名声永远流传。
- 稀奇古怪：指很少见，很奇异，不同一般。
- 以古方今：用古代人的人事与今天的人事相比。
- 引古喻今：征引古代史实或文献来喻说当前的现实。
- 博览古今：博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。形容学问渊博。
- 超今绝古：指超越古今。
- 古今中外：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
- 古圣先贤：圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。
- 今月古月：指月亮古今如一，而人事代谢无常。
- 借古讽今：借评论古代的人和事来影射讽刺现实。
- 攀今掉古：从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今吊古”。
- 说古道今：从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
- 万古留芳：芳：香，指美名。好名声永远流传。
- 引经据古：引用经史古籍中的文句或故事作为根据。
- 尊古卑今：尊崇古代的，鄙薄现在的。
- 作古正经：犹言一本正经。
- 不古不今：指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
- 陈古刺今：即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。
- 吊古伤今：吊：凭吊。凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤。
- 亘古奇闻：亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。
- 观今宜鉴古：宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。
- 泥古不化：泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。
- 奇离古怪：犹言希奇古怪。希罕奇特，古里古怪。指极不一般。
- 前不见古人，后不见来者：指空前绝后。亦用作讽刺。
- 通古达变：通晓古代的学问，根据实际情况灵活行事。
- 不法古不修今：指不应效法古代，也不应拘泥于现状。
- 超今越古：指超越古今。
- 亘古不灭：亘：横贯；亘古：从古至今；灭：绝灭。从古到今，永不绝灭。形容永久的生命力。
- 古往今来：从古到今。泛指很长一段时间。
- 稽古振今：指考查古事作为借鉴，以振兴现代。
- 汲古阁本：版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。
- 年近古稀：古稀：指七十岁。年纪将近七十岁。
- 披古通今：披：翻阅。通：通晓。研究历史，通晓古今。
- 荣古陋今：推崇古代，苛责现今。同“荣古虐今”。
- 万古千秋：形容延续的时间极久。
- 越古超今：超越古今。同“超今冠古”。
- 酌古沿今：指斟酌古今沿革，以明源流。
- 酌古斟今：指斟酌古今之事，互相参照。
- 青灯古佛：青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。
- 熔古铸今：指融会贯通古今知识。
- 茹古涵今：犹言博古通今。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
- 颂古非今：指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。
- 引古证今：用古代的经验教训，证明现实中的事情。
- 洞鉴古今：洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
- 亘古新闻：亘古：从古代到现代。从古到今很少的事情。
- 厚古薄今：厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。
- 慕古薄今：慕：羡慕，仰慕；薄：轻薄。指厚古薄今。
- 荣古虐今：推崇古代，苛责现今。
- 镕古铸今：融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。
- 替古人担忧：为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。比喻不必要的担心和忧愁。
- 万古长青：万古：千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。
- 酌古准今：择取古代之事，用来比照今天的情况。
- 刁钻古怪：刁钻：狡诈；古怪：怪僻，不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻，和别人不一样。
- 亘古亘今：亘：横贯。指贯串古今，从古到今。
- 继古开今：指继往开来。
- 讲古论今：谈论古今事情，形容话题广泛。
- 旷古绝伦：旷古：古来所无；绝伦：超过同辈。空前未有，超出一般。
- 食古不化：指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。
- 铄古切今：犹言融贯古今。形容学识渊博。
- 格古通今：穷究古代，通晓当代。指学富识广。
- 稽古揆今：指考古衡今。
- 援古证今：援：引。引述古事来证明今事。
- 酌古御今：指择古之善者以为治今的借鉴。
- 酌古参今：指斟酌古今之事，互相参照。
- 谈古论今：从古到今无所不谈，无不评论。
以"信"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 果于自信：果：果敢。形容过分自信。
- 善男信女：佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
- 尽信书不如无书：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
- 赏罚信明：形容处理事情严格而公正。同“赏罚分明”。
- 深信不疑：非常相信，没有一点怀疑。
- 背义负信：指背弃道义，不守信用。
- 美言不信：信：信实，真实。词藻华美的言辞、文章，内容往往不真实。
- 通风报信：风：风声。把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。
- 花信年华：花信：开花时期，花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。
- 弃义倍信：背离信义。指不讲道义，不守信用。倍，通“背”。
- 音信杳无：没有一点消息。
- 云期雨信：指男女约定幽会的日期。
- 自信不疑：相信自己，绝不怀疑。
- 信口开合：比喻随口乱说一气。
- 兼听则明，偏信则暗：指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
- 尾生之信：尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。
- 半信不信：指不完全相信。
- 风信年华：指女子二十四岁时。
- 将信将疑：将：且，又。有点相信，又有点怀疑。
- 偏信则暗：偏信：只听信一方面的话；暗：糊涂。只听信一方面的话，就不能明辨是非。
- 信口开喝：比喻随口乱说一气。同“信口开合”。
- 抱柱之信：用以表示坚守信约。
- 履信思顺：笃守信用，思念和顺。
- 难以置信：不容易相信。
- 轻诺寡信：轻易答应人家要求的，一定很少守信用。
- 信以为真：相信他是真的。指把假的当作真的。
- 言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
- 寡信轻诺：轻易答应人家要求的，一定很少守信用。
- 谓予不信：如果以为我的话不真实。
- 信口胡言：随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。
- 信口开呵：比喻随口乱说一气。同“信口开合”。
- 信口开河：比喻随口乱说一气。
- 言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
- 取信于民：取得人民的信任。
- 去食存信：比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。
- 通风讨信：犹言通风报信。把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。
- 信笔涂鸦：信：听凭，随意；信笔：随意书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。形容字写得很潦草。也常用作自谦之词。
- 信誓旦旦：信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。
- 民保于信：指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
- 偏听偏信：偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
- 轻言寡信：指说话轻率而缺少信用。
- 诎寸信尺：诎：通“屈”，屈服、折服。信：通“伸”。屈折一寸，伸长一尺。比喻舍弃小的毛病，伸张大的事理。亦作“诎寸伸尺”。
- 取信于人：比喻取得别人的信赖。
- 赏信罚明：形容处理事情严格而公正。同“赏罚分明”。
- 威信扫地：威信：威望和信誉。威望、信誉全部丧失。比喻威望和信誉完全丧失。
- 鱼书雁信：泛指书信。
- 半信半疑：有点相信，又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。
- 果刑信赏：指赏罚严明。
- 渺无音信：指毫无消息。亦作“渺无音讯”。
- 信口雌黄：信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。
- 信手拈来：信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。
- 信言不美：信：真实。美：美妙，漂亮。真实的话未经加工，所以不美妙动听。
- 破除迷信：原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想，扫除自卑感，树立敢想、敢说、敢干的新风格。
- 赏信罚必：指该赏一定赏，该罚一定罚。
- 无征不信：征：证据，验证。没有证据的话或事不可信。
- 孝悌忠信：指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
- 信及豚鱼：及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。
- 信马由缰：信、由：听任。骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。也比喻无主见，随外力而转移。
- 信守不渝：坚守信用不变。
- 言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
- 杳无信息：一直得不到一点消息。
- 杳无音信：音信：消息，回信。没有一点消息。
- 疑信参半：指半信半疑。
- 背信弃义：背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。
- 韩信将兵，多多益善：将：统率，指挥。比喻越多越好。
- 陇头音信：指寄往或来自远方的书信。
- 鸾音鹤信：比喻仙界的音信。
- 半疑半信：有点怀疑，又有点相信。表示对真假是非不能肯定。
- 讲信修睦：修：建立；睦：和睦。人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。
- 信赏必罚：信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。
- 卬首信眉：信，通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬，不随波逐流。
- 韩信用兵，多多益办：比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。
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