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善刀而藏
shàn dāo ér cáng
push one's advantage too far
“善刀而藏”的成语拼音为：shàn dāo ér cáng，注音：ㄕㄢˋ ㄉㄠ ㄦˊ ㄘㄤˊ，词性：作谓语、宾语；用于劝诫人，年代：古代成语，出处：《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”，基本解释：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。，例句：交流空涌波，言诸名士之交接，各处炫奇而争胜也。然则此时少陵之真意，早已～。★清·无名氏《杜诗言志》卷一
| 拼音 | shàn dāo ér cáng |
| 注音 | ㄕㄢˋ ㄉㄠ ㄦˊ ㄘㄤˊ |
| 词性 | 作谓语、宾语；用于劝诫人 |
| 英文 | push one's advantage too far |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。 |
| 出处 | 《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” |
| 例句 | 交流空涌波，言诸名士之交接，各处炫奇而争胜也。然则此时少陵之真意，早已～。 ★清·无名氏《杜诗言志》卷一 |
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以"藏"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 藏弓烹狗：飞鸟射尽了就把良弓收起，狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉。旧时比喻统治者得势后，废弃、杀害有功之臣。
- 包藏祸心：包藏：隐藏，包含；祸心：害人之心。心里怀着害人的恶意。
- 藏之名山：把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值。
- 藏诸名山，传之其人：诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。
- 藏之名山，传之其人：把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
- 烹犬藏弓：犹烹狗藏弓。比喻事成之后把效劳出力的人抛弃以至杀害。
- 神枢鬼藏：指神奇奥妙的兵书。
- 慢藏诲盗：慢藏：收藏不慎；诲：教导。收藏财物不慎，等于诱人偷窃。
- 家藏户有：指家家都有。
- 藏锋敛锐：比喻不露锋芒。同“藏锋敛锷”。
- 藏踪蹑迹：蹑：轻步行走的样子。隐秘行踪，悄悄行动。
- 多藏厚亡：厚：大；亡：损失。指积聚很多财物而不能周济别人，引起众人的怨恨，最后会损失更大。
- 拉捭摧藏：拉：摧折；捭：两手排击；摧藏：挫伤。指摧伤挫折。
- 知来藏往：指对未来有所预见，对已往心中了然。
- 包藏奸心：犹言包藏祸心。
- 藏怒宿怨：藏、宿：存留。把愤怒和怨恨藏留在心里。指心怀怨恨，久久难消。
- 闭口藏舌：闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。
- 藏巧于拙：有才能而不显示出来。
- 春生夏长，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
- 藏污纳垢：污、垢：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。
- 藏诸名山：把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
- 丹之所藏者赤：比喻交朋友必须谨慎选择。
- 鞘里藏刀：刀室中藏着利刀。比喻暗藏杀心。
- 正法眼藏：佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。亦借
- 藏锋敛锷：锷：剑刃。比喻人不露锋芒。
- 东躲西藏：形容为了逃避灾祸而到处躲藏。
- 金屋藏娇：娇：原指汉武帝刘彻的表妹陈阿娇。汉武帝幼小时喜爱阿娇，并说要让她住在金屋里。指以华丽的房屋让所爱的妻妾居住。也指取妾。
- 绵里藏针：绵：丝棉。棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善，内心刻毒。
- 卧虎藏龙：指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
- 藏龙卧虎：指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
- 藏形匿影：藏、匿：隐藏。隐藏形迹，不露真相。
- 高举深藏：指避世隐居。
- 什袭以藏：什：形容多；袭：重迭。一层又一层把东西包裹起来。形容十分珍重地收藏好物品。同“什袭而藏”。
- 五藏六府：指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。
- 一山不藏二虎：比喻两人不能相容。
- 藏头露尾：藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。
- 遁迹藏名：犹言隐居不出。
- 话里藏阄：话里藏着哑谜儿。
- 神藏鬼伏：比喻变化莫测。
- 退藏于密：后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。
- 用行舍藏：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
- 良贾深藏：会做买卖的人把贵重的东西深深收藏起来，不让你摸清底细。比喻真正有学识的人不在人前表露。亦作“良贾深藏若虚”。
- 蹑影藏形：指行动诡秘，不露形迹。
- 稔恶藏奸：长期作恶，包藏祸心。
- 深藏若虚：虚：无。把宝贵的东西藏起来，好象没有这东西一样。比喻人有真才实学，但不爱在人前卖弄。
- 用舍行藏：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
- 昂藏七尺：昂藏：登记表雄伟、气度不凡的样子；七尺：七尺高的身躯。指轩昂伟岸的男子汉。
- 兵藏武库，马入华山：兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
- 漫藏诲盗：指因保管疏忽而招致盗窃。
- 鸟尽弓藏：鸟没有了，弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。
- 烹狗藏弓：比喻事成之后把效劳出力的人抛弃以至杀害。
- 剖腹藏珠：破开肚子把珍珠藏进去。比喻为物伤身，轻重颠倒。
- 行藏用舍：行：做，实行。藏；退隐。用：任用。舍：不用。
- 智藏瘝在：指贤人隐遁，病民之臣在位。
- 东藏西躲：形容为了逃避灾祸而到处躲藏。
- 露尾藏头：藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。
- 纳垢藏污：垢、污：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。
- 邺架之藏：对他人藏书的美称。
- 隐鳞藏彩：比喻潜藏起来，等待时机。
- 什袭珍藏：什：形容多；袭：量词，套，层。将物品层层包裹，珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。
- 笑里藏刀：形容对人外表和气，却阴险毒辣。
- 藏锋敛颖：比喻不露锋芒。同“藏锋敛锷”。
- 藏垢纳污：垢、污：肮脏的东西。包藏容纳肮脏之物。比喻隐藏或包容坏人坏事。
- 藏器待时：器：用具，引伸为才能。比喻学好本领，等待施展的机会。
- 高鸟尽，良弓藏：比喻功成事定之后，出力的人反而见弃，没有好下场。
- 露影藏形：躲躲闪闪貌。犹言藏头露尾。
- 谩藏诲盗：指收藏东西不谨慎而招致盗贼。谩，通“慢”。
- 鸟得弓藏：比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。同“鸟尽弓藏”。
- 秋收东藏：秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。
- 秋收冬藏：秋季为农作物收获季节，冬季则贮藏果实以待一年之需要。比喻一年的农事。
- 掩瑕藏疾：掩：遮盖。瑕：玉上的斑点，比喻缺点。藏：隐瞒。疾：毛病，过错。掩盖缺点，隐瞒过错。
- 韫椟藏珠：韫：蕴藏。椟：木匣子。指珠宝藏在木匣里，等待高价出售。比喻怀才待用或怀才隐退。
- 含垢藏瑕：包容污垢，隐匿缺失。形容宽宏大度。同“含垢匿瑕”。
- 藏头亢脑：遮遮掩掩，不明不白。
- 隐介藏形：介：鳞甲。隐藏形体，使人看不见。
- 含垢藏疾：本谓应有包容的气量，后转用以指包容坏人坏事。
- 匿影藏形：隐藏形迹，不露真相。也比喻躲藏起来，不公开活动。
- 遗形藏志：超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。
- 避迹藏时：指逃避时世。
以"善"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 恶不去善：不因为厌恶某人而否定他的优点。
- 人之将死，其言也善：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
- 改恶为善：不再作恶，重新做人。
- 工欲善其事，必先利其器：器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
- 见善必迁：迁：去恶从善。遇到好事，一定去做。
- 善男信女：佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
- 一人善射，百夫决拾：古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。
- 改恶从善：再不做坏事，决心做好人。
- 改行从善：改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
- 明眸善睐：形容女子的眼睛明亮而灵活。
- 善财难舍：善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
- 善气迎人：善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
- 来者不善，善者不来：来的不怀善意，有善意的不会来。
- 善善从长：善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
- 为善最乐：做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
- 不得善终：善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
- 成人之善：成全别人做善事。
- 好善嫉恶：崇尚美善，憎恨丑恶。
- 来者不善：善：亲善，友好。强调来人不怀好意，要警惕防范。
- 迁善去恶：犹言向善而去除邪恶。同“迁善黜恶”。
- 作善降祥：旧指平日行善，可获吉祥。
- 从善如登：指为善如登山那样不易，比喻学好很难。
- 进善黜恶：进用贤善，黜退奸恶。同“进善退恶”。
- 乐善好施：乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
- 弃恶从善：丢弃邪恶行为去做好事。
- 循循善诱：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。
- 有以善处：指正确对待，妥善处理。
- 知人善任：知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。
- 褒善贬恶：褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
- 不亦善夫：不也很好吗！
- 从善如流：从：听从；善：好的，正确的；如流：好象流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
- 迁善塞违：犹言向善而防堵邪恶。
- 善门难开：善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
- 善为说辞：说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
- 迁善改过：指改正过失而向善。
- 一介之善：微小的善行。
- 至善至美：至：最。最完善，最美好。
- 慈眉善目：形容人的容貌一副善良的样子。
- 多多益善：益：更加。越多越好。
- 遏恶扬善：遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。
- 改行迁善：改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
- 矜功伐善：矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
- 进善惩恶：进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
- 迁善黜恶：犹言向善而去除邪恶。
- 亲仁善邻：与邻者亲近，与邻邦友好。
- 善眉善眼：形容容貌善良。
- 善始令终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。同“善始善终”。
- 善颂善祷：关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
- 善罢干休：善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。
- 从善若流：形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。
- 多愁善感：善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。
- 多谋善虑：谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。
- 改恶向善：指不再做恶，重新做好人。
- 工欲善其事，必先利其器：器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
- 贵人善忘：用来嘲讽人善忘。
- 好谋善断：善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。
- 进善退恶：进用贤善，黜退奸恶。
- 欺善怕恶：欺侮善良者，惧怕凶恶者。
- 善罢甘休：轻易地了结纠纷，心甘情愿地停止再闹。
- 善游者溺：会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。
- 推贤进善：推荐贤士，引进好人。
- 与人为善：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
- 独善其身：独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
- 多愁善病：旧时形容才子佳人的娇弱。同“多愁多病”。
- 改过从善：改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。
- 积善余庆：积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。
- 尽善尽美：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。
- 乐善好义：指乐于行善，喜好正义。
- 善文能武：既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
- 善有善报，恶有恶报：谓行善和作恶到头来都有报应。
- 彰善瘅恶：彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。
- 植善倾恶：指培植善者，倾覆恶类。
- 从善如登，从恶如崩：从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
- 改过迁善：改正错误，变成好的。指去恶就善。
- 好善恶恶：崇尚美善，憎恨丑恶。
- 积善成德：善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
- 乐善不倦：乐于坚持做好事。
- 能谋善断：善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。
- 能言善辩：能：善于。形容能说会道，有辩才。
- 骑者善堕：惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
- 善马熟人：指良马与武艺精熟的勇士。
- 善与人交：善于与别人交朋友。
- 福善祸淫：指行善的得福，作恶的受祸。
- 改恶行善：不再做恶，转做好事。
- 兼善天下：兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。
- 举善荐贤：贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
- 劝善戒恶：惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
- 善骑者堕：惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
- 赏善罚恶：指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。
- 武不善作：意思是既动武就不能讲斯文。
- 掩恶扬善：指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。
- 隐恶扬善：隐：隐匿；扬：宣扬。不谈人的坏处，光宣扬人的好处。
- 慈眉善眼：形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
- 寸长片善：寸长：一点儿长处。片：零碎的。形容微小的长处和优点。
- 寸善片长：形容微小的优点和长处。同“寸长片善”。
- 多财善贾：贾：做买卖。原意是本钱多，生意就做得开。后指资本家会做买卖。
- 多情善感：感情丰富，容易伤感。
- 好善乐施：好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。
- 积德累善：积累德行与善事。
- 进种善群：指提高民族素质。
- 善始善终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
- 善自为谋：善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
- 独善一身：指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。
- 改行为善：改变不良行为，诚心向善。
- 善有善报：善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
- 首善之地：最好的地方。指首都。
- 长袖善舞：袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。
- 惩恶劝善：惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
- 独善吾身：指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。
- 尽美尽善：尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
- 劝善惩恶：劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。
- 劝善黜恶：惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
- 首善之区：最好的地方。指首都。
- 徙善远罪：趋向善良，远离罪恶。
- 骁勇善战：勇猛，善于战斗。
- 多钱善贾：贾：做生意。本钱多生意就好做。比喻条件充分，事情好办。
- 韩信将兵，多多益善：将：统率，指挥。比喻越多越好。
- 嘉言善状：有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
- 进善惩奸：进用善良，惩治奸恶。
- 迁善远罪：犹言向善而远离罪恶。
- 善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
- 赏善罚否：指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。同“赏善罚恶”。
- 掩过扬善：指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。同“掩恶扬善”。
- 陈善闭邪：陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
- 多谋善断：很有智谋，又善于判断。
- 嘉言善行：嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
- 谆谆善诱：耐心恳切地教诲、诱导。
- 止于至善：止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
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