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三旨相公
sān zhǐ xiàng gōng
Three plans for mutual benefit
“三旨相公”的成语拼音为：sān zhǐ xiàng gōng，注音：ㄙㄢ ㄓˇ ㄒㄧㄤˋ ㄍㄨㄥ，词性：作宾语、定语；指低能的大官，年代：古代成语，出处：《宋史·王圭传》：“以其上殿进呈，曰取圣旨；上可否讫，云领圣旨；退谕禀事者，曰已得圣旨也。”，基本解释：用来讽刺庸禄低能的大官。，例句：明代·苏颂《世宗实录》：“直指仇人为三旨相公。”
| 拼音 | sān zhǐ xiàng gōng |
| 注音 | ㄙㄢ ㄓˇ ㄒㄧㄤˋ ㄍㄨㄥ |
| 词性 | 作宾语、定语；指低能的大官 |
| 英文 | Three plans for mutual benefit |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 用来讽刺庸禄低能的大官。 |
| 出处 | 《宋史·王圭传》：“以其上殿进呈，曰取圣旨；上可否讫，云领圣旨；退谕禀事者，曰已得圣旨也。” |
| 例句 | 明代·苏颂《世宗实录》：“直指仇人为三旨相公。” |
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以"公"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。
- 翩翩公子：旧时对风流而有文采的富贵子弟的誉称。
- 一国三公：公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
- 大公无私：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
- 背公营私：指损公肥私，违法求利。亦作“背公向私”。
- 王公大人：国君重臣。后泛指高官贵人。
- 生公说法：生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
- 克己奉公：克己：约束自己；奉公：以公事为重。克制自己的私心，一心为公。
- 以公灭私：指出以公心而去掉个人的私情或恩怨。
- 公报私仇：假借公事报私人的仇恨。
- 叶公好龙：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
- 白衣公卿：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
- 抱冰公事：公事：公务。指旧时官场中清苦的差使。
- 货贿公行：指公开行贿受赂。同“贿赂公行”。
- 凭虚公子：凭：依托。比喻假设的人或事。
- 以私害公：指因私情而损害公道或公德。
- 奉公克己：指严以律己，一心为公。
- 公诸同好：公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。
- 名公巨人：指有名望的显要人物。亦作“名公钜人”。
- 丁公凿井：比喻传来传去而失真。
- 游闲公子：指游手好闲的富家子弟。
- 公私两便：对公家私人都便利。
- 公修公德，婆修婆德：指修德属个人，不得兼代。
- 假公济私：假：借；济：帮助。假借公家的名义，谋取私人的利益。
- 假公营私：假借公家的名义，谋取私人的利益。同“假公济私”。
- 梦见周公：周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
- 公说公有理，婆说婆有理：比喻双方争执，各说自己有理。
- 报冰公事：旧时官场指清苦的差使。
- 背公向私：指损公肥私，违法求利。
- 公耳忘私：一心为公而忘却私事。同“公尔忘私”。
- 公之于众：公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。
- 公忠体国：指尽忠为国。
- 花花公子：指衣着华丽，只会吃喝玩乐，不务正业的、有钱有势人家的女弟。
- 货赂公行：赂：贿赂；公行：公开。公开用金钱、财物收买别人进行不正当的活动。
- 名公巨卿：指有名望的权贵。亦作“名公钜卿”。
- 欺公罔法：欺骗公众，无视法律。
- 弃公营私：丢弃公益，谋求私利。
- 出公忘私：出于公心忘掉私情。
- 出以公心：指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
- 公是公非：公认的是非。
- 廉明公正：廉明：清廉，不贪污受贿。不贪污受贿，清明公正。
- 名卿钜公：名公巨卿。指有名望的权贵。
- 木公金母：即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。
- 以私废公：由于私情而废弃公务。
- 八公山上，草木皆兵：八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
- 城北徐公：原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。
- 公才公望：才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。
- 公明正大：公正无私，光明磊落。
- 公平正直：公道平等，不偏袒，不营私。
- 公私两济：指对公家私人都有好处。
- 贿赂公行：贿赂：因请托而私赠财物；公行：公开做。指公开行贿受赂。
- 借公行私：借公事的名义谋取私利。
- 名公钜卿：指有名望的权贵。同“名公巨卿”。
- 明公正气：犹言正式；公开；堂堂正正。
- 先公后私：先以公事为重，然后考虑私事。
- 一秉大公：指言论行事全秉公心。
- 一秉至公：秉：掌握、主持；至：极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。
- 因公假私：借公务谋取私利。
- 割臂盟公：割臂：刺破胳臂；盟：盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指男女秘订婚约）。
- 公尔忘私：一心为公而忘却私事。
- 公平无私：办事公平，没有私心。
- 洁己从公：保持自身廉洁，一心奉行公事。同“洁己奉公”。
- 洁己奉公：保持自身廉洁，一心奉行公事。
- 卖公营私：指出卖公众利益以谋求个人私利。
- 明公正义：犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
- 天公地道：形容十分公平合理。
- 无肠公子：指螃蟹。
- 洗手奉公：比喻忠于职守，廉洁奉公。同“洗手奉职”。
- 忧国奉公：心怀国家，努力做好工作。
- 张公吃酒李公颠：后有移花接木或顶缸之义。同“张公吃酒李公醉”。
- 直入公堂：比喻言行直截了当，不绕弯子。
- 自有公论：指事情的是非曲直公众自然会有评论。
- 枵腹从公：枵腹：空腹，肚饥。指饿着肚子办公家的事。形容一心为公。
- 大动公惯：形容公众愤然而出，主持正义。
- 公平合理：指处理事情公正符合情理。
- 公听并观：多方面听取意见和观察事物。
- 公正廉洁：指廉洁奉公，不循私情。
- 公正廉明：公平正直，廉洁严明。
- 廉洁奉公：廉洁：清白；奉公：奉行公事。廉洁不贪，忠诚履行公职，一心为公。
- 舍己为公：为公共的利益而舍弃个人的利益。
- 是非自有公论：事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
- 天下为公：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。
- 未了公案：公案：案件，问题。没有解决的案件或事情。
- 项庄舞剑，志在沛公：比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。
- 项庄之剑，志在沛公：比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。
- 秉公任直：持心公正，处事正直。
- 奉公不阿：奉行公事而不去迎合别人。
- 奉公正己：奉行公事严格地约束自己。
- 公私兼顾：公家和个人双方的利益都得到照顾。
- 公私两利：指对公家私人都有好处。同“公私两济”。
- 急公好义：急：急于。热心公益，见义勇为。
- 急公近利：近：眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。
- 开诚布公：开诚：敞开胸怀，显示诚意。指以诚心待人，坦白无私。
- 例行公事：按照惯例办理的公事。现在多指刻板的形式主义的工作。
- 损公肥私：损害公家的利益而使私人获利。
- 退食自公：减膳以示节俭。指操守廉洁。
- 王孙公子：旧时贵族、官僚的子弟。
- 夏五郭公：《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。
- 忧公忘私：关心公益，不顾私利。
- 秉公灭私：主持公道，灭除私念。
- 砥节奉公：磨砺名节，奉行公事。
- 废私立公：指去私为公。
- 公报私雠：假借公事报私人的仇恨。同“公报私仇”。
- 公道合理：指处理事情公正符合情理。同“公平合理”。
- 公规密谏：指多方劝谏。公，公开；密，私下。
- 公私交困：公家私人均陷困境。
- 黄公酒垆：垆：酒肆放置酒坛的土台子，借指酒店，酒馆。又见到了黄公开的那个酒馆。比喻人见景物，而哀伤旧友，或作为伤逝忆旧之辞。
- 公子哥儿：指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。
- 衮衮诸公：衮衮：相继不绝。旧指身居高位而无所作为的官僚们。
- 贿货公行：指公开行贿受赂。同“贿赂公行”。
- 获隽公车：汉代曾以公家车马送应举的人，后以公车指入京应试的人。“获隽公车”为会试得中的意思。
- 明公正道：犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
- 秉公无私：秉公：主持公道。指做事公道不掺杂私念。
- 公平交易：公平合理的买卖。
- 公说公有理，婆说婆有理：比喻双方争执，各说自己有理。
- 公子王孙：旧时贵族、官僚的子弟。
- 涓滴归公：涓滴：小水点，比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公，不占为私有。
- 名公钜人：指有名望的显要人物。同“名公巨人”。
- 丑媳妇总得见公婆：比喻隐藏不住，总要露相。
- 对簿公堂：簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。
- 奉公如法：奉行公事，遵守法令。
- 公买公卖：公平合理地买卖。
- 公正无私：办事公正，没有私心。
- 急公好施：指热心公益，乐于施舍。
- 姜太公钓鱼，愿者上钩：比喻心甘情愿地上当。
- 山公倒载：指醉酒后躺倒在车上。形容烂醉不醒。
- 文章巨公：巨：大。文章大家。形容文才出众。
- 项庄舞剑，意在沛公：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
- 因公行私：借公务谋取私利。同“因公假私”。
- 愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
- 公正不阿：公平正直而不曲意迎合。
- 夙夜在公：从早到晚，勤于公务。
- 推诚布公：示人以诚，公正无私。
- 托公报私：借公事报私怨。
- 托公行私：犹言假公济私。假借公家的名义，谋取私人的利益。
- 正明公道：指正大光明。
- 周公吐哺：后用为在位者礼贤下士之典实。
- 持论公允：指言论公平并合于情理。
- 对薄公堂：在法庭上受审问。
- 公而忘私：为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。
- 公门桃李：公：对人的尊称。尊称某人引进的后辈、栽培的学生。
- 王公贵戚：泛指皇亲国戚。
- 文章钜公：文章大家。形容文才出众。同“文章巨公”。
- 张公吃酒李公醉：比喻由于误会而代人受过。
- 啬己奉公：啬：节俭。自己节俭，尽力办好公共的事业。
- 太公钓鱼，愿者上钩：太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。
- 奉公守法：奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。
- 秉公办理：秉：掌握，主持。公：公法。根据公道办事。
以"三"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 华封三祝：华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。
- 三山五岳：五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
- 狂三诈四：狂：诓的假借，诓骗。一味欺诈。
- 三饥两饱：犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。
- 三谏之义：指事君之正道。
- 亡秦三户：指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。
- 立时三刻：立刻、马上。
- 三顾草庐：刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”。
- 火冒三丈：冒：往上升。形容愤怒到极点。
- 事不过三：指同样的事不宜连作三次。
- 三缄其口：缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
- 一唱三叹：一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
- 一日三复：指在一天之内多次反复玩味。
- 一日三覆：指在一天之内多次反复玩味。
- 三生有幸：三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
- 三星在户：表示新婚之喜。
- 三老五更：相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。
- 几次三番：番：次。一次又一次。形容次数之多。
- 半三不四：指心神不定，无精打采。
- 鼎足而三：比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。
- 观隅反三：犹言举一反三。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
- 三五成群：几个人、几个人在一起。
- 三心两意：常指不安心，不专一。同“三心二意”。
- 三兽渡河：佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。
- 三省吾身：省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
- 三分像人，七分像鬼：形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。
- 一日三秋：三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
- 八难三灾：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
- 不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。
- 此地无银三百两：比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。
- 径一周三：径：圆的半径；周：圆的周长。即圆的半径与圆的周长比为1：3，比喻两者相差很远。
- 距跃三百：指欢欣之极。
- 三从四德：封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
- 三教九流：旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
- 三纸无驴：形容写文章废话连篇，不得要领。
- 一日三省：每天多次地自我反省。
- 一日三岁：形容对人思念殷切。
- 三茶六饭：比喻招待客人非常周到。
- 利市三倍：利市：利润；三倍：几倍。形容买卖得到的利润极多。
- 连二赶三：急忙；赶快。
- 日高三丈：犹日上三竿。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
- 三朝元老：元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。
- 三翻四复：变化无常或反复多次。
- 三分鼎立：比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。
- 三灾六难：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。同“三灾八难”。
- 一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
- 一而再，再而三：再：第二次。一次又一次。
- 一着被蛇咬，三年怕井绳：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
- 三十年河东，三十年河：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
- 长年三老：古时指船工。
- 暮四朝三：①原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。
- 欺三瞒四：一再欺骗隐瞒。
- 三差五错：泛指差错。常指意外的事故。
- 三更半夜：一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。
- 三写易字：指古书传写易致差错。
- 三占从二：三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。
- 三求四告：指再三求告。
- 三十而立：指人在三十岁前后有所成就。
- 一波三折：原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
- 接二连三：一个接着一个，接连不断。
- 三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
- 白璧三献：楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。
- 三百六十行：旧时对各行各业的通称。
- 三坟五典：相传为我国最早的古籍。
- 三下五除二：珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
- 三心二意：又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。
- 三战三北：北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。
- 三年之艾：病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
- 三头对案：指有关双方在证人或中间人在场时一起对质，讲清楚事情真相。
- 一举三反：指善于推理，能由此及彼。
- 一口三舌：比喻唠叨、话多。
- 火冒三尺：形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。
- 日已三竿：形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。
- 三等九格：犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。
- 三反四覆：指反复无常。
- 三脚两步：①形容走得快。②指走不多远。
- 三沐三熏：再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
- 三写成乌：指古书传写易致差错。同“三写易字”。
- 三薰三沐：①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。
- 三余读书：充分利用一切空余时间读书。
- 三年五载：三、五：表示大概数量；载：年。指多年。
- 三十六计，走为上计：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
- 五申三令：三令五申。指再三告诫。
- 一日不见，如隔三秋：一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
- 不成三瓦：比喻不能要求齐全。
- 丢三拉四：形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。同“丢三落四”。
- 分三别两：详细分说；清楚，明白。同“分星擘两”。
- 接三连四：接连不断。
- 三茶六礼：犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
- 三对六面：人 指会同当事双方及中间人或见证人。
- 三江七泽：泛指江河湖泽。
- 三六九等：指等级和类别多，有种种差别。
- 三十六行：旧时对各行各业的通称。
- 一日三月：形容对人思念殷切。
- 入木三分：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
- 挨三顶五：形容人多，连接不断。
- 不三不四：指不正派，也指不象样子。
- 二桃杀三士：将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
- 横三顺四：形容纵横杂乱。
- 目无三尺：不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。
- 三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
- 三十年河东，三十年河西：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
- 三十三天：佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
- 三台八座：泛指高官重臣。
- 三汤五割：泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。
- 三头两面：看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
- 三位一体：比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。
- 推三推四：找各种借口推托。同“推三阻四”。
- 一时三刻：指很短的时间。
- 捱三顶四：形容人群拥挤，接连不断。
- 巴三览四：比喻说话拉扯，没有中心。
- 避君三舍：指退让和回避。一舍：三十里。
- 河清三日：为升平祥瑞的预兆。
- 喙长三尺：喙：嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。
- 连三并四：犹言接连不断。
- 两面三刀：比喻居心不良，当面一套，背后一套。
- 三步两脚：快速行走的样子。
- 三分像人，七分似鬼：骂人的话。骂人长相难看。
- 三复斯言：三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
- 三纲五常：三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
- 三告投杼：比喻流言数传能使人信而转疑。
- 三毛七孔：指心思，心机。
- 三言两语：几句话。形容话很少。
- 三折肱，为良医：几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。
- 三日新妇：旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。
- 三瓦两舍：瓦、舍：宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。
- 五大三粗：形容人高大粗壮，身材魁梧。
- 一岁三迁：比喻官职升得极快。
- 朝三暮四：原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
- 调三惑四：指挑拨是非。同“调三斡四”。
- 横三竖四：犹言横七竖八。
- 金人三缄：比喻因有顾虑而闭口不说话。
- 九烈三贞：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
- 举一反三：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
- 连三接二：犹言接连不断。
- 两道三科：说三道四，花言巧语。
- 拿三搬四：比喻不服从调派。
- 绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
- 三般两样：指多个，也指耍手段，弄花样。
- 三朝五日：指三、五天。
- 三姑六婆：比喻不务正业的妇女。
- 三邻四舍：泛指邻居。
- 三徙成都：相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。
- 三言讹虎：犹三人成虎。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
- 三怨成府：言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸。
- 三三两两：三个两个地在一起。形容人数不多。
- 三思而行：三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
- 事无三不成：谓办事非经多次努力不会轻易成功。
- 韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
- 一饭三吐哺：指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。
- 低三下四：形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
- 丢三忘四：形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。同“丢三落四”。
- 二三君子：犹二三子。
- 颊上三毫：比喻文章或图画的得神之处。同“颊上三毛”。
- 九流三教：泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
- 拉三扯四：指谈话或议论乱牵扯到无关的人或事。
- 连三接五：犹言接连不断。
- 连中三元：三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。
- 两次三番：多次，好几次。
- 两意三心：三心二意。心里想这样又想那样，形容犹豫不决或意志不坚定。
- 六问三推：指反复审讯。
- 三班六房：三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。
- 三长四短：①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。
- 三叠阳关：即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。后泛指送
- 三分似人，七分似鬼：詈词。骂人长相难看。
- 三回九转：①形容曲折回荡。②犹三番五次。
- 三魂出窍：形容害怕得不知所措。
- 三街六市：泛称各街市。
- 三句话不离本行：行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。
- 三徙成国：形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。
- 三衅三浴：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
- 三阳交泰：常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。
- 三阳开泰：《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
- 三智五猜：比喻用尽心思，多方猜测。
- 三足鼎立：比喻三方面对立的局势。
- 三人成虎：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
- 三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
- 三三五五：三个一群，五个一伙。
- 三思而后行：三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
- 挑三拣四：指挑挑拣拣，嫌这嫌那。
- 推三阻四：找各种借口推托。
- 网开三面：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
- 一而二，二而三：由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
- 一献三售：指人臣过蒙宠幸。同“一献三酬”。
- 草庐三顾：顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
- 丢三落四：形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。
- 二满三平：比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。
- 二三其德：二三：不专一。形容三心二意。
- 虎生三子，必有一彪：比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
- 颊上三毛：比喻文章或图画的得神之处。
- 九衢三市：指繁华的街市。
- 连三跨五：形容动作迅速。
- 两头三面：形容作事情表里不一，两面糊弄，两头讨好。同“两头白面”。
- 茅庐三顾：刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”
- 三曹对案：指审问对质。
- 三差两错：比喻偶然的差错。
- 三长两短：指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。
- 三好二怯：指时好时病。形容体弱。同“三好两歹”。
- 三沐三薰：再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
- 三星在天：指新婚。
- 三折肱为良医：几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。
- 三妻四妾：妻妾众多的意思。
- 三亲六眷：三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。
- 三尸五鬼：比喻奸佞之臣。
- 三首六臂：神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。同“三头六臂”。
- 三头六臂：三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。
- 三吐三握：以之为求贤殷切之典。
- 三瓦两巷：旧指富家子弟寻欢作乐的地方。同“三瓦两舍”。
- 一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
- 一年被蛇咬，三年怕草索：比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。
- 一问三不知：原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。
- 巴三揽四：形容说话东拉西扯。
- 避军三舍：指退让和回避。一舍：三十里。
- 朝三暮二：比喻主意多变。
- 此中三昧：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
- 鼎足三分：鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
- 红日三竿：指天已大亮，时候不早。
- 狡兔三穴：比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”。
- 连二并三：犹言接连不断。
- 连三接四：犹言接连不断。
- 日上三竿：太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
- 三病四痛：指病痛很多。
- 三等九般：指等级和类别多，有种种差别。同“三等九格”。
- 三跪九叩：叩：磕头。最敬重的礼节。
- 三户亡秦：三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，对暴力的必胜信心。
- 三令五申：令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。
- 三浴三衅：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
- 三贞五烈：封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。
- 三期贤佞：以之为不辨是非黑白的典实。
- 三三四四：犹三三两两。形容人数不多。
- 诗家三昧：指作诗的诀窍。
- 条三窝四：搬弄是非，挑拔离间。
- 再三再四：重复好几次。
- 张三李四：假设的名字，泛指某人或某些人。
- 重三叠四：形容多次重复。
- 昼日三接：一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。
- 日出三竿：太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
- 半夜三更：一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。
- 冰冻三尺，非一日之寒：比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
- 颠三倒四：三、四：表示杂乱。形容说话做事错杂紊乱。
- 调三斡四：指挑拨是非。
- 读书三余：余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
- 假眉三道：方言。装模作样。
- 两两三三：①指三两为群。②形容稀疏。
- 让再让三：指几次三番地推让。
- 三寸鸟，七寸嘴：比喻能说会道（多用于讽刺）。
- 三复白圭：指慎于言行。
- 三街六巷：泛指大街小巷。
- 三老四少：①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
- 三媒六证：旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
- 三言两句：几句话。形容话很少。同“三言两语”。
- 三人为众：数目达到三人即可称为众人，已不算少数。
- 三蛇七鼠：比喻为害的东西多。
- 三头六面：指当着众人或有关各方之面。
- 退避三舍：舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
- 咸五登三：指帝德广被，同于五帝而超于三王。
- 有三有俩：指有富余钱财。
- 语四言三：指信口乱说闲话。
- 至再至三：指一而再，再而三。
- 朱弦三叹：指称音乐的美妙。
- 捱三顶五：形容人群拥挤，接连不断。
- 不壹而三：指再三；多次。
- 得其三昧：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
- 二心三意：想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。
- 两般三样：不一样，不一致。
- 六街三市：六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
- 三冬二夏：犹言三两年。
- 三番五次：番：遍数。一再，多次。
- 三翻四覆：翻：转。反复无常。
- 三风十愆：三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。
- 三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
- 三好两歉：指时好时病。形容体弱。
- 三回五次：指多次。
- 三荤五厌：泛指荤腥食物。
- 三江五湖：①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
- 三句不离本行：本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。
- 三命而俯：旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。
- 三窝两块：①指有多房妻妾。②指众多的子女。
- 三盈三虚：盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。
- 三年化碧：指忠心不泯。
- 三拳不敌四手：比喻人少的敌不过人多的。
- 三豕涉河：比喻文字传写或刊印讹误。
- 三汤两割：①泛指烹饪之事。②指各种肴馔。
- 言三语四：言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
- 一献三酬：指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。
- 一隅三反：从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
- 垂涎三尺：涎：口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
- 鼎分三足：比喻三方分立，互相抗衡。同“鼎足三分”。
- 河东三箧：指亡失的书籍。
- 犒赏三军：犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。
- 六臂三头：比喻人的本事非凡，神通广大。
- 孟母三迁：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
- 三榜定案：三次张榜，广求意见，再作最后决定。极言行事慎重。
- 三番两次：指屡次，多次。
- 三夫之言：泛指经过多人传播的流言。
- 三家村：指偏僻的小乡村。
- 三节两寿：旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束脩一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。
- 三熏三沐：①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。
- 三贞九烈：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
- 三婆两嫂：犹言三妻四妾。
- 三亲四眷：泛指众亲戚。同“三亲六眷”。
- 三清四白：指非常清白。
- 三十六策，走为上策：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
- 三天两头：隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。
- 三推六问：推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
- 岁寒三友：松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。
- 挑三豁四：指挑拨是非。
- 挑三检四：指挑挑拣拣，嫌这嫌那。同“挑三拣四”。
- 勇冠三军：冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。
- 游戏三昧：原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
- 遮三瞒四：说话、做事多方掩饰，不爽快。
- 重三迭四：形容多次重复。
- 掉三寸舌：掉：摆动，摇。玩弄口舌。多指进行游说。
- 九蒸三熯：热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。
- 两头三绪：形容心意烦乱。
- 屡次三番：许多次。形容反复多次。
- 偏三向四：指偏向、袒护某方。
- 三百瓮齑：指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。
- 三宫六院：泛指帝王的妃嫔。
- 三过其门而不入：原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
- 三魂七魄：魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。
- 三马同槽：隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。
- 三迁之教：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
- 三拳两脚：形容不多几下拳打脚踢。
- 三日打鱼，两日晒网：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
- 三牲五鼎：原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。
- 三头两日：三二天。形容时间相隔很近。
- 蹄闲三寻：指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。
- 五典三坟：犹言三坟五典。泛指古代典籍。
- 壹倡三叹：指一人歌唱，三人应和。
- 再衰三竭：竭：尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。
- 倒三颠四：形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。
- 调三窝四：指挑拨是非。同“调三斡四”。
- 君子三戒：戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。
- 三寸之舌：比喻能说会辩的口才。
- 三分鼎足：鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
- 三环五扣：形容捆绑结实。
- 三街两市：泛称各街市。
- 三朋四友：泛指各种朋友。
- 三尸暴跳：形容人气愤到极点。
- 三天打鱼，两天晒网：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
- 三头八臂：神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。同“三头六臂”。
- 三头两绪：形容事务繁杂，不易弄清头绪。
- 三头六证：指众多的人证。
- 汤去三面：泛言普施仁德。
- 挑三拨四：指挑拨是非。同“挑三豁四”。
- 阳关三迭：阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
- 差三错四：颠倒错乱。形容差错很多或虚假不实。
- 六韬三略：《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
- 七年之病，求三年之艾：病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
- 三不拗六：指少数人拗不过多数人。
- 三迭阳关：三迭：反复歌唱某一句；阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
- 三夫成市虎：比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。
- 三夫之对：泛指经过多人传播的流言。同“三夫之言”。
- 三槐九棘：中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。
- 三皇五帝：三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
- 三月不知肉味：三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
- 稳吃三注：四人赌博，一个人赢三个人的赌注。比喻凭空的大量收获。
- 无风三尺浪：比喻无缘无故也会生出事来。
- 无事不登三宝殿：比喻没事不上门。
- 攒三集五：指三五成堆或成群地聚集在一起。
- 读书三到：形容读书十分认真。
- 二三其意：即三心二意。指心意不专一，反复无常。
- 狡兔三窟：窟：洞穴。狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。
- 六街三陌：泛指大街小巷。同“六街三市”。
- 让三让再：指几次三番地推让。同“让再让三”。
- 三寸不烂之舌：比喻能说会辩的口才。
- 三好两歹：身体三天好，两天不好。指时好时病。形容体弱。
- 三旬九食：旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。
- 三亲六故：亲戚故旧的总称。
- 蹄间三寻：指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。
- 挑三嫌四：指挑挑拣拣，嫌这嫌那。同“挑三拣四”。
- 余声三日：形容乐声余韵无穷，不绝于耳。
- 约法三章：原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
- 攒三聚五：三三五五聚在一起。
- 着三不着两：指说话或做事轻重不当，考虑欠周，注意这里，顾不到那里。
- 三灾八难：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
- 说三道四：形容不负责任地胡乱议论。
- 杨穿三叶：原指射技高超。也比喻兄弟三人相继科举及第。
- 再衰三涸：形容士气越来越低落，不能再振作。
- 三臡八葅：泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。
- 三平二满：比喻生活过得去，很满足。
- 蹄閒三寻：指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。
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