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三灾八难
sān zāi bā nàn
suffer from one ailment after another
“三灾八难”的成语拼音为：sān zāi bā nàn，注音：ㄙㄢ ㄗㄞ ㄅㄚ ㄋㄢˋ，词性：联合式；作宾语、定语；含贬义，年代：古代成语，出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十二回：“我想你林妹妹那孩子，素日是个有心的，况且他也三灾八难的，既说了给他作生日，这会子又给人去装裹，岂不忌讳。”，基本解释：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。，例句：明代·袁宏道《《曰月神天篇》诗集》：“苦行般若三灾八难，敷道如来拯夭灵。”
| 拼音 | sān zāi bā nàn |
| 注音 | ㄙㄢ ㄗㄞ ㄅㄚ ㄋㄢˋ |
| 词性 | 联合式；作宾语、定语；含贬义 |
| 英文 | suffer from one ailment after another |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。 |
| 出处 | 清·曹雪芹《红楼梦》第三十二回：“我想你林妹妹那孩子，素日是个有心的，况且他也三灾八难的，既说了给他作生日，这会子又给人去装裹，岂不忌讳。” |
| 例句 | 明代·袁宏道《《曰月神天篇》诗集》：“苦行般若三灾八难，敷道如来拯夭灵。” |
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- 大难临头：难：灾祸；临：来到。大祸落到头上。
- 强人所难：勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。
- 名高难副：副：相称。指盛名之下，实际难与相符。
- 好梦难圆：比喻好事难以实现。
- 落落难合：原形容事情很邈远，很难实现。后也形容为人孤僻，不易合群。
- 人心难测：谓人的内心难以探测。
- 百喙难辞：喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
- 人才难得：有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
- 盛名之下，其实难副：盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
- 难进易退：意思是做官前要再三考虑，去官时唯恐不速。
- 知难而进：迎着困难上。
- 天下无难事，只怕有心人：指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。
- 一言既出，驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
- 心去难留：去：离开。心已在别处，难以挽留。
- 世上无难事：天下没有难事。
- 驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
- 有口难辩：虽然有口，却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。
- 八难三灾：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
- 百年难遇：百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。
- 千难万难：犹言好不容易。
- 有福同享，有难同当：幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。
- 暗箭难防：冷箭最难防范。比喻阴谋诡计难以预防。
- 三灾六难：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。同“三灾八难”。
- 善财难舍：善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
- 知易行难：知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。
- 艰难玉成：玉成：敬辞，意为成全，成功。形容经过艰辛的磨炼，终于获得成功。
- 江山易改，禀性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
- 进退为难：比喻事情无法决定，因而难以行动。同“进退两难”。
- 厌难折冲：指能克服困难，抗敌取胜。
- 一木难支：大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
- 大难不死：难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。
- 故土难离：故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
- 兰艾难分：兰：香草名，比喻贤者；艾：臭草，比喻小人。好人、坏人难于分清。
- 一言难尽：形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
- 稽疑送难：指考察疑端，排除难点。
- 来日大难：表示前途困难重重。
- 难乎为情：指情面上过不去。同“难以为情”。
- 排忧解难：排除忧愁，解除困难。
- 白雪难和：白雪：指楚国一首歌曲名。比喻高深的不通俗的艺术。
- 才大难用：原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。同“材大难用”。
- 多难兴邦：邦：国家。国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。
- 覆水难收：覆：倒。倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局，无法挽回。
- 难乎其难：指非常困难。
- 难解难分：指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。
- 盛名之下，其实难符：名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
- 世上无难事，只怕有心人：指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
- 一文钱难倒英雄汉：比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。
- 有国难投：有国家却不能回去。
- 有口难言：言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
- 在劫难逃：旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。
- 罪责难逃：指不能逃避犯罪所应负的责任，一定要受到惩处。
- 解人难得：解人：原指通达言语或文辞意趣的人，借指知己；难得：不易得到。比喻知己难得。
- 恋恋难舍：原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。同“恋恋不舍”。
- 善门难开：善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
- 众口难调：原意是各人的口味不同，很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很难让所有的人都满意。
- 国难当头：国家正面临着巨大的灾难。
- 尾大难掉：犹言尾大不掉。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。
- 更难仆数：形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
- 毁家纾难：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
- 旧病难医：老毛病难于医治。比喻过去的缺点错误难以改正。
- 蔓草难除：蔓草：蔓延生长的草。蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长，就难于消灭。
- 难分难舍：分：分离；舍：放下。形容感情很好，不愿分开。亦作“难舍难分。”。
- 盛名难副：盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
- 心痒难挠：指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。形容高兴得不知如何才好。
- 心痒难揉：指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。同“心痒难挠”。
- 有家难奔：由于种种原因，有家却不能回去。
- 百般刁难：用各种手段使对方过不去。
- 本性难移：移：改变。本质难于改变。
- 覆盆难照：覆盆：翻扣着盆子。翻扣着盆子，阳光照不到里面。比喻无处申诉的沉冤。亦作“覆盆之冤”。
- 好梦难成：在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。
- 极重难返：犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。
- 肩背难望：指难以相比，难以企及。
- 解纷排难：指为人调解纠纷或排除危难。
- 苦难深重：遭受的痛苦和灾难既深又重。
- 明枪容易躲，暗箭最难防：指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。同“明枪好躲，暗箭难防”。
- 难于上青天：比上天还难。形容极其困难，不易实现。
- 千军易得，一将难求：指将才难得。
- 情理难容：容：容忍，宽恕。指无论在人情与事理两方面都难以容忍。
- 罄竹难书：罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。
- 去住两难：去也不好，留也不好，左右为难。
- 心痒难挝：挝：古同“抓”，用指或爪挠。指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。同“心痒难挠”。
- 月缺难圆：比喻关系一旦破裂，就很难挽回。
- 插翅难逃：插上翅膀也难逃走。比喻陷入困境，怎么也逃不了。
- 寸步难移：连一步都难移动。形容走路困难。也比喻处境艰难。
- 大名难居：指盛名之下不易自处
- 滴水难消：指虽菲薄之物也不能受用。
- 孤掌难鸣：一个巴掌拍不响。比喻力量孤单，难以成事。
- 患难与共：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。
- 艰难困苦：形容处境艰苦，困难重重。
- 临难不避：避：回避。到了危难之时并不躲避。形容勇敢胆大。
- 难弟难兄：形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。同“难兄难弟”。
- 难以置信：不容易相信。
- 排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。
- 千灾百难：指多灾多难。
- 朽木难彫：比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
- 遇难呈祥：碰到灾难也能化为吉祥。
- 知难而退：原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
- 专欲难成：专欲：个人欲望。单凭个人意愿，事情难以办成。
- 避难就易：就：凑近，靠近。躲开难的，去找容易的做。也指做事情先从容易的做起。
- 避难趋易：指避开困难的而拣容易的做。
- 恨海难填：恨海：怨恨如海；难填：难于填塞。比喻怨气难平。
- 患难夫妻：患难：忧虑和灾难。指经受过困苦考验，能够同甘共苦的夫妻。
- 患难之交：交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
- 积重难返：重：程度深；返：回转。经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。
- 勉为其难：勉：勉强；为：做。勉强去做能力所不及或不愿去做的事。
- 母难之日：指自己的生日。
- 难以为情：指情面上过不去。
- 难于上天：比上天还难。形容极其困难，不易实现。
- 弃易求难：丢掉容易的而寻求困难的。
- 千难万苦：犹千辛万苦。各种各样的艰难困苦。
- 天理难容：旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。
- 在所难免：免：避免。指由于某种限制而难于避免。
- 窒碍难行：窒：阻塞不通。阻碍太多，难以实行。
- 沉疴难起：沉疴：重病或老病。久患重病，不能下床。
- 百口难分：即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。
- 此问彼难：这个诘问，那个责难。
- 机难轻失：指机会难得，稍纵即失。
- 家贼难防：家里人作贼难以防范。比喻隐藏在内部的坏人不容易防范。
- 见可而进，知难而退：根据实际情况决定进攻和退却。
- 进退两难：前进和后退都难。比喻事情无法决定，因而难以行动。
- 李广难封：以之慨叹功高不爵，命运乖舛。同“李广未封”。
- 漏卮难满：卮：励酒器。渗漏的酒器难于盛满。多比喻权利的外溢。
- 没齿难忘：没齿：终身。一辈子也忘不了。
- 没世难忘：没世：死。一辈子也忘不了。
- 明枪易躲，暗箭难防：明处来的枪容易躲开，暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。
- 难更仆数：原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。
- 难乎为继：难于继续下去。
- 难能可贵：难能：极难做到。指不容易做到的事居然能做到，非常可贵。
- 难如登天：形容难办的事。
- 难言之隐：隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
- 难以为继：难于继续下去。
- 险阻艰难：险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。
- 灾难深重：灾难很多，而且严重。
- 难分难解：指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。
- 难兄难弟：指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。
- 百喙难辩：喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难辩解。同“百口莫辩”。
- 冰山难靠：比喻不能长久的权势，难于依靠。
- 积重难反：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。
- 临难不恐：临：到；难：灾难；恐：恐惧。遇到危难，一点也不惧怕。
- 临难铸兵：临到危难时，方才铸造兵器。比喻平时不作准备，临时才想办法。
- 末路之难：末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。
- 难得糊涂：指人在该装糊涂的时候难得糊涂。
- 骑虎难下：骑在老虎背上不能下来。比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷于进退两难的境地。
- 庆父不死，鲁难未已：不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。
- 清官难断家务事：再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事，外人很难搞清楚。
- 因难见巧：因：由于某种缘故；巧：巧妙。由于难而更显出技艺的巧妙。
- 有口难分：分：分辩。有嘴难分辩。形容难分辩清楚。
- 众难群移：众人心中都有疑难。
- 滋蔓难图：本指野草滋生，难以消除。后以之比喻势力扩大了再要消灭它就很困难。
- 碍难从命：碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从吩咐，是委婉拒绝对方要求的话。
- 材大难用：原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。
- 寸步难行：连一步都难以进行。形容走路困难。也比喻处境艰难。
- 多灾多难：指灾难深重。
- 更仆难尽：形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
- 国步艰难：国步：国家的命运。国家处于危难之中。
- 画虎画皮难画骨：比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。
- 艰难险阻：险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。
- 稼穑艰难：稼穑：播种和收获。指农事劳苦。
- 江山易改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
- 救苦救难：佛经中的话。拯救在苦难中的人。
- 捐躯赴难：躯：身体。指舍弃生命，奔赴国难。
- 名实难副：名声大，实际才能与名声不相称。
- 明枪容易躲，暗剑最难防：指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。同“明枪容易躲，暗箭最难防”。
- 难鸣孤掌：比喻力量单薄，难以成事。
- 难舍难分：舍：放下。形容感情很好，不愿分离。亦作“难分难舍。”。
- 枉物难消：指不义之财难于消受，反而招灾惹祸。
- 乡书难寄：乡书：家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。
- 行易知难：行：实施；知：知晓。实行容易，但通晓其道理却很困难。
- 众怒难任：指众人的愤怒难以抵当。
- 禀性难移：本性难以改变。
- 长夜难明：漫长的黑夜难以见到光明。比喻漫长的黑暗统治。
- 独木难支：一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
- 更仆难终：形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
- 海水难量：海水是不可以去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。
- 艰难曲折：困难和曲折。
- 救难解危：帮助陷入困境的人解除危难。
- 临难不惧：临：到；难：灾难；惧：恐惧。遇到危难，一点也不惧怕。
- 难以预料：预：预先；料：料想，估计。很难预先想到。
- 女大难留：指女子成年后，须及时出嫁，不能留在家里。
- 千难万险：形容困难和危险极多。
- 心痒难抓：指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。同“心痒难挠”。
- 朽木难雕：比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
- 遇难成祥：碰到灾难也能化为吉祥。
- 众难群疑：众人心中都有疑难。
- 擢发难数：擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。
- 急人之难：热心主动帮助别人解决困难。
- 江山好改，本性难移：形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。
- 进退双难：比喻事情无法决定，因而难以行动。同“进退两难”。
- 排除万难：扫除重重障碍，克服各种困难。
- 千载难遇：一千年里也难碰到一次。形容机会极其难得。同“千载难逢”。
- 情面难却：由于面子、情分的关系，很难推却。
- 磬笔难书：极言事实多，即使用完笔也难写全。磬，通“罄”。
- 山河易改，本性难移：指习惯成性，很难改变。
- 神鬼难测：测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。
- 盛情难却：浓厚的情意难以推辞。
- 先难后获：难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。
- 欲壑难填：欲：欲望；壑：深谷。形容欲望象深谷一样，很难填满。指贪心重，没法满足。
- 众怒难犯：犯：触犯、冒犯。群众的愤怒不可触犯。表示不可以做群众不满意的事情。
- 孳蔓难图：孳：同滋，长也；蔓：繁生、蔓延。比喻坏的事物绝不能任令它蔓延开来，否则，便难以收拾。
- 更仆难数：原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。
- 河清难俟：俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。
- 艰难竭蹶：竭蹶：赶路跌跌撞撞的样子，引伸为资财匮乏。形容收入少，生活艰难。
- 江山好改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
- 江山易改，本性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
- 临难苟免：遇到危难时苟且偷生。
- 临难无慑：慑：恐惧。面对危难，却无所恐惧。
- 千载难逢：一千年里也难碰到一次。形容机会极其难得。
- 磬竹难书：罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。
- 折冲厌难：指能压服困难，御敌致胜。
- 自身难保：自己保不住自己。
- 单则易折，众则难摧：势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。
- 积习难除：长期形成的旧习惯很难更改。同“积习难改”。
- 劫数难逃：佛家用语，命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。
- 桀骜难驯：指凶悍倔强，难以驯服。
- 明枪好躲，暗箭难防：指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲，暗箭难防”。
- 矢石之难：矢石：箭和礧石，古代作战的武器。难：不幸的遭遇。指战争中的危难。
- 插翅难飞：插上翅膀也难飞走。比喻陷入困境，怎么也逃不了。
- 积习难改：积习：长期形成的旧习惯。长期形成的旧习惯很难更改。
- 面有难色：脸上露出为难的神色。
- 泼水难收：相传汉朱买臣因家贫，其妻离去，后买臣富贵，妻又求合。买臣取水泼洒于地，令妻收回，以示夫妻既已离异就不能再合。后用以比喻不可挽回的局面。
- 三灾八难：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
- 质疑问难：质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
- 巧妇难为无米之炊：即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。
- 执经问难：手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。
- 盛宴难再：筵：酒席。盛大的宴会难再遇到。比喻美好的光景不可多得。
- 疑难杂症：难辨或难治的各种病症。比喻难以理解或解决的问题。
- 左右为难：左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。
- 盛筵难再：比喻良机不易重逢。
- 左右两难：两面为难，不容易决定。
以"三"字结尾的成语接龙(逆接)
补充纠错
- 华封三祝：华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。
- 三山五岳：五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
- 狂三诈四：狂：诓的假借，诓骗。一味欺诈。
- 三饥两饱：犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。
- 三谏之义：指事君之正道。
- 亡秦三户：指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。
- 立时三刻：立刻、马上。
- 三顾草庐：刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”。
- 火冒三丈：冒：往上升。形容愤怒到极点。
- 事不过三：指同样的事不宜连作三次。
- 三缄其口：缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
- 一唱三叹：一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
- 三生有幸：三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
- 一日三复：指在一天之内多次反复玩味。
- 一日三覆：指在一天之内多次反复玩味。
- 三星在户：表示新婚之喜。
- 一国三公：公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
- 半三不四：指心神不定，无精打采。
- 鼎足而三：比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。
- 观隅反三：犹言举一反三。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
- 几次三番：番：次。一次又一次。形容次数之多。
- 三省吾身：省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
- 三分像人，七分像鬼：形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。
- 三老五更：相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。
- 三五成群：几个人、几个人在一起。
- 三心两意：常指不安心，不专一。同“三心二意”。
- 三兽渡河：佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。
- 三旨相公：用来讽刺庸禄低能的大官。
- 距跃三百：指欢欣之极。
- 三从四德：封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
- 三纸无驴：形容写文章废话连篇，不得要领。
- 一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
- 一日三秋：三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
- 一日三岁：形容对人思念殷切。
- 三茶六饭：比喻招待客人非常周到。
- 不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。
- 此地无银三百两：比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。
- 径一周三：径：圆的半径；周：圆的周长。即圆的半径与圆的周长比为1：3，比喻两者相差很远。
- 利市三倍：利市：利润；三倍：几倍。形容买卖得到的利润极多。
- 三教九流：旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
- 一而再，再而三：再：第二次。一次又一次。
- 一日三省：每天多次地自我反省。
- 一着被蛇咬，三年怕井绳：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
- 连二赶三：急忙；赶快。
- 日高三丈：犹日上三竿。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
- 三百六十行：旧时对各行各业的通称。
- 三朝元老：元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。
- 三翻四复：变化无常或反复多次。
- 三十年河东，三十年河：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
- 长年三老：古时指船工。
- 白璧三献：楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。
- 欺三瞒四：一再欺骗隐瞒。
- 三差五错：泛指差错。常指意外的事故。
- 三分鼎立：比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。
- 三更半夜：一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。
- 三头对案：指有关双方在证人或中间人在场时一起对质，讲清楚事情真相。
- 一波三折：原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
- 一口三舌：比喻唠叨、话多。
- 接二连三：一个接着一个，接连不断。
- 三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
- 暮四朝三：①原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。
- 三坟五典：相传为我国最早的古籍。
- 三下五除二：珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
- 三写成乌：指古书传写易致差错。同“三写易字”。
- 三写易字：指古书传写易致差错。
- 三心二意：又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。
- 三占从二：三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。
- 三年之艾：病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
- 三求四告：指再三求告。
- 三十而立：指人在三十岁前后有所成就。
- 五申三令：三令五申。指再三告诫。
- 一举三反：指善于推理，能由此及彼。
- 分三别两：详细分说；清楚，明白。同“分星擘两”。
- 火冒三尺：形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。
- 三茶六礼：犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
- 三等九格：犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。
- 三沐三熏：再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
- 三薰三沐：①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。
- 三战三北：北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。
- 三年五载：三、五：表示大概数量；载：年。指多年。
- 三十六计，走为上计：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
- 挨三顶五：形容人多，连接不断。
- 不成三瓦：比喻不能要求齐全。
- 不三不四：指不正派，也指不象样子。
- 丢三拉四：形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。同“丢三落四”。
- 接三连四：接连不断。
- 目无三尺：不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。
- 日已三竿：形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。
- 三反四覆：指反复无常。
- 三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
- 三脚两步：①形容走得快。②指走不多远。
- 三余读书：充分利用一切空余时间读书。
- 三十六行：旧时对各行各业的通称。
- 三头两面：看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
- 一日不见，如隔三秋：一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
- 一日三月：形容对人思念殷切。
- 入木三分：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
- 二桃杀三士：将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
- 横三顺四：形容纵横杂乱。
- 三对六面：人 指会同当事双方及中间人或见证人。
- 三江七泽：泛指江河湖泽。
- 三六九等：指等级和类别多，有种种差别。
- 三日新妇：旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。
- 三十年河东，三十年河西：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
- 三十三天：佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
- 三汤五割：泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。
- 三位一体：比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。
- 推三推四：找各种借口推托。同“推三阻四”。
- 五大三粗：形容人高大粗壮，身材魁梧。
- 一时三刻：指很短的时间。
- 一岁三迁：比喻官职升得极快。
- 捱三顶四：形容人群拥挤，接连不断。
- 避君三舍：指退让和回避。一舍：三十里。
- 朝三暮四：原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
- 河清三日：为升平祥瑞的预兆。
- 喙长三尺：喙：嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。
- 连三并四：犹言接连不断。
- 连三接二：犹言接连不断。
- 三步两脚：快速行走的样子。
- 三分像人，七分似鬼：骂人的话。骂人长相难看。
- 三纲五常：三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
- 三句话不离本行：行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。
- 三毛七孔：指心思，心机。
- 三言两语：几句话。形容话很少。
- 三怨成府：言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸。
- 三瓦两舍：瓦、舍：宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。
- 一饭三吐哺：指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。
- 巴三览四：比喻说话拉扯，没有中心。
- 低三下四：形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
- 调三惑四：指挑拨是非。同“调三斡四”。
- 金人三缄：比喻因有顾虑而闭口不说话。
- 九烈三贞：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
- 举一反三：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
- 两道三科：说三道四，花言巧语。
- 两面三刀：比喻居心不良，当面一套，背后一套。
- 拿三搬四：比喻不服从调派。
- 绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
- 三般两样：指多个，也指耍手段，弄花样。
- 三复斯言：三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
- 三告投杼：比喻流言数传能使人信而转疑。
- 三姑六婆：比喻不务正业的妇女。
- 三邻四舍：泛指邻居。
- 三言讹虎：犹三人成虎。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
- 三阳交泰：常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。
- 三折肱，为良医：几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。
- 三足鼎立：比喻三方面对立的局势。
- 三人成虎：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
- 三三两两：三个两个地在一起。形容人数不多。
- 三思而后行：三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
- 三思而行：三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
- 事无三不成：谓办事非经多次努力不会轻易成功。
- 丢三忘四：形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。同“丢三落四”。
- 丢三落四：形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。
- 二三君子：犹二三子。
- 横三竖四：犹言横七竖八。
- 虎生三子，必有一彪：比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
- 颊上三毫：比喻文章或图画的得神之处。同“颊上三毛”。
- 九流三教：泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
- 连中三元：三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。
- 两次三番：多次，好几次。
- 两意三心：三心二意。心里想这样又想那样，形容犹豫不决或意志不坚定。
- 六问三推：指反复审讯。
- 三班六房：三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。
- 三长两短：指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。
- 三朝五日：指三、五天。
- 三叠阳关：即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。后泛指送
- 三分似人，七分似鬼：詈词。骂人长相难看。
- 三沐三薰：再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
- 三徙成都：相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。
- 三徙成国：形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。
- 三衅三浴：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
- 三阳开泰：《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
- 三智五猜：比喻用尽心思，多方猜测。
- 三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
- 三三五五：三个一群，五个一伙。
- 三头六臂：三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。
- 韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
- 一而二，二而三：由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
- 一年被蛇咬，三年怕草索：比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。
- 一献三售：指人臣过蒙宠幸。同“一献三酬”。
- 草庐三顾：顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
- 此中三昧：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
- 二满三平：比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。
- 二三其德：二三：不专一。形容三心二意。
- 拉三扯四：指谈话或议论乱牵扯到无关的人或事。
- 连三接五：犹言接连不断。
- 三曹对案：指审问对质。
- 三差两错：比喻偶然的差错。
- 三长四短：①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。
- 三好二怯：指时好时病。形容体弱。同“三好两歹”。
- 三回九转：①形容曲折回荡。②犹三番五次。
- 三魂出窍：形容害怕得不知所措。
- 三街六市：泛称各街市。
- 三折肱为良医：几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。
- 三首六臂：神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。同“三头六臂”。
- 三瓦两巷：旧指富家子弟寻欢作乐的地方。同“三瓦两舍”。
- 挑三拣四：指挑挑拣拣，嫌这嫌那。
- 推三阻四：找各种借口推托。
- 网开三面：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
- 一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
- 一问三不知：原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。
- 巴三揽四：形容说话东拉西扯。
- 避军三舍：指退让和回避。一舍：三十里。
- 朝三暮二：比喻主意多变。
- 颠三倒四：三、四：表示杂乱。形容说话做事错杂紊乱。
- 鼎足三分：鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
- 红日三竿：指天已大亮，时候不早。
- 颊上三毛：比喻文章或图画的得神之处。
- 假眉三道：方言。装模作样。
- 狡兔三穴：比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”。
- 九衢三市：指繁华的街市。
- 连三接四：犹言接连不断。
- 连三跨五：形容动作迅速。
- 两头三面：形容作事情表里不一，两面糊弄，两头讨好。同“两头白面”。
- 茅庐三顾：刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”
- 让再让三：指几次三番地推让。
- 三病四痛：指病痛很多。
- 三寸鸟，七寸嘴：比喻能说会道（多用于讽刺）。
- 三等九般：指等级和类别多，有种种差别。同“三等九格”。
- 三户亡秦：三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，对暴力的必胜信心。
- 三令五申：令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。
- 三星在天：指新婚。
- 三妻四妾：妻妾众多的意思。
- 三亲六眷：三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。
- 三三四四：犹三三两两。形容人数不多。
- 三尸五鬼：比喻奸佞之臣。
- 三吐三握：以之为求贤殷切之典。
- 诗家三昧：指作诗的诀窍。
- 条三窝四：搬弄是非，挑拔离间。
- 张三李四：假设的名字，泛指某人或某些人。
- 昼日三接：一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。
- 日出三竿：太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
- 捱三顶五：形容人群拥挤，接连不断。
- 得其三昧：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
- 调三斡四：指挑拨是非。
- 读书三余：余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
- 连二并三：犹言接连不断。
- 日上三竿：太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
- 三番五次：番：遍数。一再，多次。
- 三复白圭：指慎于言行。
- 三跪九叩：叩：磕头。最敬重的礼节。
- 三老四少：①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
- 三媒六证：旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
- 三言两句：几句话。形容话很少。同“三言两语”。
- 三浴三衅：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
- 三贞五烈：封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。
- 三期贤佞：以之为不辨是非黑白的典实。
- 三人为众：数目达到三人即可称为众人，已不算少数。
- 三蛇七鼠：比喻为害的东西多。
- 士别三日，刮目相待：指别人已有进步，当另眼相看。
- 退避三舍：舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
- 咸五登三：指帝德广被，同于五帝而超于三王。
- 一献三酬：指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。
- 语四言三：指信口乱说闲话。
- 再三再四：重复好几次。
- 重三叠四：形容多次重复。
- 半夜三更：一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。
- 冰冻三尺，非一日之寒：比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
- 不壹而三：指再三；多次。
- 垂涎三尺：涎：口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
- 鼎分三足：比喻三方分立，互相抗衡。同“鼎足三分”。
- 二心三意：想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。
- 犒赏三军：犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。
- 两般三样：不一样，不一致。
- 两两三三：①指三两为群。②形容稀疏。
- 三冬二夏：犹言三两年。
- 三翻四覆：翻：转。反复无常。
- 三风十愆：三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。
- 三好两歉：指时好时病。形容体弱。
- 三街六巷：泛指大街小巷。
- 三句不离本行：本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。
- 三命而俯：旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。
- 三年化碧：指忠心不泯。
- 三拳不敌四手：比喻人少的敌不过人多的。
- 三头六面：指当着众人或有关各方之面。
- 言三语四：言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
- 一隅三反：从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
- 有三有俩：指有富余钱财。
- 至再至三：指一而再，再而三。
- 朱弦三叹：指称音乐的美妙。
- 掉三寸舌：掉：摆动，摇。玩弄口舌。多指进行游说。
- 河东三箧：指亡失的书籍。
- 九蒸三熯：热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。
- 六臂三头：比喻人的本事非凡，神通广大。
- 六街三市：六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
- 三夫之言：泛指经过多人传播的流言。
- 三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
- 三回五次：指多次。
- 三荤五厌：泛指荤腥食物。
- 三家村：指偏僻的小乡村。
- 三江五湖：①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
- 三节两寿：旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束脩一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。
- 三窝两块：①指有多房妻妾。②指众多的子女。
- 三熏三沐：①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。
- 三盈三虚：盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。
- 三贞九烈：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
- 三豕涉河：比喻文字传写或刊印讹误。
- 三汤两割：①泛指烹饪之事。②指各种肴馔。
- 三推六问：推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
- 士别三日，当刮目相待：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
- 挑三豁四：指挑拨是非。
- 挑三检四：指挑挑拣拣，嫌这嫌那。同“挑三拣四”。
- 五典三坟：犹言三坟五典。泛指古代典籍。
- 勇冠三军：冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。
- 游戏三昧：原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
- 遮三瞒四：说话、做事多方掩饰，不爽快。
- 两头三绪：形容心意烦乱。
- 孟母三迁：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
- 偏三向四：指偏向、袒护某方。
- 三榜定案：三次张榜，广求意见，再作最后决定。极言行事慎重。
- 三番两次：指屡次，多次。
- 三过其门而不入：原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
- 三马同槽：隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。
- 三婆两嫂：犹言三妻四妾。
- 三亲四眷：泛指众亲戚。同“三亲六眷”。
- 三清四白：指非常清白。
- 三拳两脚：形容不多几下拳打脚踢。
- 三日打鱼，两日晒网：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
- 三牲五鼎：原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。
- 三十六策，走为上策：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
- 三天两头：隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。
- 三头六证：指众多的人证。
- 岁寒三友：松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。
- 蹄闲三寻：指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。
- 壹倡三叹：指一人歌唱，三人应和。
- 再衰三竭：竭：尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。
- 重三迭四：形容多次重复。
- 倒三颠四：形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。
- 调三窝四：指挑拨是非。同“调三斡四”。
- 屡次三番：许多次。形容反复多次。
- 三百瓮齑：指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。
- 三不拗六：指少数人拗不过多数人。
- 三分鼎足：鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
- 三宫六院：泛指帝王的妃嫔。
- 三魂七魄：魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。
- 三迁之教：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
- 三尸暴跳：形容人气愤到极点。
- 三天打鱼，两天晒网：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
- 三头两日：三二天。形容时间相隔很近。
- 三头两绪：形容事务繁杂，不易弄清头绪。
- 汤去三面：泛言普施仁德。
- 挑三拨四：指挑拨是非。同“挑三豁四”。
- 二三其意：即三心二意。指心意不专一，反复无常。
- 君子三戒：戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。
- 六韬三略：《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
- 七年之病，求三年之艾：病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
- 三寸之舌：比喻能说会辩的口才。
- 三夫成市虎：比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。
- 三环五扣：形容捆绑结实。
- 三皇五帝：三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
- 三街两市：泛称各街市。
- 三月不知肉味：三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
- 三朋四友：泛指各种朋友。
- 无事不登三宝殿：比喻没事不上门。
- 阳关三迭：阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
- 攒三聚五：三三五五聚在一起。
- 着三不着两：指说话或做事轻重不当，考虑欠周，注意这里，顾不到那里。
- 差三错四：颠倒错乱。形容差错很多或虚假不实。
- 读书三到：形容读书十分认真。
- 六街三陌：泛指大街小巷。同“六街三市”。
- 让三让再：指几次三番地推让。同“让再让三”。
- 三寸不烂之舌：比喻能说会辩的口才。
- 三迭阳关：三迭：反复歌唱某一句；阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
- 三夫之对：泛指经过多人传播的流言。同“三夫之言”。
- 三好两歹：身体三天好，两天不好。指时好时病。形容体弱。
- 三槐九棘：中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。
- 三旬九食：旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。
- 三亲六故：亲戚故旧的总称。
- 挑三嫌四：指挑挑拣拣，嫌这嫌那。同“挑三拣四”。
- 稳吃三注：四人赌博，一个人赢三个人的赌注。比喻凭空的大量收获。
- 无风三尺浪：比喻无缘无故也会生出事来。
- 余声三日：形容乐声余韵无穷，不绝于耳。
- 再衰三涸：形容士气越来越低落，不能再振作。
- 攒三集五：指三五成堆或成群地聚集在一起。
- 狡兔三窟：窟：洞穴。狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。
- 说三道四：形容不负责任地胡乱议论。
- 蹄间三寻：指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。
- 约法三章：原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
- 杨穿三叶：原指射技高超。也比喻兄弟三人相继科举及第。
- 三平二满：比喻生活过得去，很满足。
- 蹄閒三寻：指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。
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