查询

日试万言

rì shì wàn yán
rapidity in writing
“日试万言”的成语拼音为:rì shì wàn yán,注音:ㄖㄧˋ ㄕˋ ㄨㄢˋ ㄧㄢˊ,词性:作谓语、定语;指人文思敏捷,年代:古代成语,出处:唐·李白《与韩荆州书》:“必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。”,基本解释:一日写上万字的文章。形容富有才华,思路敏捷。,例句:涉依国学为诸生讲说,稍迁国子博士,亦能为文,尝请有司~,时呼张万言。★《旧唐书·张涉传》
拼音 rì shì wàn yán
注音 ㄖㄧˋ ㄕˋ ㄨㄢˋ ㄧㄢˊ
词性 作谓语、定语;指人文思敏捷
英文 rapidity in writing
年代 古代成语
解释 一日写上万字的文章。形容富有才华,思路敏捷。
出处 唐·李白《与韩荆州书》:“必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。”
例句 涉依国学为诸生讲说,稍迁国子博士,亦能为文,尝请有司~,时呼张万言。 ★《旧唐书·张涉传》
补充纠错
上一个成语: 日食万钱
下一个成语: 日诵五车
以"言"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错
  • 言笑不苟:不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
  • 言出法随:言:这里指法令或命令;法:法律。话一说出口,法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行,如有违犯就依法处理。
  • 金口玉言:旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)。
  • 言行若一:说的和做的完全一个样。指人表里如一。
  • 妄言妄听:妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。
  • 一言堂:旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风,独断专行,一个人说了算。
  • 人之将死,其言也善:人到临死,他说的话是真心话,是善意的。
  • 欲言又止:想说又停止不说。形容有难言的苦衷。
  • 大辩不言:大辩:善于辩论。有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己。
  • 一言为定:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。
  • 变色之言:使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
  • 不知所言:形容说话内容混乱,无法理解。同“不知所云”。
  • 金玉良言:金玉:黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。
  • 龙言凤语:比喻轻松悠扬的音乐之声。
  • 以言举人:根据言论来举荐人才。
  • 发言盈庭:盈:满。形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。
  • 至理名言:至:最;名:有名声的。最正确的道理,最精辟的言论。
  • 流言蜚语:毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
  • 人言籍籍:指人们议论纷纷。
  • 人言藉藉:籍籍:纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
  • 一言既出,驷马难追:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
  • 毫不讳言:讳言:有顾虑,不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。
  • 不苟言笑:苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
  • 讹言惑众:讹言:诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
  • 金石之言:象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
  • 口出狂言:嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
  • 一家之言:指有独特见解自成体系的论著。
  • 多言多语:指不该说而说。
  • 人微言轻:地位低,说话不受人重视。
  • 下笔千言:千言:长篇大论。形容文思敏捷,写作迅速。
  • 不言而信:旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
  • 金玉之言:金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
  • 人言啧啧:人们不满地议论纷纷。
  • 言为心声:言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。
  • 一言丧邦:指一句话可以亡国。
  • 沉密寡言:犹沉默寡言。不声不响,很少说话。
  • 出言吐语:犹言谈吐。指说话。
  • 风言醋语:散布嫉妒性的中伤语言。
  • 谨言慎行:谨、慎:小心,慎重。言语行动小心谨慎。
  • 人言可畏:人言:别人的评论,指流言蜚语;畏:怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
  • 言外之意:指有这个意思,但没有在话里明说出来。
  • 一言兴邦:指一句话可以兴国。
  • 以言取人:根据人的口才去判断其智能。
  • 金石良言:象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
  • 名不正,言不顺:指名分不正或名实不符。
  • 一言半句:指很少的一两句话。同“一言半语”。
  • 闭口无言:闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵,自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。
  • 惨不忍言:不忍心把悲惨情形说出口。
  • 出言无状:说话放肆,没有礼貌。
  • 杜绝言路:杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。
  • 交浅言深:交:交情,友谊。跟交情浅的人谈心里话。
  • 口出大言:说大话。形容说话狂妄。
  • 狂瞽之言:狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。
  • 秘而不言:严守秘密,不肯吐露。同“秘而不露”。
  • 哑口无言:哑口:象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
  • 言无二价:货物的价钱说一不二。
  • 言者不知:指多言多语的人缺乏智能。
  • 隐忍不言:隐忍:勉强忍耐,把事情藏在心里。把事情藏在心里不说。
  • 临别赠言:分别时赠送的一些勉励的话。
  • 闭口不言:紧闭着嘴,什么也不说。
  • 不以人废言:废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
  • 耻言人过:以议论别人的过错为可耻。
  • 出言不逊:逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。
  • 刍荛之言:刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
  • 德容言功:封建礼教要求妇女应具备的品德。
  • 德言容功:德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
  • 疾言怒色:形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
  • 金口御言:旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。同“金口玉音”。
  • 片言只语:零零碎碎的话语。形容语言文字数量极少。
  • 谈言微中:微中:微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
  • 言不达意:说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
  • 言不由中:指心口不一致。同“言不由衷”。
  • 药石之言:药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。
  • 有言在先:有话说在头里。指事先打了招呼。
  • 自食其言:指说了话不算数。
  • 出言有章:说话有条理。
  • 落花无言:原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。
  • 言是人非:指言论无可非议,但为人不可取。
  • 一言难尽:形容事情曲折复杂,不是一句话能说清楚的(用在不好的事)。
  • 自不待言:大家心里明白,不必再用言语解释。
  • 币重言甘:币:指礼物;厚:重。礼物丰厚,言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
  • 不可言喻:喻:说明,告知。不能用言语来说明。
  • 不幸而言中:不希望发生的事情却被说准真的发生了。
  • 沉重寡言:朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。
  • 成一家言:指学问自成体系可派别。
  • 肺腑之言:肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
  • 甘言厚礼:甜美的言辞,厚重的礼品。亦作“甘言厚币”。
  • 苦不可言:痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。
  • 美言不信:信:信实,真实。词藻华美的言辞、文章,内容往往不真实。
  • 敏于事,慎于言:敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。
  • 千言万说:犹千言万语。形容说得话很多。
  • 听其言而观其行:听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。
  • 行浊言清:清:清高;浊:浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。
  • 言从计纳:讲的话、出的主意,都听从采纳。
  • 言文行远:言辞有文采,才能传播远方或影响后世。
  • 言行不一:说的是一套,做的又是另外一套。
  • 言者弗知:指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
  • 有口难言:言:说。虽然有嘴,但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
  • 造言捏词:捏造虚假的言词。
  • 中冓之言:中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
  • 极而言之:从最极端的情况来说。指把话说到头。
  • 不恤人言:不管别人的议论。表示不管别人怎么说,还是按照自己的意思去做。
  • 沉默寡言:沉默:不出声;寡:少。不声不响,很少说话。
  • 谠言直声:谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
  • 风言影语:捕风捉影的话语。
  • 广开言路:广:扩大;言路:进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
  • 胡言乱语:指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
  • 秽言污语:指粗俗下流、不堪入耳的话。
  • 口无择言:指出口皆合道理,无需选择。
  • 款语温言:指诚恳而温和的言辞。
  • 轻言肆口:指说话轻率、放肆。
  • 人微言贱:犹言人微言轻。地位低,说话不受人重视。
  • 五言长城:称誉善于作五言诗的好手。
  • 言必有中:中:正对上。指一说话就能说到点子上。
  • 一言一行:每句话,每个行动。
  • 一言中的:的:箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。
  • 知无不言,言无不尽:知道的就说,要说就毫无保留。
  • 王顾左右而言他:指离开话题,回避难以答复的问题。
  • 沉厚寡言:朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。
  • 沉重少言:朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
  • 多言或中:或:有的。中:正好对上。指多方面讨论之,有的可能中的。
  • 耳食之言:耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。
  • 敢怒而不敢言:心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露。
  • 黑言诳语:犹言胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
  • 疾言倨色:形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。
  • 疾言遽色:疾:快,急速;遽:仓猝,急。言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。
  • 缄口无言:缄口:闭着嘴。闭着嘴,不说话。
  • 酒后失言:酒喝多了以后,不能自持,说了不该说的话。
  • 苦不堪言:堪:能。痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。
  • 冷言热语:犹冷言冷语。带讥讽意味的冷冰冰的话。
  • 流言止于智者:没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
  • 乱语胡言:指胡说;瞎扯。
  • 逆耳良言:虽然使人听起来感到刺耳,但却是有益的好话。逆:抵触,不顺从。
  • 情见乎言:情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
  • 身轻言微:身轻:身价低下,地位低;微:任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
  • 身微言轻:微:卑微。地位低,说话不受人重视。
  • 事核言直:事情确实,文辞直捷。
  • 危言覈论:正直而翔实的言论。
  • 言从计听:形容对某人十分信任。同“言听计从”。
  • 言多必失:话说多了一定有失误。
  • 言而无信:说话不算数,没有信用。
  • 言行相顾:指言行不互相矛盾。
  • 言与心违:言语与心意相违背。
  • 言之有故:所说的话有根据。同“言之成理”。
  • 言之有序:说话和写文章很有条理。
  • 一言半辞:指很少的一两句话。同“一言半语”。
  • 一言千金:一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
  • 溢于言表:超出言语以外,指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
  • 千言万语:形容说得话很多。
  • 不可胜言:说不尽。形容非常多或到达极点。
  • 察言观色:察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
  • 出言吐词:犹言谈吐。指说话。
  • 词言义正:词:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。
  • 大言不惭:说大话,不感到难为情。
  • 附耳低言:附:贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
  • 妙不可言:妙:美妙。形容好得难以用文字、语言表达。
  • 讷口少言:讷口:不善于说话。不善言谈,说话不多。
  • 三复斯言:三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
  • 三言两语:几句话。形容话很少。
  • 退有后言:当面顺从答应,背后进行非议。
  • 言颠语倒:说话颠三倒四。
  • 言寡尤,行寡悔:指说话做事很少犯错误。
  • 言归正传:正传:正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
  • 言简义丰:语言简练,含意丰富。
  • 言十妄九:形容说话虚妄不实。
  • 言听事行:指说话能听从,事情能执行。
  • 言之无文,行之不远:说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
  • 意在言外:语言的真正用意没有明白说出来,细细体会就知道。
  • 由衷之言:衷:内心。出自内心的话。
  • 背惠食言:指忘恩失信。
  • 不言而喻:喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
  • 顿口无言:张口结舌,说不出话。
  • 恶言厉色:说话和脸色都很严厉。
  • 放言遣辞:放言:敞开说;遣辞:用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
  • 靖言庸违:指言语巧饰而行动乖违。
  • 侃侃而言:理直气壮、从容不迫地说话。
  • 课语讹言:多嘴多舌,胡言乱语。
  • 流言风语:犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
  • 满纸空言:满纸都是废话。形容文章空洞,毫无内容。
  • 目动言肆:指神色不安,语调失常。
  • 千里结言:指与远方朋友相约之言。
  • 千语万言:形容说得话很多。同“千言万语”。
  • 钳口不言:钳口:闭口。闭着嘴不说话。
  • 三言讹虎:犹三人成虎。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。
  • 食言而肥:食言:失信。指不守信用,只图自己占便宜。
  • 甜言媚语:甜蜜温柔的话。同“甜言软语”。
  • 万语千言:许许多多的话语。
  • 危言高论:正直而不同凡响的言论。
  • 微言大谊:包含在精微语言里的深刻的道理。同“微言大义”。
  • 位卑言高:指职位低的人议论职位高的人主持的政务。
  • 无稽之言:没有根据、无从查证的话。
  • 小小不言:指细微的,不值得一提的。
  • 言发祸随:话一出口,祸患随之而来。同“言出祸从”。
  • 言归于好:言:句首助词,无义。指彼此重新和好。
  • 言简意赅:赅:完备。话不多,但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
  • 言论风生:形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。
  • 言谈举止:人的言语、举动、行为。
  • 言听谋决:指说的话听从照办,出的主意决定实行。
  • 言行计从:说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
  • 言行信果:说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果”。
  • 言扬行举:根据德行和名声来选择人才。
  • 言之凿凿:凿凿:确实。形容说得非常确实。
  • 言之谆谆,听之藐藐:说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
  • 一言九鼎:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。
  • 一言两语:为数不多的几句话。
  • 以人废言:以:因为;废:废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
  • 自言自语:自己一个人低声嘀咕。
  • 薄唇轻言:形容多嘴,说话随便。
  • 不言而谕:谕:旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
  • 畅所欲言:畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。
  • 沉静寡言:性格深沉文静,不爱多说话。
  • 德言工容:封建礼教要求妇女应具备的品德。
  • 杜口绝言:犹言杜口无言。
  • 放言高论:指毫无顾忌地大发议论。
  • 敢怒敢言:敢于愤怒,又敢于说出来。
  • 贵不可言:旧时多用以称人贵有帝王、母后之相。此话不能直言,故婉称之。
  • 豪言壮语:豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。
  • 闳言高论:指博大高远的议论。
  • 花言巧语:原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
  • 尖言尖语:指言语尖酸刻薄。
  • 静言庸违:语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。
  • 举止言谈:行为举动和说话言论。指人的外在风度。
  • 口不择言:指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
  • 冷言冷语:冷:意含讥讽。带讥讽意味的冷冰冰的话。
  • 流言飞语:毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。同“流言蜚语”。
  • 偏听偏言:偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当。
  • 巧言利口:巧妙的言辞,锋利的口辩。
  • 谭言微中:说话隐微曲折而切中事理。
  • 托诸空言:指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
  • 危言逆耳:正直的规劝听起来不顺耳。
  • 西邻责言:西邻:西部的邻国;责言:问罪的话。原指秦国(在西)向晋国(在东)问罪。后泛指别人的责备。
  • 下笔千言,离题万里:写了一大篇文章,但没有接触到主题。
  • 闲言赘语:无关紧要的话;多余的话。
  • 相对无言:指彼此相对说不出话来。
  • 询事考言:询:查询;考:考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。
  • 言必信,行必果:信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。
  • 言不二价:货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
  • 言不尽意:情意曲折深远,言语难以全部表达。常用于书信末尾,表示说的话没能把意思都表达出来。
  • 言而不信:说话不讲信用。
  • 言简意少:简:简练。语言简洁,内容贫乏。
  • 言人人殊:殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
  • 言听计行:形容对某人十分信任。同“言听计从”。
  • 言行抱一:犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
  • 言有尽而意无穷:指诗文含义深刻,令人品味不尽。
  • 一言半语:指很少的一两句话。
  • 一言以蔽之:蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。
  • 以言为讳:人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
  • 直言极谏:①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。
  • 直言勿讳:直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。
  • 只可意会,不可言传:只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。
  • 悖言乱辞:指胡言乱语。
  • 不言不语:不说话,闷声不响。
  • 察言观行:指考察其言行以知人。
  • 出言成章:本意是出言便成为规范,后多用以形容文思敏捷。
  • 出言吐气:犹言谈吐。指说话。
  • 得意忘言:原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。
  • 敦默寡言:稳重而少言语。
  • 方言矩行:指言行方正,合乎规范。
  • 甘言美语:甜美动听的话。
  • 好言好语:好:美好,友善。指友善和中听的言语。
  • 闳言崇议:指博大高远的议论。
  • 胡言乱道:犹胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
  • 疾言厉色:疾:急速。说话急躁,脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
  • 季路一言:比喻信用极好。
  • 靖言庸回:语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。同“靖言庸违”。
  • 乐不可言:快乐到了极点,没法用语言来表达。
  • 流言混话:无根据无道理的言语。
  • 能言快语:能说会道,言词敏捷爽利。
  • 逆耳之言:听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。
  • 前言不搭后语:说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。
  • 轻言轻语:形容说话声音极轻微。
  • 软语温言:温和的话语。
  • 绳墨之言:可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。
  • 肆言詈辱:肆:任意妄为,放肆。詈:骂。辱:侮辱。毫无畏惧地侮辱谩骂。
  • 甜言蜜语:象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。
  • 徒讬空言:指只讲空话,而不实行。同“徒托空言”。
  • 信口胡言:随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。
  • 言出祸随:话一出口,祸患随之而来。同“言出祸从”。
  • 言多伤幸:话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。同“言多伤行”。
  • 言近意远:话很浅近,含义却很深远。同“言近旨远”。
  • 言来语去:指谈笑时你一言我一语,彼此应对。
  • 言若悬河:形容能言善辩,说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
  • 言听计从:听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
  • 言听计用:形容对某人十分信任。同“言听计从”。
  • 言行不贰:犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
  • 言之过甚:话说得太过头了。
  • 言之有礼:说的话有道理。
  • 要言妙道:要:重要,中肯;妙:神妙,深微。中肯的名言,深微的道理。
  • 一言不发:一句话也不说。
  • 倚马千言:倚马:靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件,千言立就。形容才思敏捷。
  • 造言生事:捏造虚言以挑起事端。
  • 詹言曲说:烦琐、片面的言论。
  • 正色危言:态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。
  • 知无不言:凡是知道的没有不说的。
  • 直言正谏:指以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。
  • 作言造语:指编造虚诞的言辞。
  • 杯酒言欢:相聚饮酒,欢快地交谈。
  • 秕言谬说:指错误的言论。
  • 冰炭不言,冷热自明:比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
  • 不可言宣:言:言语;宣:发表,表达。指不是言语所能表达的(用在说事物的奥妙、味道)。
  • 顿腹之言:犹言肺腑之言。
  • 多言繁称:讲话或写文章,浮词很多,不必要地大量引述。多指文风浮华不实。
  • 多言数穷:言多必失,必有理屈之时。
  • 腹饱万言:指学识渊博。
  • 罕言寡语:罕、寡:少。很少开口说话。形容沉默寡言。
  • 急不择言:急得来不及选择词语,形容说话十分急迫或紧张。
  • 缄口不言:缄:封闭。封住嘴巴,不开口说话。
  • 立马万言:倚靠在马旁,马上写成一篇文章。形容才思敏捷。
  • 妙言要道:妙:神妙,深微;要:重要,中肯。中肯的名言,深微的道理。
  • 能言善辩:能:善于。形容能说会道,有辩才。
  • 轻言寡信:指说话轻率而缺少信用。
  • 三言两句:几句话。形容话很少。同“三言两语”。
  • 少言寡语:指平时说话不多。
  • 诗以言志:用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。
  • 甜言美语:指说好听的话。也指好言好语。
  • 徒托空言:白把希望寄托于空话。指只讲空话,而不实行。
  • 危言竦论:使人感到惊恐或震动的言论。
  • 微言大义:微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
  • 言而无文,行之不远:文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。
  • 言和意顺:言语和顺,情意相谐。
  • 言简意深:言辞简练,含意深刻。
  • 言近指远:话很浅近,含义却很深远。同“言近旨远”。
  • 言听行从:指说话、做事有人听从。形容威望很高。
  • 言无不尽:把内心的话说尽,毫不保留。
  • 言犹在耳:犹:还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
  • 言之不文,行之不远:文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。
  • 言之不预:没有预先说明。
  • 溢美之言:过分夸奖的话。
  • 庸言庸行:指平平常常的言行。
  • 语四言三:指信口乱说闲话。
  • 载笑载言:边笑边说话。
  • 直口无言:犹言哑口无言。
  • 直言不讳:讳:避忌,隐讳。说话坦率,毫无顾忌。
  • 直言贾祸:直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。
  • 重厚寡言:持重敦厚,不爱多说话。
  • 坐树无言:指功高而不自矜。
  • 昌言无忌:昌言:原指善言,引伸为直言。敢于直言,无所顾忌。
  • 陈言肤词:指陈旧而肤浅的言词。
  • 创意造言:犹立意遣词。
  • 杜口无言:闭住嘴巴,不出一言。
  • 风言风语:没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。
  • 风言雾语:指隐约其辞的传闻。
  • 敢怨而不敢言:内心怨恨但不敢说出来。
  • 尖言冷语:指言语尖刻。
  • 扪虱而言:扪:摸。一面用手捉虱子,一面谈话。形容不拘细节,随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。
  • 木讷寡言:木讷:质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
  • 难言之隐:隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
  • 遣言措意:指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
  • 仁言利溥:指有德行的人说的话益处很大。
  • 日试万言:一日写上万字的文章。形容富有才华,思路敏捷。
  • 桃李不言,下自成蹊:。原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
  • 信言不美:信:真实。美:美妙,漂亮。真实的话未经加工,所以不美妙动听。
  • 训格之言:指可以奉为行为准则的教诲之言。
  • 言必有据:言:说话;据:依据。说话一定要有根据。
  • 言必有物:指言论或文章内容充实。
  • 言不及行:指言行不一。
  • 言不及义:及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。
  • 言芳行洁:指言行高洁。
  • 言高语低:说话不知轻重,没有分寸。
  • 言归和好:指彼此重新和好。同“言归于好”。
  • 言三语四:言、语:说、讲。形容人多嘴杂,议论纷纷。
  • 言行相符:说的和做的相符合。
  • 言语路绝:犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
  • 言语妙天下:形容言语非常精妙。
  • 言者无罪,闻者足戒:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
  • 言者谆谆,听者藐藐:谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
  • 言之有物:物:内容。文章或讲话有具体内容。
  • 言中事隐:指言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
  • 言重九鼎:形容说话有分量,比较比来九鼎也不算重。
  • 以言徇物:用违心的话语附和别人。
  • 直言取祸:直:坦率、直爽;取:取得,引申为招致。指说话直率的人会惹祸。
  • 智小言大:指才智低下,说话口气却很大。
  • 博闻辩言:博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。
  • 不可言传:言:言语。指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语来表达。
  • 沉毅寡言:沉毅:深沉宁静。深沉文静,不爱多说话。
  • 陈言务去:陈言:陈旧的言辞;务:务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新。
  • 笃论高言:确切高明的言论。
  • 恶言詈辞:中伤辱骂的言辞。
  • 烦言碎辞:形容文词杂乱、琐碎。
  • 犯言直谏:敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝。
  • 瞽言萏议:萏议:草野之人的议论。盲人和草野平民的言论。常用作自谦之辞。
  • 诡言浮说:指虚假不实的话。
  • 疾言厉气:形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
  • 静言令色:静:安静;令:和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人。
  • 流言飞文:犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
  • 流言惑众:流言:无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。
  • 绵言细语:绵:柔软。绵言:柔和的语言。细语:低细的语句。指说话时声音柔和细微,使人容易接受。
  • 片言只字:不多的几句话,极少的几个字。指零碎的文字材料。
  • 轻言细语:形容说话轻而柔和。
  • 仁言利博:博:多,广。指有仁德的人说一句话,别人就能得到很大的好处。
  • 三夫之言:泛指经过多人传播的流言。
  • 涩于言论:形容说话迟钝。
  • 伤言扎语:方言。指说讽刺话。
  • 殊言别语:指方言土语。
  • 同日而言:把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
  • 托之空言:指寄托所怀于文词议论。
  • 危言正色:刚直的言论和严正的态度。
  • 无可讳言:讳言:不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
  • 行不副言:指言行不一。
  • 言不由衷:由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。
  • 言传身教:言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。
  • 言过其实:实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。
  • 言外之味:语言中含而不露的深长意味。
  • 言笑自如:谈笑如常,十分镇定。
  • 言信行果:说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果。”
  • 言行相悖:说话和行动不一致,互相矛盾。
  • 言行相副:说的和做的相符合。同“言行相符”。
  • 言语道断:原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
  • 言之成理:之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。
  • 要而言之:要:简要。概括地说,简单地说。
  • 语言无味:指说的话枯燥无味或庸俗无聊。
  • 仗义执言:执言:说公道话。为了正义说公道话。指能伸张正义。
  • 只言片语:个别词句或片断的话。
  • 不可言状:言:说;状:描绘。无法用言语形容。
  • 谗言佞语:中伤他人和奉承讨好的话语。
  • 肤受之言:肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
  • 顾左右而言他:看着两旁的人,说别的话。形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。
  • 名正言顺:名:名分,名义;顺:合理、顺当。原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。
  • 前言往行:指前代圣贤的言行。
  • 巧语花言:指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动听的话。
  • 轻言软语:形容说话轻而柔和。同“轻言细语”。
  • 拭面容言:拭:擦;拭面:擦去别人吐在自己脸上的唾沫;容言:听取别人意见。泛指接受别人的批评,正确对待自己的错误。
  • 书不尽言:书:书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
  • 桃李不言,下自成行:古谚语。比喻实至名归。
  • 甜言软语:甜蜜温柔的话。
  • 危言危行:危:正直。说正直的话,做正直的事。
  • 无言可对:对:对答,回答。没有话来回答。
  • 闲言冷语:没有根据的讥刺他人的话。
  • 闲言泼语:指与正事无关的话;废话。
  • 涎言涎语:厚着脸皮胡言乱语,撒赖。
  • 言气卑弱:说话的态度谦虚温顺。
  • 言出祸从:话一出口,祸患随之而来。
  • 言多伤行:话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。
  • 言多伤倖:话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。同“言多伤行”。
  • 言方行圆:指言论正直而行为圆滑。
  • 言近旨远:旨:意思。话很浅近,含义却很深远。
  • 言清行浊:清:清高;浊:浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。
  • 言行不符:说的和做的不相符合。
  • 言约旨远:言辞简练,含意深远。
  • 言之无物:指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。
  • 妖言惑众:妖言:迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。
  • 淫言媟语:轻狎的言词;淫秽猥亵的言词。
  • 啧有烦言:啧:争辩;烦言:气愤不满的话。形容议论纷纷,报怨责备。
  • 詀言詀语:花言巧语,胡说八道。
  • 正色敢言:态度严肃,敢于直言。
  • 正色直言:态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。
  • 正言直谏:以正义之语,规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
  • 直言切谏:谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。同“直言极谏”。
  • 坐树不言:指功高而不自矜。
  • 谠言嘉论:公正、正直而有说服力的言论。
  • 德言工貌:指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
  • 瞽言妄举:指随便乱说,轻率行动。
  • 胡言汉语:犹言胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
  • 计行言听:行其计,听其言。形容十分信任。
  • 嘉言善状:有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
  • 君子一言,快马一鞭:比喻一言为定,决不翻诲。
  • 媒妁之言:媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。
  • 默默无言:不声不响,闭口无言。
  • 讷言敏行:讷言:说话谨慎;敏:敏捷。指说话谨慎,办事敏捷。
  • 片言一字:犹片言只字。少量的文字。
  • 七言八语:形容人多语杂。
  • 巧言偏辞:巧言:浮华不实的话;偏辞:便巧的话。指花言巧语。
  • 托于空言:指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
  • 握手言欢:握手谈笑。多形容发生不和,以后又和好。
  • 无庸讳言:没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
  • 勿谓言之不预也:勿谓:不要说;预:预先。以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
  • 闲言淡语:①无关紧要的话。②犹闲言冷语。没有根据的讥刺他人的话。
  • 言而有信:说话靠得住,有信用。
  • 言简意该:形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
  • 言笑晏晏:说说笑笑,和柔温顺。
  • 言之有理:说的话有道理。
  • 淫言诐行:指不正当的言行。
  • 淫言狎语:轻狎的言词;淫秽猥亵的言词。同“淫言媟语”。
  • 在官言官:指处在什么样的地位就说什么样的话。
  • 正言不讳:说话爽直,毫无忌讳。
  • 正言厉色:正:严正;厉:严厉,严肃;色:脸色。形容板着脸,神情非常严厉。
  • 直言正色:谓言语正直,仪容严肃。
  • 总而言之:总的说起来。
  • 坐言起行:坐能言,起能行。原指言论必须切实可行,后比喻说了就做。
  • 不堪言状:指无法用语言来形容。
  • 话言话语:犹谈话。
  • 矫言伪行:指言论、行为虚伪不实。
  • 能言快说:能说会道,言词敏捷爽利。同“能言快语”。
  • 能言巧辩:形容能说会道,善于言辩。
  • 散言碎语:犹言闲言碎语。唠叨些与正事无关的话。
  • 桃李无言,下自成蹊:古谚语。比喻实至名归。
  • 恬言柔舌:犹言甜言蜜语。
  • 吞言咽理:指不敢声张和申辩。
  • 危言核论:正直而翔实的言论。
  • 析言破律:指巧说诡辨,曲解律令。
  • 闲言长语:议人长短的唠叨话。
  • 闲言闲语:指不满意的话;没有根据的话。
  • 言从计行:形容对某人十分信任。同“言行计从”。
  • 言提其耳:揪着他耳朵。指恳切地教诲。言,助词。
  • 言笑自若:谈笑如常,十分镇定。
  • 言行相诡:诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。
  • 言行一致:说的和做的完全一个样。
  • 言之无文,行而不远:文章没有文采,就不能流传很远。
  • 要言不烦:要:简要;烦:烦琐。指说话或写文章简单扼要,不烦琐。
  • 直言无讳:直率地说话,无所隐讳。
  • 忠言逆耳:逆耳:不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳,但有利于改正缺点错误。
  • 姑妄言之:姑且随便说说,不一定有什么道理。
  • 规言矩步:比喻言行谨慎,合乎法度。
  • 嘉言善行:嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
  • 巧言令色:巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。
  • 巧言如簧:形容花言巧语,能说会道。
  • 闲言碎语:闲:与正事无关;碎:指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。
  • 言不逮意:说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
  • 言不顾行:说话与行事不相符合。
  • 言类悬河:形容能言善辩,说话滔滔不绝。
  • 溢于言外:溢:水满外流,引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。
  • 正言厉颜:话语严正,表情严肃。同“正言厉色”。
  • 直言正论:正直公道的言论。
  • 顾而言他:形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。同“顾左右而言他”。
  • 言谈林薮:林薮:人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
  • 言无伦次:语言杂乱无章。
  • 直言无隐:直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。
  • 嘉言懿行:嘉、懿:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
  • 片言折狱:片言:极少的几句话;折狱:判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。
  • 躁言丑句:丑恶的言辞。躁,通“臊”。
  • 陈言老套:陈旧的言词和套数。
  • 危言耸听:危言:使人吃惊的话;耸:惊动;耸听:使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动。
  • 溢言虚美:过甚其辞、不符合实际地称美。
以"日"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错
  • 烈火辨日:在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。
  • 日积月累:一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。
  • 日程月课:每日每月按一定的程序课试。形容因循守旧,无所创新。
  • 日月蹉跎:蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
  • 日进斗金:一天能收进一斗黄金。形容发大财。
  • 黄人捧日:比喻朝政清明,国力强盛。同“黄人守日”。
  • 日短心长:时间少,心里想要做的事情多。指心愿一时难以实现。
  • 日夜兼程:不分白天黑夜拼命赶路。
  • 日不移晷:比喻只一刹那,非常迅速。
  • 心劳日拙:心劳:费尽心机;日:逐日;拙:笨拙。现多指做坏事的人,虽然使尽坏心眼,到头来不但捞不到好处,处境反而一天比一天糟。
  • 清天白日:指大白天。
  • 日不暇给:暇:空闲;给:足够。指事情繁多,时间不够,来不及做完。
  • 一日九迁:九:形容多次;迁:升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。
  • 光天化日:光天:最大的天,大白天;化日:生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。
  • 日中必昃:比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
  • 一日万几:形容帝王每天处理政事极为繁忙。
  • 糊口度日:糊口:本是喝粥的意思。度日:过日子。勉强维持生活,打发日子。
  • 日和风暖:风很平静,阳光暖人。同“日暖风和”。
  • 日月交食:指日蚀和月蚀;比喻彼此争斗,做了冤家对头。
  • 一日三复:指在一天之内多次反复玩味。
  • 一日三覆:指在一天之内多次反复玩味。
  • 指日而待:指不久即可实现。同“指日可待”。
  • 白日青天:白天。表示强调。
  • 心逸日休:指不费心机,反而越来越好。
  • 日复一日:复:再,又。过了一天又一天。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。
  • 一日千里:原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
  • 挥戈返日:将戈一挥,可以使西下的太阳回转过来。①比喻留连光景,希望白天能够延长。②后常用以形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。
  • 日薄西山:薄:迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。
  • 白日飞升:犹白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。
  • 千日斫柴一日烧:①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒,一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。
  • 日理万机:理:处理,办理;万机:种种事务。形容政务繁忙,工作辛苦。
  • 跳丸日月:跳丸:跳动的弹丸。形容时间过得极快。
  • 养兵千日,用在一朝:指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。
  • 计日可待:指为期不远。
  • 日削月割:每日每月割让土地。形容一味割地求和。
  • 日行千里:一天能走一千里。形容速度惊人。
  • 孝子爱日:指珍惜与父母共处的岁月,能及时行孝。
  • 一日之雅:雅:交往。指短暂的交往。指交情不深。
  • 指日誓心:对着太阳发誓,表明忠诚无二。
  • 拨云见日:拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。
  • 白日升天:原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
  • 回天倒日:犹言旋转乾坤。
  • 日旰不食:形容专心致志,勤勉不懈。同“日旰忘食”。
  • 日久岁深:岁:年;深:长久。指时间长久。
  • 度日如年:过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。
  • 黑价白日:不分昼夜,整天整夜。同“黑家白日”。
  • 计日以俟:数着日子等待。极言盼望之殷切。
  • 日日夜夜:每天每夜。形容延续的时间长。
  • 世风日下:指社会风气一天不如一天。
  • 一日三秋:三秋:三个季度。意思是一天不见面,就象过了三个季度。比喻分别时间虽短,却觉得很长。形容思念殷切。
  • 一日三岁:形容对人思念殷切。
  • 宾饯日月:迎送。多指岁月流逝。宾,通“傧”,指迎接。饯,指送别。
  • 计日程功:计:计算;程:估量,考核;功:成效。工作进度或成效可以按日计算。形容进展快,有把握按时完成。
  • 旷日持久:旷:荒废,耽误。荒废时间,拖得很久。
  • 旷日引久:引:迁延。历时长久。
  • 明日黄花:黄花:菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。
  • 日无暇晷:晷:日影,指时光。形容没有一点空闲的时候。
  • 日许多时:估量时间的词。指已有许多时光。
  • 日月丽天:丽:附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。
  • 如日方升:如:象;方:刚。象太阳刚刚升起来。比喻光明的前程刚刚开始。
  • 天高日远:指偏远地区。比喻离帝王很远。
  • 一日三省:每天多次地自我反省。
  • 一日万机:一天要处理成千上万件事(用在国家领导人)。
  • 移天换日:改变天,更换日。比喻价目表使用欺骗手段篡夺政权。
  • 指日成功:指不久即可成功。
  • 暗无天日:昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。
  • 风吹日晒:狂风吹,烈日晒。形容无所遮挡。
  • 风和日暄:微风和畅,阳光温暖。见“风和日暖”。
  • 干云蔽日:干:冲;蔽:遮挡。冲上云霄,挡住太阳。形容树木或建筑物高大。
  • 夸父追日:古代神话。同“夸父逐日”。
  • 日不我与:时日不等待我。极言应抓紧时间。
  • 日高三丈:犹日上三竿。形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。
  • 日落西山:太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。
  • 日许时间:估量时间的词。指已有许多时光。同“日许多时”。
  • 日以为常:经常做某件事,成了惯例常规。
  • 日堙月塞:一天天堵塞,不通畅。
  • 日中必湲:比喻做事应该当机立断,不失时机。同“日中必彗”。
  • 如日方中:好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
  • 食日万钱:每天饮食要花费上万的钱。形容饮食极奢侈。
  • 隐天蔽日:把天遮住,把太阳也挡住了。形容覆盖的面积广大。
  • 逐日追风:逐日:追逐太阳;追风:追赶风。形容马跑得极快。
  • 白虹贯日:白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。
  • 白日见鬼:大白天看见鬼。指工部四曹无事可做,非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
  • 蔽日遮天:遮住了天空和太阳。形容遮盖的范围非常宽广。
  • 宾餞日月:迎送。多指岁月流逝。宾,通“儐”,指迎接。餞,指送别。
  • 挥戈回日:挥舞兵器,赶回太阳。形容力挽危局。
  • 积日累久:指经过的时间长。
  • 积时累日:形容时间长久。
  • 计日奏功:可以数日子看到功效。谓成功极快。
  • 日久年深:指日子长,时间久。
  • 日迈月征:日月不停地运转。比喻时间不断推移。
  • 日慎一日:慎:谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
  • 日异月新:指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。同“日新月异”。
  • 事往日迁:指事情和时光都已过去。
  • 誓以皦日:指誓同生死,亲爱终生。
  • 瞻云就日:原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
  • 遮空蔽日:遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
  • 指矢天日:指着天、日发誓,表白心迹。同“指天誓日”。
  • 有朝一日:将来有那么一天。
  • 道远日暮:暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。
  • 鲁戈回日:指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
  • 日薄虞渊:犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。虞渊,神话传说中日入之处。
  • 日累月积:指长时间不断地积累。同“日积月累”。
  • 日落千丈:形容景况急剧下降。同“一落千丈”。
  • 日莫途远:比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
  • 日甚一日:甚:加深,胜似。一天比一天厉害。形容事物发展的程度越来越加深或日渐严重。
  • 日诵五车:一天诵读好多书。五车,形容书多。
  • 日转千街:指乞丐沿街行乞。
  • 五日京兆:京兆:即京兆尹,古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。
  • 一日万里:比喻行动非常迅速。
  • 百花生日:旧指阴历二月十二日,即花朝。
  • 拨云睹日:拨开云彩看见太阳。形容受到启发,思想豁然开朗,或比喻见到光明,大有希望。同“拨云见日”。
  • 长绳系日:系:拴,缚。用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。
  • 旷日经久:犹言旷日持久。
  • 来日大难:表示前途困难重重。
  • 日不移影:日影没有移动。形容时间极短。
  • 日长似岁:一天像一年一样长。形容时间过得太慢。
  • 日渐月染:濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。
  • 日角龙颜:旧时相术家指额头隆起为龙颜。称之为为帝王的贵相。日角,额角中央部分隆起,形状如日。
  • 日久月深:深:长久。指时间长久。
  • 日月不居:形容时光流逝。
  • 日增月益:一天天一月月地增添、加多。
  • 天长日久:时间长,日子久。
  • 一日三月:形容对人思念殷切。
  • 日久天长:时间长,日子久。
  • 爱日惜力:珍惜时间,不虚掷精力。
  • 不可终日:终日:从早到晚,一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
  • 国无宁日:宁:安宁。国家没有太平的时候。
  • 黑天白日:白天和黑夜;整日整夜。
  • 计日而待:计:计算;待:等待。可以数着日子等待。形容为时不远。
  • 旷日长久:历时长久,久经时日。
  • 千载一日:犹千载一时。一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。
  • 日近长安远:长安:西安,古都城名,后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
  • 日居月诸:居:音“积”,语助词,同“乎”;诸:语助词。指光阴的流逝。
  • 日已三竿:形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。
  • 同日而道:把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
  • 途遥日暮:犹日暮途穷。比喻到了走投无路的或衰亡的境地。
  • 一日不见,如隔三秋:一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
  • 一日之长:表示判断或处理事情有相当能力。
  • 月异日新:月月不同,日日更新。形容变化、发展很快。
  • 重睹天日:比喻脱离黑暗,重见光明。
  • 皇皇不可终日:惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。
  • 岌岌不可终日:形容情况非常危险,一天都过不下去。
  • 日月参辰:参辰:参宿和心宿,这两星宿不同在天空中出现。比喻不合,作对。
  • 白日上升:犹言白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。
  • 白日衣绣:衣:穿;绣:五彩制绣的官服。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。
  • 惨无天日:犹言暗无天日。
  • 冬日可爱:如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近。
  • 壶天日月:指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
  • 挥戈反日:挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。
  • 计日以期:可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
  • 开云见日:开:散开。拔开云雾,见到太阳。比喻黑暗已经过去,光明已经到来。也比喻误会消除。
  • 夸父逐日:夸父:古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志,也比喻不自量力。
  • 狂犬吠日:疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。
  • 连日带夜:指日夜不停。同“连日继夜”。
  • 良辰吉日:良:好;辰:时日;吉:吉利。美好的时辰,吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。
  • 路遥知马力,日久见人心:路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
  • 迁延日月:犹言拖延时间。同“迁延岁月”。
  • 日久岁长:时间长,日子久。同“日久天长”。
  • 日食万钱:每天吃喝花费上万钱财。形容生活极其奢侈。
  • 日益月滋:一天天一月月地增添、加多。
  • 日昃不食:太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志,勤勉不懈。
  • 夜以继日:晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
  • 以日为年:过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
  • 与日俱增:与:跟,和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
  • 昭如日星:昭:明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业,人所共见。亦作“昭如日月”。
  • 指日可下:表示不久就可以攻下。
  • 忠心贯日:贯:贯通。忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。同“忠贯白日”。
  • 昼日昼夜:犹言日日夜夜;没日没夜。
  • 白日绣衣:旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。
  • 白日作梦:比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
  • 白日做梦:大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。
  • 参辰日月:参、辰,二星名。参与辰,日与月相对立,故用以比喻互不相关或势不两立。
  • 成日成夜:整天整夜,日日夜夜。
  • 迟日旷久:犹言旷日持久。
  • 概日凌云:蔽日穿云,形容很高。
  • 河清三日:为升平祥瑞的预兆。
  • 旷日经年:久经时日。
  • 旷日弥久:旷:耽搁荒废。指时间拖得很久。
  • 弥日累夜:连日连夜,夜以继日。
  • 日长一线:指冬至以后白昼渐长。
  • 日久见人心:日子长了,就可以看出一个人的为人怎样。
  • 日暖风恬:见“日暖风和”。
  • 日升月恒:恒:音“更”,月上弦。如同太阳刚刚升起,月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。
  • 日新月著:日日更新,月月显著。形容蓬勃发展。
  • 日昃忘食:太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志,勤勉不懈。
  • 日中必彗:彗:晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断,不失时机。
  • 日中必移:比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
  • 日中则昃,月满则亏:太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。
  • 三日新妇:旧时过门三日之新妇,举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。
  • 偷天换日:比喻暗中改变事物的真相,以达到蒙混欺骗的目的。
  • 以日继夜:白天接着夜晚,日夜不停。
  • 有天没日:比喻说话毫无畏惧和顾忌。
  • 重见天日:重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗,重见光明。
  • 不见天日:比喻社会黑暗,见不到一点光明。
  • 挥戈退日:挥舞兵器,赶回太阳。形容力挽危局。同“挥戈反日”。
  • 回天挽日:犹言旋转乾坤。
  • 计日可期:可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
  • 旷日累时:累:积累。耗费时日,拖延很久。
  • 鲁人回日:指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
  • 鲁阳回日:指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
  • 绕梁三日:形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。
  • 日东月西:比喻远隔两地,不能相聚。
  • 日旰忘餐:形容工作勤劳,忘了时间,忘了吃饭。
  • 日旰忘食:天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志,勤勉不懈。
  • 日角龙庭:旧时相术家指天庭隆起为龙庭。称之为帝王的贵相。
  • 日来月往:形容岁月流逝。同“日往月来”。
  • 日丽风清:阳光明丽,清风送爽。形容天气晴和。
  • 日下无双:京城无人可比。比喻才能出众。
  • 日以继夜:晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
  • 日异月更:日日不同,月月改变。形容变化快。
  • 日异月殊:每天每月都有差异。形容变化大。
  • 日引月长:指事物随时光流逝而日渐增长。
  • 日饮亡何:每天饮酒,不过问其它的事情。
  • 日月其除:日月流逝。指光阴不待人。
  • 日增月盛:一天天一月月地增加、兴盛。
  • 日滋月益:一天天一月月地增添、加多。同“日益月滋”。
  • 日朘月削:朘:缩小,减少。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。同“日削月朘”。
  • 三朝五日:指三、五天。
  • 死亡无日:无日:没有多少日子。死期将近。
  • 议事日程:议事:讨论或办理事情;日程:时间进度表。在计划之内的讨论、办理事情的日期。
  • 遮天蔽日:遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
  • 镇日镇夜:整日整夜,日日夜夜。
  • 蹉跎日月:蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
  • 竿头日上:竿头:竹竿尖头;上:上升。比喻学业进步很快。
  • 黑家白日:不分昼夜,整天整夜。
  • 惶惶不可终日:惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。
  • 挥日阳戈:犹言挥戈反日。挥舞兵器,赶回太阳。形容力挽危局。
  • 旌旗蔽日:旌旗:旗帜的通称,这里特指战旗。战旗遮住了日光。形容军队数量众多,阵容雄壮整齐。
  • 旷日离久:耗费时日,拖延很久。犹言旷日持久。
  • 来日方长:来日:未来的日子;方:正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
  • 日计不足,岁计有余:每天算下来没有多少,一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收获。
  • 日角珠庭:形容人额角宽阔,天庭饱满,相貌不凡。
  • 日省月修:天天反省,月月修身。
  • 日削月朘:朘:缩小,减少。日日削减,月月缩小。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。
  • 日月合璧:指地球进入太阳与月球之间或月球进入地球与太阳之间所发生的现象。“日月合璧”在朔发生日食,在望发生月食。
  • 日月经天,江河行地:太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
  • 日月如流:时光像流水一样迅速消逝。
  • 日月如梭:梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
  • 日征月迈:喻指时间不断推移。
  • 日中将昃:比喻事物盛极将衰。同“日中则昃”。
  • 日坐愁城:愁城:比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。
  • 玩岁愒日:愒:荒废。指贪图安逸,虚度岁月。
  • 心贯白日:指心地与太阳一般光明。极喻坦诚,磊落。
  • 养军千日,用军一时:指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。
  • 野人献日:比喻微薄的贡献。同“野人奏曝”。
  • 有天没日头:比喻无稽言行。同“有天无日”。
  • 转日回天:形容力量大,能扭转很难挽回的局面。
  • 做一日和尚撞一日钟:俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。
  • 日省月试:省:检查;试:考核。每天检查,每月考核。形容经常查考。
  • 饱食终日:终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。
  • 不可同日而语:不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。
  • 风和日丽:和风习习,阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
  • 既有今日,何必当初:既然现在后悔,当初为什么要那样做?。
  • 敬时爱日:指珍惜时间。
  • 旷日引月:引:迁延。历时长久。同“旷日引久”。
  • 连日连夜:指日夜不停。
  • 母难之日:指自己的生日。
  • 年深日久:形容时间久远。
  • 青天白日:指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。
  • 日暮道远:比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
  • 日往月来:形容岁月流逝。
  • 日新月盛:每天每月都有变化、增加。形容不断发展。
  • 日月逾迈:日月前行。指时光流逝。
  • 日中则移:比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
  • 日中则昃:昃:太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。
  • 蜀犬吠日:蜀:四川省的简称;吠:狗叫。原意是四川多雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就要叫。比喻少见多怪。
  • 舜日尧天:比喻升平盛世。同“舜日尧年”。
  • 天清日白:犹言光天化日,大白天。
  • 旭日初升:早晨的太阳刚刚从东方升起。比喻充满活力、生气勃勃的景象。
  • 引日成岁:捱过一天像度过一年。形容思念的深切。
  • 雨淋日炙:炙:烤。雨里淋,太阳晒。形容旅途或野外工作的辛苦。
  • 云开见日:拔开云雾,见到太阳。比喻黑暗已经过去,光明已经到来。也比喻误会消除。
  • 追风逐日:形容速度极快。多指马飞速奔驰。同“追风逐电”。
  • 不日不月:指不计日月,没有期限。
  • 殆无虚日:殆:几乎;虚:空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。
  • 戴日戴斗:犹言普天之下。
  • 度日如岁:过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。同“度日如年”。
  • 风和日美:微风和畅,阳光明丽。同“风和日丽”。
  • 黄道吉日:迷信的人认为可以办事的吉利日子。
  • 辉光日新:常指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。
  • 积日累岁:形容时间长久。
  • 积日累月:指经过的时间长。同“积年累月”。
  • 计日而俟:可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
  • 计日指期:指计数天数,以估定行程和到达期。
  • 今日有酒今日醉:比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
  • 历日旷久:经历的时间非常久。
  • 连日继夜:指日夜不停。
  • 青霄白日:犹言青天白日。比喻心地光明。
  • 日薄桑榆:犹日薄西山。比喻老年的时光。
  • 日出不穷:形容接连不断地出现。
  • 日出而作,日入而息:太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
  • 日锻月炼:指长期下苦功磨练,以求达到精熟的地步。
  • 日就月将:就:成就;将:进步。每天有成就,每月有进步。形容精进不止。也日积月累。
  • 日陵月替:指逐渐衰落、弛退。
  • 日省月课:形容经常查考。同“日省月试”。
  • 日销月铄:一天天一月月地销熔、减损。
  • 日新月异:新:更新;异:不同。每天都在更新,每月都有变化。指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。
  • 日有万机:形容政务繁忙,工作辛苦。同“日理万机”。
  • 日月经天:日月每天都经过天空。比喻光明正大,历久不衰。
  • 日月入怀:旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。
  • 日转千阶:转:升迁;阶:官阶。一天里升迁多次。比喻官职提升的极快。
  • 日朘月减:?昂缩小,减少。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。同“日削月朘”。
  • 如日中天:好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
  • 时日曷丧:表示誓不与其共存。形容痛恨到极点。
  • 天无二日:日:太阳,比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一,不能两大并存。
  • 玩时愒日:指贪图安逸,旷废时日。亦作“玩时贪日”。
  • 枉费日月:枉:白白地。费:浪费。日、月:时间、光阴。白白地浪费时光。
  • 尧天舜日:尧、舜:古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。后也比喻天下太平的时候。
  • 一日千丈:形容形势发展极为迅速。
  • 移天徙日:比喻盗弄政权。同“移天易日”。
  • 殷天蔽日:染红了天,遮住了太阳。形容仪从之盛。
  • 有天无日:比喻社会非常黑暗,没有公道。
  • 早知今日,悔不当初:既然现在后悔,当初为什么要那样做?。
  • 忠贯白日:贯:贯通。忠诚之心可以贯通白日。形容忠诚无比。亦作“忠心贯日”。
  • 昼日三接:一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。
  • 倍日并行:日夜赶路。
  • 补天浴日:这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
  • 大天白日:白天。强调跟暮夜黑暗对照。
  • 冬日夏云:冬天的太阳,夏天的云层。比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。
  • 覆亡无日:马上就会灭亡,已经没有可以推延的时间了。
  • 红日三竿:指天已大亮,时候不早。
  • 换日偷天:比喻暗中改变事物的真相,以达到蒙混欺骗的目的。
  • 蔓蔓日茂:蔓蔓:形容长久。天长日久,一天天茂盛起来。
  • 日角偃月:旧时相术家称极贵之相。偃月,指额角似半弦月。
  • 日暖风和:风很平静,阳光暖人。
  • 日乾夕惕:形容自早至晚勤奋谨慎,不敢懈怠。乾乾,自强不息貌;惕,小心谨慎。
  • 日濡月染:濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。
  • 日上三竿:太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。
  • 日饮无何:每天饮酒,不过问其它的事情。同“日饮亡何”。
  • 日月无光:连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。
  • 日月重光:重光:重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。
  • 日昃旰食:太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事。
  • 日炙风筛:日晒风吹。形容长途跋涉之苦。
  • 日中为市:日中:太阳当头,指正午;市:做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。
  • 赏不逾日:指及时行赏。同“赏不逾时”。
  • 誓天指日:对着天、日发誓。
  • 途穷日暮:犹日暮途穷。
  • 悬若日月:宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。
  • 严霜烈日:比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节操。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。
  • 养军千日,用在一时:平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。
  • 移日卜夜:指昼夜相继。
  • 移天易日:易:更换。比喻野心家篡夺政权。
  • 指日高升:指很快就可升官。旧时官场预祝之词。
  • 指日可待:指日:可以指出日期,为期不远;待:期待。为期不远,不久就可以实现。
  • 忠贯日月:忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。
  • 日出三竿:太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。
  • 冰冻三尺,非一日之寒:比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。
  • 并日而食:并日:两天合并成一天。不能天天得食,两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
  • 风和日暖:风很平静,阳光暖人。
  • 化日光天:①指太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。同“光天化日”。
  • 黄天焦日:犹大天白日。指白天。
  • 吉日良时:吉利的日子,美好的时光。同“吉日良辰”。
  • 计日以待:可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
  • 江河日下:江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。
  • 良时吉日:美好的时辰,吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。同“良辰吉日”。
  • 鲁戈挥日:指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
  • 迁延时日:犹言拖延时间。同“迁延岁月”。
  • 穷日之力:穷:意尽。原指一天之内,使尽全力。比喻尽一天的力量、工夫。
  • 日暮路远:比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
  • 日暮途穷:暮:傍晚;途:路。天已晚了,路已走到了尽头。比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。
  • 日月合壁:日月同时上升,出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。
  • 十日并出:①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
  • 士别三日,刮目相待:指别人已有进步,当另眼相看。
  • 同日而语:指相提并论。
  • 惟日不足:惟:只;足:够。只觉时日不够。
  • 未可同日而语:指两者相差很大,不能相提并论。
  • 西山日薄:薄:逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。
  • 夏日可畏:象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉,令人畏惧。
  • 以夜继日:用夜晚的时间接上白天,日夜不停。
  • 羿射九日:形容为民除害的英勇行为。
  • 遮天映日:遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
  • 指天誓日:誓:发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
  • 出头之日:出头:摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。
  • 蹉跎时日:蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
  • 壶中日月:旧指道家悠闲清静的无为生活。
  • 晖光日新:指进德修业不懈,日日更新。
  • 精贯白日:形容极端忠诚。
  • 鲁阳挥日:指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。
  • 日积月聚:指长时间不断地积累。同“日积月累”。
  • 日丽风和:和风习习,阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
  • 玩日愒时:犹言玩时愒日。指贪图安逸,旷废时日。
  • 无天无日:犹言不见天日。比喻社会黑暗,见不到一点光明。
  • 养兵千日,用兵一时:平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。
  • 远年近日:过去至现在;长期以来。同“远年近岁”。
  • 辨日炎凉:古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容兒童的聪明早慧。
  • 干霄蔽日:犹干云蔽日。
  • 竿头日进:佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
  • 和风丽日:指天气温暖而晴朗。
  • 吉日良辰:吉:吉利;良:好;辰:时日。美好的时辰,吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。
  • 江流日下:江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。同“江河日下”。
  • 旷日积晷:久经时日。
  • 浓荫蔽日:形容树木枝繁叶茂,可以遮住阳光。
  • 七日来复:《周易》复卦,主十一月。复卦六爻,第一爻为阳,其他五爻为阴,表示阴气剥尽阳气复生,称为“来复”。现常指一星期。
  • 三头两日:三二天。形容时间相隔很近。
  • 士别三日,当刮目相待:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
  • 雨淋日晒:雨水淋浇,太阳曝晒。亦形容露天劳作或旅途的辛苦。
  • 蔽日干云:挡住太阳,直冲云霄。形容十分高大。
  • 炳若日星:光明如同日月星辰。同“炳如日星
  • 黄人守日:用以比喻朝政清明,国力强盛。
  • 皎如日星:皎:洁折光亮。像太阳、星星一样洁白光亮。形容十分明显。
  • 日暮途远:暮:傍晚;途:路。天已晚了,路已走到了尽头。比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。
  • 三日打鱼,两日晒网:比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。
  • 生齿日繁:生齿:指人口;繁:多。人口一天天多起来。
  • 誓日指天:对着天、日发誓。同“誓天指日”。
  • 同日而论:犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
  • 旭日东升:旭日:初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去,美好的日子刚刚来到。
  • 尧年舜日:比喻天下太平的时候。
  • 永无宁日:永远没有安宁的翌日,指社会不安。
  • 牖中窥日:牖:窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。
  • 遮天盖日:遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
  • 日炙风吹:日晒风吹。形容长途跋涉之苦。
  • 视日如年:指时间虽短,但却感到过得很长。
  • 惟日为岁:犹言度日如年。形容日子很不好过。
  • 养军千日,用在一朝:指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。
  • 余声三日:形容乐声余韵无穷,不绝于耳。
  • 蒸蒸日上:蒸蒸:一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。
  • 炳如日星:光明如同日月星辰。
  • 浮云蔽日:浮云遮住太阳。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指小人当道,社会一片黑暗。
  • 没日没夜:犹言不分白天夜晚。
  • 沐日浴月:指受日月光华的润泽。
  • 千日打柴一日烧:比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒,一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。
  • 十日一水,五日一石:比喻作画构思精密,不轻易下笔。
  • 虽死之日,犹生之年:犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
  • 玩时贪日:指贪图安逸,旷废时日。同“玩时愒日”。
  • 十日之饮:比喻朋友连日尽情欢聚。
  • 舜日尧年:比喻升平盛世。尧舜,均为古代贤君。
相关汉字解释 补充纠错
0.023375s