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恶言詈辞
è yán lì cí
Abusive words
“恶言詈辞”的成语拼音为：è yán lì cí，注音：ㄜˋ ㄧㄢˊ ㄌㄧˋ ㄘˊ，词性：作谓语、定语、状语、宾语；用于说话，年代：古代成语，出处：宋·王观国《学林·冰》：“愈独判二年，日与宦者为敌，相伺候罪过，恶言詈辞，狼藉公牒。”，基本解释：中伤辱骂的言辞。，例句：明代·冯梦龙《醒世恒言·恶言詈辞》：“夫言人者，此言不能语而论矣，真杀人之刃也。更有此辞者，必无乡恩也。”
| 拼音 | è yán lì cí |
| 注音 | ㄜˋ ㄧㄢˊ ㄌㄧˋ ㄘˊ |
| 词性 | 作谓语、定语、状语、宾语；用于说话 |
| 英文 | Abusive words |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 中伤辱骂的言辞。 |
| 出处 | 宋·王观国《学林·冰》：“愈独判二年，日与宦者为敌，相伺候罪过，恶言詈辞，狼藉公牒。” |
| 例句 | 明代·冯梦龙《醒世恒言·恶言詈辞》：“夫言人者，此言不能语而论矣，真杀人之刃也。更有此辞者，必无乡恩也。” |
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- 何患无辞：何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。
- 百喙难辞：喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
- 命辞遣意：运用文词表达思想。亦作“命词遣意”。
- 一诺无辞：一口答应，没有二话。
- 以辞取人：根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
- 卑辞厚礼：指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
- 辞不达意：辞：言辞；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
- 口谐辞给：指言辞诙谐敏捷。
- 卑辞重币：卑：谦恭；重：厚；币：礼物。说谦虚的话，送厚重的礼。形容对人有所求。
- 不以辞害志：辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
- 辞微旨远：辞：文词，言词。微：隐蔽，精深。旨：意思，目的。言词隐微而表达的意思很深远。
- 一面之辞：争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，版面的看法。
- 不辞劳苦：辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
- 不能赞一辞：赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
- 大放厥辞：指写出大量优美的辞章。
- 大肆厥辞：大肆：毫无顾忌。厥：其，他的。铺张辞藻，大展文才。
- 修辞立诚：写文章应表现出作者的真实意图。
- 以辞害意：因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
- 百辞莫辩：用任何话语都无法辩白。
- 辞严气正：言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
- 辞严谊正：言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
- 辞巧理拙：文辞虽然浮华，但不能阐明道理。
- 善为说辞：说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
- 一家之辞：指有独特见解自成体系的论著。同“一家之言”。
- 与世长辞：辞：告别。和人世永别了。指去世。
- 游辞巧饰：用没有根据的话多方掩饰。
- 辞严意正：言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
- 理不胜辞：道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分。
- 玄辞冷语：玄妙冷隽的言辞。
- 一辞莫赞：赞：赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。
- 一辞同轨：犹众口一词。所有的人都说同样的话。
- 辞富居贫：辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。
- 辞严义正：辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
- 辞尊居卑：辞：推却。不受尊位，甘居卑下。
- 假以辞色：指好言好语、和颜悦色地对待。
- 以文害辞：指拘于文字而误解整个语句的意义。
- 淫辞邪说：夸大失实的言论，荒谬的学说。
- 情见乎辞：见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。
- 卑辞厚币：指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
- 辩口利辞：指善辩的口才，犀利的言辞。形容能言善辩。
- 万口一辞：千千万万人说同样的话。比喻意见一致。
- 万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
- 便辞巧说：指牵强附会、巧为立说。
- 不谋同辞：指事前没有商量而意见完全一致。
- 辞多受少：辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。
- 辞金蹈海：比喻不慕富贵，慷慨有气节。
- 绝妙好辞：辞：同“词”，文辞。用以指极其美妙的文辞。
- 利喙赡辞：指口齿伶俐，辞令优美。
- 清辞丽曲：指清新美丽的词曲。同“清词丽句”。
- 同声一辞：犹言众口一辞。指大家说得都一样。
- 谊不敢辞：犹言义不容辞。道义上不允许推辞。
- 辞简义赅：文辞简要，意义完备。
- 辞穷理屈：理由站不住脚，被驳得无话可说。
- 浮语虚辞：指大话、空话。
- 义正辞严：义：道理；辞：言辞。理由正当充足，措词严正有力。
- 义正辞约：道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
- 在所不辞：决不推辞（多用在冒险犯难）。
- 陈辞滥调：陈：陈旧，陈腐；滥：浮泛不合实际。指陈腐、空泛的论调。
- 辞不达义：指说话写文章不能确切地表达意思。
- 假人辞色：指好言好语、和颜悦色地待人。
- 夸大其辞：把事情说得超过原有的程度。同“夸大其词”。
- 谩辞哗说：指谎言乱语。
- 义不容辞：容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。
- 众口一辞：许多人都说同样的话，看法或意见一致。
- 不辞而别：辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
- 厚貌深辞：外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
- 清辞丽句：指清新美丽的词句。同“清词丽句”。
- 水火不辞：指不避艰险。同“水火不避”。
- 振振有辞：振振：理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。
- 辞不获命：指辞谢而未获允许。
- 含糊其辞：话说得不清不楚，含含糊糊。形容有顾虑，不敢把话照直说出来。
- 瘠义肥辞：内容贫乏而辞句堆砌冗长。
- 丽句清辞：华丽清新的辞句。同“丽句清词”。
- 片语只辞：犹片言只字。少量的文字。
- 淫辞秽语：淫：淫荡；秽：肮脏。指轻薄猥亵的下流话。
- 属辞比事：原指连缀文辞，排比事实，记载历史。后泛称作文纪事。
- 析辩诡辞：指巧言邪说。
- 郑重其辞：谓说话态度严肃认真。
- 传闻异辞：传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。
- 过甚其辞：指话说得过分，不符合实际情况。
- 遣辞措意：指写文章、说话时的用词立意。
- 脩辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
- 张大其辞：把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。
- 谊不容辞：犹言义不容辞。道义上不允许推辞。
- 隐约其辞：隐约：不明显，不清楚。形容说话躲躲闪闪，使人不易完全明白。
- 枝辞蔓语：指繁冗芜杂的言辞。同“枝词蔓语”。
- 欲加之罪，何患无辞：欲：要；患：忧愁，担心；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
- 奉辞伐罪：指奉严正之辞而讨有罪。
- 闪烁其辞：闪烁：光一闪一闪，比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。
- 同然一辞：犹异口同声。指大家说得都一样。
- 析辨诡辞：亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。
- 溢美之辞：溢：水满外溢，引申为过分。过分吹嘘的话语。亦作“溢美之言”。
以"恶"字结尾的成语接龙(逆接)
补充纠错
- 恶不去善：不因为厌恶某人而否定他的优点。
- 爱生恶死：恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
- 狗恶酒酸：比喻环境险恶，使人裹足不前。
- 怒从心上起，恶向胆边生：比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
- 恶语伤人：用恶毒的语言污蔑、伤害人。
- 改恶为善：不再作恶，重新做人。
- 同恶共济：坏人互相勾结，共同作恶。同“同恶相济”。
- 不念旧恶：念：记在心上。不计较过去的怨仇。
- 不恶而严：并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
- 恶意中伤：出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。
- 改恶从善：再不做坏事，决心做好人。
- 恶有恶报：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
- 好逸恶劳：逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。
- 恶衣粝食：粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。
- 恶衣蔬食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。同“恶衣菲食”。
- 鬼怕恶人：比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。
- 迁善去恶：犹言向善而去除邪恶。同“迁善黜恶”。
- 穷山恶水：穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。
- 无恶不造：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
- 恶迹昭著：昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。
- 好事不出门，恶事行千里：指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。
- 疾恶如风：痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。
- 为恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。
- 褒善贬恶：褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
- 恶虎不食子：即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。
- 恶性循环：许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。
- 好善嫉恶：崇尚美善，憎恨丑恶。
- 贫嘴恶舌：指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。同“贫嘴贱舌”。
- 弃恶从善：丢弃邪恶行为去做好事。
- 讨恶翦暴：征讨和剪除凶恶残暴的势力。
- 无恶不作：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。
- 以恶报恶：用恶行去回报别人的恶行。
- 好事不出门，恶事行千里：指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。
- 除恶务尽：恶：邪恶；务：必须。清除坏人坏事必须干净彻底。
- 恶迹昭着：昭著：显着，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。
- 恶事行千里：指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。
- 逢恶导非：指逢迎坏人，助长恶行。
- 好恶不同：爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
- 疾恶如仇：疾：憎恨；恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。
- 进善黜恶：进用贤善，黜退奸恶。同“进善退恶”。
- 逆风恶浪：比喻险恶的形势。
- 穷凶极恶：穷：极端。形容极端残暴凶恶。
- 同恶相济：同恶：共同作恶的人；济：助。坏人互相勾结，共同作恶。
- 深恶痛疾：恶：厌恶；痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
- 爱之欲其生，恶之欲其死：喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
- 遏恶扬善：遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。
- 居心险恶：居心：存心；险：阴险；恶：恶毒。心地阴险恶毒。
- 深恶痛嫉：嫉：憎恨。极其厌恶、痛恨。
- 顺美匡恶：歌颂美善，纠正过失。
- 除邪惩恶：惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。
- 恶语相加：把恶毒的语言加到别人身上。
- 改恶向善：指不再做恶，重新做好人。
- 好佚恶劳：贪图安逸，厌恶劳动。同“好逸恶劳”。
- 祸稔恶积：犹言祸盈恶稔。指长期作恶犯罪，罪恶深重。
- 进善惩恶：进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
- 欺善怕恶：欺侮善良者，惧怕凶恶者。
- 迁善黜恶：犹言向善而去除邪恶。
- 深恶痛绝：恶：厌恶；痛：痛恨；绝：极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
- 十恶五逆：指种种不可赦免的大罪。
- 爱则加诸膝，恶则坠诸渊：加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
- 极恶穷凶：指极端凶恶。
- 进善退恶：进用贤善，黜退奸恶。
- 怒从心头起，恶向胆边生：比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
- 同恶相党：共为恶者相结为党。
- 同恶相恤：指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。同“同恶相助”。
- 畏影恶迹：比喻为人愚蠢，不明事理。
- 以大恶细：用大的罪名来责备人微小的过失。
- 植善倾恶：指培植善者，倾覆恶类。
- 作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。
- 做好做恶：假装做好人或恶人，以事应付。
- 恶作剧：捉弄人的使人难堪的行动。
- 恶紫夺朱：紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。
- 逢君之恶：执迎合昏庸的执政者，引他去干坏事。
- 祸盈恶稔：犹言罪恶累累。稔，喻积久。
- 剪恶除奸：剪、除：扫除。扫除恶人与奸人。
- 善有善报，恶有恶报：谓行善和作恶到头来都有报应。
- 痛深恶绝：极端痛恨、厌恶。
- 嫌好道恶：说好道坏。指挑剔苛求。
- 元恶大憝：元恶：首恶；憝：奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。
- 彰善瘅恶：彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。
- 瘴乡恶土：瘴：瘴气。指瘴气、瘴疠流行的贫瘠和落后的地方。
- 从恶如崩：指为恶如山崩那样容易。
- 从恶若崩：崩：倒塌。学坏像高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
- 从善如登，从恶如崩：从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
- 恶贯已盈：形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。同“恶贯满盈”。
- 恶直丑正：使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。
- 好善恶恶：崇尚美善，憎恨丑恶。
- 讳恶不悛：悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
- 疾恶如雠：憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。
- 疾恶若雠：憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。
- 进贤黜恶：犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
- 劝善戒恶：惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
- 稔恶藏奸：长期作恶，包藏祸心。
- 掩恶扬善：指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。
- 溢美溢恶：溢：水满外流，引伸为过度。过分夸奖，过分指责。
- 隐恶扬善：隐：隐匿；扬：宣扬。不谈人的坏处，光宣扬人的好处。
- 助桀为恶：比喻帮着坏人做坏事。
- 自食其恶果：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
- 罪恶昭著：罪恶明显（多指罪恶大）。
- 长恶不悛：指长期作恶，不肯悔改。
- 长恶靡悛：指长期作恶，不肯悔改。
- 除恶务本：铲除恶势力，必须杜绝根本。
- 毒泷恶雾：恶劣的云雨雾气。比喻暴虐凶残的黑暗势力。
- 杜耳恶闻：塞住耳朵不愿听。
- 恶恶从短：比喻对人所做的坏事，不十分苛责。
- 改恶行善：不再做恶，转做好事。
- 狂风恶浪：恶浪：凶猛的浪头。比喻形势或处境非常险恶、危急。
- 赏善罚恶：指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。
- 同恶相求：坏人与坏人相互勾结。
- 为非作恶：做种种坏事。同“为非作歹”。
- 无恶不为：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
- 凶神恶煞：原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。
- 恣凶稔恶：犹穷凶极恶。
- 罪恶滔天：滔天：漫天，弥天。形容罪恶极大。
- 丑类恶物：指坏人。
- 从恶是崩：学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
- 粗衣恶食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。
- 恶贯满盈：贯：穿钱的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
- 恶声恶气：形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
- 恶衣菲食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。
- 恶语中伤：中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。
- 恶湿居下：厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。
- 恶醉强酒：强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。
- 刚肠嫉恶：刚肠：性情刚直；嫉：憎恨。性情刚直，憎恨邪恶。
- 贯盈恶稔：犹言恶贯满盈。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
- 嫉恶如仇：指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。
- 同恶相助：指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。亦作“同恶相恤”。
- 文奸济恶：掩饰奸诈，助长恶行。
- 元奸巨恶：指大奸首恶。
- 敝綈恶粟：指衣食粗劣。
- 惩恶劝善：惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
- 党恶佑奸：指偏护奸恶。
- 恶叉白赖：耍无赖，无理取闹。
- 恶居下流：恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
- 怙恶不悛：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
- 进贤屏恶：犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
- 劝善惩恶：劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。
- 稔恶不悛：长期作恶而不悔改。
- 妍蚩好恶：妍：美丽。蚩：通“媸”，丑陋，丑恶。美丽、丑陋、好与坏。原指写作的得失。
- 掩恶扬美：指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。同“掩恶扬善”。
- 元恶大奸：原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。
- 赃盈恶贯：指贪赃甚多，罪恶滔天。
- 众好众恶：众人喜爱或众人厌恶。
- 怒从心头起，恶向胆边生：比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
- 恶尘无染：指没有受到坏习气的影响。
- 恶籍盈指：犹恶贯满盈。
- 恶衣恶食：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
- 极恶不赦：罪大恶极，不可饶恕。
- 嫉恶若仇：指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。同“嫉恶如仇”。
- 劝善黜恶：惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
- 稔恶盈贯：指所积罪恶之多，达于极点。
- 善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
- 罪大恶极：罪恶大到了极点。
- 敝绨恶粟：指衣食粗劣。
- 罪恶深重：指做了很大的坏事，犯了很大的罪。
- 刬恶锄奸：铲除凶恶奸邪之人。
- 恶积祸盈：罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。
- 十恶不赦：指罪恶极大，不可饶恕。
- 贪生恶死：贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。
- 衅稔恶盈：犹言罪大恶极。罪恶大到了极点。
- 剗恶锄奸：铲除凶恶奸邪之人。
- 造恶不悛：作恶事而不肯悔改。
- 诸恶莫作：诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
- 积恶余殃：多行不善，则会遭受恶报。劝人不要行恶，以免祸延子孙。
- 罪恶贯盈：犹言恶贯满盈。
- 罪恶昭彰：昭彰：明显。罪恶非常明显，人所共见。
大家都在查
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