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安份守己
ān fèn shǒu jǐ
remain in one 's proper sphere
“安份守己”的成语拼音为：ān fèn shǒu jǐ，注音：ㄢ ㄈㄣˋ ㄕㄡˇ ㄐㄧˇ，词性：联合式；作谓语、定语、状语；中性，指为人规矩老实不越轨，年代：当代成语，出处：李劼人《天魔舞》第十七章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。?，基本解释：规矩老实，守本分，不做违法的事。，例句：种种田，做个～的老百姓，不同样也可以过一辈子么？★聂绀弩《季氏将伐颛臾》
| 拼音 | ān fèn shǒu jǐ |
| 注音 | ㄢ ㄈㄣˋ ㄕㄡˇ ㄐㄧˇ |
| 词性 | 联合式；作谓语、定语、状语；中性，指为人规矩老实不越轨 |
| 英文 | remain in one 's proper sphere |
| 年代 | 当代成语 |
| 解释 | 规矩老实，守本分，不做违法的事。 |
| 出处 | 李劼人《天魔舞》第十七章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。? |
| 例句 | 种种田，做个～的老百姓，不同样也可以过一辈子么？ ★聂绀弩《季氏将伐颛臾》 |
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以"己"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 以己度人：度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。
- 事不关己：事情同自己没有关系。
- 推己及人：用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。
- 枉己正人：枉：弯曲，不正；正：纠正。自己立脚不正，却要去纠正别人。
- 人己一视：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
- 若要人不知，除非己莫为：要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
- 一己之见：指一个人的意见。
- 固执己见：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
- 人一己百：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
- 利己损人：为了使自己得到好处而损害别人利益。参见“损人利己”。
- 虚己受人：虚心接受他人的意见。
- 反求诸己：求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
- 瘠人肥己：瘠：瘦，引申为悭吝；肥：胖，引申为贪婪。对待别人很吝啬，而自己却很贪婪。
- 人不为己，天诛地灭：旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
- 贵人贱己：认为自己不如别人，表示谦虚。
- 损己利人：损害自己，使别人得利。
- 舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
- 克己奉公：克己：约束自己；奉公：以公事为重。克制自己的私心，一心为公。
- 成己成物：自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
- 舍己从人：舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
- 审己度人：审：审查；度：估量。先审查自己，再估量别人。
- 海内存知己，天涯若比邻：四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
- 奉公克己：指严以律己，一心为公。
- 舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。
- 事不关己，高高挂起：认为事情与己无关，把它搁在一边不管。
- 行己有耻：一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
- 以己之心，度人之腹：用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
- 察己知人：指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
- 直抒己见：坦率地发表自己的意见。
- 爱如己出：像对待亲生子女那样地爱护。
- 瘠己肥人：瘠：瘦，引申为约束；肥：胖，引申为宽大。严以律己宽以待人。
- 己所不欲，勿施于人：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。
- 瞒心昧己：昧：欺瞒。违背良心干坏事。
- 以己之心，度人之心：用自己的想法去推测别人的心思。
- 知己知彼：原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
- 各持己见：持：抓住不放。各人都坚持自己的意见。
- 据为己有：将别人的东西拿来作为自己的。
- 一己之私：指个人的私心、私利。
- 若要人不知，除非己莫为：要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
- 露才扬己：露：显露；扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。
- 舍己就人：舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
- 舍己芸人：指看重别人，轻视自己。
- 推己及物：用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。同“推己及人”。
- 昧己瞒心：指违背自己的良心干坏事。
- 身不由己：由：听从。身体不由自己作主。
- 视为知己：看成好朋友。
- 与人方便，自己方便：给他人便利，他人也会给自己便利。
- 孤行己意：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
- 己溺己饥：视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
- 洁己从公：保持自身廉洁，一心奉行公事。同“洁己奉公”。
- 洁己奉公：保持自身廉洁，一心奉行公事。
- 正中己怀：正合自己的心意。同“正中下怀”。
- 叨在知己：叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。
- 各执己见：各人都坚持自己的意见。
- 矜己自饰：矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。
- 量己审分：估量自己，省察本分。
- 谬托知己：指假托为知心朋友。
- 清身洁己：指保持自身节操，身体力行。
- 舍己为公：为公共的利益而舍弃个人的利益。
- 损人利己：损害别人，使自己得到好处。
- 奉公正己：奉行公事严格地约束自己。
- 盖不由己：盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。不能按照自己的意愿行事。
- 各抒己见：抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
- 毫不利己，专门利人：丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。
- 克己慎行：克己：克制自己；慎：谨慎。约束自己，小心做事。
- 立身行己：存身自立，行为有度。
- 露己扬才：显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。同“露才扬己”。
- 排斥异己：排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。
- 损人害己：既害了别人，又害了自己。
- 小己得失：小己：个人。指个人的得失。
- 严于律己：律：约束。严格地约束自己。
- 诛锄异己：诛：杀；锄：铲除。指消灭和清除在政治上反对自己或与自己意见不合的人。
- 搬起石头打自己的脚：搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。
- 逞己失众：逞：放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。
- 独出己见：见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。
- 海内存知己，天涯若比邻：四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
- 攫为己有：攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。
- 士为知己者死：知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
- 虚己以听：形容接受意见的态度诚恳。
- 知彼知己：原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
- 长他人志气，灭自己威风：指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。
- 酒逢知己千杯少：形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。
- 省身克己：检查自身过失，克制自己非分之想。
- 损人益己：犹损人利己。损害别人，使自己得到好处。
- 先人后己：首先考虑别人，然后想到自己。
- 扬己露才：露：显露；扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。
- 己饥己溺：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
- 以天下为己任：把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
- 政由己出：政令由一己发出。指把持大权，独断专行。
- 知己之遇：遇：待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。
- 尊己卑人：抬高自己，蔑视他人。形容自尊自大。
- 克己复礼：克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
- 士死知己：士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
- 度己以绳：绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
- 求人不如求己：仰求别人，不如自己努力。
- 严以律己，宽以待人：律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。
- 有己无人：自私自利，只顾自己，不顾别人。
- 孤行己见：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
- 排除异己：排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。
- 损人肥己：犹损人利己。损害别人，使自己得到好处。
- 啬己奉公：啬：节俭。自己节俭，尽力办好公共的事业。
- 损人不利己：损害别人对自己也没有好处。
以"安"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 入土为安：旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
- 安常处顺：安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
- 居安虑危：指随时有应付意外事件的思想准备。同“居安思危”。
- 乐天安命：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
- 安室利处：指安全便利的处所。
- 安乐窝：泛指安静舒适的住处。
- 计将安出：计：计策，计谋；安：怎么，怎样。如何制定计谋呢？。
- 安不忘危：在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
- 安适如常：安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。
- 一枕槐安：泛指梦境。也比喻一场空欢喜。
- 心安理得：得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。
- 安时处顺：安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
- 安常习故：习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。
- 变危为安：变危急为平安。
- 人不自安：人心惶惶，动摇不定。
- 头上安头：比喻多余和重复。
- 安堵乐业：安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
- 济世安邦：济：拯救；邦：国家。拯救时世，安定国家。
- 安邦定国：邦：泛指国家。使国家安定巩固。
- 安故重迁：指安于旧俗，不轻易改变。
- 安然如故：还象原来那样安安稳稳。
- 动荡不安：荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
- 长治久安：治：太平；安：安定。形容国家长期安定、巩固。
- 苟且偷安：苟且：得过且过；偷安：只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸，不顾将来。
- 竹报平安：比喻平安家信。
- 安常履顺：习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。
- 安国宁家：指治理国家。
- 安忍无亲：安忍：习于残忍，不以为异。安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。
- 安身为乐：身子安定就是快乐。
- 安生服业：指平稳地生活，安心地从事自己的生业。
- 安坐待毙：坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。
- 安生乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
- 久安长治：形容国家长期安定、巩固。
- 乐道安贫：道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
- 日近长安远：长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
- 相安无事：相：互相；安：安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。
- 一路平安：指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
- 治国安民：治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。
- 安富尊荣：安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
- 安家立业：安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
- 安贫乐贱：安于贫贱，并以此为乐。
- 安然无恙：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
- 安如盘石：安：安稳；盘石：大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固，不可动摇。
- 安心落意：放心，无忧虑。
- 济世安民：使国家得到治理，百姓安居乐业。
- 吕安题凤：比喻造访不遇。
- 惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
- 安安稳稳：形容十分安定稳当。
- 安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
- 安如太山：形容极其平安稳固。泰，也写作“太”。同“安如泰山”。
- 安危与共：共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。
- 长安棋局：比喻动荡不定的政局。
- 存亡安危：使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
- 覆盂之安：像覆置的盂那样安稳。比喻稳固，不可动摇。亦作“覆盂之固”。
- 惶惶不安：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。
- 立国安邦：建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。
- 随遇而安：随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
- 安步当车：安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
- 安车蒲轮：让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。
- 安然无事：犹言平安无事。
- 安身立命：安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
- 安身之处：指得以立足容身的地方。
- 安神定魄：魄：魂魄。安定心神，恢复神智。
- 安土重迁：土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
- 安心定志：指安下心来。
- 除暴安良：暴：暴徒；良：善良的人。铲除强暴，安抚善良的人民。
- 踧踖不安：恭敬而不安。意谓恭敬而不自然的样子。
- 国泰民安：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
- 鸡犬不安：形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。同“鸡犬不宁”。
- 居无求安：指不去一心追求安适舒服的居所。
- 买静求安：指息事宁人，以图安逸。
- 民安国泰：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
- 偷安旦夕：偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。
- 安堵如故：堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。
- 安富恤贫：恤：救济。使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
- 安良除暴：安抚善良的人，铲除强暴的人。
- 安内攘外：攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
- 安营扎寨：安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
- 去危就安：离开危险，达到平安。
- 物阜民安：阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
- 于安思危：于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
- 民安物阜：阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
- 安家乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
- 安心乐意：原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。
- 安于盘石：象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
- 安之若命：指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
- 保国安民：保卫国家，使人民安居乐业。
- 苟安一隅：苟安：暂且偷生；一隅：一个角落。指一个小地方。暂且在一个小地方偷安。指统治者对外来侵略不进行抵抗。占据一个小地方以偷安。
- 济世安人：拯救时世，安定人民。
- 乐退安贫：指乐于逊退，安于贫穷。
- 治郭安邦：犹治国安邦。
- 坐不安席：席：坐席。形容心中有事，坐立不安。
- 安家落户：安：安置；落户：指定居。到一个新地方安家，长期居住。
- 安居乐业：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
- 安如磐石：磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。
- 安身之地：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
- 安土重旧：指留恋故土，不轻易改变旧俗。
- 安于故俗，溺于旧闻：俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
- 惶恐不安：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。
- 局促不安：局促：拘束。形容举止拘束，心中不安。
- 塞翁失马，安知非福：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。
- 卧不安席：睡不安宁。形容心事、忧虑重重。
- 晏安酖毒：指贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。同“宴安鸩毒”。
- 掷果潘安：旧时比喻为女子所爱慕的美男子。
- 转危为安：由危险转为平安（多指局势或病情）。
- 长安道上：长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
- 安富恤穷：安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。
- 安国富民：使国家安定，使人民富裕。
- 安老怀少：安：安顿；怀：关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
- 安如泰山：形容象泰山一样稳固，不可动摇。
- 安心乐业：指心绪安定，生活愉快。
- 安营下寨：安、下：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
- 安之若素：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
- 道高益安，势高益危：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
- 乐业安居：愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
- 六畜不安：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
- 磐石之安：形容极稳固。
- 寝不安席：睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。
- 寝食不安：睡不好觉，吃不好饭。十分忧虑担心的样子。
- 少安毋躁：少：稍微，暂时；安：徐缓，不急；毋：不要；躁：急躁。暂且安心等一会儿，不要急躁。
- 燕安酖毒：指沉溺于安逸享乐，犹如饮毒酒自杀。
- 燕雀安知鸿鹄志：鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。
- 坐立不安：坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。
- 安眉带眼：长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。
- 安闲自得：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
- 安闲自在：安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
- 不安其室：指已婚妇女又乱搞男女关系。
- 不安于位：指不喜欢自己的职业，不安心工作。
- 长安居大不易：本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
- 定国安邦：邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
- 富国安民：使国家富强，人民安居乐业。
- 高枕安寝：垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。同“高枕而卧”。
- 居安思危：居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
- 立命安身：立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。
- 立业安邦：建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
- 盘石之安：形容极其安定稳固。
- 平安无事：平平安安，没出什么事故。
- 随寓而安：指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。同“随遇而安”。
- 燕幕自安：比喻处危境而不自知。
- 坐卧不安：坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。
- 安邦治国：使国家安定太平。
- 安若泰山：形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
- 安身乐业：指安稳快乐地过日子。
- 安土重居：犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
- 安危相易：易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
- 安宅正路：比喻仁义。指以仁居心，以义行事。
- 安枕而卧：放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。
- 不安于室：指已婚妇女又乱搞男女关系。
- 长安少年：旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。
- 各安生业：各自安于赖以生活的职业。生业：谋生之业。
- 乐道安命：乐守正道而安于天命。
- 宴安鸩毒：比喻耽于逸乐而杀身。
- 治国安邦：治理国家，使之太平、安定。
- 安魂定魄：魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。
- 安土乐业：安居本土，愉快地从事自己的职业。
- 安于一隅：隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
- 闾阎安堵：指平民安居。
- 容膝之安，一肉之味：形容生活条件并不好。
- 食甘寝安：吃得香甜，睡得安稳。形容心绪宁静。同“食甘寝宁”。
- 随寓随安：犹言随遇而安。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
- 问安视寝：指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
- 问安视膳：每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
- 相安相受：指互相帮助，使彼此安居。
- 燕雀安知鸿鹄之志：比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
- 床上安床：床上安张床。比喻不必要的重复。
- 安分知足：安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 安民告示：安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
- 居安资深：形容安心学习，造诣很深。
- 忸怩不安：忸怩：羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。
- 燕安鸩毒：指贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。同“燕安酖毒”。
- 安于现状：对目前的情况习惯了，不愿改变。
- 床下安床：比喻无谓之重复。同“床上施床”。
- 国富民安：国家富强，人民安定。
- 跼蹐不安：形容恐惧不安。
- 宴安鸠毒：宴安：贪图安逸、享乐；鸠毒：喝毒酒自杀。安乐就象毒药。指贪图享受就等于喝毒酒自杀。
- 高枕安卧：垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
- 既来之，则安之：既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
- 攘外安内：攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
- 神安气集：精神安定，气息凝集。
- 远至迩安：远方来归附，近民安居乐业。形容政治清明，国家大治。
- 迩安远至：谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附。指政治清明。
- 六神不安：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
- 少安无躁：稍稍安静，不要急躁。
- 习故安常：指习惯于规。
- 宴安酖毒：指贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。同“宴安鸩毒”。
- 袁安高卧：指身处困穷但仍坚守节操的行为。
- 忐忑不安：忐忑：心神不定。心神极为不安。
大家都在查
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