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理不胜辞
lǐ bù shèng cí
content is no more important than diction
“理不胜辞”的成语拼音为：lǐ bù shèng cí，注音：ㄌㄧˇ ㄅㄨˋ ㄕㄥˋ ㄘˊ，词性：作宾语、定语；用于说话、文章等，年代：当代成语，出处：《典论·论文》：“孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜辞，至于杂以嘲戏，及其所善，扬、班俦也。”，基本解释：道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分。，例句：晋代王羲之《兰亭集序》：“但恐古之良辰美景，与时偕行，乃颦颜而愁矣。”
| 拼音 | lǐ bù shèng cí |
| 注音 | ㄌㄧˇ ㄅㄨˋ ㄕㄥˋ ㄘˊ |
| 词性 | 作宾语、定语；用于说话、文章等 |
| 英文 | content is no more important than diction |
| 年代 | 当代成语 |
| 解释 | 道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分。 |
| 出处 | 《典论·论文》：“孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜辞，至于杂以嘲戏，及其所善，扬、班俦也。” |
| 例句 | 晋代王羲之《兰亭集序》：“但恐古之良辰美景，与时偕行，乃颦颜而愁矣。” |
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- 何患无辞：何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。
- 百喙难辞：喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
- 命辞遣意：运用文词表达思想。亦作“命词遣意”。
- 一诺无辞：一口答应，没有二话。
- 以辞取人：根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
- 卑辞厚礼：指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
- 辞不达意：辞：言辞；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
- 卑辞重币：卑：谦恭；重：厚；币：礼物。说谦虚的话，送厚重的礼。形容对人有所求。
- 不以辞害志：辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
- 不辞劳苦：辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
- 不能赞一辞：赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
- 辞微旨远：辞：文词，言词。微：隐蔽，精深。旨：意思，目的。言词隐微而表达的意思很深远。
- 口谐辞给：指言辞诙谐敏捷。
- 一面之辞：争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，版面的看法。
- 大放厥辞：指写出大量优美的辞章。
- 修辞立诚：写文章应表现出作者的真实意图。
- 百辞莫辩：用任何话语都无法辩白。
- 辞严气正：言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
- 大肆厥辞：大肆：毫无顾忌。厥：其，他的。铺张辞藻，大展文才。
- 辞严谊正：言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
- 理不胜辞：道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分。
- 一辞莫赞：赞：赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。
- 一家之辞：指有独特见解自成体系的论著。同“一家之言”。
- 以辞害意：因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
- 辞巧理拙：文辞虽然浮华，但不能阐明道理。
- 善为说辞：说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
- 一言半辞：指很少的一两句话。同“一言半语”。
- 与世长辞：辞：告别。和人世永别了。指去世。
- 游辞巧饰：用没有根据的话多方掩饰。
- 辞富居贫：辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。
- 辞严意正：言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
- 假以辞色：指好言好语、和颜悦色地对待。
- 万口一辞：千千万万人说同样的话。比喻意见一致。
- 玄辞冷语：玄妙冷隽的言辞。
- 一辞同轨：犹众口一词。所有的人都说同样的话。
- 以文害辞：指拘于文字而误解整个语句的意义。
- 便辞巧说：指牵强附会、巧为立说。
- 情见乎辞：见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。
- 辞穷理屈：理由站不住脚，被驳得无话可说。
- 辞严义正：辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
- 放言遣辞：放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
- 万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
- 淫辞邪说：夸大失实的言论，荒谬的学说。
- 卑辞厚币：指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
- 辩口利辞：指善辩的口才，犀利的言辞。形容能言善辩。
- 辞多受少：辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。
- 辞简义赅：文辞简要，意义完备。
- 辞尊居卑：辞：推却。不受尊位，甘居卑下。
- 绝妙好辞：辞：同“词”，文辞。用以指极其美妙的文辞。
- 谊不敢辞：犹言义不容辞。道义上不允许推辞。
- 悖言乱辞：指胡言乱语。
- 不谋同辞：指事前没有商量而意见完全一致。
- 辞金蹈海：比喻不慕富贵，慷慨有气节。
- 夸大其辞：把事情说得超过原有的程度。同“夸大其词”。
- 利喙赡辞：指口齿伶俐，辞令优美。
- 清辞丽曲：指清新美丽的词曲。同“清词丽句”。
- 同声一辞：犹言众口一辞。指大家说得都一样。
- 义正辞严：义：道理；辞：言辞。理由正当充足，措词严正有力。
- 在所不辞：决不推辞（多用在冒险犯难）。
- 众口一辞：许多人都说同样的话，看法或意见一致。
- 陈辞滥调：陈：陈旧，陈腐；滥：浮泛不合实际。指陈腐、空泛的论调。
- 浮语虚辞：指大话、空话。
- 假人辞色：指好言好语、和颜悦色地待人。
- 义不容辞：容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。
- 义正辞约：道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
- 不辞而别：辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
- 辞不达义：指说话写文章不能确切地表达意思。
- 辞不获命：指辞谢而未获允许。
- 厚貌深辞：外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
- 谩辞哗说：指谎言乱语。
- 振振有辞：振振：理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。
- 恶言詈辞：中伤辱骂的言辞。
- 烦言碎辞：形容文词杂乱、琐碎。
- 丽句清辞：华丽清新的辞句。同“丽句清词”。
- 清辞丽句：指清新美丽的词句。同“清词丽句”。
- 水火不辞：指不避艰险。同“水火不避”。
- 淫辞秽语：淫：淫荡；秽：肮脏。指轻薄猥亵的下流话。
- 含糊其辞：话说得不清不楚，含含糊糊。形容有顾虑，不敢把话照直说出来。
- 瘠义肥辞：内容贫乏而辞句堆砌冗长。
- 片语只辞：犹片言只字。少量的文字。
- 属辞比事：原指连缀文辞，排比事实，记载历史。后泛称作文纪事。
- 传闻异辞：传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。
- 巧言偏辞：巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语。
- 析辩诡辞：指巧言邪说。
- 脩辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
- 张大其辞：把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。
- 郑重其辞：谓说话态度严肃认真。
- 遣辞措意：指写文章、说话时的用词立意。
- 谊不容辞：犹言义不容辞。道义上不允许推辞。
- 隐约其辞：隐约：不明显，不清楚。形容说话躲躲闪闪，使人不易完全明白。
- 枝辞蔓语：指繁冗芜杂的言辞。同“枝词蔓语”。
- 过甚其辞：指话说得过分，不符合实际情况。
- 欲加之罪，何患无辞：欲：要；患：忧愁，担心；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
- 奉辞伐罪：指奉严正之辞而讨有罪。
- 析辨诡辞：亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。
- 闪烁其辞：闪烁：光一闪一闪，比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。
- 同然一辞：犹异口同声。指大家说得都一样。
- 溢美之辞：溢：水满外溢，引申为过分。过分吹嘘的话语。亦作“溢美之言”。
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- 顺理成章：顺：依顺；理：条理；章：章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。
- 理屈词穷：屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。
- 至理名言：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
- 心安理得：得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。
- 日理万机：理：处理，办理；万机：种种事务。形容政务繁忙，工作辛苦。
- 天理良心：天理：自然之理，上天主持的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。
- 情恕理遣：恕：原谅；遣：排遣。以情相恕，以理排遣。指待人接物宽厚和平，遇事不加计较。
- 分条析理：形容言谈有条有理，深刻精辟。
- 理所当然：当然：应当如此。按道理应当这样。
- 词穷理尽：指再也找不到理由，无话可说。
- 天理人情：天然的道理和人的常情。
- 公说公有理，婆说婆有理：比喻双方争执，各说自己有理。
- 词穷理极：穷：完，尽；极：终，到头。把话说完，把理讲透。
- 合情合理：符合情理。
- 理不忘乱：国家得以平安治理的时候，不能忘记混乱的日子。
- 漫条斯理：慢条斯理，形容动作缓慢，不慌不忙。
- 靡颜腻理：靡：美丽；颜：面容；腻：细腻；理：肌理。形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑。
- 天理昭彰：昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。
- 通文达理：指有学问懂道理。
- 慢条斯理：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。
- 人同此心，心同此理：指合情合理的事，大家想法都会相同。
- 通权达理：通晓权宜与事理。
- 违天害理：做事残忍，违背天道伦理。同“违天逆理”。
- 以理服人：用道理来说服人。
- 格物穷理：穷究事物的道理。
- 理冤摘伏：伸雪冤屈，揭发奸慝。
- 理正词直：道理正当，言词朴直。
- 名正理顺：指名义正当，合乎道理。
- 切理会心：犹切理厌心。指切合事理而令人心满意足。
- 通情达理：指说话、做事很讲道理。
- 不可理喻：喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
- 词穷理绝：指再也找不到理由，无话可说。同“词穷理尽”。
- 洞彻事理：洞彻：透彻，深远；理：道理，规律。深入透彻了解事物规律。
- 气壮理直：指理由充分，说话有气势。
- 切理厌心：指切合事理而令人心满意足。
- 切理餍心：指切合事理而令人心满意足。同“切理厌心”。
- 伤天害理：伤、害：损害；天：天道；理：伦理。形容做事凶恶残忍，丧尽天良。
- 深情底理：事情的内里真情与根由。
- 天理不容：天理：天道；容：容忍、宽容。旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。
- 理之当然：理所当然，理应如此。
- 岂有是理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
- 强词夺理：强词：强辩；夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。
- 情理难容：容：容忍，宽恕。指无论在人情与事理两方面都难以容忍。
- 伸冤理枉：指洗雪冤枉。
- 天理昭昭：昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。
- 有条有理：形容层次、脉络清楚。
- 词正理直：言词严正，理由充足。
- 当家理纪：指管理家务。
- 断无此理：断：绝对，一定。绝对没有这样的道理。
- 公平合理：指处理事情公正符合情理。
- 据理力争：依据道理，竭力维护自己方面的权益、观点等。
- 理所必然：指按道理必定如此。
- 入情入理：入：合乎。合乎常情和道理。
- 束杖理民：指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。
- 天理难容：旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。
- 揆理度情：揆：揣测；理：事理；度：估计，猜度；情：常情。从情理上揣度。
- 连理分枝：比喻夫妻分离。
- 连理之木：不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
- 事有必至，理有固然：事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。
- 知情达理：通人情，懂道理。
- 不近道理：不近人情，不讲道理。
- 词不逮理：词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
- 调理阴阳：犹言调和阴阳。
- 公道合理：指处理事情公正符合情理。同“公平合理”。
- 即事穷理：指根据事实深究它的道理。
- 理所不容：道理所不能允许。
- 违天悖理：做事残忍，违背天道伦理。同“违天逆理”。
- 正理平治：指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。
- 公说公有理，婆说婆有理：比喻双方争执，各说自己有理。
- 蛮横无理：态度粗暴，不讲道理。
- 逆天违理：指违背天道常理。亦作“逆理违天”。
- 无理取闹：毫无理由地跟人吵闹。指故意捣乱。
- 燮理阴阳：燮：调和；理：治理。指大臣辅佐天子治理国事。
- 言之成理：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
- 怡情理性：指陶冶性情。
- 喻之以理：喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
- 岂有此理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
- 惨无人理：犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点，如野兽一样。
- 肌劈理解：比喻立论精辟，析义翔实。
- 即物穷理：程朱理学的主要范畴之一。指“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。
- 聆音察理：听到声音就能明察事理。指善于分析。
- 穷理尽性：原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。
- 文理不通：指文章在词句和内容方面都行不通。
- 残民害理：残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
- 词穷理屈：指理由亏屈，无话可说。
- 揆情度理：揆：估量揣测；度：猜想。按照情和理估量，推测。
- 理直气壮：理直：理由正确、充分；气壮：气势旺盛。理由充分，说话气势就壮。
- 违天逆理：做事残忍，违背天道伦理。
- 言之有理：说的话有道理。
- 待理不理：要理不理。形容对人态度冷淡。
- 揆理度势：衡量道理，揣度情势。
- 蛮不讲理：态度粗暴，不讲道理。
- 入理切情：指合乎道理，切合实情。
- 吞言咽理：指不敢声张和申辩。
- 文理俱惬：文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
- 详情度理：审察情由，推测事理。
- 再作道理：指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
- 表壮不如理壮：外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。
- 衡情酌理：估量情况，斟酌道理。
- 迎刃而理：比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
- 擘肌分理：擘：分开；理：肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
- 置之不理：之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。
- 忍心害理：忍：残忍。心地残忍，丧尽天良。
- 丧天害理：做事凶狠残忍，全无道德。
- 重理旧业：指再做以前曾做的事。
- 蔑伦悖理：指违背道德和伦理。
- 秉公办理：秉：掌握，主持。公：公法。根据公道办事。
- 横蛮无理：态度粗暴，不讲道理。
- 再做道理：指另行打算或另想办法。
大家都在查
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