查询
恶贯已盈
è guàn yǐ yíng
The worst is the worst
“恶贯已盈”的成语拼音为：è guàn yǐ yíng，注音：ㄜˋ ㄍㄨㄢˋ ㄧˇ ㄧㄥˊ，词性：作谓语、定语；形容人很坏，年代：古代成语，出处：《金石萃编·唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》：“小蕃背诞，恶贯已盈。”，基本解释：形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。同“恶贯满盈”。，例句：某家惯作歹事，～。★《二刻拍案惊奇》卷二十
| 拼音 | è guàn yǐ yíng |
| 注音 | ㄜˋ ㄍㄨㄢˋ ㄧˇ ㄧㄥˊ |
| 词性 | 作谓语、定语；形容人很坏 |
| 英文 | The worst is the worst |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。同“恶贯满盈”。 |
| 出处 | 《金石萃编·唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》：“小蕃背诞，恶贯已盈。” |
| 例句 | 某家惯作歹事，～。 ★《二刻拍案惊奇》卷二十 |
补充纠错
以"盈"字结尾的成语接龙(顺接)
补充纠错
- 充箱盈架：充、盈：满。盛满书箱，摆满书架。形容藏书丰富。
- 发言盈庭：盈：满。形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。
- 堆案盈几：堆：堆积。案：案头。公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。
- 沸反盈天：沸：滚翻；盈：充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片。
- 持盈守成：保持已成的盛业。
- 福不盈眦：指福禄富贵渺小而短暂。
- 志得气盈：犹志得意满。
- 宾客盈门：指来客很多。
- 器小易盈：盈：满。器物小，容易满。原指酒量小。后比喻器量狭小，容易自满。
- 杀人盈野：被杀死的人布满原野。形容杀人极多。
- 消息盈虚：指事物的盛衰变化或行为的出处进退。
- 月盈则食：盈：满；食：通“蚀”。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。
- 祸盈恶稔：犹言罪恶累累。稔，喻积久。
- 履盈蹈满：指荣显至极。
- 时绌举盈：绌：不足、不够。盈：有余、多余。当衰败之时，而强作奢侈之事。盈，通“赢”。同“时绌举赢”。
- 挹盈注虚：指取有余以补不足。
- 恶贯已盈：形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。同“恶贯满盈”。
- 益谦亏盈：犹谦受益，满招损。
- 盈科后进：泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。
- 志盈心满：犹志得意满。
- 彼竭我盈：彼：他，对方；竭：尽；盈：充满。他们的勇气已丧失，我们的士气正旺盛。
- 持盈保泰：盈：盛满；泰：平安。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎，避免灾祸，以保持住原来的地位。
- 恶贯满盈：贯：穿钱的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
- 贯盈恶稔：犹言恶贯满盈。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
- 扭亏增盈：扭转亏损，增加盈利。
- 三盈三虚：盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。
- 盈千累万：盈：满；累：积。成千上万。形容数量非常多。
- 酌盈注虚：指以有余调剂不足。
- 保泰持盈：指保持安定兴盛的局面。
- 车马盈门：车子充满门庭，比喻宾客很多。
- 秋波盈盈：形容眼神饱含感情。
- 热泪盈眶：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
- 盈盈秋水：秋水：比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情。
- 赃盈恶贯：指贪赃甚多，罪恶滔天。
- 酌盈剂虚：拿多余的弥补不足的或亏损的。
- 持满戒盈：端盛满之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不骄傲自满。
- 充栋盈车：堆满屋子，装满车。形容书籍很多。
- 恶籍盈指：犹恶贯满盈。
- 稔恶盈贯：指所积罪恶之多，达于极点。
- 盈盈一水：比喻相隔不远。
- 积案盈箱：案：桌；盈：满。堆满书桌，塞满书箱。形容书籍、文稿、卷宗等非常多。
- 秋水盈盈：形容眼神饱含感情。同“秋波盈盈”。
- 盈篇累牍：形容文辞冗长。
- 志骄气盈：犹志骄意满。
- 恶积祸盈：罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。
- 盈则必亏：盈：圆。亏：缺。月圆的时候就是月缺的时候。形容物极必反。
- 保盈持泰：指保持安定兴盛的局面。
- 消息盈冲：指事物的盛衰变化或行为的出处进退。
- 衅稔恶盈：犹言罪大恶极。罪恶大到了极点。
- 血泪盈襟：血泪：悲痛的眼泪；盈：满。眼泪流湿了衣襟。形容非常悲痛。
- 洋洋盈耳：洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
- 小器易盈：盈：满。器物小，容易满。原指酒量小。后比喻器量狭小，容易自满。
- 盈满之咎：财富过于充足会招致祸患。
- 罪恶贯盈：犹言恶贯满盈。
以"恶"字结尾的成语接龙(逆接)
补充纠错
- 恶不去善：不因为厌恶某人而否定他的优点。
- 爱生恶死：恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
- 狗恶酒酸：比喻环境险恶，使人裹足不前。
- 怒从心上起，恶向胆边生：比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
- 恶语伤人：用恶毒的语言污蔑、伤害人。
- 改恶为善：不再作恶，重新做人。
- 同恶共济：坏人互相勾结，共同作恶。同“同恶相济”。
- 不念旧恶：念：记在心上。不计较过去的怨仇。
- 不恶而严：并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
- 恶意中伤：出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。
- 改恶从善：再不做坏事，决心做好人。
- 恶有恶报：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
- 好逸恶劳：逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。
- 恶衣粝食：粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。
- 恶衣蔬食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。同“恶衣菲食”。
- 鬼怕恶人：比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。
- 迁善去恶：犹言向善而去除邪恶。同“迁善黜恶”。
- 穷山恶水：穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。
- 无恶不造：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
- 恶迹昭著：昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。
- 好事不出门，恶事行千里：指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。
- 疾恶如风：痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。
- 为恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。
- 褒善贬恶：褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
- 恶虎不食子：即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。
- 恶性循环：许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。
- 好善嫉恶：崇尚美善，憎恨丑恶。
- 贫嘴恶舌：指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。同“贫嘴贱舌”。
- 弃恶从善：丢弃邪恶行为去做好事。
- 讨恶翦暴：征讨和剪除凶恶残暴的势力。
- 无恶不作：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。
- 以恶报恶：用恶行去回报别人的恶行。
- 好事不出门，恶事行千里：指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。
- 除恶务尽：恶：邪恶；务：必须。清除坏人坏事必须干净彻底。
- 恶迹昭着：昭著：显着，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。
- 恶事行千里：指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。
- 逢恶导非：指逢迎坏人，助长恶行。
- 好恶不同：爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
- 疾恶如仇：疾：憎恨；恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。
- 进善黜恶：进用贤善，黜退奸恶。同“进善退恶”。
- 逆风恶浪：比喻险恶的形势。
- 穷凶极恶：穷：极端。形容极端残暴凶恶。
- 同恶相济：同恶：共同作恶的人；济：助。坏人互相勾结，共同作恶。
- 深恶痛疾：恶：厌恶；痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
- 爱之欲其生，恶之欲其死：喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
- 遏恶扬善：遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。
- 居心险恶：居心：存心；险：阴险；恶：恶毒。心地阴险恶毒。
- 深恶痛嫉：嫉：憎恨。极其厌恶、痛恨。
- 顺美匡恶：歌颂美善，纠正过失。
- 除邪惩恶：惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。
- 恶语相加：把恶毒的语言加到别人身上。
- 改恶向善：指不再做恶，重新做好人。
- 好佚恶劳：贪图安逸，厌恶劳动。同“好逸恶劳”。
- 祸稔恶积：犹言祸盈恶稔。指长期作恶犯罪，罪恶深重。
- 进善惩恶：进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
- 欺善怕恶：欺侮善良者，惧怕凶恶者。
- 迁善黜恶：犹言向善而去除邪恶。
- 深恶痛绝：恶：厌恶；痛：痛恨；绝：极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
- 十恶五逆：指种种不可赦免的大罪。
- 爱则加诸膝，恶则坠诸渊：加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
- 恶言厉色：说话和脸色都很严厉。
- 极恶穷凶：指极端凶恶。
- 进善退恶：进用贤善，黜退奸恶。
- 怒从心头起，恶向胆边生：比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
- 同恶相党：共为恶者相结为党。
- 同恶相恤：指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。同“同恶相助”。
- 畏影恶迹：比喻为人愚蠢，不明事理。
- 以大恶细：用大的罪名来责备人微小的过失。
- 植善倾恶：指培植善者，倾覆恶类。
- 作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。
- 做好做恶：假装做好人或恶人，以事应付。
- 恶作剧：捉弄人的使人难堪的行动。
- 恶紫夺朱：紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。
- 逢君之恶：执迎合昏庸的执政者，引他去干坏事。
- 剪恶除奸：剪、除：扫除。扫除恶人与奸人。
- 善有善报，恶有恶报：谓行善和作恶到头来都有报应。
- 痛深恶绝：极端痛恨、厌恶。
- 嫌好道恶：说好道坏。指挑剔苛求。
- 元恶大憝：元恶：首恶；憝：奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。
- 彰善瘅恶：彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。
- 瘴乡恶土：瘴：瘴气。指瘴气、瘴疠流行的贫瘠和落后的地方。
- 从恶如崩：指为恶如山崩那样容易。
- 从恶若崩：崩：倒塌。学坏像高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
- 从善如登，从恶如崩：从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
- 恶直丑正：使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。
- 讳恶不悛：悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
- 疾恶如雠：憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。
- 疾恶若雠：憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。
- 进贤黜恶：犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
- 劝善戒恶：惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
- 稔恶藏奸：长期作恶，包藏祸心。
- 掩恶扬善：指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。
- 溢美溢恶：溢：水满外流，引伸为过度。过分夸奖，过分指责。
- 隐恶扬善：隐：隐匿；扬：宣扬。不谈人的坏处，光宣扬人的好处。
- 助桀为恶：比喻帮着坏人做坏事。
- 自食其恶果：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
- 罪恶昭著：罪恶明显（多指罪恶大）。
- 长恶不悛：指长期作恶，不肯悔改。
- 长恶靡悛：指长期作恶，不肯悔改。
- 除恶务本：铲除恶势力，必须杜绝根本。
- 毒泷恶雾：恶劣的云雨雾气。比喻暴虐凶残的黑暗势力。
- 杜耳恶闻：塞住耳朵不愿听。
- 恶恶从短：比喻对人所做的坏事，不十分苛责。
- 改恶行善：不再做恶，转做好事。
- 好善恶恶：崇尚美善，憎恨丑恶。
- 狂风恶浪：恶浪：凶猛的浪头。比喻形势或处境非常险恶、危急。
- 赏善罚恶：指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。
- 同恶相求：坏人与坏人相互勾结。
- 为非作恶：做种种坏事。同“为非作歹”。
- 无恶不为：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
- 凶神恶煞：原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。
- 恣凶稔恶：犹穷凶极恶。
- 罪恶滔天：滔天：漫天，弥天。形容罪恶极大。
- 丑类恶物：指坏人。
- 从恶是崩：学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
- 粗衣恶食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。
- 恶声恶气：形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
- 恶衣菲食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。
- 恶语中伤：中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。
- 恶湿居下：厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。
- 恶醉强酒：强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。
- 刚肠嫉恶：刚肠：性情刚直；嫉：憎恨。性情刚直，憎恨邪恶。
- 嫉恶如仇：指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。
- 同恶相助：指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。亦作“同恶相恤”。
- 文奸济恶：掩饰奸诈，助长恶行。
- 元奸巨恶：指大奸首恶。
- 敝綈恶粟：指衣食粗劣。
- 惩恶劝善：惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
- 党恶佑奸：指偏护奸恶。
- 恶叉白赖：耍无赖，无理取闹。
- 恶言詈辞：中伤辱骂的言辞。
- 恶居下流：恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
- 怙恶不悛：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
- 进贤屏恶：犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
- 劝善惩恶：劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。
- 稔恶不悛：长期作恶而不悔改。
- 妍蚩好恶：妍：美丽。蚩：通“媸”，丑陋，丑恶。美丽、丑陋、好与坏。原指写作的得失。
- 掩恶扬美：指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。同“掩恶扬善”。
- 元恶大奸：原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。
- 众好众恶：众人喜爱或众人厌恶。
- 怒从心头起，恶向胆边生：比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
- 恶尘无染：指没有受到坏习气的影响。
- 恶衣恶食：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
- 极恶不赦：罪大恶极，不可饶恕。
- 嫉恶若仇：指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。同“嫉恶如仇”。
- 劝善黜恶：惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
- 善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
- 罪大恶极：罪恶大到了极点。
- 敝绨恶粟：指衣食粗劣。
- 罪恶深重：指做了很大的坏事，犯了很大的罪。
- 十恶不赦：指罪恶极大，不可饶恕。
- 贪生恶死：贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。
- 刬恶锄奸：铲除凶恶奸邪之人。
- 剗恶锄奸：铲除凶恶奸邪之人。
- 造恶不悛：作恶事而不肯悔改。
- 诸恶莫作：诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
- 积恶余殃：多行不善，则会遭受恶报。劝人不要行恶，以免祸延子孙。
- 罪恶昭彰：昭彰：明显。罪恶非常明显，人所共见。
大家都在查
分享链接
热门工具排行榜
