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作歹为非
zuò dǎi wéi fēi
To do evil or wrong
“作歹为非”的成语拼音为：zuò dǎi wéi fēi，注音：ㄗㄨㄛˋ ㄉㄞˇ ㄨㄟˊ ㄈㄟ，词性：作谓语、定语、宾语；用于处事，年代：古代成语，出处：元·孟汉卿《魔合罗》第三折：“详察这生分女作歹为非，更和这忤逆男随波逐浪。”，基本解释：做各种坏事。，例句：清代·洪昇《西游补》：“猴王行者乃作歹为非，我等有何面目回天。”
| 拼音 | zuò dǎi wéi fēi |
| 注音 | ㄗㄨㄛˋ ㄉㄞˇ ㄨㄟˊ ㄈㄟ |
| 词性 | 作谓语、定语、宾语；用于处事 |
| 英文 | To do evil or wrong |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 做各种坏事。 |
| 出处 | 元·孟汉卿《魔合罗》第三折：“详察这生分女作歹为非，更和这忤逆男随波逐浪。” |
| 例句 | 清代·洪昇《西游补》：“猴王行者乃作歹为非，我等有何面目回天。” |
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以"非"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 非此即彼：非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。
- 今是昔非：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。
- 人非物是：指人事变迁，景物依旧。
- 若要人不知，除非己莫为：要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
- 心谤腹非：口里不说，心里谴责。指暗地里反对。
- 物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
- 狱货非宝：指法官断狱受贿赂，也难逃法网。
- 非驴非马：不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。
- 貌是情非：表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
- 今非昔比：昔：过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
- 人非圣贤，孰能无过：旧时指一般人犯错误是难免的。
- 塞翁失马，焉知非福：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。
- 一表非凡：表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
- 大是大非：指带有原则性、根本性的是非问题。
- 以古非今：非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
- 非池中物：不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
- 非亲非故：故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
- 人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
- 无可厚非：厚：深重；非：非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
- 言是人非：指言论无可非议，但为人不可取。
- 非分之想：非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
- 人非草木：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
- 心非巷议：心里不满，而在私下议论。
- 若要人不知，除非己莫为：要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
- 长傲饰非：滋长骄傲、掩饰过错。
- 补过饰非：补过：弥补过失；饰非：文饰过错。指掩饰过错。
- 逢恶导非：指逢迎坏人，助长恶行。
- 公是公非：公认的是非。
- 好丹非素：爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。
- 貌是心非：表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。
- 惹是生非：惹：引起；非：事端。招惹是非，引起争端。
- 是非得失：正确与错误，得到的与失去的。
- 是非之心：分辨是非得失的能力。
- 是古非今：是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。
- 饰非拒谏：饰：掩饰；非：错误；谏：直言规劝。拒绝劝告，掩饰错误。
- 无间是非：指不分别是非。
- 众多非一：指类别甚多，不止一种。
- 非同儿戏：比喻事情很重要，不是闹着玩的。
- 见怪非怪：看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。同“见怪不怪”。
- 人我是非：是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
- 是非只为多开口：纠纷争端都是说话太多引起的。
- 一表非俗：形容人的仪表非比寻常。
- 今是昨非：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。
- 非常之谋：非常：不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。
- 拒谏饰非：谏：直言规劝；饰：掩饰；非：错误。拒绝劝告，掩饰错误。
- 来是是非人，去是是非者：犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。
- 惹是招非：引起麻烦之事。
- 人非土木：指人是有思想感情的。
- 是是非非：把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
- 饰非文过：粉饰掩盖过失、错误。
- 痛改前非：痛：彻底；非：错误。彻底改正以前所犯的错误。
- 无可非议：非议：责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。
- 造谣生非：捏造谣言，挑起事端。同“造谣生事”。
- 非异人任：异人：别人；任：承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。
- 非愚则诬：诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。
- 腹非心谤：心怀不满，暗中发泄。
- 面目全非：非：不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。
- 面是背非：当面赞成，背后反对。
- 是非曲直：正确还是不正确，有理还是无理。
- 顺非而泽：顺从错误言行且加以润饰。
- 招事惹非：招惹是非。指无故生事。
- 作歹为非：做各种坏事。
- 搬弄是非：搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。
- 非同小可：小可：寻常的。指情况严重或事情重要，不能轻视。
- 非我族类：族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
- 非意相干：非意：意料之外；干：冒犯。意外的无故冒犯。
- 泥古非今：拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法，贬低新鲜事物。
- 塞翁失马，安知非福：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。
- 是非自有公论：事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
- 闲是闲非：无关紧要的是非、议论。
- 寻事生非：形容有意制造事端，引起纠纷。
- 用非其人：任用了不适当的人才。指用人不当。
- 用非所学：所用的不是所学的。指学用不一致。
- 非同寻常：寻常：平常。形容人和事物很突出，不同于一般。
- 古是今非：古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
- 混淆是非：混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
- 口是心非：嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
- 是非口舌：因说话引起的误会或纠纷。
- 谁是谁非：犹言谁对谁错。
- 随声是非：别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。指毫无主见，一味盲从。
- 学非所用：所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
- 质非文是：徒有华美的外表，而无相应的实质。
- 冰冻三尺，非一日之寒：比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
- 非分之念：分：本分；非分：不属自己分内的。指超出本分的想法念头。
- 非昔是今：昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
- 护过饰非：掩护错误、文饰过失。
- 来而不往非礼也：表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
- 面是心非：指表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。
- 面誉背非：指当面称赞，背后诽谤。同“面誉背毁”。
- 明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。
- 齐大非偶：指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀。
- 情非得已：指情况出于不得已。
- 惹事生非：招惹是非，引起争端。
- 饰非养过：粉饰错误，养成过失。同“饰非遂过”。
- 似是而非：似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。
- 为非作恶：做种种坏事。同“为非作歹”。
- 无事生非：无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
- 招是揽非：犹招是惹非。
- 止暴禁非：止、禁：罅；暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。
- 改是成非：是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
- 品貌非凡：品貌：人品和容貌；非凡：不同寻常。品行相貌都超出一般。
- 是非颠倒：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
- 说是道非：评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
- 顺过饰非：指徇私迁就而掩饰错误。
- 痛悔前非：彻底悔恨以前所犯的错误。
- 招是惹非：招惹是非。指无故生事。
- 招是生非：招惹是非。指无故生事。
- 播弄是非：挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
- 颠倒是非：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
- 独是独非：指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
- 非分之财：不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。
- 积非习贯：指错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。
- 齐大非耦：旧时凡因不是门当户对而辞婚的，常用此话表示不敢高攀的意思。
- 千金之裘，非一狐之腋：价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
- 身非木石：指自身并不是毫无感情的人。
- 饰非遂过：粉饰错误，养成过失。
- 讨是寻非：惹是生非，故意挑剔。
- 啼笑皆非：啼：哭；皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。
- 未可厚非：厚非：过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
- 想入非非：非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
- 伯玉知非：伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。
- 答非所问：回答的不是所问的内容。
- 横祸非灾：犹言横殃飞祸。指意外的、平白无故的灾祸。
- 胡作非为：胡：乱；非：不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
- 论列是非：论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
- 拟非其伦：指比拟不当。
- 是非分明：正确与错误非常分明。
- 颂古非今：指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。
- 遂非文过：饰非文过。掩饰错误和过错。
- 文过饰非：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
- 掩过饰非：犹言文过饰非。掩饰过失、错误。
- 招是搬非：搬弄是非，引起争端。
- 东隅已逝，桑榆非晚：东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。
- 惹事招非：引起麻烦之事。同“惹是招非”。
- 说是弄非：评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
- 死于非命：非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
- 文过遂非：掩饰过失，顺随错误。
- 闲非闲是：无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。
- 狗吠非主：比喻臣子各忠于自己的君主。
- 积非成是：指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
- 说是谈非：①评说是非。②指搬弄口舌。
- 为非作歹：做种种坏事。
- 误作非为：犹言胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
- 吠非其主：吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
- 讲是说非：犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
- 饰非掩过：粉饰掩盖过失、错误。同“饰非文过”。
- 似笑非笑：像笑又不笑。
- 习非成是：对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
- 儗非其伦：拿不能相比的人或事物来比方。儗，古通“拟”，比拟。
- 似懂非懂：好象懂，又好象不懂。
以"作"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 俾昼作夜：指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
- 分工合作：众人各司其责，共同从事工作。
- 二一添作五：本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
- 拿班作势：装模作样。
- 作金石声：金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。
- 见机而作：看到适当时机立即行动。
- 五行八作：泛指各行各业。
- 故作高深：本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。
- 乱作胡为：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
- 天不作美：天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
- 一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
- 自作自受：自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
- 见幾而作：幾：通“机”，时机；作：行动。指抓住有利时机及时采取行动。
- 强作解人：指不明真意而乱发议论的人。
- 一行作吏：一经做了官。
- 百堵皆作：堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
- 九原可作：九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
- 通力合作：通力：一起出力。不分彼此，一齐出力。
- 成群作队：指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
- 炊沙作糜：煮沙子作饭。比喻徒劳无功，白费气力。
- 将无作有：把没有的事情当作有。
- 有所作为：可以做事情，并能取得较大的成绩。
- 婢作夫人：婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。
- 作壁上观：壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
- 翻天作地：犹言翻天覆地。形容闹得很凶。
- 谋道作舍：造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。
- 自作聪明：自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。
- 百废具作：指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
- 大题小作：将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。
- 弹剑作歌：比喻怀才不遇。
- 观机而作：等待时机然后行动。同“观机而动”。
- 蜀中无大将，廖化作先锋：比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。
- 造作矫揉：犹言矫揉造作。
- 作福作威：原指国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。
- 作善降祥：旧指平日行善，可获吉祥。
- 作舍道旁：比喻众说纷纭，事情难成。
- 逢场作趣：犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
- 苦中作乐：在困苦中勉强自寻欢乐。
- 无恶不作：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。
- 营私作弊：为谋私利而耍弄手段干违法乱纪的事。
- 装腔作势：拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
- 自我作古：作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。
- 自作解人：指不明真意而乱发议论的人。
- 自作门户：指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。
- 白日作梦：比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
- 呼牛作马：比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。同“呼牛呼马”。
- 交能易作：指交换各业的劳动成果而互相获益。
- 乱作一团：混杂在一起，形容极为混乱。
- 拿腔作调：故意装出特殊的腔调。
- 一家之作：自成一家的著作。
- 装妖作怪：装扮妖怪骗人。比喻故意做作，把事情弄得玄妙莫测。
- 作奸犯罪：为非作歹，干犯律条。
- 作威作福：原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。
- 敢作敢为：形容做事无所畏惧。
- 见几而作：几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。
- 精耕细作：指农业上认真细致地耕作。
- 拿糖作醋：摆架子，装腔作势。
- 巧作名目：指巧立名目。变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。
- 移孝作忠：指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
- 作育人材：培育人才。
- 作贼心虚：虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。
- 别作一眼：指另眼（相看）。
- 打拱作揖：旧时礼节，弯身抱拳，上下摆动，表示恭敬。
- 犯上作乱：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
- 认奴作郞：形容昏馈糊涂。
- 述而不作：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
- 兴妖作乱：比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。同“兴妖作怪”。
- 寻欢作乐：寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。
- 作辍无常：时作时歇、不能持久。辍：停止；无常：变化不定。
- 作法自毙：自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
- 作法自弊：指自己立法反而使自己受害。
- 成双作对：配成一对。
- 从中作梗：梗：阻塞，妨碍。在事情进行中，设置障碍，故意为难。
- 当家作主：本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
- 恶作剧：捉弄人的使人难堪的行动。
- 怫然作色：怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。
- 悔其少作：指不满其年轻时未成熟的作品。
- 煎水作冰：比喻不可能的事。
- 老蚕作茧：老蚕吐丝作茧，把自己包在里面。比喻自己束缚自己。
- 染旧作新：指改头换面，以旧充新。
- 天作之合：合：配合。好象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
- 执柯作伐：执：拿着；柯：斧头柄；伐：采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。
- 追欢作乐：犹言寻欢作乐。同“追欢取乐”。
- 作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。
- 作舍道边：在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
- 点金作铁：用以比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。同“点金成铁”。
- 逢场作乐：犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
- 拿腔作势：装模作样。
- 始作俑者：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
- 图作不轨：指图谋不轨。
- 兴风作浪：兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。
- 俾夜作昼：把夜晚当作白昼一般利用，夜以继日。
- 逢场作戏：逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。
- 令人作呕：呕：恶心，想吐。比喻使人极端厌恶。
- 认鸡作凤：佛教语。指认凡庸为珍贵。
- 认奴作郎：指颠三倒四，糊里糊涂。
- 日出而作，日入而息：太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
- 随人作计：指顺应他人意旨行事。
- 通同作弊：作弊：用欺骗的手段做违法乱纪或不合规定的事情。串通一起做坏事。
- 无风作浪：比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。同“无风起浪”。
- 下车作威：原指封建时代官吏一到任，就显示威风，严办下属。后泛指一开头就向对方显示一点厉害。
- 小题大作：拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。
- 兴妖作怪：比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。
- 又作别论：应当另外作出评价。
- 自我作故：作故：创始。由我创造。指不沿袭前人。
- 作奸犯科：奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。
- 作茧自缚：蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
- 作浪兴风：掀起风浪。比喻制造事端。
- 作言造语：指编造虚诞的言辞。
- 别作良图：另作好的打算。
- 不愧不作：愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
- 楚楚作态：犹言矫揉造作。
- 大有作为：作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。
- 改过作新：指毫无保留地改正过错。同“改过自新”。
- 故态复作：指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
- 混作一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。同“混为一谈”。
- 宁可清贫，不作浊富：宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。
- 朋比作奸：坏人勾结在一起干坏事。同“朋比为奸”。
- 无所不作：没有不干的事情。指什么坏事都干。同“无所不为”。
- 武不善作：意思是既动武就不能讲斯文。
- 徇私作弊：为了私情而弄虚作假。
- 再作冯妇：再作：重做；冯妇：人名。比喻再干旧行业。
- 掷地作金石声：比喻文章词藻优美，声调铿锵。
- 装怯作勇：本来胆怯，却装出勇敢的样子。
- 作古正经：犹言一本正经。
- 作作有芒：作作：光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
- 炊砂作饭：砂，同“沙”。煮沙子作饭。比喻徒劳无功，白费气力。
- 打躬作揖：拱、揖：两手合抱致敬。弯身报拳行礼。表示恭敬顺从或恳求的样子。
- 矫揉造作：矫：使弯的变成直的；揉：使直的变成弯的。比喻故意做作，不自然。
- 菱角磨作鸡头：比喻困难大，波折多。
- 蛮来生作：形容强迫。
- 认敌作父：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
- 认贼作子：佛家语，比喻错将妄想认为真实。同“认贼为子”。
- 倚姣作媚：倚：凭借；姣：美好；媚：迷人。凭着自己美貌，任意撒娇胡闹。
- 装腔作态：拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
- 自作主张：指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
- 作如是观：如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
- 作小服低：指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。
- 成佛作祖：佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。
- 忿然作色：由于愤怒而变了脸色。
- 孤军作战：孤立无援的军队单独奋战。比喻单独办事，没有人支援。
- 回嗔作喜：嗔：生气。由生气转为喜欢。
- 磨杵作针：形容只要肯下功夫，再难的事也能成。
- 为虎作伥：伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
- 为人作嫁：原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
- 无知妄作：缺乏知识、不明事理而胡为。
- 兴妖作孽：妖魔鬼怪到处闹事作乱。比喻小人兴风作浪，为非做歹。
- 指鹿作马：比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。
- 重作冯妇：表示人又重操旧业。
- 唱沙作米：比喻以假乱真或以劣为优。
- 打恭作揖：旧时礼节，弯身抱拳，上下摆动，表示恭敬。
- 得意之作：指自己认为非常满意的作品。
- 胡作乱为：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
- 画地作狱：比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
- 擅作威福：擅：自作主张。滥用职权，作威作福。
- 装模作样：样：模样、姿态。指故意做作，故做姿态。
- 蜂虿作于怀袖：比喻出乎意外的惊吓。
- 故作玄虚：犹故弄玄虚。指故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。
- 胡作胡为：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
- 慌作一团：形容极为慌张。
- 即兴之作：即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。根据当时的感受而写成的作品。
- 默不作声：一句话也不说。
- 忸怩作态：忸怩：羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子。
- 扭直作曲：比喻是非颠倒。
- 弄虚作假：耍花招欺骗人。
- 认贼作父：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。
- 使心作幸：用心机。亦作“使心用幸”。
- 使心作倖：用心机。亦作“使心用倖”。
- 所作所为：指人所做的事。
- 无相无作：①佛教语。指弃绝众相，不事造作。②泛指不务空言。
- 妆模作样：故意做样子给人看。
- 装聋作哑：假装聋哑。指故意不理睬，只当不知道。
- 敢作敢当：敢：有胆量。敢于放手行事，敢于承担责任。
- 挢揉造作：矫揉造作。指过分做作，极不自然。
- 扭曲作直：比喻是非颠倒。
- 抟沙作饭：比喻白费心思。
- 再作道理：指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
- 著作等身：形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。
- 装疯作傻：故意装成疯疯癫癫，傻里傻气。同“装疯卖傻”。
- 作嫁衣裳：指白白替别人操劳，自己却一无所得。
- 炊沙作饭：煮沙子作饭。比喻徒劳无功，白费气力。
- 推聋作哑：指装作不闻不问，什么都不知道。同“推聋妆哑”。
- 无所作为：作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
- 惺惺作态：惺惺：虚伪的样子。故意做出一种姿态。形容虚伪不老实。
- 遁名改作：窜改物名，改变作品。
- 拉大旗作虎皮：比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。
- 推涛作浪：作：兴起。推动波涛，掀起浪头。比喻助长坏人坏事，煽动情绪，制造事端。
- 屋下作屋：比喻机构或文章结构重叠。同“屋下架屋”。
- 以身作则：则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
- 诸恶莫作：诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
- 认仇作父：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
- 压卷之作：压：超过。指诗文书画中能超过其它同类作品的、最出色的作品。
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