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是非曲直

shì fēi qǔ zhí
the right and wrong
“是非曲直”的成语拼音为:shì fēi qǔ zhí,注音:ㄕˋ ㄈㄟ ㄑㄩ ㄓˊ,词性:联合式;作主语、宾语、定语;指对事物的评断,年代:古代成语,出处:元·无名氏《硃砂担》第三的:“我奉着玉帝天符非轻慢,将是非曲直分明看。”,基本解释:正确还是不正确,有理还是无理。,例句:《论语·卫灵公》中孔子说:“是非之心,人皆有之。天下笃烈,何可复议论哉?”这里的“是非曲直”表示对于是非问题的判断和辨别能力。
拼音 shì fēi qǔ zhí
注音 ㄕˋ ㄈㄟ ㄑㄩ ㄓˊ
词性 联合式;作主语、宾语、定语;指对事物的评断
英文 the right and wrong
年代 古代成语
解释 正确还是不正确,有理还是无理。
出处 元·无名氏《硃砂担》第三的:“我奉着玉帝天符非轻慢,将是非曲直分明看。”
例句 《论语·卫灵公》中孔子说:“是非之心,人皆有之。天下笃烈,何可复议论哉?”这里的“是非曲直”表示对于是非问题的判断和辨别能力。
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上一个成语: 是非口舌
下一个成语: 是非之心
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  • 直捷了当:形容说话、做事不绕弯子,干脆爽快。同“直截了当”。
  • 奋起直追:振作起来,紧紧赶上去。
  • 口快心直:有啥说啥,想啥说啥。形容人性情直爽,语言明快。
  • 枉直同贯:指曲直不分。
  • 青云直上:青云:指青天;直上:直线上升。指迅速升到很高的地位。
  • 鸣雁直木:古人认为雁随阳而处,木随阳而直。比喻良才。
  • 秉笔直书:秉:持,握住。写史书根据事实记录,不隐讳。
  • 昂然直入:昂首挺胸地径直走进去。形容傲然威武的样子。
  • 大直若诎:最正直的人外表反似委曲随和。同“大直若屈”。
  • 短刀直入:比喻开门见山,直截爽快。
  • 径行直遂:随心愿行事而顺利达到目的。
  • 直抒己见:坦率地发表自己的意见。
  • 长驱直入:长驱:不停顿地策马快跑;直入:一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛,不可阻挡。
  • 正法直度:度:标准。严正法律,统一标准。
  • 不直一文:鄙视之词,犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
  • 谠言直声:谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
  • 奋笔直书:奋笔:提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。同“奋笔疾书”。
  • 举枉措直:举:选拔,任用;枉:弯曲,比喻邪恶的人;错:废置,罢黜;直:笔直,比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者。
  • 例直禁简:法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。
  • 事核言直:事情确实,文辞直捷。
  • 举直措枉:举:选拔,任用;枉:弯曲,比喻邪恶的人;错:废置,罢黜;直:笔直,比喻正直的人。选用贤者,罢黜奸邪。
  • 口直心快:想什么说什么,为人直爽。
  • 理正词直:道理正当,言词朴直。
  • 大直若屈:最正直的人外表反似委曲随和。亦作“大直若诎”。
  • 公平正直:公道平等,不偏袒,不营私。
  • 径情直行:随着意愿,顺利地得到成功。
  • 平铺直叙:铺:铺陈;叙:叙述。说话或写文章不加修饰,没有起伏,重点不突出。
  • 师直为壮:师:军队;直:理由正当;壮:壮盛,有力量。出兵有正当理由,军队就气壮,有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛,所向无敌。
  • 枉尺直寻:枉:弯曲;直:伸直;寻:古量名,八尺。屈折的只有一尺,伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些,以求得较大的好处。
  • 心直嘴快:性情直爽,有话就说。同“心直口快”。
  • 直眉怒目:形容发怒的样子。
  • 直抒胸臆:胸臆:胸腔,内心,引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。
  • 嘴直心快:性情直爽,有话就说。
  • 急起直追:立即行动起来,努力追赶上去。
  • 平铺直序:铺:铺陈。序:叙述。形容说话或写文章不加修饰按顺序直接地叙述。也形容说话或写文章平淡乏味,重点不突出。亦作“平铺直叙”。
  • 气壮理直:指理由充分,说话有气势。
  • 心直口快:性情直爽,有话就说。
  • 一往直前:形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。
  • 直入公堂:比喻言行直截了当,不绕弯子。
  • 词正理直:言词严正,理由充足。
  • 聪明正直:头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。
  • 分文不直:直:同“值”。一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。
  • 蓬生麻中,不扶自直:蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。
  • 小枉大直:在小的方面不妨有些枉曲,在大的方面必须保持正直。
  • 直捣黄龙:黄龙:即黄龙府,辖地在今吉林一带,为金人的腹了。一直打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴。
  • 直截了当:形容说话做事爽快、干脆。
  • 直认不讳:直截了当承认,毫不回避隐瞒。
  • 直言极谏:①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。
  • 直言勿讳:直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。
  • 秉公任直:持心公正,处事正直。
  • 恶直丑正:使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。
  • 正直无邪:公正而无私心。
  • 直接了当:形容说话、做事不绕弯子,干脆爽快。同“直截了当”。
  • 直言贾祸:直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。
  • 直言正谏:指以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。
  • 单刀直入:用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标,勇猛精进。后比喻说话直接了当,不绕弯子。
  • 横行直走:任意奔走,毫无顾忌。
  • 急转直下:形容形势或文笔等突然转变,并且很快地顺势发展下去。
  • 举直错枉:举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
  • 挠直为曲:将直的拗成弯的。比喻变刚强正直为阿世取容。
  • 清廉正直:清白廉洁,为人正直不阿。
  • 屎屁直流:形容惊恐之极。
  • 枉直随形:指影子的曲直随形而定。
  • 正直无私:为人做事很正直,没有任何私心。
  • 直口无言:犹言哑口无言。
  • 直谅多闻:直:正直;谅:信实;多闻:学识渊博。为人正直信实,学识广博。
  • 直扑无华:质朴无文采。
  • 直情径行:径:直;行:从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。
  • 直上直下:①上下一贯。②从上到下,从头到脚。③形容陡直。
  • 直言不讳:讳:避忌,隐讳。说话坦率,毫无顾忌。
  • 董狐直笔:董狐:春秋时晋国的史官。直笔:根据事实,如实记载。指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。
  • 犯言直谏:敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝。
  • 沽名卖直:故作正直以猎取名誉。
  • 沽誉买直:故作正直以猎取名誉。同“沽名卖直”。
  • 横冲直闯:乱冲乱撞,蛮横无理。同“横冲直撞”。
  • 以直抱怨:别人对自己有仇怨,自己以大公无私的态度对待之。
  • 勇往直前:勇敢地一直向前进。
  • 正色直绳:指严正执法。
  • 直权无华:质朴无文采。
  • 直上青云:直上:直线上升。比喻官运亨通,直登高位。
  • 直言取祸:直:坦率、直爽;取:取得,引申为招致。指说话直率的人会惹祸。
  • 刚直不阿:阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。
  • 横行直撞:任意奔走,毫无顾忌。
  • 矫枉过直:比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。
  • 径情直遂:径情:任意,随心;遂:成功。随着意愿,顺利地得到成功。
  • 强直自遂:指刚正而自行其意,不为人所动摇。
  • 直道而行:比喻办事公正。
  • 直木必伐:直木:笔直的树木;伐:砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
  • 直木先伐:直:挺直。挺直成材的树木,最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
  • 直撞横冲:形容向前突破,不可阻挡或毫无顾忌地乱冲乱闯。
  • 扶摇直上:扶摇:急剧盘旋而上的暴风。形容上升很快。比喻仕途得意。
  • 竿头直上:比喻进步很快。
  • 理直气壮:理直:理由正确、充分;气壮:气势旺盛。理由充分,说话气势就壮。
  • 青霄直上:指迅速升到很高的地位。同“青云直上”。
  • 正色直言:态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。
  • 正言直谏:以正义之语,规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
  • 直内方外:形容内心正直、做事方正。
  • 直言切谏:谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。同“直言极谏”。
  • 不直一钱:鄙视之词,犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
  • 长驱直进:犹言长驱直入。
  • 船到桥门自会直:桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到解决。
  • 横冲直撞:乱冲乱撞,蛮横无理。
  • 扭直作曲:比喻是非颠倒。
  • 以直报怨:直:公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
  • 直言正色:谓言语正直,仪容严肃。
  • 挠曲枉直:指矫正曲直。
  • 蓬赖麻直:比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。
  • 直眉瞪眼:形容发脾气或发呆的样子。
  • 直言无讳:直率地说话,无所隐讳。
  • 直言正论:正直公道的言论。
  • 纵曲枉直:指纵容有错误的人却冤枉正直的人。形容不主持正义。
  • 扭曲作直:比喻是非颠倒。
  • 枉曲直凑:指在弯曲的路上却笔直地往前走。形容人笨拙死板而不知变通。
  • 直言无隐:直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。
  • 直眉楞眼:形容眼神发直。
  • 直眉睖眼:竖眉瞪眼。
以"是"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错
  • 马首是瞻:瞻:往前或向上看。看着我马头的方向,决定进退。比喻追随某人行动。
  • 浑身是胆:形容胆量大,无所畏惧。
  • 钉是钉,铆是铆:某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。
  • 俯拾即是:俯:低头,弯腰;即:就。只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。
  • 口是心苗:犹言为心声。言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。
  • 如是我闻:如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。
  • 见风是雨:比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。
  • 不是冤家不聚头:冤家:仇人;聚头:聚会。不世前世结下的冤孽,今世就不会聚在一起。
  • 寸阴是惜:日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。
  • 一身都是胆:极言胆大勇敢。
  • 一无是处:是:对,正确。没有一点儿对的或好的地方。
  • 各行其是:行:做,办;是:对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
  • 苦海无边,回头是岸:佛教语。意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路。
  • 桥是桥,路是路:比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥,路归路”。
  • 百无是处:犹言一无是处。形容全都是错的,没有一点对的地方。
  • 触目皆是:触目:接触到视线。眼睛所看到的地方,到处都是。
  • 解铃还是系铃人:比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
  • 一身是胆:形容胆量大,无所畏惧。
  • 老而不死是为贼:责骂老而无德行者的话。
  • 岂有是理:哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
  • 比比皆是:比比:一个挨一个。到处都是,形容极其常见。
  • 实事求是:指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
  • 唯利是求:以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。同“唯利是视”。
  • 一是一,二是二:形容说话老老实实,毫不含糊。
  • 百无一是:干一百件事,也没有做对一件。形容全都做错了,一无是处。
  • 佛是金装,人是衣装:意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。
  • 是可忍,孰不可忍:是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。
  • 说一是一,说二是二:说怎样就怎样,不能更改。
  • 所在皆是:到处都是。指某种人或事物普遍存在。
  • 挑得篮里便是菜:比喻得到一点就行,毫不挑剔。
  • 惟力是视:指竭尽己力而为。
  • 从恶是崩:学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
  • 耳闻是虚,眼观为实:亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。
  • 听见风就是雨:刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
  • 头头是道:本为佛家语,指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
  • 作如是观:如是:如此,这样;观:看,看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
  • 不宁唯是:宁:语助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。
  • 唯邻是卜:指找住房应该选择邻居。
  • 惟利是逐:指惟利是视。
  • 惟命是听:叫做什么,就做什么。指绝对服从。
  • 比肩皆是:到处都是。形容同类的事物或情况很多。
  • 丁是丁,卯是卯:某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。
  • 独行其是:是:对的。不考虑别人的意见,只照自己认为对的去做。
  • 共商国是:国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
  • 没衷一是:衷:折中。指意见纷歧,不能决定哪一方面对。
  • 莫衷一是:不能决定哪个是对的。形容意见分歧,没有一致的看法。
  • 唯力是视:唯:助词。是:指示代词,复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式,有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下,能否达到目的,主要就看自己的力
  • 唯利是视:以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。
  • 唯利是图:唯:只有;图:图谋,追求。只要有利可图,什么事都干。
  • 唯命是从:是命令就服从,不敢有半点违抗。
  • 唯命是听:是命令就服从,不敢有半点违抗。
  • 惟利是命:指惟利是图。
  • 亦复如是:复:又,再。也是这样。
  • 俯拾皆是:只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。
  • 回头是岸:佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。
  • 师心自是:师心:以心为师,这里指只相信自己;自是:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
  • 惟利是求:一心为利,别的什么都不顾。
  • 惟命是从:犹言惟命是听。指绝对服从。
  • 自行其是:自己认为对的就做,不考虑别人的意见。
  • 佛是金妆,人是衣妆:指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。
  • 吞舟是漏:本指大鱼漏网,后常以喻罪大者逍遥法外。
  • 惟利是趋:一心为利,别的什么都不顾。
  • 途途是道:指头头是道。说话或做事很有条理。
  • 自以为是:是:对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。
  • 惟利是图:一心为利,别的什么都不顾。
  • 惟利是营:指惟利是视。
  • 惟利是视:一心为利,别的什么都不顾。
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