查询

五行八作

wǔ háng bā zuò
various small tradesmen
“五行八作”的成语拼音为:wǔ háng bā zuò,注音:ㄨˇ ㄏㄤˊ ㄅㄚ ㄗㄨㄛˋ,词性:联合式;作宾语;泛指各行各业,年代:当代成语,出处:老舍《龙须沟》第一幕:“五行八作,就没你这一行。”,基本解释:泛指各行各业。,例句:《后汉书·张劭列传》中有这样一句描述:「吴人鄙矣,苟得委罪以旋踵,五行八作。」
拼音 wǔ háng bā zuò
注音 ㄨˇ ㄏㄤˊ ㄅㄚ ㄗㄨㄛˋ
词性 联合式;作宾语;泛指各行各业
英文 various small tradesmen
年代 当代成语
解释 泛指各行各业。
出处 老舍《龙须沟》第一幕:“五行八作,就没你这一行。”
例句 《后汉书·张劭列传》中有这样一句描述:「吴人鄙矣,苟得委罪以旋踵,五行八作。」
补充纠错
上一个成语: 五心六意
下一个成语: 五行并下
以"作"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错
  • 俾昼作夜:指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
  • 分工合作:众人各司其责,共同从事工作。
  • 二一添作五:本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
  • 拿班作势:装模作样。
  • 作金石声:金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。
  • 见机而作:看到适当时机立即行动。
  • 乱作胡为:犹胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。
  • 故作高深:本来并不高深,故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语,掩饰内容的浅薄。
  • 见幾而作:幾:通“机”,时机;作:行动。指抓住有利时机及时采取行动。
  • 天不作美:天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
  • 一鼓作气:一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。
  • 自作自受:自己做了蠢事坏事,自己倒霉。
  • 强作解人:指不明真意而乱发议论的人。
  • 通力合作:通力:一起出力。不分彼此,一齐出力。
  • 百堵皆作:堵:墙;作:兴建。许多房屋同时建造。
  • 炊沙作糜:煮沙子作饭。比喻徒劳无功,白费气力。
  • 将无作有:把没有的事情当作有。
  • 九原可作:九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。
  • 有所作为:可以做事情,并能取得较大的成绩。
  • 成群作队:指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
  • 婢作夫人:婢:侍女;夫人:主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人,但才力和作品的规模总赶不上。
  • 作壁上观:壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。
  • 翻天作地:犹言翻天覆地。形容闹得很凶。
  • 谋道作舍:造房子请教路人。比喻人多嘴杂,意见纷纷,办不成事。
  • 自作聪明:自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己,主观地办事。
  • 作善降祥:旧指平日行善,可获吉祥。
  • 作舍道旁:比喻众说纷纭,事情难成。
  • 百废具作:指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
  • 大题小作:将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。
  • 弹剑作歌:比喻怀才不遇。
  • 观机而作:等待时机然后行动。同“观机而动”。
  • 蜀中无大将,廖化作先锋:比喻办事缺乏好手,让能力一般的人出来负责。
  • 无恶不作:没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。
  • 营私作弊:为谋私利而耍弄手段干违法乱纪的事。
  • 造作矫揉:犹言矫揉造作。
  • 作福作威:原指国君专行赏罚,独揽威权。后用以形容妄自尊大,滥用权势。
  • 逢场作趣:犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
  • 苦中作乐:在困苦中勉强自寻欢乐。
  • 乱作一团:混杂在一起,形容极为混乱。
  • 拿腔作调:故意装出特殊的腔调。
  • 装腔作势:拿腔拿调,故意做作想引人注意或吓唬人。
  • 自我作古:作古:创始。由我创造。指不沿袭前人。
  • 自作解人:指不明真意而乱发议论的人。
  • 自作门户:指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。
  • 白日作梦:比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
  • 呼牛作马:比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。同“呼牛呼马”。
  • 交能易作:指交换各业的劳动成果而互相获益。
  • 巧作名目:指巧立名目。变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。
  • 一家之作:自成一家的著作。
  • 装妖作怪:装扮妖怪骗人。比喻故意做作,把事情弄得玄妙莫测。
  • 作奸犯罪:为非作歹,干犯律条。
  • 作威作福:原意是只有君王才能独揽权威,行赏行罚。后泛指凭借职位,滥用权力。
  • 敢作敢为:形容做事无所畏惧。
  • 见几而作:几:苗头;作:行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。
  • 精耕细作:指农业上认真细致地耕作。
  • 拿糖作醋:摆架子,装腔作势。
  • 述而不作:述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。
  • 寻欢作乐:寻求欢快,设法取乐。形容追求享乐。
  • 移孝作忠:指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
  • 作辍无常:时作时歇、不能持久。辍:停止;无常:变化不定。
  • 作育人材:培育人才。
  • 作贼心虚:虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。
  • 别作一眼:指另眼(相看)。
  • 成双作对:配成一对。
  • 打拱作揖:旧时礼节,弯身抱拳,上下摆动,表示恭敬。
  • 犯上作乱:犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
  • 认奴作郞:形容昏馈糊涂。
  • 天作之合:合:配合。好象是上天给予安排,很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
  • 兴妖作乱:比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。同“兴妖作怪”。
  • 执柯作伐:执:拿着;柯:斧头柄;伐:采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。
  • 作法自毙:自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
  • 作法自弊:指自己立法反而使自己受害。
  • 作舍道边:在路旁筑室,和过路人商量。比喻各有各的说法,事情没法做成功。
  • 从中作梗:梗:阻塞,妨碍。在事情进行中,设置障碍,故意为难。
  • 当家作主:本指主管家政,有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
  • 点金作铁:用以比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。同“点金成铁”。
  • 恶作剧:捉弄人的使人难堪的行动。
  • 怫然作色:怫然:愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。
  • 悔其少作:指不满其年轻时未成熟的作品。
  • 煎水作冰:比喻不可能的事。
  • 老蚕作茧:老蚕吐丝作茧,把自己包在里面。比喻自己束缚自己。
  • 拿腔作势:装模作样。
  • 染旧作新:指改头换面,以旧充新。
  • 追欢作乐:犹言寻欢作乐。同“追欢取乐”。
  • 作歹为非:做各种坏事。
  • 作恶多端:做了许多坏事。指罪恶累累。
  • 作茧自缚:蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
  • 俾夜作昼:把夜晚当作白昼一般利用,夜以继日。
  • 逢场作乐:犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
  • 逢场作戏:逢:遇到;场:演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会,偶尔凑凑热闹。
  • 始作俑者:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
  • 图作不轨:指图谋不轨。
  • 兴风作浪:兴、作:引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪,挑起事端。
  • 又作别论:应当另外作出评价。
  • 作好作歹:比喻用各种理由或方式反复劝说。
  • 作言造语:指编造虚诞的言辞。
  • 楚楚作态:犹言矫揉造作。
  • 改过作新:指毫无保留地改正过错。同“改过自新”。
  • 令人作呕:呕:恶心,想吐。比喻使人极端厌恶。
  • 认鸡作凤:佛教语。指认凡庸为珍贵。
  • 认奴作郎:指颠三倒四,糊里糊涂。
  • 日出而作,日入而息:太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
  • 随人作计:指顺应他人意旨行事。
  • 通同作弊:作弊:用欺骗的手段做违法乱纪或不合规定的事情。串通一起做坏事。
  • 无风作浪:比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。同“无风起浪”。
  • 武不善作:意思是既动武就不能讲斯文。
  • 下车作威:原指封建时代官吏一到任,就显示威风,严办下属。后泛指一开头就向对方显示一点厉害。
  • 小题大作:拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。
  • 兴妖作怪:比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。
  • 自我作故:作故:创始。由我创造。指不沿袭前人。
  • 作奸犯科:奸:坏事;科:法律条文。为非作歹,触犯法令。
  • 作浪兴风:掀起风浪。比喻制造事端。
  • 别作良图:另作好的打算。
  • 不愧不作:愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。
  • 炊砂作饭:砂,同“沙”。煮沙子作饭。比喻徒劳无功,白费气力。
  • 大有作为:作为:做出成绩。能够极大地发挥作用,作一番贡献。
  • 故态复作:指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
  • 混作一谈:把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。同“混为一谈”。
  • 宁可清贫,不作浊富:宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。
  • 朋比作奸:坏人勾结在一起干坏事。同“朋比为奸”。
  • 为非作恶:做种种坏事。同“为非作歹”。
  • 无所不作:没有不干的事情。指什么坏事都干。同“无所不为”。
  • 徇私作弊:为了私情而弄虚作假。
  • 再作冯妇:再作:重做;冯妇:人名。比喻再干旧行业。
  • 掷地作金石声:比喻文章词藻优美,声调铿锵。
  • 装怯作勇:本来胆怯,却装出勇敢的样子。
  • 作古正经:犹言一本正经。
  • 作如是观:如是:如此,这样;观:看,看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
  • 作小服低:指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。
  • 作作有芒:作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
  • 打躬作揖:拱、揖:两手合抱致敬。弯身报拳行礼。表示恭敬顺从或恳求的样子。
  • 回嗔作喜:嗔:生气。由生气转为喜欢。
  • 矫揉造作:矫:使弯的变成直的;揉:使直的变成弯的。比喻故意做作,不自然。
  • 菱角磨作鸡头:比喻困难大,波折多。
  • 蛮来生作:形容强迫。
  • 认敌作父:把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
  • 认贼作子:佛家语,比喻错将妄想认为真实。同“认贼为子”。
  • 为人作嫁:原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣,却每年辛辛苦苦地用金线刺乡,给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
  • 无知妄作:缺乏知识、不明事理而胡为。
  • 倚姣作媚:倚:凭借;姣:美好;媚:迷人。凭着自己美貌,任意撒娇胡闹。
  • 装腔作态:拿腔拿调,故意做作想引人注意或吓唬人。
  • 自作主张:指没有经过上级或有关方面同意,就擅自处置。
  • 成佛作祖:佛教语。指修成佛道,成为祖师。比喻获得杰出成就。
  • 忿然作色:由于愤怒而变了脸色。
  • 孤军作战:孤立无援的军队单独奋战。比喻单独办事,没有人支援。
  • 胡作非为:胡:乱;非:不对。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。
  • 磨杵作针:形容只要肯下功夫,再难的事也能成。
  • 擅作威福:擅:自作主张。滥用职权,作威作福。
  • 为虎作伥:伥:伥鬼,古时传说被老虎吃掉的人,死后变成伥鬼,专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
  • 兴妖作孽:妖魔鬼怪到处闹事作乱。比喻小人兴风作浪,为非做歹。
  • 指鹿作马:比喻有意颠倒黑白,混淆是非。同“指鹿为马”。
  • 重作冯妇:表示人又重操旧业。
  • 唱沙作米:比喻以假乱真或以劣为优。
  • 打恭作揖:旧时礼节,弯身抱拳,上下摆动,表示恭敬。
  • 得意之作:指自己认为非常满意的作品。
  • 故作玄虚:犹故弄玄虚。指故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。
  • 胡作胡为:犹胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。
  • 胡作乱为:犹胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。
  • 画地作狱:比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
  • 即兴之作:即兴:根据当时的兴致和感觉;作:作品。根据当时的感受而写成的作品。
  • 弄虚作假:耍花招欺骗人。
  • 认贼作父:把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。
  • 所作所为:指人所做的事。
  • 妆模作样:故意做样子给人看。
  • 装模作样:样:模样、姿态。指故意做作,故做姿态。
  • 蜂虿作于怀袖:比喻出乎意外的惊吓。
  • 慌作一团:形容极为慌张。
  • 默不作声:一句话也不说。
  • 忸怩作态:忸怩:羞惭的样子。形容不自然,不大方,含羞做作的样子。
  • 扭直作曲:比喻是非颠倒。
  • 使心作幸:用心机。亦作“使心用幸”。
  • 使心作倖:用心机。亦作“使心用倖”。
  • 抟沙作饭:比喻白费心思。
  • 无相无作:①佛教语。指弃绝众相,不事造作。②泛指不务空言。
  • 装聋作哑:假装聋哑。指故意不理睬,只当不知道。
  • 作嫁衣裳:指白白替别人操劳,自己却一无所得。
  • 敢作敢当:敢:有胆量。敢于放手行事,敢于承担责任。
  • 挢揉造作:矫揉造作。指过分做作,极不自然。
  • 扭曲作直:比喻是非颠倒。
  • 推聋作哑:指装作不闻不问,什么都不知道。同“推聋妆哑”。
  • 为非作歹:做种种坏事。
  • 误作非为:犹言胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。
  • 再作道理:指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
  • 著作等身:形容著述极多,迭起来能跟作者的身高相等。
  • 装疯作傻:故意装成疯疯癫癫,傻里傻气。同“装疯卖傻”。
  • 炊沙作饭:煮沙子作饭。比喻徒劳无功,白费气力。
  • 屋下作屋:比喻机构或文章结构重叠。同“屋下架屋”。
  • 无所作为:作为:作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状,缺乏创造性。
  • 惺惺作态:惺惺:虚伪的样子。故意做出一种姿态。形容虚伪不老实。
  • 遁名改作:窜改物名,改变作品。
  • 拉大旗作虎皮:比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。
  • 推涛作浪:作:兴起。推动波涛,掀起浪头。比喻助长坏人坏事,煽动情绪,制造事端。
  • 以身作则:则:准则,榜样。以自己的行动做出榜样。
  • 诸恶莫作:诸恶:各种坏事。佛家语,凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
  • 认仇作父:把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
  • 压卷之作:压:超过。指诗文书画中能超过其它同类作品的、最出色的作品。
以"五"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错
  • 五尺童子:五尺:古代尺短,所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。
  • 三山五岳:五岳:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
  • 五谷不分:五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
  • 马中关五:犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
  • 五花杀马:毛色凋落的马。比喻年老体衰。
  • 三老五更:相传古代统治者设三老五更,以尊养老人。
  • 三五成群:几个人、几个人在一起。
  • 五方杂处:五方:东南西北中,泛指各处;处:住。形容大城市的居民,从什么地方来的人都有。
  • 四通五达:四通八达。形容交通畅达无阻。
  • 五里雾中:比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
  • 五色无主:五色:指人脸上的神采;无主:无法主宰。形容恐惧而神色不定。
  • 五十步笑百步:作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。
  • 识二五而不知十:只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。
  • 拔十得五:拔:选拔,推荐。想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。
  • 三差五错:泛指差错。常指意外的事故。
  • 五风十雨:五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。
  • 五谷不升:庄稼不生长。指灾荒之年。
  • 三下五除二:珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
  • 五日京兆:京兆:即京兆尹,古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。
  • 五洲四海:泛指世界各地。
  • 一五一十:五、十:计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾,源源本本,没有遗漏。也形容查点数目。
  • 日诵五车:一天诵读好多书。五车,形容书多。
  • 三坟五典:相传为我国最早的古籍。
  • 五积六受:形容不便活动,只能呆板地坐着。
  • 五申三令:三令五申。指再三告诫。
  • 麻雀虽小,五脏俱全:比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。
  • 三年五载:三、五:表示大概数量;载:年。指多年。
  • 为五斗米折腰:五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
  • 五冬六夏:犹言不论寒暑。不管什么时候。
  • 五毒俱全:五毒:多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪,各种坏事都做。
  • 五羖大夫:羖:公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
  • 一身五心:比喻杂念很多。
  • 挨三顶五:形容人多,连接不断。
  • 五尺之僮:指尚未成年的儿童。古尺短,故称。同“五尺之童”。
  • 五内俱崩:伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。
  • 五心六意:形容心思不定。
  • 五言长城:称誉善于作五言诗的好手。
  • 五月飞霜:借指冤狱。
  • 五月粜新谷:五月里稻谷尚未熟,就预卖新谷。比喻十分贫穷。
  • 拔十失五:指选拔人才而失其半数。
  • 博览五车:指读书多,学识渊博。
  • 目迷五色:五色:各种颜色。形容颜色既多又杂,因而看不清。比喻事物措综复杂,不易分辨清楚。
  • 三纲五常:三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
  • 三汤五割:泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。
  • 四纷五落:形容分散零乱。同“四分五落”。
  • 五大三粗:形容人高大粗壮,身材魁梧。
  • 五侯七贵:泛指达官显贵。
  • 五石六鹢:后用以比喻记述准确或为学缜密有序。
  • 五音六律:五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
  • 伸手不见五指:形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
  • 十恶五逆:指种种不可赦免的大罪。
  • 五彩缤纷:五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。
  • 五尺竖子:指尚未成年的儿童。古尺短,故称。同“五尺之童”。
  • 五鼎万钟:指高官厚禄。
  • 五湖四海:指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
  • 五花大绑:先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑入方式。
  • 五亲六眷:指各种关系的亲眷。
  • 五世其昌:世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
  • 五颜六色:形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。
  • 一退六二五:原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。
  • 不为五斗米折腰:五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。
  • 七相五公:所举皆汉代公卿,后泛指众多的文武大臣。
  • 三朝五日:指三、五天。
  • 三三五五:三个一群,五个一伙。
  • 五藏六府:指体内全部器官。五藏:心、肺、脾、肝、肾。六府:大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。
  • 五斗折腰:五斗:五斗米,指微薄的官俸;折腰:弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。
  • 五短身材:指人的身材矮小。
  • 五方杂厝:指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
  • 五谷丰登:登:成熟。指年成好,粮食丰收。
  • 五合六聚:比喻屡次聚合到一起。
  • 五里雾:比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
  • 五抢六夺:指竞相抢夺。
  • 五色相宣:各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。
  • 连三接五:犹言接连不断。
  • 三智五猜:比喻用尽心思,多方猜测。
  • 四分五落:形容分散零乱。
  • 梧鼠五技:梧鼠:即“鼯鼠”,为鼣鼠之误;五技:据说鼫鼠有五种技能。比喻技能多而不精,于事无益。
  • 五谷丰熟:指年成好,粮食丰收。同“五谷丰登”。
  • 五黄六月:指阴历五、六月间天气最炎热的时候。
  • 五经扫地:五经:借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
  • 五马分尸:古代的一种酷刑,用五匹马分裂人的头和四肢,又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。
  • 五体投地:两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
  • 五月披裘:比喻清高廉洁。
  • 五蕴皆空:五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
  • 折腰五斗:折腰:弯腰。五斗:五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。
  • 腹载五车:比喻读书甚多,知识渊博。
  • 连三跨五:形容动作迅速。
  • 铭感五内:比喻内心非常感激。
  • 三令五申:令:命令;申:表达,说明。多次命令和告诫。
  • 三尸五鬼:比喻奸佞之臣。
  • 五鬼闹判:许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。
  • 五脊六兽:用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱,忐忑不安。
  • 五角六张:角、张:星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。
  • 五陵英少:指京都富豪子弟。同“五陵年少”。
  • 五色缤纷:形容色彩纷繁艳丽。
  • 五味俱全:五味:酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。
  • 夏五郭公:《春秋》一书中,“夏五”后缺“月”字,“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。
  • 牵五挂四:指接连不断。
  • 去天尺五:①指与宫廷相近。②极言地势之高。
  • 三贞五烈:封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。
  • 十风五雨:十天一刮风,五天一下雨。形容风调雨顺,气候适宜。
  • 四分五剖:四分五裂。形容分散,不统一。
  • 四书五经:四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
  • 五尺之童:指尚未成年的儿童。古尺短,故称。
  • 五光十色:形容色彩鲜艳,花样繁多。
  • 五侯蜡烛:用以形容豪门权势的显赫景象。
  • 五劳七伤:泛指各种疾病和致病因素。
  • 五陵豪气:指高门贵族的豪迈气概。
  • 五陵年少:指京都富豪子弟。
  • 五零二落:犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
  • 咸五登三:指帝德广被,同于五帝而超于三王。
  • 捱三顶五:形容人群拥挤,接连不断。
  • 如堕五里雾中:好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
  • 三番五次:番:遍数。一再,多次。
  • 十光五色:形容景象纷繁,色彩绚丽。
  • 十浆五馈:十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利,后用以比喻争相设宴款待。
  • 十围五攻:兵力超过敌人十倍就可以包围它,超过五倍就可以攻击它。
  • 四山五岳:泛指四面八方各个地区。
  • 五步成诗:唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。
  • 五内如焚:五内:五脏;俱:都;焚:烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
  • 五男二女:有子五人,有女二人。后用以表示子孙繁衍,有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
  • 五虚六耗:比喻弄虚作假。
  • 五脏六腑:五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
  • 五子登科:用作结婚的祝福词或吉祥语。
  • 学富五车:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
  • 九五之尊:九五:指帝位。旧指帝王的尊位。
  • 三回五次:指多次。
  • 三荤五厌:泛指荤腥食物。
  • 三江五湖:①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
  • 十变五化:指变化多端。
  • 十雨五风:十天下一场雨,五天刮一次风。谓风调雨顺。
  • 五车腹笥:比喻读书多,学识渊博。
  • 五花八门:原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
  • 五雀六燕:比喻双方轻重相差不多。
  • 五体投诚:比喻佩服到了极点。同“五体投地”。
  • 三牲五鼎:原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。
  • 五典三坟:犹言三坟五典。泛指古代典籍。
  • 五零四散:形容零星涣散。
  • 书读五车:形容读书多、知识丰富。
  • 四体不勤,五谷不分:四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
  • 三环五扣:形容捆绑结实。
  • 十日一水,五日一石:比喻作画构思精密,不轻易下笔。
  • 过五关,斩六将:过了五个关口,斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。
  • 三皇五帝:三皇:伏羲、神农、黄帝;五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
  • 十十五五:①指十个一群,五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。
  • 四分五裂:形容不完整,不集中,不团结,不统一。
  • 攒三集五:指三五成堆或成群地聚集在一起。
  • 攒三聚五:三三五五聚在一起。
  • 过五关斩六将:比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。
相关汉字解释 补充纠错
0.170978s