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文理不通
wén lǐ bù tōng
illogical and ungrammatical
“文理不通”的成语拼音为：wén lǐ bù tōng，注音：ㄨㄣˊ ㄌㄧˇ ㄅㄨˋ ㄊㄨㄥ，词性：作谓语、定语；用于文章等，年代：古代成语，出处：《旧五代史·选举志》：“况此等多不究义，唯攻帖书，文理既不甚通，名第岂可妄与？”，基本解释：指文章在词句和内容方面都行不通。，例句：很难想象，有的人连写信都～，怎么能准确、简炼、明白地写出科学论文呢？
| 拼音 | wén lǐ bù tōng |
| 注音 | ㄨㄣˊ ㄌㄧˇ ㄅㄨˋ ㄊㄨㄥ |
| 词性 | 作谓语、定语；用于文章等 |
| 英文 | illogical and ungrammatical |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 指文章在词句和内容方面都行不通。 |
| 出处 | 《旧五代史·选举志》：“况此等多不究义，唯攻帖书，文理既不甚通，名第岂可妄与？” |
| 例句 | 很难想象，有的人连写信都～，怎么能准确、简炼、明白地写出科学论文呢？ |
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以"通"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 一窍不通：窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
- 通功易事：分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。
- 目达耳通：形容感觉灵敏，非常聪明。
- 互通有无：通：往来。拿出自己多余的东西给对方主，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。
- 手眼通天：比喻善于钻营，手腕不寻常。
- 一通百通：通：通晓。一个主要的弄通了，其他的自然也都会弄通。
- 八面圆通：形容为人处事圆滑，处处应付周全。
- 水泄不通：汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。
- 通邑大都：四通八达的大都会、大城市。同“通都大邑”。
- 财运亨通：亨：通达，顺利。发财的运道好，赚钱很顺利。
- 达士通人：通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。
- 通古博今：形容知识渊博。同“通今博古”。
- 四通五达：四通八达。形容交通畅达无阻。
- 通力合作：通力：一起出力。不分彼此，一齐出力。
- 不通水火：形容跟人不相往来。
- 通才硕学：学识通达渊博的人。
- 通共有无：指互相接济；互通有无。
- 通家之好：指两家交情深厚，象一家人一样。
- 通幽洞冥：通晓、洞察幽冥之事。
- 通幽洞微：通晓、洞察幽深而细微的道理。
- 息息相通：呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。
- 通商惠工：通商：便利各地货物交流；惠：给人以好处。使贸易畅通，给工商业者带来好处。
- 通同一气：串通在一起。
- 八仙过海，各显神通：八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
- 通达谙练：通达：明白；谙练：熟悉，熟练。深知人情事理，处理问题老练。
- 通险畅机：使险要之地畅通无阻。
- 敌国通舟：同船的人都成了敌人。比喻众叛亲离。
- 融液贯通：犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
- 通风报信：风：风声。把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。
- 通风报讯：把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。同“通风报信”。
- 无所不通：通：通晓。没有什么不通晓。形容知道的东西很多。
- 心有灵犀一点通：比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。
- 一脉相通：指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。
- 大显神通：神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
- 通南彻北：指贯穿南北。
- 通儒硕学：犹言通儒达士。指知识渊博、明智达理的学者。
- 通上彻下：①指从天到地。②从上到下。指所有的人。
- 通天彻地：①形容本领十分高强。②从天到地，到处。
- 通宵彻旦：指整天整夜。同“通宵彻昼”。
- 通宵彻夜：指整夜。
- 博识多通：博：广博。识：学识。通：精通事理。指学识广博，精通事理。
- 豁然贯通：豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。
- 通今达古：形容知识渊博。同“通今博古”。
- 通书达礼：指通诗书，懂礼仪。
- 消息灵通：指对各方面的消息能及时掌握。
- 旁通曲畅：普遍通达。亦作“旁通曲鬯”。
- 四通八达：四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
- 通才练识：博学多才，见识练达。
- 通都大邑：都：都市；邑：城。四通八达的大都会、大城市。
- 通工易事：分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。同“通功易事”。
- 通前至后：从开头到结尾。全部，整个。同“通前彻后”。
- 通衢大邑：四通八达的大都会、大城市。同“通都大邑”。
- 通宵达旦：通宵：通夜，整夜；达：到；旦：天亮。整整一夜，从天黑到天亮。
- 串通一气：相互勾结，一个鼻孔出气。
- 简要清通：指处事简练扼要，明白通达。
- 六通四达：犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
- 目交心通：以眼色传情，心中相互沟通。
- 通今博古：通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。
- 通前澈后：从开头到结尾。全部，整个。同“通前彻后”。
- 通衢广陌：四通八达的宽广大路。
- 通时达务：指了解客观形势。
- 通首至尾：从开始到结尾。犹言原原本本。
- 通天达地：犹言顶天立地。形容形象高大，气慨豪迈。
- 万事亨通：亨通：通达顺利。一切事情都很顺利。
- 密不通风：密：严密。形容包围紧密或防卫严密，连风也透不进去。
- 官运亨通：官运：官场中的运气；亨通：顺利。指仕途顺利，步步高升。
- 通儒达识：指知识渊博、明智达理的学者。同“通儒达士”。
- 通无共有：指互相接济；互通有无。同“通共有无”。
- 通宵彻昼：指整天整夜。
- 通幽动微：通晓、洞察幽深而细微的道理。同“通幽洞微”。
- 通幽洞灵：通晓、洞察幽冥灵异之事。
- 通真达灵：与神仙交往。
- 无师自通：没有老师的传授就能通晓。
- 钱可通神：有了钱连鬼神也可以买通。比喻金钱的魔力极大。
- 高步通衢：衢：大路。原指官居显位。后也指科举登第。同“高步云衢”。
- 旁通曲鬯：普遍通达。同“旁通曲畅”。
- 时运亨通：指时运好，诸事顺利。
- 谈圆说通：论说权变之道。
- 通都大埠：四通八达的大都会、大城市。同“通都大邑”。
- 通都巨邑：四通八达的大都会、大城市。同“通都大邑”。
- 通风讨信：犹言通风报信。把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。
- 通计熟筹：全面考虑，仔细筹划。
- 通儒达士：指知识渊博、明智达理的学者。
- 通时合变：做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。同“通权达变”。
- 通同作弊：作弊：用欺骗的手段做违法乱纪或不合规定的事情。串通一起做坏事。
- 通忧共患：共同承担忧患。
- 博古通今：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
- 触类而通：指掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
- 触类旁通：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
- 亘古通今：亘：横贯；通：贯通。指从古到今。
- 呼吸相通：呼气与吸气，朴素贯通。比喻认识一致，利害相关。
- 六通四辟：指上下四方和春秋四时。
- 曲径通幽：曲：弯曲；径：小路；幽：指深远僻静之处。弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。
- 融会贯通：融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
- 神通广大：神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。
- 通变达权：做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。同“通权达变”。
- 通元识微：通晓玄奥微妙的道理。
- 淹会贯通：犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
- 有无相通：互通有无，互相接济。
- 畅通无阻：毫无阻碍地通行或通过。
- 达权通变：通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
- 识时通变：认清时势，通达权变。同“识时达变”。
- 水楔不通：形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
- 通前彻后：从开头到结尾。全部，整个。
- 通权达变：通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
- 通时达变：做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。同“通权达变”。
- 狗屁不通：指责别人说话或文章极不通顺。
- 融汇贯通：把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
- 融释贯通：把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
- 通材达识：指博学多才、见识练达的人。同“通才练识”。
- 通古达变：通晓古代的学问，根据实际情况灵活行事。
- 里通外国：暗中勾结外国，阴谋叛国。
- 披古通今：披：翻阅。通：通晓。研究历史，通晓古今。
- 声气相通：彼此串通，互通消息。
- 政通人和：政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。
- 融会通浃：把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
- 博通经籍：博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。
- 贯通融会：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
- 硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
- 书通二酉：比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉：指大酉山、小酉山。
- 水洩不通：汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
- 应权通变：指顺应机宜，采取变通的措施。
- 格古通今：穷究古代，通晓当代。指学富识广。
- 脉脉相通：血管彼此相通。比喻关系密切。
以"文"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 修文偃武：修：昌明，修明；偃：停止。提倡文教，停息武事。
- 文人相轻：指文人之间互相看不起。
- 文君新寡：指妇女死去丈夫不久。
- 地下修文：旧指有才文人早死。
- 半文半白：文言和白话夹杂。亦作“半文不白”。
- 犀顶龟文：头顶骨隆起如犀角，脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。
- 以郄视文：从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。
- 一文不名：名：占有。一个钱都没有。形容非常贫困。
- 不文不武：既不能文，又不能武。
- 回文织锦：比喻有关相思的绝妙诗文。
- 分文不名：名：占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。
- 文似其人：文章的风格与作者本人相似。
- 一代文宗：宗：宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。
- 以文乱法：文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。
- 孤文断句：指片断、孤立的文句。
- 慧业文人：指有文学天才并与文字结为业缘的人。
- 弃文就武：放弃文业，改从武事。
- 下笔成文：一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷，才华横溢。
- 多文强记：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
- 同文共轨：同文：全国所用的文字相同；共轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。比喻国家统一。
- 大块文章：大块：大地。原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。
- 入文出武：称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
- 唾地成文：形容文思敏捷。
- 文山会海：形容文件会议多得泛滥成灾。
- 文星高照：比喻文运亨通。
- 一纸空文：只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。
- 卖文为生：指以出卖诗文所得来维持生计。
- 文武之道，一张一弛：文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
- 文行出处：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
- 一文钱难倒英雄汉：比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。
- 揆文奋武：施行文教，振奋武事。
- 言文行远：言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
- 祝发文身：削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。
- 博文约礼：博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
- 不名一文：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
- 不直一文：鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
- 大做文章：比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态。
- 横僿不文：僿，粗鄙。粗鄙没有文化。
- 通文达理：指有学问懂道理。
- 微文深诋：想尽办法把无罪的人定成有罪。
- 文弱书生：文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
- 文恬武嬉：恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。
- 文圆质方：指外表随和而内心方正。
- 武偃文修：文治已实行，武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。
- 有文无行：虽有文才而人品不好。
- 多文为富：以多学知识、技能为富有。
- 分文未取：一个钱也不要。比喻不计报酬。同“分文不取”。
- 高文大册：原指朝廷发布的重要文书，如诏今制诰等。引申为经典性著述。
- 高文典册：指封建朝廷的重要文书、诏令。
- 临文不讳：临：及；讳：避讳。作文时不须避讳。
- 弃文存质：指不加文饰，保留本旨。
- 人文荟萃：人才和文物众多，并聚集在一地。
- 饰非文过：粉饰掩盖过失、错误。
- 通文达艺：多才多艺，知识渊博。
- 文房四艺：指琴、棋、书、画。
- 文深网密：用法严刻，法网严密。
- 文章宗匠：为人宗仰的文章巨匠。
- 文治武功：比喻政治与军事。
- 一文不值：指毫无价值。
- 以文害辞：指拘于文字而误解整个语句的意义。
- 主文谲谏：主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
- 表面文章：比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。
- 才兼文武：指人具有文武两方面的才能。
- 分文不值：形容毫无价值。
- 高文典策：指封建朝廷的重要文书、诏令。同“高文典册”。
- 弄法舞文：弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。
- 披发文身：古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。
- 文采风流：横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。
- 文弛武玩：文武官员玩忽职守。
- 文从字顺：从：服从，顺从；顺：通顺。指文章通顺。
- 文人墨士：泛指文人、文士。
- 文人无行：喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
- 文章经济：文章和经世济民之才。
- 文章魁首：魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。
- 舞弄文墨：①玩弄法律条文，曲解其意。②玩弄文辞；耍笔杆子。亦作“舞文弄墨”。
- 言之无文，行之不远：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
- 偃兵修文：停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
- 百代文宗：宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
- 班马文章：汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
- 分文不直：直：同“值”。一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。
- 强文浉醋：指假斯文。同“强文假醋”。
- 情文并茂：指文章的思想感情丰富，文辞也很美盛。
- 深文附会：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。
- 圣神文武：称颂帝王或杰出人物之词。
- 同文共规：比喻国家统一。同“同文共轨”。
- 文过其实：文辞浮夸，不切实际。
- 文人学士：泛指文人、文士。
- 文如其人：指文章的风格同作者的性格特点相似。
- 文身断发：古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
- 偃武觌文：停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
- 演武修文：指演练武艺，修习文章。
- 出文入武：指文武兼备。
- 断发文身：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
- 膏粱文绣：指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。
- 奇文共赏：少见的好文章大家一道欣赏。
- 善文能武：既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
- 深文大义：指深奥的大道理。
- 深文峻法：犹言严刑峻法。严厉的刑罚和严峻的法令。
- 深文周纳：周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。也指不根据事实，牵强附会地给人硬加罪名。
- 识文谈字：知晓文字。
- 纬武经文：指有文有武，有治理国家的才能。
- 文君司马：后指相爱的情人或夫妻。
- 文章山斗：指文章为人所宗仰。
- 文昭武穆：原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。
- 文子同升：指家臣奴仆与主人同居官职。
- 偃武崇文：停息武备，崇尚文教。
- 祖武宗文：祖袭武王，尊崇文王。指尊崇祖先。
- 大有文章：指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
- 分文不取：一个钱也不要。比喻不计报酬。
- 官样文章：旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式，没有实际内容的空话，或照例敷衍的虚文滥调。
- 骥子龙文：骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。
- 满腹文章：比喻文章极好，很有才华。
- 蛇化为龙，不变其文：比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
- 通文调武：指卖弄文才和武艺。
- 望文生训：不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。同“望文生义”。
- 文风不动：一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
- 文经武略：经世的文才和军事谋略。
- 文无加点：形容文思敏捷，写作技巧纯熟。同“文不加点”。
- 文修武备：文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
- 舞文饰智：指舞文弄墨、利用才智以作奸伪。
- 舞文玩法：歪曲法律条文，舞弊徇私。同“舞文弄法”。
- 偃革尚文：停息武备，注重文教。
- 偃武兴文：停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
- 偃武修文：偃：停止；修：昌明，修明。停止武事，振兴文教。
- 质非文是：徒有华美的外表，而无相应的实质。
- 重厚少文：持重敦厚而少于文饰。
- 被发文身：被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
- 单文孤证：仅有的证据。意指不足凭信。
- 雕文刻镂：指在器物上刻镂花纹图案，以为文饰。
- 乃武乃文：本用以赞誉天子之德，指其文经天地，武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
- 片文只事：指零碎不全的佚文轶事。
- 旁文剩义：次要的文字和内容。
- 深文傅会：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。
- 深文巧诋：罗织罪名，蓄意毁谤。
- 俗下文字：指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
- 通文达礼：指有学问懂礼仪。
- 文江学海：比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
- 文武全才：文才与武功同时具备的人才。
- 文章盖世：盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。
- 言而无文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
- 言之不文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
- 偃武行文：停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
- 一文如命：把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。同“一钱如命”。
- 执文害意：指拘泥于字面而损害内容。
- 半文不白：文言和白话夹杂。同“半文半白”。
- 秉文经武：执掌文事，经营武备。
- 不立文字：佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
- 繁文末节：文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
- 浮文巧语：华丽而空泛的言词。
- 黼黻文章：古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。
- 孤文只义：指零碎的文字材料。
- 厚貌深文：外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
- 潘文乐旨：指美好文章的文辞与意旨。
- 身无分文：形容非常贫穷。
- 深文曲折：歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。
- 深文周内：歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。
- 文房四物：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
- 文奸济恶：掩饰奸诈，助长恶行。
- 文身剪发：常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
- 文身翦发：常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
- 文丝不动：一点儿也不动。
- 文韬武略：韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。
- 文武差事：比喻明劫暗偷。
- 文修武偃：礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。
- 文章宿老：宿：年老的，长期从事的。指擅长文章的大师。
- 文章星斗：是文章之冠首，形容人文章写得漂亮，超群出众。
- 析律舞文：指故意玩弄文字，曲解法律条文。
- 鱼质龙文：鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。
- 允文允武：形容能文能武。
- 掌上观文：比喻极其容易，毫不费力。
- 枕典席文：指以典籍为伴，勤于读书学习。
- 字顺文从：用词行文自然妥贴，表达清楚。
- 道德文章：指思想品德和学识学问。
- 废文任武：文：文治；任：任用；武：武力。废掉文治，任用武力。指轻文重武。
- 广文先生：①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
- 较武论文：较：比较，评论。评论武艺，谈论文章。
- 流言飞文：犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
- 识文断字：识字。指有一点文化知识。
- 斯文扫地：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
- 望文生义：文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
- 文不加点：点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
- 文理不通：指文章在词句和内容方面都行不通。
- 文期酒会：旧时文人定期举行的诗酒集会。
- 文搜丁甲：文章精妙感动神灵。丁甲，神名，即六丁六甲神。
- 文以载道：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
- 文章宗工：为人所宗的文章高手。
- 文宗学府：文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
- 舞笔弄文：指舞文弄墨。
- 雄文大手：擅长写作宏伟诗文的高手。
- 以文会友：指通过文字来结交朋友。
- 缘文生义：文：文字，指字面。只根据字面理解内容，牵强附会，不求甚解。亦作“望文生义”。
- 祖述尧舜，宪章文武：遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。
- 繁文缛节：文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
- 龟文鸟迹：指古代的象形文字。
- 拘文牵义：拘泥于字义、文义。
- 强文假醋：指假斯文。
- 遂非文过：饰非文过。掩饰错误和过错。
- 文房四宝：俗指笔、墨、纸、砚。
- 文君新醮：醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
- 文人墨客：泛指文人、文士。
- 文武兼备：同时具有文才和武才，文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
- 文章巨公：巨：大。文章大家。形容文才出众。
- 文质彬彬：文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
- 文质斌斌：原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
- 舞文弄法：舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。
- 飞文染翰：挥笔疾书。
- 能文能武：文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
- 市民文学：封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
- 酸文假醋：形容装出一副文雅有礼貌的样子。
- 文不对题：文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
- 文房四侯：指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。
- 文过饰非：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
- 文过遂非：掩饰过失，顺随错误。
- 文籍先生：称熟悉文献典籍的人。
- 文经武纬：经、纬：编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
- 文婪武嬉：指文武官员习于安逸，贪婪成性。
- 文献之家：指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
- 文治武力：以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
- 舞文巧诋：玩弄文字，诋毁构陷。
- 嬉笑怒骂，皆成文章：指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。
- 遗文逸句：指散佚的文章和句子。
- 樽酒论文：一边喝酒，一边议论文章。
- 秉文兼武：犹言能文能武。
- 粗通文墨：粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
- 烦文缛礼：繁琐而不必要的礼节。
- 讲文张字：指讲求文字工丽并张大其词。
- 经文纬武：治理国家的本领，文的武的都具备。
- 奇文瑰句：瑰：珍奇。优美的文章。
- 乔文假醋：指假斯文；假道学。
- 文觌武匿：艺文兴而武道隐。指尚文之风大盛。
- 文理俱惬：文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
- 文子文孙：指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。
- 舞文弄墨：舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。
- 言之无文，行而不远：文章没有文采，就不能流传很远。
- 咬文啮字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“咬文嚼字”。
- 咬文齧字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“咬文嚼字”。
- 余风遗文：传留下来的习气和文章。余，通“馀”。
- 反面文章：从事情的反面做的文章。多指反语。
- 铺采摛文：指铺陈文采。
- 琴挑文君：挑：挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情，并表达自己的爱意。亦作“琴心相挑”。
- 书同文，车同轨：车轨相同，文字相同。比喻国家统一。
- 温文尔雅：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
- 文武双全：文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
- 文武之道：指周文王、周武王治理国家的方法。
- 文章钜公：文章大家。形容文才出众。同“文章巨公”。
- 兴文匽武：崇尚文治，偃息兵戎。
- 典章文物：指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
- 雕文织采：比喻词藻华丽。
- 梳文栉字：指训释文字。
- 斯斯文文：形容举目文雅。
- 文房四士：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
- 文通残锦：比喻剩下不多的才华。
- 咬文嚼字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
- 温文儒雅：态度温和，举止文雅。
- 文章憎命：憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
- 乃文乃武：赞美人文、武兼备。见乃武乃文。
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