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民胞物与
mín bāo wù yǔ
people are my brothers and all things are my kinds
“民胞物与”的成语拼音为：mín bāo wù yǔ，注音：ㄇㄧㄣˊ ㄅㄠ ㄨˋ ㄩˇ，词性：联合式；作宾语；指泛爱的一切人和物，年代：古代成语，出处：宋·张载《西铭》：“民吾同胞，物吾与也。”，基本解释：民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。，例句：那里有一个是认真存了“仁人测隐”之心，行他那“～”的志向，不过都是在那里邀福。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回
| 拼音 | mín bāo wù yǔ |
| 注音 | ㄇㄧㄣˊ ㄅㄠ ㄨˋ ㄩˇ |
| 词性 | 联合式；作宾语；指泛爱的一切人和物 |
| 英文 | people are my brothers and all things are my kinds |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。 |
| 出处 | 宋·张载《西铭》：“民吾同胞，物吾与也。” |
| 例句 | 那里有一个是认真存了“仁人测隐”之心，行他那“～”的志向，不过都是在那里邀福。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回 |
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- 目窕心与：指眉目传情，内心相许。
- 生死与共：同生共死，相依为命。形容情谊极深重。
- 白沙在涅，与之俱黑：涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。
- 天与人归：旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。
- 无与伦比：伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。
- 日不我与：时日不等待我。极言应抓紧时间。
- 曾无与二：独一无二，没有比得上的。
- 色授魂与：色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。
- 事与愿违：事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
- 岁不我与：年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。
- 与虎谋皮：跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
- 不足与谋：与：和。不值得和他商量。
- 虚与委蛇：虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。
- 将欲取之，必先与之：要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
- 褒贬与夺：与夺：给予或夺取。指对人或事物给予赞扬或批评。
- 丰取刻与：丰：多；刻：刻薄；与：给予。取之于民的多，用之于民的少。多形容残酷地剥削。
- 人取我与：取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
- 事与原违：事实与愿望相违背。
- 吾谁与归：我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。
- 与世俯仰：随波逐流，附和世俗。
- 实与有力：与：参与，在里面。确实在里边出了力。
- 与日俱增：与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
- 安危与共：共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。
- 多许少与：答应人家的多，给予人家的少。
- 孤立寡与：指没有人扶持，没有人援助。
- 时不我与：我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。
- 言与心违：言语与心意相违背。
- 与狐谋皮：比喻所谋之事有害于对方的切身利益，终难达到目的。
- 与时推移：随着世道的变化而变化以合时宜。
- 与世长辞：辞：告别。和人世永别了。指去世。
- 事与心违：事实与愿望相违背。同“事与原违”。
- 相与为一：相与：相互。相互结合成为一体。
- 选贤与能：选拔任用贤能的人。与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。
- 鱼与熊掌：比喻俱为所欲，难于取舍之物。
- 与人方便，自己方便：给他人便利，他人也会给自己便利。
- 与人为善：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
- 与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
- 与世偃仰：偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。
- 卵与石斗：鸡蛋碰石头。比喻自不量力，一定失败。
- 莫之与京：莫：没有什么，没有谁。京：大，高。大得没有什么可与之相比。形容首屈一指，无与伦比。亦作“大莫与京”。
- 与世无争：不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
- 与时偕行：变通趋时。
- 与世浮沉：随波逐流，附和世俗。
- 与世沉浮：与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。随大流，大家怎样，自己也怎样。
- 耻与哙伍：指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。
- 大莫与京：莫：没有谁；京：大。指大得无法相比。
- 患难与共：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。
- 将夺固与：固，同“姑”。要想得到，必先给予。
- 无与为比：犹无与伦比，无可比拟。
- 与时消息：指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。息，孳生。
- 与受同科：行贿和受贿的人受到同等的处罚。
- 甘苦与共：甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。
- 善与人交：善于与别人交朋友。
- 习与性成：性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。
- 羞与哙伍：哙：樊哙。韩信鄙视樊哙，不屑与他同为列侯。泛指以跟某人在一起为可耻。
- 羞与为伍：羞：感到羞耻；与：跟；为伍：作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。
- 休戚与共：忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。
- 无与比伦：指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
- 咸与惟新：指一切除旧更新。同“咸与维新”。
- 与虎添翼：翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
- 咸与维新：指一切除旧更新。
- 与世推移：随着世道的变化而变化以合时宜。
- 与众不同：跟大家不一样。
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- 化外之民：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
- 家给民足：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
- 物阜民丰：物产丰富，人民安乐。
- 民心不壹：人民的心意不一致。
- 民贵君轻：人民比君主更重要。这是民本思想。
- 人民城郭：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
- 天之僇民：受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。
- 无方之民：古指不知礼法的人。
- 为民除害：替百姓除祸害。
- 费财劳民：耗费财物，劳苦百姓。
- 民不畏死：畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
- 物阜民康：物产丰富，人民安康。
- 地瘠民贫：土地瘠薄，人民贫穷。
- 节用裕民：裕：富足。节约用度，使人民过富裕的生活。
- 民不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。
- 民淳俗厚：民风质朴敦厚。
- 民脂民膏：脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
- 为民父母：这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
- 为民请命：请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
- 爱民如子：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
- 保境息民：保卫国家边疆，使人民得以安宁。
- 节用爱民：节省开支，爱护百姓。
- 民膏民脂：脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
- 食为民天：指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
- 独夫民贼：独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
- 济世安民：使国家得到治理，百姓安居乐业。
- 劳民费财：既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。亦作“劳民伤财”。
- 民穷财尽：人民穷困，国家财富也消耗完了。
- 民殷国富：殷：殷实，富足；阜：丰富。国家人民殷实富裕。
- 裕民足国：使人民富裕，国家丰足。
- 国富民丰：国家富有，民众富裕。
- 祸国殃民：祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
- 民不堪命：堪：忍受；命：命令。民众负担沉重，痛苦得活不下去。
- 强奸民意：反动统治者把自己阴谋做的坏事硬说是人民的意愿。
- 天之戮民：受天惩罚的人；罪人。亦作“天之僇民”。
- 忧国爱民：忧心国家，爱护百姓。
- 治国安民：治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。
- 邦以民为本：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
- 化民成俗：教化百姓，使形成良好的风尚。
- 敬天爱民：敬奉天命，爱护百姓。
- 劳民动众：动用众多民力去做某件事。
- 民安国泰：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
- 平易近民：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。同“平易近人”。
- 蠹国病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
- 辅世长民：辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
- 广土众民：土地广阔，人民众多。
- 国泰民安：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
- 解民倒悬：解：解救；倒悬：人被倒挂，比喻处境困难、危急。比喻把受苦难的人民解救出来。
- 民和年丰：百姓安居，年成很好。
- 民有菜色：菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
- 民怨沸腾：人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。
- 仁民爱物：仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
- 为国为民：指不谋私利，为国家和人民效力。
- 民安物阜：阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
- 病国殃民：使国家受害，人民遭受苦难。
- 病民害国：病：损坏，祸害。害人民、害国家。
- 物阜民安：阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
- 与民更始：更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。
- 保国安民：保卫国家，使人民安居乐业。
- 蠹国害民：蠹：损害。危害国家，残害人民。
- 护国佑民：捍卫国家，保护人民。
- 救民水火：水火：比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。
- 救世济民：挽救天下，拯济百姓。
- 民困国贫：人民困苦，国家贫穷。
- 民生涂炭：涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
- 民生在勤：人民的生计在于勤劳。
- 民以食为天：天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
- 生民涂炭：形容人民处于极端困苦的境地。
- 束杖理民：指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。
- 一民同俗：指使人民的思想风俗齐同。
- 安国富民：使国家安定，使人民富裕。
- 关心民瘼：瘼：疾，疾苦。关心群众的疾苦。
- 急吏缓民：对官员严格，对百姓宽和。
- 敬授民时：指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
- 劳民伤财：既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。
- 民富国强：人民富裕，国家强盛。
- 民生凋敝：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
- 民熙物阜：人民安乐，物产富饶。形容升平景象。
- 民贼独夫：民贼：残害人民的坏家伙；独夫：暴虐无道、众叛亲离的统治者。指残害人民众叛亲离的反动统治者。
- 取信于民：取得人民的信任。
- 全民皆兵：指把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
- 视民如子：形容帝王、官吏爱护百姓。
- 误国殃民：给国家人民带来祸害。
- 应天顺民：应：适应，适合。顺应天命，合乎民心。
- 忧国忧民：为国家的前途和人民的命运而担忧。
- 与民除害：替百姓除祸害。
- 与民同乐：原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
- 残民害物：摧残百姓，损害财物。
- 吊民伐罪：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
- 蠹政病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
- 国计民生：国家经济和人民生活。
- 化民易俗：教化百姓，改变风俗。
- 惑世诬民：指蛊惑世人。
- 救民于水火：救：拯救；水火：比喻灾难。把人民从深重的灾难中拯救出来。
- 民保于信：指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
- 民和年稔：犹言民乐年丰。
- 民生国计：国家经济和人民生活。
- 辱国殃民：使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
- 蠹国残民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
- 蠹国耗民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
- 富国安民：使国家富强，人民安居乐业。
- 官逼民反：在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。
- 万民涂炭：涂：泥淖；炭：炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。
- 削职为民：撤掉官职，降为平民。
- 小国寡民：国家小，人民少。
- 拥政爱民：军队拥护政府，爱护人民。
- 元元之民：众百姓；善良的百姓。
- 富国裕民：使国家和人民富裕。
- 民康物阜：阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
- 民殷财阜：殷：殷实，富足；阜：丰富。民众富足，物产丰饶。
- 辱国殄民：使国家受辱，人民遭殃。同“辱国殃民”。
- 不羁之民：不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
- 蠹政害民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
- 伐罪吊民：伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
- 民穷财匮：人民穷困，国家财富也消耗完了。
- 视民如伤：把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
- 尊主泽民：尊崇君主，泽惠生民。
- 安民告示：安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
- 残民害理：残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
- 残民以逞：残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
- 富国强民：指使国家富足，民力强盛。
- 国富民强：国家富足，人民强健。
- 市民文学：封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
- 王子犯法，庶民同罪：王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。
- 益国利民：对国家、对人民都有利。
- 病民蛊国：病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
- 防民之口，甚于防川：防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
- 国富民安：国家富强，人民安定。
- 官偪民反：在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。同“官逼民反”。
- 殷民阜财：殷：富足。阜：多，盛；丰富。使百姓富足，使财物丰富。亦作“民殷财阜”、“殷民阜利”。
- 蠹国殃民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
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