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分条析理
fēn tiáo xī lǐ
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“分条析理”的成语拼音为：fēn tiáo xī lǐ，注音：ㄈㄣ ㄊㄧㄠˊ ㄒㄧ ㄌㄧˇ，词性：作谓语、定语；用于言谈等，年代：古代成语，出处：宋·王谠《唐语林·文学》：“守亮既至，卫公初见，未之敬。及与言论，分条析理，出没幽赜，公凡欲质疑，亮已演其意，公大惊，不觉前席。”，基本解释：形容言谈有条有理，深刻精辟。，例句：宋代·苏轼《东坡志林·金陵道中》：“吾见赵伯淳亟改一言，苟非要成材者，岂宜一日九迁？”
| 拼音 | fēn tiáo xī lǐ |
| 注音 | ㄈㄣ ㄊㄧㄠˊ ㄒㄧ ㄌㄧˇ |
| 词性 | 作谓语、定语；用于言谈等 |
| 英文 | Segmentation |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 形容言谈有条有理，深刻精辟。 |
| 出处 | 宋·王谠《唐语林·文学》：“守亮既至，卫公初见，未之敬。及与言论，分条析理，出没幽赜，公凡欲质疑，亮已演其意，公大惊，不觉前席。” |
| 例句 | 宋代·苏轼《东坡志林·金陵道中》：“吾见赵伯淳亟改一言，苟非要成材者，岂宜一日九迁？” |
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- 顺理成章：顺：依顺；理：条理；章：章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。
- 理屈词穷：屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。
- 至理名言：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
- 日理万机：理：处理，办理；万机：种种事务。形容政务繁忙，工作辛苦。
- 心安理得：得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。
- 天理良心：天理：自然之理，上天主持的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。
- 分条析理：形容言谈有条有理，深刻精辟。
- 情恕理遣：恕：原谅；遣：排遣。以情相恕，以理排遣。指待人接物宽厚和平，遇事不加计较。
- 理所当然：当然：应当如此。按道理应当这样。
- 漫条斯理：慢条斯理，形容动作缓慢，不慌不忙。
- 靡颜腻理：靡：美丽；颜：面容；腻：细腻；理：肌理。形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑。
- 词穷理尽：指再也找不到理由，无话可说。
- 合情合理：符合情理。
- 天理人情：天然的道理和人的常情。
- 公说公有理，婆说婆有理：比喻双方争执，各说自己有理。
- 词穷理极：穷：完，尽；极：终，到头。把话说完，把理讲透。
- 辞巧理拙：文辞虽然浮华，但不能阐明道理。
- 理不忘乱：国家得以平安治理的时候，不能忘记混乱的日子。
- 慢条斯理：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。
- 天理昭彰：昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。
- 通权达理：通晓权宜与事理。
- 违天害理：做事残忍，违背天道伦理。同“违天逆理”。
- 理不胜辞：道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分。
- 理正词直：道理正当，言词朴直。
- 人同此心，心同此理：指合情合理的事，大家想法都会相同。
- 通文达理：指有学问懂道理。
- 词穷理绝：指再也找不到理由，无话可说。同“词穷理尽”。
- 洞彻事理：洞彻：透彻，深远；理：道理，规律。深入透彻了解事物规律。
- 格物穷理：穷究事物的道理。
- 理冤摘伏：伸雪冤屈，揭发奸慝。
- 名正理顺：指名义正当，合乎道理。
- 伤天害理：伤、害：损害；天：天道；理：伦理。形容做事凶恶残忍，丧尽天良。
- 通情达理：指说话、做事很讲道理。
- 以理服人：用道理来说服人。
- 不可理喻：喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
- 据理力争：依据道理，竭力维护自己方面的权益、观点等。
- 理之当然：理所当然，理应如此。
- 气壮理直：指理由充分，说话有气势。
- 强词夺理：强词：强辩；夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。
- 切理厌心：指切合事理而令人心满意足。
- 切理餍心：指切合事理而令人心满意足。同“切理厌心”。
- 伸冤理枉：指洗雪冤枉。
- 深情底理：事情的内里真情与根由。
- 天理不容：天理：天道；容：容忍、宽容。旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。
- 词正理直：言词严正，理由充足。
- 当家理纪：指管理家务。
- 断无此理：断：绝对，一定。绝对没有这样的道理。
- 公平合理：指处理事情公正符合情理。
- 理所必然：指按道理必定如此。
- 连理分枝：比喻夫妻分离。
- 岂有是理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
- 切理会心：犹切理厌心。指切合事理而令人心满意足。
- 情理难容：容：容忍，宽恕。指无论在人情与事理两方面都难以容忍。
- 入情入理：入：合乎。合乎常情和道理。
- 天理昭昭：昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。
- 辞穷理屈：理由站不住脚，被驳得无话可说。
- 揆理度情：揆：揣测；理：事理；度：估计，猜度；情：常情。从情理上揣度。
- 连理之木：不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
- 束杖理民：指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。
- 天理难容：旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。
- 有条有理：形容层次、脉络清楚。
- 知情达理：通人情，懂道理。
- 不近道理：不近人情，不讲道理。
- 公道合理：指处理事情公正符合情理。同“公平合理”。
- 事有必至，理有固然：事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。
- 违天悖理：做事残忍，违背天道伦理。同“违天逆理”。
- 正理平治：指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。
- 词不逮理：词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
- 调理阴阳：犹言调和阴阳。
- 肌劈理解：比喻立论精辟，析义翔实。
- 即事穷理：指根据事实深究它的道理。
- 理所不容：道理所不能允许。
- 蛮横无理：态度粗暴，不讲道理。
- 逆天违理：指违背天道常理。亦作“逆理违天”。
- 无理取闹：毫无理由地跟人吵闹。指故意捣乱。
- 燮理阴阳：燮：调和；理：治理。指大臣辅佐天子治理国事。
- 公说公有理，婆说婆有理：比喻双方争执，各说自己有理。
- 即物穷理：程朱理学的主要范畴之一。指“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。
- 聆音察理：听到声音就能明察事理。指善于分析。
- 言之成理：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
- 怡情理性：指陶冶性情。
- 喻之以理：喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
- 惨无人理：犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点，如野兽一样。
- 词穷理屈：指理由亏屈，无话可说。
- 揆情度理：揆：估量揣测；度：猜想。按照情和理估量，推测。
- 理直气壮：理直：理由正确、充分；气壮：气势旺盛。理由充分，说话气势就壮。
- 文理不通：指文章在词句和内容方面都行不通。
- 言之有理：说的话有道理。
- 岂有此理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
- 残民害理：残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
- 穷理尽性：原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。
- 入理切情：指合乎道理，切合实情。
- 违天逆理：做事残忍，违背天道伦理。
- 待理不理：要理不理。形容对人态度冷淡。
- 衡情酌理：估量情况，斟酌道理。
- 揆理度势：衡量道理，揣度情势。
- 蛮不讲理：态度粗暴，不讲道理。
- 吞言咽理：指不敢声张和申辩。
- 文理俱惬：文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
- 详情度理：审察情由，推测事理。
- 再作道理：指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
- 擘肌分理：擘：分开；理：肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
- 迎刃而理：比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
- 置之不理：之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。
- 表壮不如理壮：外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。
- 蔑伦悖理：指违背道德和伦理。
- 重理旧业：指再做以前曾做的事。
- 忍心害理：忍：残忍。心地残忍，丧尽天良。
- 丧天害理：做事凶狠残忍，全无道德。
- 横蛮无理：态度粗暴，不讲道理。
- 秉公办理：秉：掌握，主持。公：公法。根据公道办事。
- 再做道理：指另行打算或另想办法。
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